মধ্য বয়সের সংকট। প্রশ্ন এবং উত্তর

সুচিপত্র:

ভিডিও: মধ্য বয়সের সংকট। প্রশ্ন এবং উত্তর

ভিডিও: মধ্য বয়সের সংকট। প্রশ্ন এবং উত্তর
ভিডিও: হিন্দু ধর্মগুরুর ইসলাম সম্পর্কে ভুল ধারণা দূর করে দিলেন ডাঃ জাকির নায়েক 2024, মে
মধ্য বয়সের সংকট। প্রশ্ন এবং উত্তর
মধ্য বয়সের সংকট। প্রশ্ন এবং উত্তর
Anonim

1. মধ্যজীবনের সংকট কী? এটা কি এক ধরনের বিষণ্নতা বলা যেতে পারে?

জীবনে বেশ কিছু অনিবার্য সংকট রয়েছে। অর্থাৎ, সময়কাল যখন অবস্থার পরিবর্তন হয়েছে এবং নিয়ম এবং জীবনযাত্রার পরিবর্তন প্রয়োজন। এই সংকটের সারমর্ম। একটি নতুন স্তরে যাওয়ার জায়গা। জমা এবং বৃদ্ধির একটি সময় পরে, পদ্ধতিগুলি সংশোধন করার সময় আসে। এবং এটিকে সংকট বলা যেতে পারে। এটি একটি ঘটনা নয়, একটি প্রক্রিয়া। যাইহোক, সময়সীমার প্রক্রিয়া মাত্রাহীন নয়। এই সময়টাতেই আমাদের জীবনে সংস্কার করা দরকার। রাজ্যে যেমন। নিম্নবর্গ পারে না, উচ্চবিত্তরা চায় না, এবং তার মানে একটি বিপ্লব আসছে। এটি রোধে সংস্কার প্রয়োজন। আপনি যত দেরি করবেন, ততই একটি দাঙ্গা এবং বিপ্লব ঘটবে। এবং এর অর্থ রক্ত এবং ত্যাগ। এবং তারপর, প্রত্যাশা অনুযায়ী, বিপ্লবের পরে, দমন এবং হতাশা।

২। আপনি কি মনে করেন যে মধ্যজীবনের সংকট প্রত্যেকের জন্য একটি অনিবার্য সময়, অথবা এটি অতীতে করা কিছু ভুলের ফল, যার অর্থ এই ধারণাটি বোঝায় যে আপনি যদি "সঠিকভাবে বাঁচেন" তবে এটি এড়ানো যেতে পারে?

যদি আপনি "সঠিকভাবে বাঁচেন", তাহলে সংকটটি অদৃশ্যভাবে চলে যাবে। কিন্তু যেহেতু "সংকট" শব্দটি প্রায়শই একটি নেতিবাচক অর্থ ধারণ করে, তাই আমাদের এই বিভ্রম রয়েছে। এই মায়া যে আপনি যদি কিছু ঠিক করেন, তাহলে আপনি পরিণতি এড়াতে পারেন। কেন একটি বিভ্রম? সর্বোপরি, নীতিটি মূলত সঠিক। এবং কারণ এটি "সঠিক" শব্দের বিষয়বস্তু যা হোঁচট খাচ্ছে। এই সংকটের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এই সত্য যে এটি কার্যত শেষ সংকট, যার অর্থ সংস্কারের শেষ সুযোগ। ভাবুন, গুরুত্বপূর্ণ প্রক্রিয়াগুলো সম্পন্ন করার জন্য আমাদের একটি মাত্র সুযোগ আছে, যার উপর 5, 10 নয়, কিন্তু আমাদের অর্ধেক জীবন নির্ভর করে? তদুপরি, প্রথমার্ধে অনেক বছর নির্ভর শৈশব ছিল, যার অর্থ আমাদের সামনে অর্ধেক নয়, বরং প্রাপ্তবয়স্কদের অর্থপূর্ণ জীবনের বেশিরভাগ সময় রয়েছে। বিবেচনা করে যে andষধ এবং বিশ্ব একজন ব্যক্তির আয়ু বাড়াতে এবং তার গুণমান উন্নত করতে সাহায্য করেছে, এটি সবই জীবনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের মত দেখাচ্ছে।

এই সংকটের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হলো আমরা অনেক জমে উঠেছি। এই বোঝা থেকে আমাদের "ডাব ফেটে যাচ্ছে"। স্পষ্টতই, পরিমাণ অবশ্যই গুণে পরিণত হবে। তাছাড়া, আমরা এটা পছন্দ করি বা না করি, এটা ঘটবে। সঞ্চিত দ্বারা, আমি কোনোভাবেই শুধু ইতিবাচক বলতে চাই না: অভিজ্ঞতা, পেশাদারিত্ব, সম্পর্ক, বস্তুগত মূল্যবোধ। কিন্তু নেতিবাচক: সঞ্চিত অনির্দিষ্ট অনুভূতি, tsণ, ক্লান্তি, সমস্যা। আমরা না বুঝে অনেক দিন এই সব বন্ধ করে দিতে পারতাম। এবং এখানে ফিরে আসার বিন্দু আসে। আমাদের ব্যাকপ্যাকটি এতটাই পূর্ণ যে এটিকে আর টেনে তোলার শক্তি নেই। এটি বিশ্রাম এবং বিষয়বস্তু সংশোধন করার সময়। এখন কল্পনা করুন যে এর মধ্যে আরও নেতিবাচক আছে। পুরাতন অভিযোগ, আঘাত, অবসন্নতা, অব্যক্ত কান্না এবং আরও অনেক কিছু। আপনি কি এই ব্যাকপ্যাকটি খুলতে চান? অবশ্যই না! আপনি এটি থেকে পরিত্রাণ পেতে এবং একটি নতুন কিনতে চাইবেন। এবং অনেকেই নতুন জীবন শুরু করার জন্য এই মরিয়া চেষ্টা করছেন। নতুন জায়গায়, নতুন সঙ্গীর সঙ্গে, নতুন চাকরিতে। উচ্ছ্বাস খুব দ্রুত চলে যায়। দ্রুত পরিবর্তন দীর্ঘমেয়াদে খুব কমই কার্যকর। কিছু সময় পরে, ব্যক্তি আবিষ্কার করে যে এখন সে ইতিমধ্যে দুটি ব্যাকপ্যাক বহন করছে। বিঙ্গো!

3. পুরুষদের মধ্য বয়সের সবচেয়ে সাধারণ লক্ষণ, তথাকথিত অবস্থা "দাড়িতে ধূসর চুল, পাঁজরে শয়তান"। এবং অন্য কোন উপসর্গ, বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ, পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে একটি সংকট নির্দেশ করে?

আমি কখনোই পুনরাবৃত্তি করতে ক্লান্ত নই যে আধুনিক বিশ্বে একজন পুরুষের জন্য একজন মহিলার চেয়ে আবেগগতভাবে বেঁচে থাকা বেশি কঠিন। জীবন একজন নারীর জন্য বেশি অনুকূল। তিনি তাকে স্পষ্ট দিকনির্দেশনা দিয়েছিলেন। আমরা জানি কখন আমরা মেয়ে থেকে মেয়ে হয়ে যাই, কখন আমরা নারী হই, কখন আমরা মা হই, যখন আমরা যৌবনে পা রাখি। আমাদের দেহ স্পষ্টভাবে আমাদের কাছে এটিকে যোগাযোগ করে। পুরুষদের এ ধরনের কোনো ব্যবস্থা নেই। তারা খুবই সামাজিক এবং সমাজ ও সমাজের উপর খুবই নির্ভরশীল। তার দাবি, মূল্যায়ন থেকে। এবং এই মানদণ্ডগুলি সর্বদা পরিবর্তিত হয়। এবং আমরা দুজনেই জন্ম দেই এবং জন্ম দেই।এবং জন্ম দেওয়ার পরে, আমরা খুব গভীর স্তরে শান্ত হয়ে যাই যে আমরা আমাদের ন্যূনতম পূরণ করেছি। আরও, আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের কাজ একটি শিশুকে বড় করা। এবং মধ্যবয়সে আমরা ধরে নিই যে আমাদের দাদী হিসেবে নাতি -নাতনি এবং তাদের স্বামীদের জন্য স্ত্রীর চাহিদা রয়েছে। কিন্তু সেখানে ছিল না। আধুনিক শিশুরা এখন তাদের যৌবন প্রসারিত করেছে। তারা তাদের পিতামাতার মতো 20-25 এ একটি পরিবার শুরু করতে যাচ্ছে না। তারা নিজেদের এবং পরিতোষ খুঁজছেন। প্রায়শই এখনও তাদের পিতামাতার উপর নির্ভরশীল। সত্য, তারা স্বাচ্ছন্দ্যে নির্ভর করতে পছন্দ করে: আপনি যা চান তা করতে, আর্থিক সহায়তা পেতে, কিন্তু প্রত্যাশা পূরণ করতে নয়। নিজের পায়ে দাঁড়াবেন না বা আলাদা হবেন না।

এবং কিছু ক্ষেত্রে "খালি নেস্ট সিনড্রোম" পরিচিত লক্ষণ এবং স্বামী / স্ত্রীদের "নতুন বৈঠক" সৃষ্টি করে, যা উভয়কেই খুব অবাক করে দিতে পারে। অন্যরা বেড়ে ওঠা এই বিশাল মুরগিকে খাওয়ানো অব্যাহত রেখেছে, যতক্ষণ বাসা খালি না হয়। কিন্তু প্রত্যেকেই তাদের দায়িত্ব পুনর্বিবেচনার প্রয়োজনের মুখোমুখি হয়। নতুন লক্ষ্য প্রয়োজন। কিন্তু কোনগুলো? একজন মহিলার জন্য অবসর সময় নিয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া সহজ, বিশেষত একজন মহিলা যিনি এই বয়সে একাকী, তার স্ত্রী ছাড়া। বিশ্ব তাকে অনেক বিকল্প দিয়েছে: আপনি পড়াশোনা করতে, গান করতে, আঁকতে, ক্রোশেট ইত্যাদিতে যেতে পারেন। সে নিজে খাওয়াবে, এবং সে তার বাচ্চাকে ক্ষুধার্ত রাখবে না। এই সংকট কাটিয়ে ওঠার সবচেয়ে সহজ উপায় হল সেই নারীরা যারা তাদের আত্মার সংস্পর্শে থাকে এবং বুঝতে পারে যে এটি মোকাবেলা করার সময় এসেছে। এবং সময় আছে, সুযোগগুলি সংগঠিত করা বাকি আছে।

পুরুষদের কি হবে? কর্মজীবী পুরুষরা দেখতে পাবে যে বড় হওয়া শিশুরা তাদের মূল্যবোধের সাথে কার্যত অপরিচিত। এবং তারা তাদের কাজ চালিয়ে যেতে বা তাদের পরামর্শ অনুসরণ করতে যাচ্ছে না। স্ত্রী, যিনি এত বছর ধরে প্রিয় মহিলার চেয়ে সাধারণ শিশুদের মা ছিলেন, তিনিও অপরিচিত হয়েছিলেন। এবং যদি কর্মক্ষেত্রে সমস্যাগুলি যুক্ত করা হয় (এবং কেউ বিশ্ব সংকট বাতিল করে না), তাহলে একজন মানুষ তার সমস্যার সাথে একা থাকে। সে ক্লান্ত, হতাশ, হারিয়ে গেছে। মূল্যবোধ ভেঙে পড়তে শুরু করে, কিন্তু কোন সমর্থন ছিল না। এবং বিশ্ব শক্তিশালী এবং সফল হওয়ার দাবি অব্যাহত রেখেছে। এটা মনে হবে যে যারা সমাজে সাফল্য অর্জন করেছে এবং একটি উপাদান নিরাপত্তা কুশন আছে তাদের জন্য এটি সহজ হওয়া উচিত। কিন্তু তেমন কিছু না। আত্মার চাহিদা টাকা দিয়ে সন্তুষ্ট হয় না।

পরিসংখ্যান কঠোর: গত.০ বছরে পুরুষদের আত্মহত্যার সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। পুরুষরা একটি শেষ প্রান্তে রয়েছে: তাদের খারাপ লাগছে, তারা আসলে বুঝতে পারছে না কেন, তারা উপায় খুঁজে পায় না এবং অভিযোগ করতে পারে না। আমি 25 বছর ধরে এই পেশায় আছি এবং আমি বলতে পারি যে এখন আরো অনেক পুরুষ সাহায্য চাচ্ছে, কিন্তু তাড়াতাড়ি নয়। এমনকি গাণিতিকও নয়। সাহায্য চাওয়ার অর্থ হল ব্যথা গ্রহণ করা, নিজের চোখে এবং সমাজের চোখে দুর্বল হয়ে যাওয়া। এবং এমনকি যদি একজন মানুষ এই অসুবিধা অতিক্রম করে, সে আবিষ্কার করে যে তাকে অনেক পরিবর্তন করতে হবে। এবং যা অনেকটা traditionতিহ্যগতভাবে পুরুষতান্ত্রিক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। অর্থাৎ একজন মানুষ হিসেবে পরিবর্তন করা। মহিলাদের প্রতিক্রিয়া অবিলম্বে অনুসরণ করে। তারা এমন একজন ব্যক্তিকে প্রত্যাখ্যান করে, তা সত্ত্বেও যে তারা তার বিরুদ্ধে তার দু sharingখ ভাগ না করার অভিযোগ আনতে পারে। এবং এরকম একাধিক দ্বন্দ্ব রয়েছে।

হয়তো এ কারণেই আমরা পুরুষদের উপরে বর্ণিত দ্রুত পরিবর্তনগুলি দেখতে পাই। এই ধরনের মরিয়া প্রচেষ্টা তাদের জীবনকে দীর্ঘায়িত করার জন্য জমে থাকা লোকদেরকে ছাড়াই করে কারণ এটি কীভাবে এবং কীভাবে শেষ হবে তা স্পষ্ট নয়।

আমি সবসময় আমার ক্লায়েন্টদের বলি (বেশিরভাগ মধ্যবয়সী মানুষ সংকটে, এবং তাদের অর্ধেক পুরুষ) যে আমি জানি না কিভাবে আমাদের থেরাপি শেষ হবে। পার্থক্য হল এই পরিবর্তনগুলি সচেতন, পরিকল্পিত এবং নিয়ন্ত্রিত হবে।

4. এই সংকট থেকে বেঁচে থাকা সবচেয়ে কঠিন কে?

নি Childসন্তান নারী এবং নষ্ট পুরুষ। যেসব মানুষ বিনা দ্বিধায় বসবাস করত, তারা একদিন নাকি অন্ধভাবে নিয়ম মেনে চলত। যাদের দেরিতে স্বাস্থ্য সমস্যা জমে আছে। যারা বড় হতে চায় না তাদের জন্য। পেশা ছাড়া মানুষ। কাজ একটি চঞ্চল জিনিস, কিন্তু আপনার নৈপুণ্য এবং পেশা সবসময় আপনার সাথে থাকে। যারা অংশীদারদের সাথে, বাবা -মা বা বাচ্চাদের সাথে শক্তিশালী মানসিক সিম্বিওসিসে আছেন। যারা অনেক ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছেন, কিন্তু তাদের শোক করেননি।

5. তাহলে এই সংকট সম্পর্কে বোঝার মূল বিষয় কি?

এটা স্বাভাবিক যে আমাদের জীবনের প্রথমার্ধে আমরা আমাদের পিতামাতার প্রত্যাশা পূরণের চেষ্টা করি। উল্টোটা করা এখানে প্রযোজ্য। এবং এটি করতে দোষের কিছু নেই। প্রত্যাশা আমাদের নির্দেশিকা, লক্ষ্য দেয়। যতক্ষণ না আমরা আমাদের নিজেদের তৈরি করতে প্রস্তুত, আমাদের এটি প্রয়োজন। আমাদের পিতামাতার নির্দেশনা দরকার। নীতিগতভাবে, আমরা বলতে পারি যে এর জন্য পিতামাতার প্রয়োজন। আমাদের এই পৃথিবীতে পরিচালিত করতে এবং আমাদের উপকারী শিক্ষা দিতে, কোনটা ভালো আর কোনটা মন্দ। যেখানে এটি বিপজ্জনক, কিন্তু এটি সম্ভব, এবং যেখানে এটি করা উচিত নয়। তবে এর জন্য একটি শর্তের উপস্থিতি প্রয়োজন - পিতামাতাকে অবশ্যই সচেতন হতে হবে। আমাদের নিখুঁত বাবা -মায়ের দরকার নেই। আমাদের যথেষ্ট ভালো দরকার। শর্ত, যেমন আপনি বুঝতে পারেন, তা পূরণ করা কঠিন। সবাই ভাগ্যবান নয়।

আমাদের অসমাপ্ত কাজগুলো সম্পন্ন করতে হবে যাতে আমাদের শিশুরা কাজগুলোকে আরও উচ্চ স্তরে সেট করতে পারে। তা না হলে জীবন থেমে যাবে।

যতদিন আমরা প্রত্যাশা পূরণ, আমরা বৃদ্ধি, অভিজ্ঞতা এবং দক্ষতা অর্জন। যদি আমরা আমাদের পিতামাতার সাথে ভাগ্যবান হই, তাহলে তাদের প্রত্যাশা আমাদের ইচ্ছা এবং প্রয়োজনের সাথে মিলে যাবে। কিন্তু সবকিছু যদি এতটা ভালভাবে কাজ না করে, "কিভাবে করবেন না" অভিজ্ঞতাটিও খুব মূল্যবান। আমাদের জীবনের দ্বিতীয়ার্ধে, আমাদের অবশ্যই প্রত্যাশা অনুযায়ী জীবনযাপন বন্ধ করতে হবে এবং কারো বা অন্য কারও জন্য বাঁচতে হবে। আমাদের সময় এসেছে। এবং শুধু স্বার্থপরতার সাথে এই বিভ্রান্ত করবেন না। স্বার্থপরতা কেবল আপনার অহংকে খাওয়ানোর ইচ্ছা (এবং এটি থেকে একটি শব্দ), এটিকে আনন্দ দিয়ে খাওয়ানো, এটিকে আনন্দিত করা। তাছাড়া, ক্ষতি এবং অন্যদের সত্ত্বেও।

আমি সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছুর কথা বলছি। আমাদের আত্মার জীবনযাপন শুরু করার সময় এসেছে। আত্মার কথা ভাবুন। কারণ এখন মৃত্যু আরো কাছে। সেই পর্বতের উচ্চতা থেকে, যার উপরে আমরা আমাদের জীবনের প্রথমার্ধে আরোহণ করেছি, চূড়ায় জয় করেছি, এখন আমরা অবতরণ এবং শেষ দেখতে পাচ্ছি। এই দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের শান্ত করা উচিত। সবকিছু সামনে আছে এমন ধারণা একজন প্রাপ্তবয়স্কের জন্য অস্বাভাবিক। তাকে বুঝতে হবে যে মৃত্যু সামনে এবং মর্যাদার সাথে তার মুখোমুখি হওয়ার সময় তার আছে। তার নিজের জীবন যাপনের জন্য সময় আছে (যথেষ্ট যথেষ্ট)। আপনি কে, এই জীবনে আপনার কাজগুলি কী, আপনার ব্যক্তিত্ব কী তা জানার সময় এসেছে। আপনার জন্য মহাবিশ্বের নকশা কি ছিল?

এবং এখানে আমরা আধ্যাত্মিক জ্ঞানের ক্ষেত্রে মনোবিজ্ঞানের কাঠামোর বাইরে চলে যাই। "ভূত ত্যাগ করা" যথেষ্ট নয়, এটি প্রয়োজনীয় যে তিনি উচ্চ স্তরে যান এবং ভুলগুলি সংশোধন করতে ফিরে আসবেন না। এবং আমাদের সামনে অনেক আধ্যাত্মিক কাজ আছে। যদি আমরা আত্মার কাজগুলি বাদ দিয়ে থাকি, তাহলে আমরা দ্বিগুণ চাপের মধ্যে আছি। আমাদের আত্মার মধ্যে জিনিসগুলি সাজাতে হবে, এবং এটি মনস্তাত্ত্বিক কাজ। পরবর্তী পর্যায় হল আধ্যাত্মিক কাজ।

আমি আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের কাছ থেকে রুটি নেব না, বিশেষ করে যেহেতু আমার কোন অধিকার নেই, তাই আমার কাছ থেকে কোন সুপারিশ থাকবে না। শুধুমাত্র এই সত্যের একটি স্পষ্ট স্বীকৃতি যে আধ্যাত্মিক কাজ ছাড়া এই পৃথিবীতে একজন ব্যক্তি মোকাবেলা করতে পারে না।

মনোবিজ্ঞান "প্রেম" এবং "মৃত্যু" ধারণার সাথে কাজ করে না। সে সম্পর্ক গড়ে তুলতে সাহায্য করতে পারে, কিন্তু সে ভালোবাসার বোঝাপড়া দেবে না। এটি আপনাকে ক্ষতি কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করতে পারে, কিন্তু এটি এর অর্থ দেবে না যা সত্যিই আপনাকে সান্ত্বনা দেয়। যথা, প্রেম এবং মৃত্যু জীবনের দ্বিতীয়ার্ধের দুটি প্রধান অর্থ হয়ে উঠবে। আমরা বুঝতে পারব যে প্রেম ছাড়া জীবন অর্থহীন, এবং মৃত্যুর ভয় মৃত্যুর আগে নিজেকে হত্যা করতে পারে। তাহলে কিভাবে একজন আধ্যাত্মিক জ্ঞান ছাড়া করতে পারে?

6. আপনি বলেছিলেন যে এটি একটি প্রক্রিয়া। কোন পর্যায় মানে?

এটি মনে রাখা উচিত যে একটি সংকটের মধ্য দিয়ে যাওয়া মানে নির্দিষ্ট পর্যায় অতিক্রম করা। কোনটি? ঠিক আছে, প্রথমত, আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে জীবন তার মাঝখানে চলে এসেছে। এটা এত সহজ নয়। অধিকাংশ মানুষ নিজেদেরকে ধোঁকা দিতে এবং আত্মতৃপ্ত হতে পছন্দ করে, "সবকিছু এগিয়ে আছে", "আমি এখনও তরুণ", "কোথায় তাড়াতাড়ি" ইত্যাদি। ঘুরে আসুন এবং আপনি লক্ষ লক্ষ তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের দেখতে পাবেন, এমন একটি বাস্তবতায় ভীত যা লুকিয়ে রাখা খুবই কঠিন। আমরা আমাদের পাসপোর্ট আমাদের সাথে নিয়ে যাই, এবং এটি আমাদের তার কথা মনে করিয়ে দেয়। আমরা -০ বছর বয়সী নানীদের তাদের যৌন জীবন সম্পর্কে প্রকাশ্যে প্রশংসা করি, -০ বছর বয়সীরা তাদের পেশী পাম্প করে। কিন্তু আমাকে বলুন, আমরা আমাদের প্রবীণদের কাছ থেকে যে প্রজ্ঞার ধারণা আশা করি তার সাথে এটি কিভাবে খাপ খায়? তাই আমরা বৃদ্ধদের কথা শোনা বন্ধ করে দিয়েছি। তাদের আমাদের শেখানোর কিছুই নেই। অল্প কয়েকজন বুড়ো এবং জ্ঞানী আছে, তারা শিক্ষক হয়ে গেছে।কিন্তু নিজেকে, আপনার নানী বা দাদার কাছে কীভাবে বুঝবেন সে সম্পর্কে প্রশ্ন নিয়ে আসা কি আরও সুবিধাজনক হবে না? এবং আমাদের একজন মনোবিজ্ঞানী, একজন শিক্ষক খুঁজতে হবে। বিপরীতভাবে, দাদা -দাদি তাদের নাতি -নাতনিদের কাছে যান তাদের মোবাইল ফোন বা ইন্টারনেটে নেভিগেট করতে সাহায্য করার জন্য। যদি প্রথম শর্তটি পূরণ করা হয়, তবে দ্বিতীয়টিতে কিছু ভুল হবে না। শিশুরা বেশি টেকনিক্যাল। কিন্তু জীবনে নয়! এবং দাদী এবং দাদা তাদের কর্তৃত্ব হারিয়ে ফেলেছে যদি তাদের জীবন সন্তান এবং নাতি -নাতনীদের কাছে আকর্ষণীয় না হয়, যদি তাদের চোখ বন্ধ থাকে, তাদের শরীর তাদের নিজেদের প্রতি একটি অমনোযোগী মনোভাব দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায়, এবং তাদের আত্মা বিরক্তি এবং তিক্ততায় পূর্ণ। কেন তারা এত সিনিয়র? আমি তাদের থেকে পালাতে চাই। আর আমরা দৌড়াচ্ছি। এবং চলার পথে আমরা আমাদের জন্য নির্ধারিত বিভিন্ন ফাঁদে পড়ে যাই। আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে বড় নীতিবাক্য হল "ব্যবহার করুন এবং চুপ করুন"। দ্বিতীয় অংশটি নীরব, তবে এটি বোধগম্য। প্রার্থীদের উপহাস করা হয় এবং উন্মাদ বলা হয়। তারা সেভাবে হতে শুরু করে।

আমরা Godশ্বরের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেছি, যার সর্বোচ্চ অর্থ রয়েছে। ধর্ম তাদের কাজ করেছে। এবং এখন আমরা লক্ষ লক্ষ অর্থ নিয়ে এসেছি যাতে কোনওভাবে হতাশ না হয়। এটা ভাল কাজ করে না। জনসংখ্যার 90% এক বা অন্যভাবে বিষণ্নতায় ভোগে। এবং এটি অর্থ বা কঠিন শৈশব সম্পর্কে নয়। ছোট্ট মেয়েটি যেমন বিজ্ঞাপনে তার বাবাকে বলে: "তোমাকে উচ্চ জিনিসের স্বপ্ন দেখতে হবে।" এটা দু aখের বিষয় যে এই ধরনের মূল্যবান শব্দগুলি মেয়োনিজ বিজ্ঞাপনে ব্যবহৃত হয়। কিন্তু এটি আধুনিক বিশ্বের একটি উজ্জ্বল উদাহরণ। পূর্বে যা কিছু পবিত্র ছিল তা অপমানিত এবং ধ্বংস করা হয়েছে, এবং নতুন দেবতা - সাফল্য এবং সমৃদ্ধি - কাজটি মোকাবেলা করে না।

এটা অসম্ভব.

পরবর্তী ধাপ হল আপনি মাঝখানে যা নিয়ে এসেছেন তা পুনর্বিবেচনা করা। যাওয়ার সময় কি এবং আপনার সাথে কি নিতে হবে। এটি একটি চ্যালেঞ্জিং পর্যায় যার জন্য সাহস এবং সততার প্রয়োজন হবে। আমরা হয়তো ব্যাকপ্যাকের বিষয়বস্তু পছন্দ করি না। এই সরবরাহের গন্ধে আমাদের পা ছিটকে যেতে পারে। ধরে রাখা জরুরী। আরও, অতীতে যা রেখে যেতে হবে তা আলাদা করে, এটি ছেড়ে দেওয়া, জ্বলতে, কাঁদতে হবে। এটি সময় এবং প্রচেষ্টা লাগবে। কিন্তু এটি ছাড়া এগিয়ে যাওয়া অসম্ভব। আমার সহকর্মী মনোবিজ্ঞানীরা এতে খুব সহায়ক হতে পারেন, এটি আমাদের কর্মক্ষেত্র। এবং এই পর্যায়টিকে সহজ করার জন্য চেষ্টা না করা, তারা আপনাকে উপহার দিতে পারে এমন সহজ মনোরম উপায়গুলি সন্ধান করা গুরুত্বপূর্ণ। এটা তিক্ত এবং কঠিন হতে হবে।

এর পরে, আপনি সবচেয়ে কঠিন পর্যায়ে এগিয়ে যেতে পারেন। আপনি কি চান, আপনার লক্ষ্য কি তা নির্ধারণ করতে হবে। অনেককে এই সত্যের মুখোমুখি হতে হবে যে তাদের প্রথমে এই প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে, আমি কে? এবং তারপর আমি যা চাই। মনোবিজ্ঞানীরাও এখানে সাহায্য করবেন।

ঠিক আছে, তাহলে এটি প্রযুক্তির বিষয়। আমরা সম্পদ সন্ধান করি, সুযোগ সংগঠিত করি, সহায়তার জন্য কল করি এবং যাই। আস্তে আস্তে, আনন্দের সাথে, চারপাশে তাকান এবং দৃশ্যের প্রশংসা করুন। এটি পর্বত থেকে অবতরণ হওয়া উচিত।

অন্যথায় এটি আঘাত এবং ফাটল সহ একটি পতন হবে। ঠিক আছে, একটি দ্রুত মৃত্যু, যে জীবন থেকে আপনি ক্লান্ত এবং যাকে আপনি ঘৃণা করেন তা থেকে মুক্তি পাওয়া। পার্থক্যটি অনুভব করুন, যেমনটি তারা বলে।

প্রস্তাবিত: