তিনটি ওয়াইন: যুক্তিসঙ্গত, অযৌক্তিক, বিদ্যমান

ভিডিও: তিনটি ওয়াইন: যুক্তিসঙ্গত, অযৌক্তিক, বিদ্যমান

ভিডিও: তিনটি ওয়াইন: যুক্তিসঙ্গত, অযৌক্তিক, বিদ্যমান
ভিডিও: Prof. Robert Putnam: A reflection on 30 years of social capital research and “The upswing” 2024, মে
তিনটি ওয়াইন: যুক্তিসঙ্গত, অযৌক্তিক, বিদ্যমান
তিনটি ওয়াইন: যুক্তিসঙ্গত, অযৌক্তিক, বিদ্যমান
Anonim

অপরাধবোধের তিনটি অনুভূতি একজন ব্যক্তিকে সারা জীবন তাড়া করে: প্রকৃত অপরাধবোধ, একটি অযৌক্তিক অপরাধবোধ এবং অস্তিত্বশীল অপরাধবোধ।

যৌক্তিক অপরাধবোধ অনেক মূল্যবান। এটি বাস্তবতা প্রতিফলিত করে, একজন ব্যক্তিকে জানিয়ে দেয় যে সে অন্যের সামনে পাপ করেছে। যৌক্তিক অপরাধবোধ একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ করে যে তাকে তার আচরণ সংশোধন করতে হবে।

যে ব্যক্তি যৌক্তিক অপরাধবোধ অনুভব করতে সক্ষম সে এই অনুভূতিকে নৈতিক আচরণের পথপ্রদর্শক হিসেবে ব্যবহার করতে পারে। যৌক্তিক অপরাধবোধের ক্ষমতা আপনার মূল্যবোধগুলোকে নিয়মিত পরীক্ষা করা এবং সেগুলো অনুযায়ী যতটা সম্ভব বাঁচতে চেষ্টা করে।

যৌক্তিক অপরাধবোধ আপনাকে আপনার ভুল সংশোধন করতে, নৈতিকভাবে কাজ করতে এবং উদ্যোগ নিতে সাহায্য করে। যৌক্তিক অপরাধবোধ একে অপরের প্রতি সহানুভূতি এবং মহানুভবতার সাথে আচরণ করার ক্ষেত্রে একজন ভাল সহায়ক।

যৌক্তিক অপরাধবোধ অবশ্যই একটি মানুষের অবস্থা। প্রত্যেকেই আক্রমণাত্মক কাজ করে বা নৈতিকভাবে অগ্রহণযোগ্য আক্রমণাত্মক চিন্তাভাবনা করে। যখন এটি ঘটে, মানুষ প্রকৃত অপরাধবোধ করে; তারা অস্বস্তি বোধ করে কারণ তারা তাদের নিজস্ব নৈতিক মান লঙ্ঘন করেছে। যৌক্তিক অপরাধবোধ তাদের দুজনকে তাদের ভুল সংশোধন করতে এবং অন্যদের প্রতি উদার হতে উৎসাহিত করে।

যৌক্তিক অপরাধবোধ আসলে অন্যদের ক্ষতি করার একটি বাস্তবসম্মত প্রতিক্রিয়া, এটি সর্বদা প্রকৃত ক্ষতির পরিমাণের সমানুপাতিক এবং যখন ব্যক্তি তাদের দোষী আচরণ বন্ধ করে এবং ভুল সংশোধন করে তখন তা হ্রাস পায়।

যৌক্তিক অপরাধবোধের সম্মুখীন ব্যক্তিরা অনুতপ্ত হওয়ার, ক্ষমা চাওয়ার, অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত করার প্রয়োজন বোধ করতে পারে এবং সেই অনুযায়ী শাস্তি পেতে পারে। এই প্রয়োজনগুলির উদ্দেশ্য হল পরিচয় ফিরে পাওয়া, নিজের এবং সমাজের সাথে শান্তিতে বসবাস করা। এই ধরনের লোকেরা কেবল তাদের আসল অপরাধই নয়, তাদের ব্যক্তিত্বের শক্তি যেমন শক্তি, সততা বা আনুগত্য সম্পর্কেও সচেতন। তারা স্বীকার করে যে তারা মানুষ যারা নিজেদের এবং অন্যদের সাথে সৎ থাকার চেষ্টা করে, কিন্তু ভুল হতে পারে।

অযৌক্তিক অপরাধবোধের অনুভূতি শৈশবে বিকশিত হয়। বাচ্চাদের প্রায়ই বিশ্বাস করা হয় যে তারা এমন সমস্যা সৃষ্টি করছে যার উপর তাদের কোন নিয়ন্ত্রণ নেই, যার মধ্যে বিবাহবিচ্ছেদ, পরিবারের সদস্যদের কেলেঙ্কারি বা আসক্তি রয়েছে। শিশুরা এই অনুভূত ভুলগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করতে পারে, আত্ম-শাস্তিতে উদ্যোগী হতে পারে, বা সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে আর কখনও কাউকে ক্ষতি করবে না। তারা প্রাকৃতিক আত্ম-দাবি থেকে লজ্জা পেতে শুরু করে, এটিকে বিপজ্জনক আগ্রাসন হিসাবে মূল্যায়ন করে। তারা এও আশঙ্কা করতে পারে যে অন্যরা তাদের আচরণ এবং স্ব-নিশ্চিতকরণের প্রচেষ্টার জন্য তাদের সাথে রাগ করবে। শিশুরা প্রায়ই যৌবনে এই ধরনের অযৌক্তিক অপরাধবোধ বহন করে।

যে ব্যক্তি অযৌক্তিক অপরাধবোধের প্রবণতায় ভুগছেন তিনি সম্পূর্ণরূপে মানুষ বোধ করেন না। তার পরিচয় অগ্রহণযোগ্য - তিনি স্বভাবতই দোষী বোধ করেন। অযৌক্তিক অপরাধবোধের অভিজ্ঞতা পিতামাতার ভালবাসা থেকে বঞ্চিত হওয়ার হুমকির ফল হতে পারে যদি শিশুকে তার অপরাধ এবং এই হুমকির মধ্যে একটি কার্যকারণ সম্পর্ক ব্যাখ্যা করা হয়। এই ক্ষেত্রে, ভালবাসা থেকে বঞ্চিত হওয়ার হুমকি শিশুর জন্য একটি সংকেত হয়ে ওঠে যে সে একটি প্রিয়জনের সাথে সম্পর্কযুক্ত একটি ভুল কাজ করেছে। শিশুটি বুঝতে পারে যে তার বাস্তব বা কল্পনা করা ভুল কাজগুলি তার এবং তার প্রিয় পিতামাতার মধ্যে একটি বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছে, যে সে পিতামাতার বিচ্ছিন্নতার কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে, তার আচরণ প্রিয়জনের সাথে স্বাভাবিক মিথস্ক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ করে।

কিছু ক্ষেত্রে, পিতামাতা তার অস্তিত্বের সত্যতার জন্য সন্তানের মধ্যে অপরাধবোধ জাগিয়ে তোলে ("যদি তুমি না থাকো, আমি সফল হতে পারতাম", "যদি তুমি এত তাড়াতাড়ি না জন্মে, আমি শিখতে পারতাম", "তোমার জন্য না হলে আমি তোমার বাবার সাথে থাকতাম না")।এইভাবে, তার জীবনের প্রথম বছর থেকে, একজন ব্যক্তির মধ্যে তার অস্তিত্বের সত্যতা সম্পর্কে একটি অযৌক্তিক অপরাধবোধ তৈরি হয়, যা কিছু চরম ক্ষেত্রে তার জীবন থেকে বঞ্চিত হতে পারে। পরিবারের সদস্যদের কাছ থেকে এই ধরনের বার্তা প্রায়ই প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে প্রেরণ করা হয়, যা সামাজিকভাবে বিপজ্জনক হয়ে ওঠে, যেহেতু এই ধরনের লোকেরা নিজেরাই প্রবর্তক হয়ে ওঠে যারা অন্য লোকদের ব্যর্থতা, অবিশ্বাস, হতাশা এবং দ্বন্দ্ব দ্বারা সংক্রামিত করে।

অযৌক্তিক অপরাধবোধের সাথে অপরাধবোধের যেমন সম্পর্ক আছে তেমনি অহংকারের লজ্জাও আছে। এই প্রতিটি পরিস্থিতিতে, ব্যক্তিটি সমস্যাটি বাড়ানোর চেয়ে সমস্যার সমাধান করার চেষ্টা করার সম্ভাবনা বেশি।

এক ধরনের অযৌক্তিক নৈতিকতাবাদীও আছেন যারা নি moralস্বার্থ মানুষ হিসেবে তাদের নৈতিক পরিচয় বজায় রাখার চেষ্টা করেন, সমস্ত স্বার্থপরতা ছাড়াই। তারা "ধার্মিক" হতে পারে, তারা নিশ্চিত যে তারা অন্যদের যত্ন নেওয়ার শিল্পে দক্ষতা অর্জন করেছে। তারা তাদের পাপ স্বীকার করার পরিবর্তে তাদের গুণাবলী (যা অযৌক্তিক অপরাধবোধ ছাড়া করতে পারে না) "স্বীকার" করে।

অপরাধবোধের অযৌক্তিক অনুভূতিকে কখনও কখনও প্রতিরক্ষামূলকও বলা হয় - এটি আত্মার আদর্শ ভাবমূর্তি বজায় রাখতে সাহায্য করে, অভ্যন্তরীণ চাপ থেকে রক্ষা করে। কিছু ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি তার আসল অপরাধকে অতিরঞ্জিত করে। এর একটি মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা নিম্নরূপ। যদি আমি কোন ঘটনার কারণ (এমনকি একটি খারাপ), তাহলে আমি "খালি জায়গা" নই, কিছু আমার উপর নির্ভর করে। অর্থাৎ, একটি অযৌক্তিক অপরাধবোধের সাহায্যে, একজন ব্যক্তি তার তাত্পর্য নিশ্চিত করার চেষ্টা করে। তার পক্ষে এই সত্য স্বীকার করা যে, তিনি কোন কিছুকে প্রভাবিত করতে পারেননি, তার পরিবর্তে তার ক্ষমতাহীনতা স্বীকার করা, "এই সব আমার কারণেই!"

কে। অথবা এটি থেকে সুরক্ষা।

নিউরোসিসে সর্বোচ্চ উদ্বেগের কারণে, একজন সুস্থ ব্যক্তির চেয়ে একটি স্নায়বিক তার অপরাধবোধের সাথে তার উদ্বেগ coverাকতে পারে। একজন সুস্থ ব্যক্তির বিপরীতে, তিনি কেবল যে পরিণতিগুলি ঘটতে পারে তার আশঙ্কা করেন তা নয়, বরং বাস্তবতার সাথে একেবারেই বেমানান পরিণতিগুলি আগে থেকেই অনুমান করে। এই পূর্বাভাসের প্রকৃতি পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে। আসন্ন শাস্তি, প্রতিশোধ, সকলের দ্বারা পরিত্যাগের বিষয়ে তার অতিরঞ্জিত ধারণা থাকতে পারে, অথবা তার ভয় সম্পূর্ণ অস্পষ্ট হতে পারে। কিন্তু তাদের স্বভাব যাই হোক না কেন, তার সমস্ত ভয় একই বিন্দুতে উদ্ভূত হয়, যা মোটামুটিভাবে অস্বীকৃতির ভয় হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে অথবা, যদি অস্বীকৃতির ভয়টি পাপবোধের চেতনার সমান, যেমন প্রকাশের ভয়।

I. Yalom স্নায়বিক অপরাধবোধের ঘটনাটি নোট করে, যা "অন্য ব্যক্তির বিরুদ্ধে, প্রাচীন ও আধুনিক নিষেধাজ্ঞা, পিতামাতা এবং সামাজিক নিষেধাজ্ঞা থেকে কাল্পনিক অপরাধ (বা ছোটখাটো অপরাধের কারণে অসম্পূর্ণভাবে তীব্র প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে)"। "নিজের" খারাপতা ", অসচেতন আক্রমণাত্মকতা এবং শাস্তির আকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে কাজ করে স্নায়বিক অপরাধবোধ মোকাবেলা করা সম্ভব।"

দীর্ঘস্থায়ীভাবে অযৌক্তিকভাবে দোষী মানুষ আছে, প্রায়শই এই অনুভূতি একটি কঠিন শৈশবের অহংকারের একটি ভারী উত্তরাধিকার, যাইহোক, যারা এই ধরনের অনুভূতি বিকাশে আগ্রহী নয় তারা সময় সময় অযৌক্তিক অপরাধবোধ অনুভব করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন দক্ষ নার্সিসিস্টিক ম্যানিপুলেটর বা সাইকোপ্যাথ তাদের পথে দেখা করে, অথবা যদি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি যা এই অনুভূতিটিকে উস্কে দেয়, তার মানসিক বিষয়বস্তুর সাথে, অতীতের, আগের অচেতন অপকর্মের অনুরূপ।

ইয়ালম অস্তিত্বশীল অপরাধের জন্য একজন উপদেষ্টার ভূমিকা প্রদান করে। কীভাবে আপনার সম্ভাবনা প্রকাশ করবেন? যখন আপনি এর প্রকাশের সাথে মিলিত হন তখন আপনি কীভাবে এটি চিনতে পারেন? আমরা কীভাবে জানব যে আমরা আমাদের পথ হারিয়ে ফেলেছি? - ইয়ালোম প্রশ্ন করে। তিনি এম।হাইডেগার, পি।"অপরাধবোধের সাহায্যে! উদ্বেগের সাহায্যে! অজ্ঞানদের ডাকে!"

উপরোক্ত চিন্তাবিদরা একমত যে অস্তিত্বগত অপরাধবোধ একটি ইতিবাচক গঠনমূলক শক্তি, একজন পরামর্শদাতা যা আমাদের নিজেদের কাছে ফিরিয়ে আনে।

বিদ্যমান অপরাধবোধ সার্বজনীন এবং পিতামাতার আদেশ মেনে চলার ব্যর্থতার ফল নয়, "কিন্তু এই সত্য থেকে উদ্ভূত যে একজন ব্যক্তি নিজেকে এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে দেখতে পারেন যিনি পছন্দ করতে অক্ষম বা অক্ষম" (আর। মে)।

সুতরাং, "অস্তিত্বশীল অপরাধ" ধারণাটি ব্যক্তিগত দায়িত্বের ধারণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। অস্তিত্বগত অপরাধবোধ একজন ব্যক্তির কাছে আসে যখন সে বুঝতে পারে যে আসলে তার নিজের সত্তার প্রতি দায়বদ্ধতা রয়েছে, যখন সে বুঝতে পারে যে প্রকৃতি দ্বারা নির্ধারিত সম্ভাব্যতা উপলব্ধি করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ। বিদ্যমান অপরাধবোধ সাংস্কৃতিক নিষেধাজ্ঞা বা সাংস্কৃতিক প্রেসক্রিপশন প্রবর্তনের সাথে সম্পর্কিত নয়; এর শিকড়গুলি আত্ম-সচেতনতার মধ্যে রয়েছে। প্রত্যেক ব্যক্তির অপরাধবোধের একটি অস্তিত্ববোধ অনুভূত হয়, তা সত্ত্বেও যে তার সারাংশ বিভিন্ন সমাজে পরিবর্তিত হবে, এবং বৃহত্তর পরিমাণে সমাজ নিজেই নির্ধারণ করবে।

অস্তিত্বগত অপরাধবোধ প্রতি স্নায়বিক অপরাধ নয়, যদিও এতে স্নায়বিক অপরাধবোধে রূপান্তরিত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। যদি এই অপরাধ স্বীকৃত না হয় এবং দমন করা হয়, তাহলে এই ক্ষেত্রে এটি অপরাধবোধের স্নায়বিক অনুভূতিতে পরিণত হতে পারে। এবং যেহেতু স্নায়বিক উদ্বেগ প্রাকৃতিক অস্তিত্বগত উদ্বেগের শেষ ফলাফল, যা উপেক্ষা করার চেষ্টা করা হয়েছিল, এটি অনুসরণ করে যে স্নায়বিক অপরাধবোধ অস্তিত্বগত অপরাধের বিরোধিতার অভাবের ফল। যদি একজন ব্যক্তি এটি উপলব্ধি করতে এবং গ্রহণ করতে পারে, তাহলে এই ধরনের অপরাধবোধ প্যাথলজিক্যাল নয়।

যাইহোক, সঠিক পদ্ধতির সাথে, অস্তিত্বমূলক অপরাধবোধ একজন ব্যক্তির উপকার করতে পারে। সচেতন অস্তিত্বগত অপরাধবোধ আমাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে সহ্য করার ক্ষমতা, অন্যান্য মানুষের সাথে সহানুভূতিশীলতা এবং নিজের সম্ভাবনার বিকাশে অবদান রাখে।

আর মে অন্য ধরনের অস্তিত্বের অপরাধ হিসেবে বিবেচিত - অন্য ব্যক্তির সাথে সম্পূর্ণ একীভূত হওয়ার অসম্ভবতার জন্য অপরাধবোধ। একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির চোখ দিয়ে পৃথিবীকে দেখতে পারে না, সে অন্য ব্যক্তির মতো অনুভব করতে পারে না, সে তার সাথে মিশে যেতে পারে না। এই ধরনের ব্যর্থতা অস্তিত্বগত বিচ্ছিন্নতা বা একাকীত্বকে বোঝায়। এই বিচ্ছিন্নতা একটি অদম্য বাধা তৈরি করে যা একজন ব্যক্তিকে অন্য মানুষের থেকে আলাদা করে এবং পারস্পরিক দ্বন্দ্বের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

একজন ব্যক্তির অবশ্যই তার অস্তিত্বের দোষ শুনতে হবে, যা তাকে একটি মৌলিক সিদ্ধান্ত নিতে প্ররোচিত করে - তার জীবনধারাকে আমূল বদলাতে, নিজেকে পরিবর্তন করতে, নিজেকে পরিণত করতে।

I. Yalom উল্লেখ করে যে অনেক ক্ষেত্রে অস্তিত্বের অপরাধের সচেতনতা একজন ব্যক্তির আরও বিকাশকে বাধাগ্রস্ত করতে পারে। যেহেতু পরিবর্তনের সিদ্ধান্তটি বোঝায় যে ব্যক্তিটি তার জীবনের অতীতের পতনের জন্য একা একা দায়ী এবং এটি অনেক আগে পরিবর্তন হতে পারে। এবং অস্তিত্বমূলক অপরাধবোধের অভিজ্ঞতা "ব্যক্তিকে বর্জ্যের প্রতিফলন ঘটায় - কীভাবে এটি ঘটেছিল যে তিনি তার অনন্য জীবনের অনেক কিছু ত্যাগ করেছিলেন।" পরিবর্তনের দিকে একটি পদক্ষেপ নেওয়া আপনার অতীতের লজ্জাজনকতাকে স্বীকার করা। এবং একজন ব্যক্তি, তার অতীত জীবনের একটি বড় ভুল হিসেবে স্বীকৃতি থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য, সাধারণ স্টেরিওটাইপগুলির প্রতি বিশ্বস্ত থাকাকালীন, অস্তিত্বশীল অপরাধবোধের অনুভূতি সরবরাহ করে।

প্রস্তাবিত: