ঘৃণার স্কেচ

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

মানুষকে সমালোচনামূলকভাবে মূল্যায়ন করা আমার সাবেক ক্লায়েন্ট ভেরা *এর একটি সাধারণ অভ্যাস। আমি ভেরার পঞ্চম থেরাপিস্ট। তিনি প্রথম দুটি নীরবে এবং সতর্কতা ছাড়াই চলে গেলেন। তৃতীয়টি একটি কেলেঙ্কারি করেছিল, নীতিশাস্ত্র কমিটির কাছে যাওয়ার হুমকি দিয়েছিল এবং প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য, ন্যায্য পরিমাণ আত্মতৃপ্তি সহ, শেষ সেশনের জন্য অর্থ প্রদান করেনি। চতুর্থ, অনুভব করে যে "এটি ভাজার গন্ধ", ভেরা নিজেই প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তিনি আরও অভিজ্ঞ বিশেষজ্ঞদের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন। আমি এমন একজন "আরও অভিজ্ঞ বিশেষজ্ঞ" হয়েছি। প্রথম বৈঠকে, ভেরা প্রায় অবিলম্বে তার থেরাপিউটিক অ্যাডভেঞ্চারগুলি ভাগ করে নিয়েছিল, যেন আমাকে বলছে: "আপনি বুঝতে পারছেন যে আপনি কার সাথে আচরণ করছেন, তাই না?"

বিশ্বাস নি isসন্দেহে একজন ব্যক্তি, যার অনেক কর্মকে traditionতিহ্যগতভাবে সংযুক্তি ব্যাধি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ভেরার জন্য, মানুষ তার প্রিয়জনের মতোই বিপজ্জনক, বিশ্বাসঘাতক, প্রতারক এবং অপ্রাকৃত, যার সাথে সে বড় হয়েছে। ভিতরে, ভেরা খুব ভয় পায় এবং ক্রমাগত অন্যদের নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে, এইভাবে তাদের কম বিপজ্জনক করার চেষ্টা করে। বিশ্বাসের অত্যধিক নিয়ন্ত্রণ প্রত্যেককে এবং সবকিছুতে দোষারোপ করার প্রবণতায় প্রকাশ করা হয়, সেইসাথে একজন ব্যক্তিকে জীবিকার জন্য স্পর্শ করার দক্ষতায়, তাকে লজ্জিত করে তোলে।

ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের দুর্বলতা এড়ানোর জন্য, ভেরা ভয়ঙ্কর প্রোগ্রাম সম্প্রচার করে: "আপনার আগে আমার চারজন থেরাপিস্ট ছিলেন, আপনি কি সত্যিই মনে করেন যে আপনি এই মূল্যহীন ক্ষতিগ্রস্থদের তালিকায় যোগ দেবেন না?" "ব্যর্থ থেরাপি" সম্পর্কে কথা বলা কখনও কখনও আদিম বিদ্বেষের প্ররোচনা দেয় - থেরাপিস্টকে ভীত করে তোলে এবং একটি কঠিন ক্লায়েন্টকে ক্যাপিটাল করে। তার জীবনে, ভেরা প্রায়ই অবিরাম কোন না কোন ধরনের বিপর্যয়ের পূর্বাভাস দিয়ে অন্যদের তাড়িয়ে দেয়, যার ফলে তাদের মানসিক অবস্থা খারাপ হয় এবং এর ফলে তারা তাদের থেকে নিজেকে দূরে রাখতে বাধ্য করে। ভেরার মহৎ আত্মা বিজয় অনুভব করেছিল: "এই মূর্খরা, সত্যের মুখোমুখি হতে অক্ষম, আমার ভালবাসার অযোগ্য," তুচ্ছ স্বয়ং তার নিজের পেয়েছে: "আমি তাদের ভালবাসার অযোগ্য।"

ভেরার নার্সিসিস্টিক ট্রমা তাকে এই মিথ্যা বিশ্বাস গড়ে তোলার অনুমতি দেয় যে তার ন্যায়পরায়ণতা এবং সত্যের বিষয়গতভাবে উপলব্ধ মানগুলি বস্তুনিষ্ঠ সত্য। কল্পনাপ্রসূত অভিযোগ, সাধারণ মানুষের তদারকি, স্ব-ব্যাখ্যা করা মুখের অভিব্যক্তি এবং ভুল ধারণাগুলি বরাবরই সম্পর্ককে ন্যায়বিচারের জন্য ব্যবহার করে আসছে।

ভেরা নিজের সাথে খারাপ আচরণ করেছিল এবং শৈশব থেকেই নিজের মধ্যে হতাশ ছিল, এই সত্যটি সহ্য করতে না পারা অন্য লোকদের কাছে হতাশার অন্যায় স্থানান্তরে পরিণত হয়েছিল। ভেরা সর্বদা একটি "বলির পাঁঠা" খুঁজছিল - এটি একজন চিকিত্সক, ট্যাক্সি ড্রাইভার, সহকর্মী, গৃহশিক্ষক, রাজনীতিবিদ বা ব্লগার হতে পারে। পিতামাতার ঘৃণা ভেরা দ্বারা এমনভাবে সংযোজিত হয় যে তাকে কেবল এটি কাউকে পুনirectনির্দেশিত করতে হবে, কারণ তার পক্ষে অভ্যন্তরীণ বস্তুর ঘৃণার আক্রমণ সহ্য করা অসম্ভব।

আমার বিরুদ্ধে বিদ্বেষ প্রকাশের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সংস্করণগুলির মধ্যে একটি ছিল আমাকে শক্তিহীনতা এবং আমার বিভ্রান্তির উপভোগ করার ইচ্ছা। আমাকে অপমান করার ইচ্ছা শেষ পর্যন্ত নিম্নলিখিত রূপ ধারণ করে। ভেরার স্থানান্তর আমার প্রচেষ্টার সুস্পষ্ট আগ্রাসন এবং অবমূল্যায়নে প্রকাশ করা হয়নি, বিপরীতভাবে, তিনি "আমার প্রচেষ্টা এবং প্রচেষ্টার জন্য আমার প্রতি কৃতজ্ঞ": "আমি দেখছি আপনি কীভাবে আমাকে সাহায্য করার চেষ্টা করছেন, কিন্তু দৃশ্যত কিছুই করা যাচ্ছে না আমার সাথে, এটা অকেজো নেতৃত্ব দেয় না "," আমি তোমাকে ছেড়ে যাই না, আমি থাকি, আমি তোমাকে সহিংসতার হুমকি দেই না, আমি নিয়মিত সেশনের জন্য অর্থ প্রদান করি - দেখো তুমি কিছু করার চেষ্টায় কতটা অসন্তুষ্ট। " ভেরার অন্যদের কষ্ট কল্পনা করার একটি আশ্চর্য ক্ষমতা আছে যখন সে ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের নির্যাতন করে। অন্য মানুষের আবেগ সম্পর্কে ভেরার বোঝার একটি অন্ধকার দিক ছিল, প্রত্যেকের জন্য সে তার নিজের নির্যাতন গড়ে তুলেছিল, কারণ সে অন্য মানুষের অনুভূতিগুলি পুরোপুরি আবিষ্কার করতে পারে।এই সময়ে, আমি সত্যিই হতাশ হয়ে পড়েছিলাম এবং ভেবেছিলাম যে আমার অনুভূতিগুলি আমার বিশ্বাসের তুচ্ছতা, হতাশা এবং অপ্রতুলতার অভিজ্ঞতাগুলির মতো অনেক উপায়ে, আমাকে তার নিজের মূল্যহীন চিত্র হতে হয়েছিল, যা বিশ্বাস বা ভালবাসার যোগ্য নয়, কিন্তু শুধুমাত্র একটি দুর্দান্ত করুণা মহৎ আত্মা থেকে উদ্ভূত।

গভীরভাবে, ভেরার একটি স্নেহের বস্তুর প্রয়োজন ছিল এবং ঘনিষ্ঠতার জন্য আকাঙ্ক্ষা ছিল, কিন্তু এটিকে ধ্বংস করার জন্য যতটা প্রয়োজন এবং আকাঙ্ক্ষা ছিল। ঘৃণার প্রভাব সম্পর্কে তার বিশ্লেষণে, কার্নবার্গ লিখেছেন:

“ঘৃণার চরম রূপের জন্য বস্তুর শারীরিক নির্মূলের প্রয়োজন হয় এবং বস্তুর খুন বা আমূল অবমূল্যায়নে প্রকাশ করা যায়, যা প্রায়ই সমস্ত বস্তুর প্রতীকী ধ্বংসের মধ্যে এর প্রকাশ খুঁজে পায়: অর্থাৎ, উল্লেখযোগ্য অন্যদের সাথে সমস্ত সম্ভাব্য সম্পর্ক। " এবং আরও: “আদিম বিদ্বেষ অন্যদের সাথে সন্তোষজনক সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশের ক্ষমতা এবং এই সম্পর্কের মধ্যে মূল্যবান কিছু শেখার ক্ষমতা ধ্বংস করার প্রচেষ্টার রূপ নেয়। ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে বাস্তবতা এবং যোগাযোগকে ধ্বংস করার প্রয়োজনের অন্তর্নিহিত কারণ হল (…) একটি বস্তুর অজ্ঞান এবং সচেতন vyর্ষা, বিশেষ করে এমন একটি বস্তু যা অভ্যন্তরীণভাবে এই ধরনের ঘৃণার দ্বারা আবদ্ধ নয়।"

ভেরা আমার কাছ থেকে যা পেয়েছিল তা ধ্বংস করতে চেয়েছিল, ঠিক যখন সে অনুভব করেছিল যে আমি তাকে সত্যিই সাহায্য করছি, এটি ছিল তার প্রতিকূল কর্তৃত্বের কাজ, যা প্রতিবারই তাকে থেরাপিউটিক সাহায্য গ্রহণের প্রচেষ্টাকে বাধা দেয়, তাকে কোন সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করতে নিষেধ করে, ব্যতীত ধ্বংসাত্মক।

এম। এই হিংসা enর্ষার বিষয়ে নিজের সচেতনতা ধ্বংস করার প্রয়োজনের কারণে জটিল, যাতে বন্য হিংসার সমস্ত ভয়াবহতা অনুভব না করে যা একজন ব্যক্তি বস্তুর মধ্যে তার প্রিয় জিনিসের জন্য অনুভব করে। ঘৃণা মূলত একটি হতাশাজনক বস্তুর প্রতি ঘৃণা, এবং একই সাথে, এটি একটি প্রিয় এবং প্রয়োজনীয় বস্তুর প্রতি ঘৃণা যা থেকে ভালোবাসা প্রত্যাশা করা হয় এবং যার থেকে হতাশা অনিবার্য। সব কিছুর নীতি অনুসরণ করে, অন্যদের প্রত্যাখ্যান করা হয় কারণ তারা সবাই অসম্পূর্ণ এবং নিরাপদ থাকার নিশ্চয়তা দেওয়া যায় না।

* নাম পরিবর্তন করা হয়েছে সমস্ত প্রকাশিত ক্লায়েন্ট কেস দুই বছরেরও বেশি আগে থেরাপি সম্পন্ন করার পরে ক্লায়েন্টদের সম্মতিতে প্রকাশিত হয়।