2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
বেশিরভাগ মানুষ তাদের জীবনের অর্ধেকেরও বেশি সময় ব্যয় করে বাকি অর্ধেককে অসুখী করে তোলে।
জে লা ব্রুয়েরে
"কেউ কেউ পঁচিশে মারা যায়, কিন্তু সত্তর বছর না হওয়া পর্যন্ত তাদের কেবল কবর দেওয়া হয় না।"
প্রায়শই একজন ব্যক্তি একটি অদ্ভুত, প্রথম নজরে, নিজের জন্য স্বীকৃতি দেয় - যে সে বাঁচে না। মদ্যপান, খাওয়া, যোগাযোগ, কেনাকাটা, ভ্রমণ অব্যাহত রেখে তিনি এই সিদ্ধান্তে এসেছেন যে তিনি আনন্দ অনুভব করেন না, তিনি এই সমস্ত ক্রিয়াকলাপের সাথে কিছু অভ্যন্তরীণ শূন্যতা পূরণ করার চেষ্টা করছেন …
একই সময়ে, পরিমাণ কোনোভাবেই গুণে রূপান্তরিত হয় না, লক্ষ্যের বার বাড়ায় কেবল ক্লান্ত হয় এবং কাঙ্ক্ষিত অর্জন করে একজন ব্যক্তি শ্রমের ঘাম ঝরায় এবং সন্তুষ্টি পায় না।
এই নিবন্ধটি সংক্ষিপ্তভাবে উদ্বেগের প্রধান ক্ষেত্রগুলি নিয়ে আলোচনা করেছে যা এই অভ্যন্তরীণ শূন্যতার উত্থানের দিকে নিয়ে যায়, যা ব্ল্যাকহোল বা হ্যারি পটারের ডিমেন্টারদের মতো আমাদের জীবনকে চুষে ফেলে এবং আমাদের আনন্দ করতে দেয় না। এটা ঠিক তাই ঘটেছে যে তারা সবাই "C" অক্ষর দিয়ে শুরু করে।
"সি" # 1: ভয়।
প্রেরণার দুটি প্রকার রয়েছে: "থেকে" এবং "থেকে"। প্রথম ক্ষেত্রে, আমরা অনুপ্রাণিত কারণ আমরা জীবনের অনাকাঙ্ক্ষিত সবকিছু থেকে পালিয়ে যাই। প্রথমত, এগুলো আমাদের ভয়।
নেপোলিয়ন হিল তার বিখ্যাত রচনা থিংক অ্যান্ড গ্রো রিচ -এ ছয়টি প্রধান ধরনের ভয়ের কথা বলেছেন: সমালোচনার ভয়, দারিদ্র্য, ভালোবাসা হারানো, অসুস্থতা, বার্ধক্য এবং মৃত্যু।
যে কোনও ক্ষেত্রে, ভয় একটি নেতিবাচক প্রেরণা এবং সর্বদা অস্বস্তি, প্রতিরোধ, সংগ্রামের অবস্থার সাথে যুক্ত। যখন এটি আছে, আমরা এটি বজায় রাখার জন্য প্রচুর শক্তি এবং প্রাণশক্তি ব্যয় করি। শেষ পর্যন্ত, এটি অভ্যাসের আকারে স্থির হয়ে যায় এবং আমরা ভয়ে জীবনযাপনে এতটাই অভ্যস্ত হয়ে যাই যে আমরা এটি ছাড়া আমাদের জীবন কল্পনা করতে পারি না।
যদি আমরা অস্তিত্ব থেকে জীবনের দিকে যেতে চাই তাহলে ভয়কে ছেড়ে দেওয়া একটি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ। সারাক্ষণ কাঁধে পঞ্চাশ কিলোগ্রামের একটি ব্যাগ বহন করলে আনন্দ করা অসম্ভব। এমনকি যদি আপনি এটিতে এতটাই অভ্যস্ত হন যে আপনি এই বোঝাটি লক্ষ্য করেন না …
"সি" নং 2: নির্ভরতা।
আবেগপূর্ণ উপাদান ছাড়া পূর্ণ জীবন অসম্ভব। বেঁচে থাকা এবং অনুভূতি অনুভব না করা, যেমন একটি ঘন কাচের পিছনে থাকা, প্রায়ই এমন বস্তুর সন্ধানের দিকে পরিচালিত করে যা এই অভ্যন্তরীণ শূন্যতা পূরণ করতে পারে।
বাহ্যিকভাবে, মনে হচ্ছে আমরা কিছু বা কাউকে আঁকড়ে ধরে আছি: খাবার, অ্যালকোহল, সেক্স, অনলাইন গেমস, পুরনো সম্পর্ক … আমরা এমন জীবনের মায়া তৈরি করি যেখানে আমরা উপভোগ করতে পারি এবং শান্ত এবং আরামদায়ক বোধ করতে পারি।
সম্ভবত এই প্রক্রিয়ার সেরা ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে একটি হল লিওন্টিফের সত্যিকারের উদ্দেশ্য থেকে মধ্যবর্তী লক্ষ্যে স্থানান্তরের আইন। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের "মানসিক চাপ দূর করার" উদ্দেশ্য ছিল এবং আমরা যা চেয়েছিলাম তা অর্জনের জন্য আমরা অ্যালকোহলকে বেছে নিয়েছিলাম। যাইহোক, প্রক্রিয়া দ্বারা বহন করা, আমরা মূল উদ্দেশ্য ভুলে গেছি এবং নিজেদেরকে খুঁজে পেয়েছি, এটিকে হালকাভাবে বলার জন্য, কাঙ্ক্ষিত বিন্দুতে নয়।
একটি অনুরূপ প্রক্রিয়া খাদ্য, খেলা এবং এমনকি আসক্তি ভালবাসে। একটি মরীচিকার পেছনে ছুটে, আমরা একটু খেলেছি, এই ভেবে যে আমরা যে কোন মুহূর্তে থামতে পারি, কিন্তু অদৃশ্যভাবে অর্জনের প্রক্রিয়ার বন্দি হয়ে যাই, যা আমাদের জন্য একটি নতুন লক্ষ্য হয়ে ওঠে।
এই নেটওয়ার্কে অন্য ব্যক্তির সংযুক্তির উপস্থিতি নির্ভরতাকে নির্ভরতার মধ্যে অনুবাদ করে, যা কেবল সম্পর্কের ফলে জটিল জটিল ব্যবস্থাকে শক্তিশালী করে। পরেরটি একজন ব্যক্তির কাছ থেকে দূরে নিয়ে যায়, যদি সবকিছু না হয়, তবে তার বেশিরভাগ শক্তি, আবেগ এবং সময়, তাকে শান্তিতে থাকতে এবং উপভোগ করতে দেয় না।
"সি" নং 3: দৃশ্যকল্প।
এই বিন্দুটি অন্য সব কারণের মধ্যে একটি বিশেষ স্থান দখল করে, যেহেতু, একদিকে, এটি কার্যত অদম্য, এবং অন্যদিকে, কেন আমরা বাস করি না এই প্রশ্নে এটি প্রায় সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে।
একটি জীবন দৃশ্য হল অভ্যন্তরীণ মনোভাবের একটি সেট, নিয়ম যা কীভাবে বাঁচতে হয়, কীভাবে কাজ করতে হয় এবং জীবনে কিসের জন্য সংগ্রাম করতে হয় সেই প্রশ্নের উত্তর দেয়। এই সবই এক ধরনের ট্র্যাক গঠন করে যার সাথে আমরা অজ্ঞান হয়ে হাঁটছি।উদাহরণস্বরূপ, সর্বাধিক প্রচলিত দৃশ্যকে বলা হয় "এখনও হয়নি"।
যতক্ষণ না আমরা আরও দুটি ভাষা শিখি বা তিনটি ডিপ্লোমা না পাই, আমরা জীবনে একটি ভাল জায়গা দাবি করতে পারি না …
যতক্ষণ না আমরা আব্রামোভিচের আয়ের স্তরে পৌঁছেছি, আমরা আরাম করতে পারি না এবং জীবন উপভোগ করতে পারি না …
যে কোনো দৃশ্যের সারমর্ম হল তার শর্ত। কিছু কারণে আমাদের কিছু শর্ত পূরণ করতে হয়, কখনও কখনও সম্পূর্ণ অবাস্তব। প্রায়শই পরিস্থিতি রূপকথার মতো বিকশিত হয়, যেখানে একজন পুরোহিত একজন শ্রমিককে নিয়োগ করেছিলেন: "আপনি কুঁড়েঘর ধুয়ে ফেলুন, আঙ্গিনা পরিষ্কার করুন, গরুকে দুধ দিন, গরু ছেড়ে দিন, শস্যাগার পরিষ্কার করুন এবং ঘুমান, বিশ্রাম নিন!"
এবং কখনও কখনও এই শর্তগুলি যথেষ্ট নয়, এবং আমরা, সিসিফাসের মতো, একটি পাহাড়ে একটি পাথর গড়িয়ে, প্রক্রিয়াটি আবার শুরু করি। যাইহোক, এটি "প্রায়" নামক জীবন দৃশ্যের আরেকটি সংস্করণ।
দৃশ্যপট কন্ডিশনিং কিছুটা নির্ভর করে কোডপেন্ডেন্সি সম্পর্কে আগের বিন্দুকে, যেহেতু আমরা একটি দুষ্ট চক্রের মধ্যে হাঁটতে বাধ্য হচ্ছি, সেই লাইফ ট্র্যাকের সাথে আবদ্ধ রয়েছি, যার উপর দিয়ে যাওয়ার কোন ইচ্ছা নেই।
"সি" নং 4: স্ব-মূল্যায়ন।
আত্মসম্মান হল নিজের একটি অভ্যন্তরীণ চিত্র, যার রূপ এবং বিষয়বস্তু উভয়ই রয়েছে। আশ্চর্যজনকভাবে, এই ইমেজটির ইচ্ছাশক্তির সাথে কোন সম্পর্ক নেই এবং এটি শুধুমাত্র আমাদের নিজেদের সাথে কীভাবে সম্পর্কযুক্ত তার উপর গঠিত।
সর্বোপরি, এমন কিছু লোক আছেন যারা আমাদের মধ্যে ধারাবাহিকভাবে ইতিবাচক অনুভূতি জাগিয়ে তোলে এবং আক্ষরিক অর্থে তাদের শক্তি, ইতিবাচক, অভ্যন্তরীণ আলো দিয়ে আমাদের আকর্ষণ করে। যদি আমরা নিজেরাই এই ভাগ্যবানদের মধ্যে না থাকি, তাহলে আমরা আত্মসম্মান নিয়ে সমস্যার কথা বলতে পারি।
প্লাস্টিক সার্জন হয়ে ম্যাক্সওয়েল মোল্টজ একটি অদ্ভুত প্রভাব আবিষ্কার করেন, যা তিনি পরে তার "সাইকোসাইবারনেটিক্স" বইতে বর্ণনা করেন। কিছু লোক যারা প্লাস্টিক সার্জারি করিয়েছিল তারা এখনও তাদের নিজের উপর অসন্তুষ্ট ছিল, এমনকি তাদের মুখ ঠিক যেটা তারা চেয়েছিল। M. Moltz এই দ্বারা ব্যাখ্যা করেন যে শরীরের শারীরিক পরামিতিগুলির পরিবর্তন নিজের অভ্যন্তরীণ চিত্রের পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে না।
যতক্ষণ না আমরা নিজেদেরকে এটি করার অনুমতি দেই ততক্ষণ আমরা বাঁচতে শুরু করতে পারি না। এখানে মূল চাবিকাঠি পর্যাপ্ত আত্মসম্মান, নিজের উপর গ্রহণ, প্রশংসা, কৃতজ্ঞতা এবং ভালবাসার অভিব্যক্তির উপর ভিত্তি করে।
"সি" নং 5: পরিবার।
পরিবার সেই ব্যক্তিদের নির্ধারণ করে যারা আমাদের জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। তাদের সাথে সম্পর্ক অন্য সবকিছুর ভিত্তি।
পারিবারিক সমস্যা, বা এর অভাব, প্রায়ই সত্যিই আমাদের জীবনের ঘরের ভিতের ফাটলের মত। সেগুলোকে অযৌক্তিকভাবে রেখে আমরা এমন একটি ভবন নির্মাণ করতে থাকি যা হয়তো দুলতে শুরু করবে। যদি আমরা এই বিষয়ে আমাদের চোখ বন্ধ করতে থাকি, তাহলে যে কোন মুহূর্তে কাঠামো ভেঙে পড়তে পারে, সেগুলো যতই সঠিক এবং নিখুঁত মনে হোক না কেন।
পারস্পরিক অভিযোগ, স্বতndস্ফূর্ততা, সম্পর্কের মধ্যে রাগ আমাদের উপর গুরুতর মানসিক আঘাত করে, আমাদের ব্যথা-শরীর খাওয়ানো এবং জীবন থেকে প্রেমকে বিচ্ছিন্ন করে।
প্রায়শই, সম্পর্কের ক্ষেত্রে এই ধরনের সমস্যাগুলি আমাদের চোখের সামনে আক্ষরিকভাবে দেখা দেয়, আমাদের জীবনকে দ্রুত পরিবর্তন করে। এটি প্রায়শই এই সত্যের পরিণতি যে আমরা পরিবার এবং সম্পর্কগুলিকে স্থির কিছু মনে করি, যেমন, অনেক বছর আগের ছবি, যখন সবকিছু ঠিকঠাক ছিল।
যাইহোক, পরিবার একটি জীবন্ত জীবের মত যা প্রতিনিয়ত বিকশিত হচ্ছে এবং শক্তি, সময় এবং অবশ্যই ভালবাসার বিনিয়োগ প্রয়োজন। যদি আমাদের তাত্ক্ষণিক পরিবেশে মানুষ অসুখী হয়, এবং আমরা এটি লক্ষ্য করি না, চেষ্টা না করি বা তাদের সাহায্য করতে পারি না, আমরা বাঁচতে শুরু করব না এবং নিজেদেরকে আনন্দিত করব না।
"সি" নং 6: স্ব-বাস্তবায়ন।
আমরা প্রত্যেকেই কোনো না কোনোভাবে আত্মপ্রকাশের জন্য চেষ্টা করি। যদি "সূর্যের মধ্যে আপনার স্থান খোঁজার" কাজটি অসম্ভব মনে হয়, তাহলে এটি নির্দেশ করে যে এমন কিছু বাধা রয়েছে যা স্ব-প্রকাশ প্রক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ করে। প্রায়শই এইগুলি "এস" যা আমরা কথা বলেছিলাম, বিশেষ করে প্রথম "তিন" থেকে। ভয়, কোডপেন্ডেন্সি এবং দৃশ্যপট কন্ডিশনিং একজন ব্যক্তিকে শক্ত করে ধরে রাখে, যেখানে সে প্রায়ই ভুলে যায় যে তার নিজের ইচ্ছা এবং মূল্য আছে, অন্যদের নয়।
আত্ম-উপলব্ধির সমস্যাটি প্রায়শই পরামর্শ দেয় যে একজন ব্যক্তি তার নিজের জীবন যাপন করে না, কারো প্রামাণিক মতামত শোনার চেষ্টা করে, সবকিছু "সঠিক" করার চেষ্টা করে। এটি অবশ্যই সমাজে মানিয়ে নিতে, স্বীকৃতি এবং অনুমোদন পেতে সাহায্য করে। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, বোঝা যায় যে একটি কাঠবিড়াল চাকায় দৌড়ানো আপনাকে কোনভাবেই সত্যিকারের সুখী জীবনের কাছাকাছি নিয়ে আসে না।
আত্ম-উপলব্ধি গভীরতম মানবিক মূল্যবোধের প্রকাশের সাথে জড়িত। মাসলোর প্রয়োজনের পিরামিডে, এটি তার "শীর্ষ" এর সাথে মিলে যায়, যেখানে স্ব-বাস্তবায়নের প্রয়োজন রয়েছে। কিন্তু এত উচ্চ স্তরে, "প্রতারণা" অসম্ভব, নিজেকে বোঝানো অসম্ভব যে এই বা সেই ব্যবসাটি আপনার, যদি আপনি অভ্যন্তরীণভাবে প্রতিবাদ বা একই শূন্যতা অনুভব করেন …
"সি" নং 7: মানে।
যে সমস্যাগুলি আমাদের জীবনযাপনে বাধা দেয় তার শেষ বিন্দু অর্থের সাথে যুক্ত, আরো স্পষ্টভাবে, এর অনুপস্থিতির অনুভূতির সাথে।
প্রায়শই অর্থের ক্ষতি পূর্ববর্তী "সি" এর সমস্যাগুলির ফলে ঘটে, যা আমরা উপরে আলোচনা করেছি এবং এটি এক ধরণের সূচক। এই অনুভূতিটি অস্পষ্ট এবং কখনও কখনও সর্বত্র পরিবেষ্টিত মনে হলেও, এর একটি খুব নির্দিষ্ট কারণ রয়েছে।
এখানে মূল বিষয় হল আমাদের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তির সাথে অর্থাৎ আমাদের নিজেদের সাথে সংযোগ হারানো।
আমরা প্রায়ই কারও সামনে বিশ্বাসঘাতকতা এবং বিশ্বাসঘাতকতাকে অপরাধ হিসেবে উপলব্ধি করি, কেবল তখনই যদি এটি আমাদের চিন্তা না করে। নিজেকে বিশ্বাসঘাতকতা করা, আপনার মূল্যবোধের বিরুদ্ধে যাওয়া সাধারণের বাইরে বলে মনে হয় না।
আমরা সহ্য করব … আমরা বেঁচে থাকব … এইবার নয় …
খুব পাতলা এবং অদৃশ্য লাইন যার বাইরে আমরা নিজেদের সাথে যোগাযোগ হারাতে শুরু করি। নিজেকে হারানো। অনুভূতির অর্থ নতুন বা অবিশ্বাস্যভাবে জটিল নয় যার জন্য বোধগম্যতা বৃদ্ধি প্রয়োজন। বিপরীতভাবে, এটি একটি অনুভূতি যা নিজের মধ্যে খুব পরিচিত, সহজ এবং বোধগম্য। শৈশব থেকে উজ্জ্বল মুহূর্তের মতো। অন্তর্দৃষ্টি একটি মুহূর্ত মত। বাড়ি ফেরার মতো …
প্রস্তাবিত:
আমরা এত ভয় পাচ্ছি যে মৃত্যু শিশুটিকে আমাদের কাছ থেকে কেড়ে নেবে, আমরা তার জীবন কেড়ে নেব
আজ আমি এমন কিছু নিয়ে কথা বলতে চাই যা কঠিন এবং আমি আসলেই ভাবতে চাই না। শিশুদের সুরক্ষা এবং তাদের যত্ন নেওয়ার আকাঙ্ক্ষার একটি ছায়া আছে, তাদের নিরাপত্তা, স্বাস্থ্য, নৈতিকতা এবং ভবিষ্যত সম্পর্কে। কালো জাদুর একটি অধিবেশন প্রকাশের পরে কিশোর আত্মহত্যার বিষয়ে অনেক রাশিয়ান বাবা -মাকে হতবাক করে নোভায়া গেজেটা প্রবন্ধের প্রভাবকে কীভাবে বর্ণনা করবেন?
আমি আমার জীবনে দুর্ভাগা কেন? কেন কেন
সারা বছর ধরে, মানুষ নিজেকে প্রশ্ন করে: কেন আমি ধনী হতে চাই, এবং আমার সারা জীবন আমি কিছুই শেষ করি না কিন্তু শেষগুলি পূরণ করি; কেন আমি একজন যোগ্য জীবন সঙ্গীর সাথে দেখা করতে পারছি না; আমি যে সমস্ত পুরুষদের কাছে আসছি তারা কেন দুর্বল, পরাজিত, মহিলা বা গিগোলো;
আমরা আমাদের চারপাশে কাকে দেখব যদি আমরা "সিজয়েড" শব্দটি চিনতে পারি
যদি আপনি বুঝতে চান যে অন্য মানুষের আত্মায় কী চলছে এবং তাদের কাছ থেকে কী আশা করা যায়, তবে কখনও কখনও নিজেকে এক বা অন্য অক্ষরের টাইপোলজির সাহায্যে কাজে লাগাতে পারে। এই "বুদ্ধিমান অপটিক্স" আপনাকে সাহায্য করতে পারে, যেমন ইনফ্রারেড বিকিরণ, অন্য মানুষের আত্মায় বসবাসকারী ভূত দেখার জন্য। কিন্তু যদি একটু বেশি সিরিয়াস হতে হয়, তাহলে আমরা বলতে পারি যে চরিত্রের টাইপোলজি কিছু বাহ্যিক লক্ষণকে নির্দেশ করে যে আপনি যে ব্যক্তির মানসিকতা এবং ব্যক্তিত্ব পর্যবেক্ষণ করছেন তার গঠন কেমন।
আমরা কিভাবে শ্বাস ফেলি - তাই আমরা বাঁচি
সবকিছু "শ্বাস নেয়", এবং শ্বাস ছাড়ার পরে শ্বাস -প্রশ্বাসের পরে ভয় পাওয়ার দরকার নেই। সবচেয়ে খারাপ জিনিস হল আপনার শ্বাস বন্ধ বা ব্লক করার চেষ্টা করা। তাহলে আপনি অনিবার্যভাবে শ্বাসরোধ করবেন। বি শ্বাস -প্রশ্বাস Godশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার যিনি মানবদেহে প্রাণ সঞ্চার করেন। বাইবেল থেকে জানা যায় যে মানুষ সৃষ্টির সময়, Godশ্বর মাটির একটি গুঁড়া নিয়েছিলেন এবং এতে প্রাণ নিhedশ্বাস ফেলেছিলেন। শ্বাস প্রশ্বাসের সমার্থক (ল্যাটিন স্পিরো, স্পিরারে - শ্বাস নিতে)। "
আমরা মনোবিজ্ঞানীদের বুঝি! কে, কেন এবং কেন?
যখন আপনি কোন সার্চ ইঞ্জিন "N এর শহরে সাইকোলজিস্ট …" এ অনুরোধ করবেন তখন আমরা ক্লিনিক এবং প্রাইভেট প্র্যাকটিশনার উভয়েরই বিপুল সংখ্যক সাইট পাবো। কিন্তু এখানে ধরা পড়েছে, আমরা বিপুল সংখ্যক বুঝতে পারছি না, ভাল, অথবা একে অপরের থেকে বিশেষত্ব আলাদা করা অন্তত কঠিন:
