বিশৃঙ্খলা সহ পটভূমি

সুচিপত্র:

ভিডিও: বিশৃঙ্খলা সহ পটভূমি

ভিডিও: বিশৃঙ্খলা সহ পটভূমি
ভিডিও: Parliament: বাদল অধিবেশনে বিশৃঙ্খলা তৈরির জন্য সাসপেন্ড রাজ্যসভার ১২জন সাংসদ | Bangla News 2024, মে
বিশৃঙ্খলা সহ পটভূমি
বিশৃঙ্খলা সহ পটভূমি
Anonim

আমি "নন স্ট্যান্ডিং" অবস্থাটা আগে থেকেই জানি। এটি প্রত্যাশা, অসন্তোষ, উদ্বেগ, বিভ্রান্তি এবং উদ্বেগের একটি মিশ্র মিশ্রণ। কখনও কখনও ওয়াইন কোণার চারপাশে দেখায়: মনে হয় মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা সমাধানে অনেক সময় ব্যয় করেছে, একটি যোগ ম্যাট কিনেছে এবং স্কাইপের মাধ্যমে একজন মনোবিজ্ঞানীর সাথে "দেখা" করেছে। ভিতরে সব ভুল কেন?

আমরা যে প্রশ্নটি নিয়ে আলোচনা করছি তা একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতির পরিবর্তে একটি অস্তিত্বের। অনটোলজির ক্ষেত্রে মনোবিশ্লেষণের পিছু হটানো স্বাভাবিক - অন্য কথায়, আত্মার উত্থান। এটি ভাল বা খারাপ নয়: এটি স্বাভাবিক এবং সঠিক। উদাহরণস্বরূপ, এটা আশা করা খুব যুক্তিসঙ্গত নয় যে পদার্থবিজ্ঞান যে বিষয়গুলি অধ্যয়ন করে বস্তুর উৎপত্তি ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হবে। উৎপত্তিস্থল ব্যাখ্যা করা - আমরা একে বলবো অনর্থক শব্দ অনটোলজি - একটি শীর্ষ -নীচের দৃশ্যের প্রয়োজন। অর্থাৎ, উপরের উদাহরণে, আমাদের প্রক্রিয়াটির অধিবিদ্যা সম্পর্কে কথা বলা উচিত।

এটি অহং, "আমি" বা ব্যক্তিত্বের সাথে একই: অহং গঠনের সূচনা করার জন্য, মানুষের চেতনাকে তার আগে থাকা প্রাণীদের তুলনায় একটি অভূতপূর্ব লাফ দেওয়া দরকার। এই লিপ সম্পন্ন হলেই অহং গঠন সম্ভব হয়।

মানুষের সাথে মানুষের চেতনা এবং নিম্নতর প্রাণীর মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল একটি ব্যক্তিত্ব ("আমি") তৈরি করার ক্ষমতা এবং এই ব্যক্তিত্বের সাথে চিহ্নিত হওয়া। ব্যক্তিত্ব গঠন শুরু হয় যখন "নবাগত" ব্যক্তি "আমি-অন্য" দ্বৈততা প্রতিষ্ঠা করে। এই ব্যক্তিকে অহং বলা হয়।

স্ব-অন্য বিচ্ছেদ যোগাযোগকে অনুমান করে। অহং গঠনের জন্য, ভাষা প্রয়োজন। ভাষা হলো প্রতীক এবং শব্দ মিল (কিন্তু একই নয়) যৌথ বাস্তবতার উপাদান।

আমাদের সম্পূর্ণ ব্যক্তিত্ব একটি বিশাল ধারণাগত গঠন।

মনোবিজ্ঞানের প্রধান দিকগুলি অহংকারের বিকাশ এবং আচরণ অধ্যয়ন করা। যাইহোক, একজন পর্যবেক্ষক ব্যক্তি শীঘ্রই বা পরে আবিষ্কার করবেন যে আমাদের প্রত্যেকের ভিতরে দুটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে: পর্যবেক্ষক এবং পর্যবেক্ষণ করা। সামান্য প্রশিক্ষণের সাথে, কিছু সময়ের জন্য পর্যবেক্ষণের সাথে "বিচ্ছিন্ন" হওয়া এবং অপেক্ষাকৃত বিচ্ছিন্ন কোণ থেকে আপনার অহংকে পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব হয়।

"পটভূমি অসন্তুষ্টি" এর সমস্যা সমাধানের জন্য, বাইরে থেকে আপনার ব্যক্তিত্বকে বিচ্ছিন্ন করার এবং পর্যবেক্ষণ করার জন্য আপনার কিছু সময়ের জন্য এইরকম দক্ষতার প্রয়োজন হবে।

অহংকে চিহ্নিত করার এবং অপেক্ষাকৃত অহং-মুক্ত একটি অভ্যন্তরীণ স্থান পর্যবেক্ষণ করার ক্ষমতা সর্বাধিক কার্যকরভাবে বৃদ্ধি সচেতনতা এবং আত্ম-অনুসন্ধানের মাধ্যমে অর্জিত হয়।

প্রত্যেক ব্যক্তির চেতনায় যিনি সচেতনতাকে তার জীবনের একটি অংশ বানিয়েছেন, এমন একটি মুহূর্ত আসে যখন ভিতরে, চিন্তা এবং অনুভূতির মধ্যে ব্যবধানে, উপলব্ধি করার যথেষ্ট জায়গা থাকে যে অহং বা ব্যক্তিত্ব নিজেই তৈরি করে নিজেই … এই ধরনের প্রক্রিয়ার জন্য লাফ দেওয়া হয়েছে তা বিবেচনা করে, একজন ব্যক্তির জন্মের মুহূর্ত থেকে, একটি পৃথক ব্যক্তিত্ব তৈরির প্রক্রিয়া শুরু হয়। অনুগ্রহ করে মনে রাখবেন: একজন পৃথক ব্যক্তি পৃথক ব্যক্তি হিসাবে আমাদের জগতে আসেন না - এটি কেবলমাত্র একটি পৃথক সত্তা হিসাবে আমাদের উপলব্ধি যা আমাদের আলাদা করে তোলে (এই ধারণার সাথে খেলুন)। সত্য হল, অধিকাংশ মানুষ জানে না তারা আসলে কে।

আমরা বড় হওয়ার সাথে সাথে আমরা আমাদের পরিবেশের সাংস্কৃতিক মনোভাব শোষণ করি। সম্প্রতি আমি এক বন্ধুকে দেখতে গিয়েছিলাম। আমার এক বন্ধু আমাকে প্যানকেক দিয়েছে। প্লেইন, ক্লাসিক প্যানকেকস। এগুলি প্রতিটি পরিবারে সময়ে সময়ে রান্না করা হয়। যখন প্রথম কামড় আমার মুখে ছিল, তখন আমার মধ্যে একটি বোঝাপড়া জাগল: যদিও প্যানকেক "আফ্রিকায় প্যানকেকস", কিন্তু বন্ধুর পরিবারে প্যানকেকের স্বাদ আমার পরিবারের প্যানকেকের স্বাভাবিক স্বাদের থেকে একেবারে আলাদা ছিল। বাড়িতে প্যানকেকস, অবশ্যই, আমার কাছে অনেক সুস্বাদু মনে হয়েছিল।

কেন আমরা এত উন্মত্ততার সাথে খুঁজছি যেখানে কেভাসের স্বাদ পাওয়া যায়, যেমন একটি ব্যারেল থেকে, বা GOST অনুযায়ী আইসক্রিমের স্বাদ, যেমন শৈশব ছিল? জীবনের অভিজ্ঞতা শোষণের প্রক্রিয়ায় আমরা পছন্দ এবং মূল্যবোধকে শোষণ করি। আমরা যাকে "সর্বজনীনভাবে স্বাভাবিক" মনে করি তা অন্য সংস্কৃতিতে নেই। এটা বলা নিরাপদ যে আমরা যেখানে থাকি তার জন্য আমাদের পছন্দ, "শালীন" আচরণ, নৈতিকতা এবং আমাদের প্রিয় খাবার সবই একটি বিশেষ সংস্কৃতিতে বেড়ে ওঠার প্রক্রিয়ার সময় শেখা এবং শক্তিশালী করা হয়।

এই ধরনের বিশ্বাসের সাথে, আমাদের কাছে প্রত্যাশার একটি সম্পূর্ণ ভর আসে, যা সমাজ আমাদের অনুবাদ করে। একজন মানুষের কেমন হওয়া উচিত? একজন নারীর কেমন হওয়া উচিত? একজন সফল ব্যক্তি কেমন? ব্যর্থতা কি? আপনি যদি পরাজিত হন তবে এর অর্থ কী?

বিশ্বাসের কৃত্রিমতা যে তাদের কেউই সর্বজনীন নয়। এগুলি সবই মানুষ আবিষ্কার করেছিল। দৃষ্টিভঙ্গি এবং আদর্শের প্রতি আনুগত্য, আত্মসম্মান, এই আদর্শগুলির "ব্যক্তিত্ব" ডিগ্রির সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে নির্মিত - আমাদের আইন এবং অলিখিত নৈতিক ও সাংস্কৃতিক ভিত্তি ছাড়া এর কোনোটিই মহাবিশ্বের কোথাও লেখা নেই।

অসন্তোষের একটি পটভূমি অবস্থা তখন ঘটে যখন অহং - এই ধারণাগতভাবে নির্মিত, তৈরি এবং আত্মনির্ভরশীল ব্যক্তিত্ব - আমরা যে অভিজ্ঞতাটি অনুভব করছি তা "এখানে এবং এখন" তার বিশ্বাসের সাথে "যেমন হওয়া উচিত" এর সাথে তুলনা করে।

এটা দেখা সহজ যে "এখানে এবং এখন" সর্বদা হারিয়ে যায় "যেমনটা হওয়া উচিত।"

অতএব অতৃপ্তি।

পটভূমির অস্বস্তি কমাতে আপনি কী করতে পারেন?

কিভাবে এই মত প্রশ্ন phrasing সম্পর্কে: ব্যাকগ্রাউন্ড অস্বস্তি কাটিয়ে উঠতে কি করতে হবে …?

অবাক হবেন না। এটা সত্যিই সম্ভব। আমরা যা বিশ্বাস করতে বাধ্য হচ্ছি তার বিপরীতে (উদাহরণস্বরূপ, সেই উদ্বেগ স্বাভাবিক), অভ্যন্তরীণ অস্বস্তি এবং অনিশ্চয়তার অবস্থা অবশ্যই পরিবর্তিত হতে পারে এবং … যদি আমরা ভাল বোধ করতে চাই, অবশ্যই। আশ্চর্যজনকভাবে, মনে হয় যে পৃথিবী গ্রহে বসবাসকারী অধিকাংশ মানুষ অবিরাম আনন্দ এবং প্রশান্তির প্রত্যাশায় ধ্রুব মানসিক চাপের চেয়ে অনেক বেশি ভয় পায়। আরো জানতে, আমার নিবন্ধটি পড়ুন: "আনন্দ" …..

ব্যাকগ্রাউন্ড অস্বস্তি একটি সৎ, নগ্ন অস্বস্তির একটি ওয়ার্মহোলে ডুবে যাওয়ার মাধ্যমে কাটিয়ে উঠেছে। যখন আপনি অস্বস্তি ধরেন, নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: কোন প্রত্যাশা পূরণ হচ্ছে না? আমি এখন সবকিছু কেমন হতে চাই, এর বিপরীতে এখন সবকিছু কেমন?

উপরের প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার পরে, দয়া করে মনে রাখবেন যে এই জাতীয় অবস্থা বজায় রাখা প্রতিটি ব্যক্তির জন্য একটি বিনামূল্যে পছন্দ। এটা যতই হস্তক্ষেপ করুক না কেন, কিছু কারণে আমরা এই অস্বস্তির অবস্থাকে আঁকড়ে থাকি। নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: আমি কেন এটি করছি? কি কষ্টের অবসান ঘটাতে কি আমাকে ছেড়ে দিতে হবে?

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, উত্তর একই: আপনাকে এই বিশ্বাস ছেড়ে দিতে হবে যে, জীবনের সবকিছুই এরকম হওয়া উচিত নয়, বরং ভিন্নভাবে। এই বিশ্বাস কৃত্রিম, অতিমাত্রায়। আপনি এখনই তাকে ছেড়ে দিতে স্বাধীন। এটি অজানার মধ্যে ভাসতে দিন।

প্রস্তাবিত: