চেম্বার অফ সিক্রেটস অব ব্লুবিয়ার্ড, অথবা আনহাইমলিচের প্রশ্নে

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

এখানে পুনর্গঠিত নিবন্ধটি লেখকের বই দ্য লিজেন্ড অফ দ্য ওয়েয়ারউলফের একটি সংশোধিত অধ্যায়। যেখানে বিভিন্ন সংস্কৃতিতে বিদ্যমান ওয়েয়ারউলফ কিংবদন্তির উদাহরণ ব্যবহার করে মানুষের আগ্রাসনের উত্স অনুসন্ধান করা হয়। এবং এটা প্রমাণিত যে এই লোকদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল যারা আমাদের সময়ে সিরিয়াল কিলার বলা হয়। কে, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, নার্সিসিস্টিক প্যাথলজি সহ ব্যক্তি।

চার্লস পেরাল্টের রূপকথা "ব্লুবার্ড" -এ একটি আকর্ষণীয় এবং সম্ভবত সবচেয়ে আকর্ষণীয় মুহূর্ত রয়েছে। যখন চলে যাচ্ছেন, ব্লুবার্ড তার যুবতী স্ত্রীকে দুর্গের সমস্ত কক্ষের চাবি দেয়, কিন্তু একই সাথে বলে যে এমন একটি দরজা আছে যা কোনো অবস্থাতেই খোলা যাবে না। এই দরজা দেখায়, এবং, তালা রেখে, তার স্ত্রী দরজার চাবি ছেড়ে দেয়। এটি পুরো ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। অন্যান্য জাতির গল্পেও একই রকম গল্প আছে।

রাশিয়ান সংস্কৃতিতে, নিষিদ্ধ পায়খানা বা নিষিদ্ধ রুমের দরজা সম্পর্কে একটি রূপকথার গল্পও পরিচিত। কিছু রূপকথার গল্পে, এই ঘরের চাবি দেয়ালে ঝুলছে, গুচ্ছ থেকে সমস্ত চাবি থেকে আলাদা, তবে এটি বেশ সহজলভ্য।

সমস্ত রূপকথার ক্ষেত্রে, একই ধারণা সঞ্চালিত হয়: ভয়ঙ্কর কিছু, এবং একই সাথে লোভনীয়, কিছু ধরণের সীমিত স্থানে আবদ্ধ থাকে এবং সহজেই মুক্তি পেতে পারে। একজন ব্যক্তিকে এই দরজা খুলতে নিষেধ করা হয়েছে, তবে তাকে এমন সুযোগ দেওয়া হয়েছে। একটি নিয়ম হিসাবে, কৌতূহল নিষেধাজ্ঞা অতিক্রম করে, এবং নায়ক দরজা খোলার সিদ্ধান্ত নেয়। আপনি কল্পনা করতে পারেন যে রূপকথার নায়িকা কীভাবে উদ্বিগ্ন, একটি খালি দুর্গের খিলানযুক্ত ছাদের নীচে হাঁটছেন, তিনি পুরোপুরি জানেন না যে তিনি দরজা খুলবেন কিনা, বা শেষ মুহূর্তে তার মন পরিবর্তন করবেন। পাথরের খিলানের নীচে প্রতিধ্বনিত পদচিহ্নগুলি হৃদয়ের স্পন্দনের সাথে মিশে যায়, এবং প্রত্যাশা এবং আরও বেশি উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠে। ইতিমধ্যেই দরজার কাছে গিয়ে, এবং চাবি তুলে নিয়ে, দরজা খুলবে কি না সন্দেহ করে, কীহোল অধ্যয়ন করে, এটি দেখার চেষ্টা করে, একজন ব্যক্তি কোন কিছু সম্পর্কে চিন্তা করে, কেবল দরজার অন্য দিকে নয়, কিছু তাকে অধ্যয়ন করছে … যদিও নিটশে এই সম্পর্কে অনুমান করেছিলেন, অত্যধিক কৌতূহলীদের সতর্ক করেছিলেন।

এই মুহুর্তে, যখন কী কীহোলে প্রবেশ করে, গোয়েন্দা ঘরানার সমস্ত আইন অনুসারে, আমাদের কিছু সময়ের জন্য বাধা দিতে হবে, নায়ককে দরজায় রেখে একই গল্পের অন্য অংশে আমাদের মনোযোগ স্থানান্তর করতে হবে। আমরা কি করবো। দেখা যাচ্ছে যে বিভিন্ন সংস্কৃতির traditionsতিহ্যে মন্দ সম্পর্কে একটি গল্প আছে, যা কোন না কোন জায়গায় বন্ধ থাকে এবং খুব সহজেই মুক্ত হতে পারে, এটা কৌতূহল দেখানো এবং নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করার জন্য যথেষ্ট। প্যান্ডোরার বাক্স সম্পর্কে সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত গল্পগুলির মধ্যে একটি। গ্রিক থেকে অনুবাদ করা "প্যান্ডোরা" মানে "সবাইকে উপহার দেওয়া"। যেহেতু তিনি সত্যিই দেবতাদের দ্বারা উদারভাবে উপহার পেয়েছিলেন। এফ্রোডাইট তাকে অপ্রতিরোধ্য মনোভাব দিয়েছিলেন, হার্মিস একটি চতুর, ধূর্ত মন, প্রতারণা এবং প্রতারণা করেছিলেন, এথেনা তার জন্য সুন্দর কাপড় বুনতেন। এটি জিউসের নির্দেশে পৃথিবী এবং জল থেকে কারিগর হেফেস্টাস দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল।

প্যান্ডোরা তার সৌন্দর্যে বিমোহিত হয় প্রমিথিউসের ভাই - এপিমেথিউস, এবং তার স্ত্রী হয়ে ওঠে। তবে তার সমস্ত গুণাবলী ছাড়াও, প্যান্ডোরার আরও একটি অসাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল - কৌতূহল। যখন তিনি তার স্বামীর বাড়িতে গেলেন, তিনি জানতে পারেন যে বাড়িতে একটি জগ ছিল (পরে কিংবদন্তীরা বলে যে এটি একটি বাক্স ছিল) যা কখনো খোলা হয়নি কারণ এটি কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল। প্যান্ডোরা কতক্ষণ দ্বিধায় পড়েছিল সে সম্পর্কে ইতিহাস নীরব। এটি কেবল জানা যায় যে কৌতূহল জিতেছে, প্যান্ডোরা এটি আবিষ্কার করেছে এবং এতে থাকা সমস্ত ধরণের মন্দ মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে, তাদের আত্মায় বসতি স্থাপন করেছে। তাই জিউস প্রমিথিউসের অসভ্যতার জন্য মানুষের উপর প্রতিশোধ নিলেন, যিনি স্বর্গ থেকে আগুন চুরি করেছিলেন। তিনি সরল পথ অনুসরণ করেননি, অলিম্পাসের চূড়া থেকে সমস্ত দুর্ভাগ্য মানুষের মাথায় outেলে দিয়েছিলেন, কিন্তু কিছু কারণে তিনি নিজে এটি মানুষের হাতে করেছিলেন এবং আগুন দিয়েছিলেন এমন ব্যক্তির পরিবারের মাধ্যমে। মানুষ আফ্রিকান মহাদেশে অনুরূপ একটি গল্প বলা হয়েছে, যেখানে এটি একটি কুমড়োর কথা বলা হয়েছে যেখানে অশুভ শক্তিকে বন্দী করা হয়েছিল। এবং যা মহিলার কৌতূহল দ্বারা মুক্ত হয়েছিল।এটি একটি সর্বজনীন স্কেলের বিপর্যয়ের কাহিনী, যখন কিছু স্থান থেকে একজন ব্যক্তির দ্বারা অশুভ, বিশ্বে প্রবেশ করে। কিন্তু আমাদের সময় এসেছে যে কেউ ব্যক্তিগত দুর্যোগের হুমকিতে ফিরে আসবে, যিনি দরজায় এসে ইতিমধ্যেই চাবিটি চাবি দিয়ে রেখেছেন।

চাবির পালাও ইতিহাসেরই একটি টার্নিং পয়েন্ট হতে চলেছে। পেরাল্টের রূপকথার নায়িকা ব্লুবার্ডের প্রাক্তন স্ত্রীদের বিচ্ছিন্ন মৃতদেহ দেখতে পেয়ে ভীতসন্ত্রস্ত। লোককাহিনীতে, ছবিটি আরও বৈচিত্র্যময়, তবে কম ভয়ঙ্কর নয়। রুমে দেখা যাচ্ছে: রক্ত, টুকরো টুকরো মৃতদেহ, কখনও কখনও রজন দিয়ে ফুটন্ত কড়াই, রক্তে স্নান করা একজন বৃদ্ধ মহিলা বা শিকলযুক্ত সাপ। তবে সমস্ত রূপকথার মধ্যে সর্বদা একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান থাকে। রুমে, প্রায়শই কেউ জীবিত থাকে, বা নায়ক এই ঘরে প্রবেশ করার সাথে সাথে কাউকে জীবিত দেখানো হয়। যখন পুরানো দরজাটি খোলা হয়, তখন দেখা যায় যে রজনির কৌটা ফুটছে, বুড়ি গোসল করছে, শৃঙ্খলিত সাপটি বেঁচে আছে, যদিও দুর্বল হয়ে গেছে, যদিও ধারণা করা হয় যে দীর্ঘদিন ধরে দরজা খোলা হয়নি। দেখা যাচ্ছে যে নায়ক প্রত্যাশিত ছিল। পরিসংখ্যান পুনরুজ্জীবনের মুহূর্ত, সেই সময় পর্যন্ত এক ধরনের অলস স্বপ্নে থেকে যাওয়া, সেই উপাদান যা কেবল ভীতিকর কিছুকে ভীতিকর কিছুতে পরিণত করে।

"ভয়ঙ্কর" এবং "ভীতিকর" এর মধ্যে একটি মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। এস। ফ্রয়েড তার প্রবন্ধকে উৎসর্গ করেছিলেন, যাকে তিনি বলেছিলেন: "Unheimlich" যা জার্মান থেকে অনুবাদ করা মানে "ভীতিকর"। যদি ভয় তাড়িয়ে দেয়, তবে ভীতিকর আরও একটি অতিরিক্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, এটি আকর্ষণ করে, আকর্ষণ করে, যেমনটি ছিল, নিজের মধ্যে টেনে নেয়। লোভী চাবির মালিক এমনটিই অনুভব করছেন, যিনি দরজা খুলতে আক্ষরিক অর্থেই টানছেন। ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে এটি অতীতে তার সাথে যুক্ত লোভনীয় আনন্দের একটি চিহ্ন। সাধারণ মানুষের জীবনে, ভীতিকর হঠাৎ দেখা দেয় যখন পরিচিত কিছু, যা আপনি প্রতিদিন দেখেন, হঠাৎ করে একটি অপ্রত্যাশিত দিকে পরিণত হয়। এই মুহুর্তটি যখন দরজা খুলতে শুরু করে। যখন গতিহীন, বা মৃত, হঠাৎ জীবনে আসে তখন সংবেদন দেখা দিতে পারে। যেন তারা জীবনে এসেছে, এবং হঠাৎ পুতুলগুলি নড়াচড়া শুরু করে। অথবা যেন কেউ এমন একটি লগে বসল যার উপর সে বহুবার বসেছিল এবং এটি হঠাৎ নড়তে শুরু করে। স্টিফেন কিং একটি ছোট্ট ঘটনা সম্পর্কে কথা বলেছেন যা ছোটবেলায় তার বোনের সাথে ঘটেছিল। বইটি পড়ার সময়, তিনি গাম চিবিয়েছিলেন, তারপর পড়া চালিয়ে যাওয়ার জন্য এটিকে একপাশে রাখুন। না তাকিয়ে, কিছুক্ষণ পর সে আবার মুখে দিল। সে দেখেনি যে তার উপর একটি প্রজাপতি বসে আছে। এবং যখন, তার মুখের অর্ধেক কাটা, সে ঝাঁকুনি দেয়, মেয়েটি একটি মানসিক ধাক্কা অনুভব করে, যা স্টিফেন কিং তার বইগুলিতে সারা জীবন বোঝানোর জন্য সচেষ্ট ছিলেন।

দু aস্বপ্নে হয়তো অনেকেরই অনুরূপ অভিজ্ঞতা হয়েছিল, কিন্তু স্বপ্নেও এমন একটি আয়নার পরিস্থিতি আছে যখন একজন ব্যক্তি হঠাৎ চলাফেরার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে এবং দৌড়াতে পারে না। অদ্ভুত অভিজ্ঞতার মুহূর্তে, পরিচিত হঠাৎ বিপজ্জনক হয়ে ওঠে। একই সময়ে, সরাসরি, তাত্ক্ষণিক হুমকি নাও হতে পারে, কিন্তু অন্ধকার এবং গভীরতা থেকে একজন ব্যক্তির সাথে কিছু কথা বলে।ফ্রয়েড লিখেছেন যে ভয়াবহতা যা আগে একটি মানসিক বাস্তবতা ছিল, আগে পরিচিত ছিল, এমনকি পছন্দসই ছিল, কিন্তু এখন অগ্রহণযোগ্য হিসাবে দমন করা হয়েছে । এই ভাবে, মনে হয় যে দেবতারা জীবিত ছিলেন এবং যাদের মানুষ পূজা করত, এবং এখন অসুরের আকারে পুনরুজ্জীবিত হয়েছে। মোলোক, যিনি এখন রক্তপিপাসু, নিষ্ঠুর মূর্তি হিসেবে পরিচিত, তিনি ছিলেন শক্তিশালী দেবতা হিসেবে উপাসনার বস্তু, অর্থাৎ শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা।

ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে দুই ধরনের ভৌতিক আছে:

1. পৃথিবী, চিন্তাধারা এবং কল্পনাকে উপলব্ধি করার আমাদের প্রাচীন উপায়গুলির সাথে যুক্ত উদ্ভট, যা পুরোপুরি কাটিয়ে ওঠেনি, তবে মানসিকতার গভীরতায় বাস করে, নিশ্চিতকরণের জন্য অপেক্ষা করে। অনেক আগে শেষ হওয়া যুদ্ধের পর এভাবেই অবিস্ফোরিত বোমা অপেক্ষা করছে।

2. নিপীড়িত শিশুদের জটিলতা থেকে উদ্ভূত। এটি অনুভব করা হয় যখন দমনকৃত শিশুশিশু কমপ্লেক্সটি আবার কিছু ছাপ দ্বারা পুনরুজ্জীবিত হয়, অথবা যখন আদিম বিশ্বাসগুলি যেগুলি কাটিয়ে উঠেছে তা আবার নিশ্চিত বলে মনে হয়।

তার অনুমান নিশ্চিত করার জন্য, এস। ফ্রয়েড "লোমহর্ষক" শব্দের শব্দার্থকে বোঝায়, যা জার্মান ভাষায় "unheimlich" বলে শোনাচ্ছে। এবং এটি দেখায় যে এটি কেবল "হিমলিচ" "আরামদায়ক", "বাড়ি" শব্দের প্রতিশব্দ নয়, বরং "লুকানো", "লুকানো", "রহস্যময়" অর্থের মধ্যেও কাজ করে। অর্থাৎ, যা কিছু লুকানো উচিত, কিন্তু বেরিয়ে আসে, তা ভীতিকর হয়ে ওঠে। বিচ্ছিন্ন সবই আলোকিত। "Unheimlich" এছাড়াও "স্বস্তিতে নয়" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। যা আমাদের নিজেদের দমনকৃত অংশ গ্রহণের অসম্ভবতার কথা বলে। "হেইনলিচ" অর্থ "গৃহপালিত পশুদের" এবং এর বিপরীতটি হল "আনহাইমলিচ" যা "বন্য জন্তু"। কখনও কখনও এটি "লুকান" শব্দের অর্থেও ব্যবহৃত হয়। আরবি এবং হিব্রুতে, "ম্যাকাব্রে" পৈশাচিক এবং ভয়াবহতার সাথে মিলে যায়। ইংরেজিতে, "ভীতিকর" শব্দটি "অদ্ভুত", জার্মান শব্দ unheimlich এর মত গঠিত, নেতিবাচক কণা "আন" দ্বারা, ক্যান " -" হতে সক্ষম "," বিচক্ষণ "," সাবধান "," দক্ষ " "," মনোরম। "অর্থাৎ," বিচক্ষণ "," কি করা যায়। "এর বিপরীত কিছু । যেন সে সেখানে বীরের সাথে একসাথে ছিল। ভীতিকর মনে হয় একটি মৃগীরোগী ফিট বা পাগলামির ফিট, ভিতরে থাকা কোন কিছুর চিহ্ন হিসাবে এবং নিয়ন্ত্রণ হারানোর ফলে, ভেঙে যাচ্ছে। কিছু নিন্দনীয়, সুস্পষ্টের বিপরীত, কিন্তু একই সাথে এমন কিছু যা স্বপ্ন দেখা হয়েছিল, কিন্তু তা বাস্তবায়িত হয়নি। এটা বোঝা যায় যে ডাবল এটা করছে।

কিছু রাশিয়ান রূপকথার কাহিনীতে, দেহ ভেঙে ফেলার ভীতিকর উপাদান নরম করা হয়েছে। যে মেয়েটি রুমে প্রবেশ করে সে ফুটন্ত রজনির একটি কলা দেখতে পায়, সেখানে তার আঙুল রাখে, "এবং সে তার থেকে দূরে পড়ে যায়।" নিষিদ্ধ ঘর সম্পর্কে রাশিয়ান রূপকথার জন্য, এটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যে ঘরের মালিক হয় জন্তু বা ডাকাত, অর্থাৎ বন্য মানুষ যারা নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করে। ভায়টকা রূপকথার গল্পে, এটি একটি ভাল্লুক যিনি বলেছেন: "দুটি উপরের ঘরে যান, এবং তৃতীয়টিতে যাবেন না - যা একটি বেস্ট দিয়ে লক করা আছে।"

অজ্ঞানের একটি পণ্য হিসাবে, গল্পটি নিজেই সেই উত্সের কথা বলে যা এটিকে জন্ম দিয়েছে। অর্থাৎ, এটি অজ্ঞানের বিষয়বস্তুর কথা বলে। নিষিদ্ধ ঘরের গল্প বলার সময়, অগণিত গল্পকার এই ধরনের কক্ষগুলির কথা বলেছিলেন যা মানসিকতার গভীরে দমন কিছু প্রতীক করে। সাধারণত, রূপকথার গল্পে, নিষিদ্ধ ঘরটি একটি দুর্গে অবস্থিত, যা জনাকীর্ণ জায়গা থেকে অনেক দূরে দাঁড়িয়ে থাকে অথবা বনের মরুভূমিতে লুকিয়ে থাকা ডাকাতের কুঁড়েঘরে থাকে। যা নিজেই তাৎপর্যপূর্ণ। সর্বোপরি, যে ভৌতিক চিত্রগুলি ঘরটি পূরণ করে তাতে সতর্কতা প্রয়োজন।

এটা ধরে নেওয়া যেতে পারে যে এই ধরণের রূপকথা আমাদের কিছু বন্য আকর্ষণের জন্য নিষিদ্ধ ইচ্ছা সম্পর্কে বলে। কিন্তু নিষিদ্ধ কক্ষের কাহিনীগুলি কেবল বন্য, প্রাচীন আগ্রাসনের উপর নিষেধাজ্ঞার কথা বললে এটি একটি অতিমাত্রায় উপসংহার হবে। এই গল্পগুলিতে স্পষ্টভাবে অন্য কিছু আছে। প্রাচীন আর্কাইভগুলিতে পাওয়া পুরাতন পার্চমেন্টের মতো, প্রায়শই ছেঁড়া বা ক্ষয়প্রাপ্ত, আমরা গল্পের কিছু অংশ দেখেছি। নিখোঁজ টুকরোটি নিষিদ্ধ ঘরের অন্যান্য গল্পে পাওয়া যাবে, যা বর্ণনা করে একটি দরজা কী জন্য খোলা হয়েছে। প্রোপ, নিষিদ্ধ ঘরের উদ্দেশ্য পরীক্ষা করে বলছেন যে সেখানে পশু সাহায্যকারী আছে। সাধারণত এটি একটি ঘোড়া, কুকুর, agগল বা কাক।

"সাহায্যকারী" একটি নিরপেক্ষ শব্দ যা সারাংশ সম্পর্কে খুব কম বলে। এগুলি কেবল সহায়ক নয়, প্রাণী যা জাদুকরী শক্তির সাহায্যে সর্বশক্তি প্রদান করে।প্রায়শই রাশিয়ান রূপকথায়, এটি একটি বীর ঘোড়া। সর্বশক্তি খোঁজা কৌতূহলীদের লক্ষ্য। যদিও পশুর উপস্থিতিতে আরেকটি ইঙ্গিত রয়েছে। এবং এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যখন "পশু" শব্দটি "পশু" শব্দটির সাথে প্রতিস্থাপিত হয়। রূপকথার এই সংস্করণটি ক্ষমতার উপর জোর দেয়, ধ্বংসাত্মক কল্পনাগুলিকে ছায়ায় ফেলে দেয়। রাশিয়ান.তিহ্যে যাকে "ধূর্ত বিজ্ঞান" বলা হয় সে সম্পর্কে তারা বলে। ওটা ম্যাজিক। একটি পারম গল্পে, একজন বাবা তার ছেলেকে এমন একটি বাড়িতে পড়াশোনা করতে নিয়ে আসে যেখানে একজন বৃদ্ধ 500 বছর ধরে বসবাস করেন। বাড়িতে সাতটি কক্ষ আছে, কিন্তু সপ্তমটিতে প্রবেশের আদেশ নেই। অবশ্যই, নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করা হচ্ছে।

রাশিয়ান রূপকথার "বিস্ময়কর শার্ট" বলছে কিভাবে নায়ক নিজেকে বনের একটি বাড়িতে খুঁজে পান যেখানে তিন ভাই পশুর আকারে বাস করে - একটি agগল, একটি ফ্যালকন এবং একটি চড়ুই, যারা ভাল ফেলোতে পরিণত হতে পারে। তারা তাকে তাদের জন্য নিয়ে যায়। Agগল তাকে সর্বত্র হাঁটতে দেয়, কিন্তু দেয়ালে ঝুলানো চাবি নিতে পারে না। নিষেধাজ্ঞা ভঙ্গ করার পর, নায়ক নিষিদ্ধ পায়খানাতে একটি বীর ঘোড়া দেখেন, এবং অবিলম্বে এক বছরের জন্য ঘুমিয়ে পড়েন। এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি হয়। যার পর তিনি একটি ঘোড়া উপহার হিসেবে পান।

কিন্তু এই গল্পগুলিতেও, হিংসা এবং মৃত্যুর উপাদানটি একটি সুপ্ত রূপে উপস্থিত। উদাহরণস্বরূপ, এক বছর স্থায়ী একটি স্বপ্ন যেখানে নায়কের পতন স্পষ্টভাবে তার মৃত্যুর প্রতীক। এই গল্পগুলিতে যেসব প্রাণী দেখা যাচ্ছে, স্পষ্টতই, তারা এক ধরণের প্রাণীর প্রতীক, ব্যক্তিত্বের একটি বন্য অংশ। সর্বশক্তি খোঁজার জন্য সহিংসতা জড়িত। এটি বোতল থেকে মুক্তি পাওয়া জিনের গল্পের আরবি সংস্করণকে গুরুত্ব দেয়।পেররল্টের গল্প "ব্লুবিয়ার্ড", যা এই নিবন্ধের ভিত্তি, পটভূমিতেও একটি জাদুকরী উপাদান রয়েছে। গল্পের নায়কের লম্বা দাড়ি তাকে ইঙ্গিত করে।

চুলের অর্থ এবং, বিশেষ করে, জাদুকরী কারসাজিতে এবং অন্য জগতের প্রতীকত্বে দাড়ি সব সংস্কৃতিতে এত সুস্পষ্ট এবং বিস্তৃত যে এটি সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে কথা বলা ঠিক নয়। এই দাড়ির রঙের জন্য আরও ব্যাখ্যা প্রয়োজন। দেখা যাচ্ছে যে পুরো ইন্দো-ইউরোপীয় সংস্কৃতিতে নীল রঙ মারাত্মক নীতি এবং যাদুকরী শক্তির সাথেও জড়িত। উদাহরণস্বরূপ, আইসল্যান্ডিক সাগাসে, নীল প্রতিশব্দ সব প্রতিশোধকারী এবং হত্যাকারীদের দ্বারা পরিধান করা হয়।

নীল পোশাকে উইজার্ডদের চিত্রায়নের একটি সাধারণ ইউরোপীয় traditionতিহ্য রয়েছে। দু Godখের প্রতীক হিসেবে স্বয়ং ofশ্বরের মা নীল পোশাক পরে থাকেন। শিব "সিনশে" উপাধিটি বহন করেন সেই ভয়ঙ্কর বিষের প্রতীক হিসেবে, যার সাহায্যে তিনি কল্পের শেষে পৃথিবীকে বিষিয়ে তুলবেন। আর তার শরীর নীল রঙের। প্রায় সব তিব্বতীয় ভয়ঙ্কর দেবতা রঙিন নীল। অনেক আমেরিকান উপজাতিতে, নীল মৃত্যুর প্রতীক হিসাবে পরিচিত। মায়া উপজাতিগুলিতে, বলির আগে বলি নীল রঙ করা হয়েছিল। প্রোপ একজন গবেষকের উদাহরণ দিয়েছেন যিনি বিশ্বাস করেন যে ব্লুবিয়ার্ড নিজেই মৃত্যুর প্রতীক।

জেড ফ্রয়েড, "ইরি" এর নিবন্ধটি সাবধানে পড়লে, আপনি এই ধারণার নিশ্চিতকরণ পেতে পারেন যে রূপকথার উভয় সংস্করণ একই রকম। কি লিপ্ত ছাপ তৈরি করতে পারে তালিকা, ফ্রয়েড লিখেছেন যে ভীতিকর তৈরি করা যেতে পারে কারণ আপনার সমস্ত ইচ্ছা একটি বোধগম্য, যাদুকরী উপায়ে পূরণ করা হয়।

মেলানিয়া ক্লেইন তার "মানসিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশে" বলেছেন যে অত্যন্ত বিপজ্জনক বস্তুগুলি অজ্ঞানের গভীর স্তরে বিভক্ত হয়ে যায়, অহং দ্বারা গ্রহণ করা হয় না এবং সুপার গঠনে অংশ না নিয়ে ক্রমাগত বহিষ্কার করা হয় অহং। তদুপরি, তাদের মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা নিহত এবং ক্ষতিগ্রস্ত বস্তু হিসাবে বিবেচিত হয়। স্পষ্টতই, এগুলি এমন বস্তু যা নিষিদ্ধ ঘরের গল্পে বর্ণিত হয়েছে।

যেমন আপনি জানেন, ব্যক্তিত্বের কিছু বিভক্ত বা প্রক্ষিপ্ত অংশগুলির সাথে একীকরণের কারণে অহংকে শক্তিশালী করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, এটিই মনোবিশ্লেষণ করে, এটিই এর লক্ষ্য। এটি একটি উচ্চ মাত্রার সম্ভাবনার সাথে অনুমান করা যেতে পারে যে ব্যক্তিত্বের এমন কিছু অংশ রয়েছে যা এত ভয়ানক এবং ভীতিকর যে তারা সাধারণ মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির সাথে একীভূত হতে পারে না এবং এর জন্য কোন প্রয়োজন নেই। যেহেতু তারা খুব ভীতিকর কল্পনার সাথে যুক্ত। কিন্তু এই অংশগুলি, অজ্ঞানের গভীর স্তরে সংরক্ষিত এবং সেখানে সুপ্ত, স্পষ্টতই চেতনা ভেঙ্গে যাওয়ার চেষ্টা করে।

স্পষ্টতই, এটি কিছু ধরণের যাদুকরী আচারের মাধ্যমে ঘটতে পারে, যার সময় এই চিত্রগুলির সাথে একটি সনাক্তকরণ থাকে, উদাহরণস্বরূপ, সমস্ত ধরণের শয়তানবাদীদের সম্প্রদায়গুলিতে। ধ্বংসাত্মক কর্ম সম্পাদন করার সময়ও একই ঘটনা ঘটতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, সশস্ত্র সংঘর্ষে। কিছু মানসিক ব্যাধিও এই গতিশীলতায় অবদান রাখে। কিন্তু শনাক্তকরণ এখনও বস্তুর সাথে অহংকে একীভূত করে না। অহং সঙ্গে অংশ একীভূত করার পরে, আপনি জানেন, এর শক্তিশালীকরণ ঘটে। শনাক্ত করার সময়, স্পষ্টতই, আমরা অহংকে সত্যিকারের শক্তিশালী করার কথা বলছি না, কিন্তু এমন অনুভূতি যে এই ধরনের বৃদ্ধি ঘটছে তা স্পষ্টভাবে উপস্থিত। এই ক্ষেত্রে, আমরা অন্তর্নিহিত সনাক্তকরণ এবং সর্বশক্তিমানের অভিজ্ঞতার কথা বলছি।

এই ধরনের অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতার জন্য, যাদু অনুষ্ঠান সম্পন্ন করা হয়েছিল। যাদু সর্বদা সর্বশক্তিমানের সন্ধান। শক্তির স্বপ্ন মানুষের চিরন্তন স্বপ্ন। অতএব, এই ভৌতিক চিত্রগুলির সাথে সনাক্তকরণ, যা সর্বশক্তিমানের প্রতিশ্রুতি দেয়, যদিও এটি স্ব এবং বস্তুর মধ্যে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করতে পারে তা সত্ত্বেও, এটি একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর জন্য একটি আকর্ষণীয় শক্তি। আমরা এথনোগ্রাফিতে এই ধারণার নিশ্চিতকরণ পেতে পারি। জেড ফ্রয়েড তার কাজ "টোটেম এবং ট্যাবু" তে, অজ্ঞান কল্পনা বর্ণনা করে, মনে করেন যে একটি আদিম ব্যক্তির মধ্যে, চিন্তা অবিলম্বে কর্মে পরিণত হয়। এবং একটি কাজ তার জন্য একটি চিন্তার জায়গা নেয়। তিনি অনুগ্রহপূর্বক এই বাক্যটি দিয়ে তার নিবন্ধ শেষ করেছেন: "শুরুতে একটি মামলা ছিল।" অতএব, এটি মনে রাখা দরকারী যে রূপকথার আচার -অনুষ্ঠানগুলিও প্রতিফলিত করে যা আক্ষরিকভাবে প্রাচীনকালে সঞ্চালিত হয়েছিল।

অনেক নৃতাত্ত্বিকরা আসল গোপন কক্ষ এবং দীক্ষা অনুষ্ঠানের সাথে তাদের সংযোগ সম্পর্কে লিখেছেন। কিন্তু সুস্পষ্ট কারণে, এই কক্ষগুলিতে কী ছিল সে সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। উদাহরণস্বরূপ, এটি জানা যায় যে সেখানে পশুর ছবি ছিল। এটাও জানা যায় যে, যাদুকরদের মধ্যে দীক্ষা দেওয়ার অনুষ্ঠানগুলি নায়কের প্রতীকী মৃত্যু এবং তার দেহের "বিচ্ছেদ" অনুমান করে যাতে "এটি আবার ভিন্ন ক্ষমতায় পুনরায় একত্রিত হয়"। প্রোপ কোয়াকিউটল উপজাতির মধ্যে দীক্ষা সম্পর্কে বলার জন্য একটি নির্দিষ্ট ভয়েস উদ্ধৃত করে, যা একটি গোপন কক্ষে পরিচালিত হয়েছিল, যেখানে দীক্ষা ব্যতীত অন্য কাউকে ভর্তি করা হয়নি। একই সময়ে, একটি বিশেষভাবে পরিবেশন করা গানে এটি গাওয়া হয়: "আপনি গোপন কক্ষের কাছে আসছেন, দুর্দান্ত জাদুকর, আপনি গোপন ঘরের ভিতরে ছিলেন …"

যে কেউ এটি পরিদর্শন করেছেন জাদুকরী ক্ষমতায় ভরা। এই সফরের উদ্দেশ্য। মনস্তাত্ত্বিক পরিপ্রেক্ষিতে, একটি গোপন ঘরে প্রবেশ করা সর্বশক্তিমান কল্পনা বাস্তবায়নের জন্য।

এই মুহুর্তে এটি আবার রূপকথার "ব্লুবার্ড" -এ ফেরার সময়। অনেকেই, সবাই না হলেও, গল্পটি নিজেই জানেন, কিন্তু স্পষ্টতই খুব কম লোকই জানেন যে "ব্লুবার্ড" একজন প্রকৃত ব্যক্তি। শুধুমাত্র জীবনে তিনি সম্পূর্ণ ভিন্ন নাম ধারণ করেছিলেন। গিলস ডি রইস, ফ্রান্সের মার্শাল, নির্ভীক যোদ্ধা এবং সেনাপতি, যার কারণে বেশ কয়েকটি দুর্গ নেওয়া হয়েছিল, মুক্তিযুদ্ধের নায়ক, ব্যক্তিগত স্কোয়ার এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং জিন ডি'আর্কের সহকারী।

একমাত্র ব্যক্তি যিনি তার স্কোয়াডের সাথে তাকে বন্দিদশা থেকে মুক্ত করার চেষ্টা করার সাহস করেছিলেন, কিন্তু দেরি হয়ে গিয়েছিল। এবং একই সাথে একজন মহান হত্যাকারী এবং দু sadখবাদী। খুনের জন্য একটি ধর্মনিরপেক্ষ আদালত এবং জাদুবিদ্যার জন্য একটি গির্জা আদালত উভয়েই দালানে পুড়িয়ে ফেলার নিন্দা জানিয়েছেন। তার অপরাধের icalন্দ্রজালিক এবং আচারগত প্রেক্ষাপট তার ব্যক্তিগত সাইকোপ্যাথোলজির সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে যুক্ত ছিল। এই গল্পে ম্যাকাব্রে এবং জাদুকরী যুক্ত, কারণ এগুলি একই অস্থায়ী historicalতিহাসিক স্তরের অন্তর্গত, যখন জাদুকরী আচারের সাথে ছিল রক্তাক্ত আচার। এটি মানব সমাজের বিকাশের জন্য উভয় ক্ষেত্রেই সত্য, যখন এই ধরনের কর্মগুলি আক্ষরিক অর্থে পরিচালিত হয়েছিল, কিন্তু, যা আমাদের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ, এটি ব্যক্তিগত বিকাশের ক্ষেত্রেও সত্য। যদিও ব্যক্তিগত বিকাশে এটি কেবল কল্পনার স্তরে ঘটে। শিশুটি মায়ের স্তনে যে সময় ব্যয় করে তা প্রচণ্ড শক্তির আক্রমণাত্মক প্রবৃত্তিতে পূর্ণ বলে জানা যায়। কিন্তু এটি সেই সময় যখন শিশুটি একচেটিয়াভাবে বা প্রধানত icalন্দ্রজালিক চিন্তাভাবনা নিয়ে কাজ করে।যে সময়টি একজন ব্যক্তি প্রায় সম্পূর্ণভাবে অসহায় হয়ে পড়ে তা সর্বশক্তিমানের কল্পনায় ভরা, এবং যাদু এই প্রয়োজনের উত্তর। যা সর্বশক্তিমান কল্পনায় নিহিত। কিছু সাইকোপ্যাথোলজির মাধ্যমে, এই পুরাতন অভিজ্ঞতাগুলি যেমন ছিল, তেমনি অ্যাক্সেসযোগ্য এবং শক্তিশালীভাবে তাদের অধিকার দাবি করে।

যেমনটি হয়েছিল গিলস ডি রইসের ক্ষেত্রে।

আমাদের স্বতন্ত্র বিকাশে, আমরা আদিম মানুষের শত্রুতার একটি পর্যায়ের বৈশিষ্ট্য অনুভব করেছি। আমাদের ব্যক্তিত্বের কোণে তার জীবনের স্মৃতি, এবং অভিজ্ঞতা কখনও কখনও হঠাৎ করেই সেখান থেকে বেরিয়ে আসতে পারে, যা জমে আছে তার পুনরুজ্জীবনের অনুভূতির জন্ম দেয়, নির্জীব হওয়ার ভান করে।

কিন্তু কী কী যে নিষিদ্ধ দরজা খুলে দেয়?

নিষিদ্ধ কক্ষ সম্পর্কে অসংখ্য গল্প, এবং অনুরূপ, কৌতূহল হিসাবে এই ধরনের একটি ফ্যাক্টরের মহান গুরুত্বের কথা বলে। স্পষ্টতই, এটি, সমাজে প্রায়শই উত্সাহিত মানের, বাস্তবে, সবসময় হালকা রঙে অস্পষ্টভাবে রঙিন হয় না। এবং এটিও নিয়ন্ত্রণে থাকা উচিত। কিছু ধরণের কৌতূহল রয়েছে যা বস্তুর ভিতরে কী আছে তা জানতে চায়, বস্তুর নিজের ইচ্ছাই হোক না কেন। এটিই শিশুদের প্রজাপতির ডানা ছিঁড়ে ফেলার কৌতূহলকে অন্তর্নিহিত করে এবং মনোবিশ্লেষকদের গবেষণা অনুসারে, এটি তথাকথিত অপ্রতিরোধ্য অপরাধের অধীন হতে পারে। যেগুলো আসলে খুব অনুপ্রাণিত, তা ছাড়া তাদের উদ্দেশ্য অজ্ঞানের অতল গহ্বরে লুকিয়ে আছে। মূলত, এটি এমনকি কৌতূহল নয়, বস্তুর মধ্যে একটি narcissistic অনুপ্রবেশ। আপনি জানেন যে, লিওনার্দো দা ভিঞ্চি, যিনি বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত বিশ্ব সম্পর্কে একটি শিশুর কৌতূহল রেখেছিলেন, তার আবিষ্কারের মধ্যে পা কেটে ফেলার একটি মেশিন ছিল। ব্লুবিয়ার্ডের চরিত্র সম্পর্কে আমরা কিছুই জানি না, কিন্তু গিলস ডি রইস সম্পর্কে যে তথ্য আমাদের রেখে গেছে তা নিশ্চিত করে যে শৈশব থেকেই তিনি অত্যন্ত অনুসন্ধিৎসু মনের অধিকারী ছিলেন। কিন্তু তা সত্ত্বেও, কৌতূহল চাবি হওয়ার সম্ভাবনা কম, সম্ভবত এটিই সেই আংটি যার উপর এই চাবি ঝুলছে।

যদিও এই সমস্ত গল্পের মধ্যে কৌতূহল প্রায় চির উল্লেখযোগ্য কারণ, তবুও তারা সর্বশক্তিমানের ঘরে প্রবেশ করে। যদিও ইভ কৌতূহলী, শয়তানের বাক্যটি তাকে নিষেধাজ্ঞা ভেঙ্গে দেয়: "তুমি দেবতাদের মতো হবে"। সর্বশক্তি খোঁজাটাই মূল উদ্দেশ্য এবং স্পষ্টতই নিষিদ্ধ দরজার চাবিকাঠি। সংস্কৃতি হল একটি দরজা এবং একটি তালা, যা এখনও ইচ্ছা নামে একটি চাবি দিয়ে খোলা থাকে। সর্বশক্তিমানের ইচ্ছা সহ। গিলস ডি রইস ছিলেন তাঁর সময়ের একজন শিক্ষিত ও সংস্কৃতিবান মানুষ। এবং এমনকি তার যৌবনে, তিনি তার দুর্গগুলিতে দুর্লভ পাণ্ডুলিপির সংগ্রহ সংগ্রহ করেছিলেন। কিন্তু তার জীবনের শেষের দিকে, তিনি আরেকটি ভয়ঙ্কর সংগ্রহ সংগ্রহ করেছিলেন, যা সাক্ষীরা বিচারের সময় বলেছিলেন।

স্পষ্টতই, তার আক্রমণাত্মক ইচ্ছাগুলি সংস্কৃতির নিষেধাজ্ঞার চেয়ে শক্তিশালী হয়ে উঠেছিল। জেড ফ্রয়েড তার "সংস্কৃতির প্রতি অসন্তুষ্টি" রচনায় লিখেছেন যে সংস্কৃতির পথে সবচেয়ে বড় বাধা হল একজন ব্যক্তির একে অপরের বিরুদ্ধে আগ্রাসনের প্রবণতা। এমনকি মানব জাতির ভাগ্যের প্রশ্নকেও যুক্ত করে সংস্কৃতি মানব আগ্রাসন এবং আত্ম-ধ্বংসের প্রাথমিক তাগিদকে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হবে কিনা। তিনি এ ব্যাপারে আশাবাদী হওয়া থেকে অনেক দূরে। এবং তিনি এই বাক্যটি দিয়ে তার কাজ শেষ করেছেন: "কিন্তু কে সংগ্রামের ফলাফল পূর্বাভাস দিতে পারে এবং ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে যে বিজয় কার পক্ষে হবে? "সামগ্রিকভাবে মানবতার জন্য যা সত্য তা ব্যক্তির জন্য আরও গুরুত্বপূর্ণ।

নিষিদ্ধ ঘরের গল্পগুলি আধুনিক মানুষের দ্বারা উপলব্ধি করার জন্য আক্রমণাত্মক আকাঙ্ক্ষার কথা বলে, খুব প্রাচীন, এবং ভয়াবহ। বিশেষ করে, আমরা একমাত্র প্রাচীন আকাঙ্ক্ষার কথা বলছি যা সংস্কৃতির দ্বারা পরাজিত বলে বিবেচিত হয় - নরমাংসবাদ সম্পর্কে। এবং সর্বশক্তিমানের আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কেও, যা সংস্কৃতির দরজার পিছনে তালাবদ্ধ। কিন্তু এগুলি সহজেই আবিষ্কার করা যায়, যেহেতু একজন ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছা আছে। নিষিদ্ধ পায়খানা সম্পর্কে কিছু রাশিয়ান কাহিনীতে, নায়ক সেখানে একটি সাপকে দেয়ালে শৃঙ্খলিত দেখতে পান। যিনি খুব দুর্বল এবং পান করতে বলেন, যেহেতু তিনি হাজার বছর ধরে মাতাল হননি।

কিন্তু এই ইচ্ছা পূরণের জন্য বীরের মূল্য আছে কিনা, আপনাকে সাবধানে চিন্তা করতে হবে।অতএব, যারা নিষিদ্ধ দরজায় আসেন এবং কৌতূহল নিয়ে কাঁপেন, তাদের কাছে এটা জেনে ভাল লাগবে যে এটি ঠিক জীবনে কাঁপতে থাকা বস্তুগুলির কাঁপুনি এবং এফ নিট্:শে এর সতর্কবাণী স্মরণ করিয়ে দিতে হবে: তাকে”।

তথ্যসূত্র।

ক্লেইন এম "মানসিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশে"।

Propp V. Ya. "রূপকথার historicalতিহাসিক শিকড়"

ফ্রয়েড জেড টোটেম এবং ট্যাবু।

ফ্রয়েড জেড "সংস্কৃতির সাথে অসন্তুষ্টি।"

ফ্রয়েড জেড "ভয়ঙ্কর"।

ক্লিনিয়ান সাইকোঅ্যানালাইসিস অভিধান।