2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
মনোবিজ্ঞান এবং বিভিন্ন আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক অনুশীলনে উভয়ই প্রায়শই শুনতে পারেন - "আপনার কেন্দ্রে থাকুন, কেন্দ্রীভূত হোন।" একসময়, একজন শিক্ষানবিস হিসাবে, এর অর্থ কী তা আমার কাছে সম্পূর্ণ বোধগম্য ছিল না। সময় কেটে গেছে। সম্প্রতি, কঠিন ঘটনার পরে, আমি "ভেঙে পড়েছি", এবং তারপরে আবার আমার কেন্দ্রে "জড়ো" হয়েছি। আমি পার্থক্য অনুভব করেছি এবং এখন আমি নিজের থেকে বর্ণনা করতে পারি যে আমার কেন্দ্রে থাকা বা না থাকার অর্থ কী।
আমার কেন্দ্র আমি যা দিয়ে থাকি: যার মাধ্যমে আমি পছন্দ করি, কর্ম করি, যার মাধ্যমে আমি আমার জীবন তৈরি করি। আমার সমস্ত চিন্তা, অনুভূতি, শারীরিক আবেগ, সামাজিক ভূমিকা, আচরণ ইত্যাদি সম্পর্কে তথ্য কেন্দ্রে একত্রিত হয়। কেন্দ্রে, এ সবই "প্রক্রিয়াজাত" এবং একটি সম্মত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, চিন্তা, অনুভূতি, শারীরিক আবেগ, আমার মূল / মূল অংশ এবং একই সময়ে চাহিদা পূরণের জন্য কী নির্বাচন করতে হবে, কী করতে হবে সামাজিক পরিস্থিতির সঙ্গে যথাযথভাবে মোকাবিলা করুন। কেন্দ্র হল নিজের এবং একজনের জীবনের সমন্বয় এবং সমন্বিত সচেতন ব্যবস্থাপনার একটি বিষয়। কেন্দ্রে, "আমি আছি" এবং "আমি এখানে আছি" অনুভূতির জন্ম হয়। কেন্দ্রে শান্তি, ভারসাম্য, সমর্থন, শিথিলতা এবং শান্তির উত্স রয়েছে। কেন্দ্রে শক্তির উৎস।
"আপনার কেন্দ্রে না থাকা" এর অর্থ কী?
এর মানে হল যে কেন্দ্রের সংবেদন টুকরো টুকরো, ভারসাম্যহীন, স্থানচ্যুত, নিজের বাইরে বহিরাগত বস্তুতে বহন করা যেতে পারে। এটি কীভাবে জীবনে নিজেকে প্রকাশ করে।
কেন্দ্রের অনুভূতি বদলে গেছে।
আমি একটি "সাব-সেন্টার" থেকে বাস করি, নিজের সম্পর্কে কিছু তথ্য উপেক্ষা করে। উদাহরণস্বরূপ, আমি কেবল আমার মাথা থেকে বাঁচি, আমার ইন্দ্রিয় এবং আমার শরীরকে উপেক্ষা করে। "আমি তাকে ভালোবাসি" এর পরিবর্তে "আমি তাকে ভালোবাসি"। "আমি ক্ষুধার্ত" এর পরিবর্তে "আমি ক্ষুধার্ত" বলে মনে করি। "আমি মনে করি আমি এখনও ক্লান্ত নই" এর পরিবর্তে "আমি এখনও ক্লান্ত নই" অথবা "আমি ইতিমধ্যে ক্লান্ত"। যেন মাথার অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা, শারীরিক অনুভূতি সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেয়, এমনকি এটিকে দেহের বাস্তব অবস্থার সাথে এবং অনুভূতির সাথে সম্পর্কযুক্ত না করেও।
আপনি আবেগ এবং আবেগ থেকে বাঁচতে পারেন। আমি একটি হ্যান্ডব্যাগ চেয়েছিলাম - আমি এটি কিনেছিলাম, আমি আরেকটি চেয়েছিলাম - আমি এটি আবার কিনেছিলাম, আমি বাড়ি এসেছিলাম - দেখা গেল যে আমি আমার সমস্ত বেতন ব্যয় করেছি এবং মাসের শেষ পর্যন্ত বেঁচে থাকার মতো আর কিছুই নেই। আমি বসের উপর রেগে গেলাম, তাকে অশ্লীলতা দিয়ে জোরে জোরে পাঠালাম - পরের দিন সকালে আমি বরখাস্তের তালিকায় ছিলাম, যদিও আমি আরও 5 বছর এখানে কাজ করার এবং বন্ধকী পরিশোধ করার স্বপ্ন দেখেছিলাম।
যদি আমি কেন্দ্রে থাকি, তাহলে আমি একটি হ্যান্ডব্যাগ কেনা, উপলব্ধি করা এবং আমার আর্থিক অবস্থা বিবেচনায় নেওয়ার জন্য আমার আকাঙ্ক্ষা এবং বিবেচনায় নিয়েছি। আমি ইচ্ছাকৃতভাবে একটি সিদ্ধান্ত নিই, বিভিন্ন সিদ্ধান্ত বিবেচনা করে - অর্থ ধার করা, সঞ্চয় করা এবং কয়েক মাসের মধ্যে একটি হ্যান্ডব্যাগ কেনা, একটি খণ্ডকালীন চাকরি খুঁজে পাওয়া, একজন সীমস্ট্রেস বন্ধুকে আমার অনুরূপ একটি ব্যাগ সেলাই করতে বলুন, ইত্যাদি। আমি বসের প্রতি আমার রাগ সম্পর্কে অবগত, কিন্তু আমি তার উপর এটি একটি গঠনহীন পদ্ধতিতে pourেলে দিই না, কিন্তু আমিও তার নীচে মাথা নত করি না। এবং শান্তভাবে আমি অনুভূতির প্রকাশের একটি গঠনমূলক রূপ খুঁজে পাই, আমি সমস্যাটির পারস্পরিক সমাধানে আসার জন্য বসের সাথে "প্রাপ্তবয়স্ক-প্রাপ্তবয়স্ক" স্তরে কথা বলি।
কেন্দ্রের ইন্দ্রিয় খণ্ডিত, ভারসাম্যহীন।
এখানে কোন একক নিয়ন্ত্রণ কেন্দ্র নেই, তবে বেশ কয়েকটি "উপ-কেন্দ্র" কাজ করে। তারা বিভিন্ন অনুপাতে কাজ করে, সবগুলো নয় এবং কনসার্টে নয়। "আমি একটি জিনিস মনে করি, অন্যটি অনুভব করি, তৃতীয়টি করি।" আমি একজনকে ভালোবাসি, আরেকজনকে চাই, এবং তৃতীয়জনের সাথে আমার প্রতিদিন একটি আকর্ষণীয় এবং আন্তরিক কথোপকথন হয়। আমি আঁকতে ভালোবাসি, আমি একজন ডিজাইনার হতে চাই, কিন্তু আমি নিশ্চিত যে আমি একজন জন্মগ্রহণকারী আইনজীবী, যখন আমি একাউন্টেন্ট হিসাবে কাজ চালিয়ে যাচ্ছি। আজ আমি আমার স্বামীর প্রতি ঘৃণা অনুভব করলাম এবং তাকে ছেড়ে দিলাম, কাল আমি বুঝতে পারলাম যে আমি খেতে চাই এবং একটি নতুন হ্যান্ডব্যাগ - আমি আমার স্বামীর কাছে ফিরে এসেছি।
কিন্তু যদি আমি কেন্দ্রে থাকি, তাহলে আমি এমন একজনকে বেছে নিতে পারি, যাকে আমি ভালবাসব এবং চাইব, এবং তার সাথে কথোপকথন করা আন্তরিক হবে। আমি এমন একটি পেশা বেছে নিতে পারি যেখানে আমি পরিপূর্ণ বোধ করি বা সচেতনভাবে কার্যকলাপের বিভিন্ন ক্ষেত্রকে একত্রিত করি। আমি ইচ্ছাকৃতভাবে সিদ্ধান্ত নিতে পারি "যখন আমি কাজের সন্ধানে থাকি তখন আমার পার্স এবং খাবারের জন্য আমার ঘৃণিত স্বামীর সাথে থাকব", অথবা "অবশেষে আমার স্বামীকে ছেড়ে দিন, একটি পার্স এবং খাবার ছাড়া বাঁচুন, যখন আমি কাজ খুঁজছি," বা " আমার ঘৃণিত স্বামীর সাথে বসবাস চালিয়ে যান, কিছু পরিবর্তন করবেন না, তাদের আসক্তি সম্পর্কে সচেতন থাকুন।"
কেন্দ্রের অনুভূতি বাহ্যিক বস্তুতে নিয়ে আসা হয়।
আমি আমার জীবন আমার নিজের দ্বারা নয়, আমার চিন্তাভাবনা, অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা, অবস্থার মাধ্যমে নয়, অন্য একজন ব্যক্তির মাধ্যমে এবং তার চিন্তা-অনুভূতি-আকাঙ্ক্ষা-অবস্থার মাধ্যমে। উদাহরণস্বরূপ, একজন মানুষের মাধ্যমে। অথবা আমার মায়ের মাধ্যমে, সন্তানের মাধ্যমে, বসের মাধ্যমে। অন্য কেউ আমার মহাবিশ্বের কেন্দ্রে। এবং আমি অন্য যেভাবে "চায়", অথবা যেভাবে আমি মনে করি সে "চায়" সেভাবে আমি কাজ করি, অনুভব করি এবং ভাবি। তাহলে আমি এই অন্যকে ছাড়া বাঁচতে পারব না।
উদাহরণ স্বরূপ. আমি একজন মানুষের প্রতি আগ্রহী হয়ে উঠলাম এবং তার সাথে যোগাযোগ চালিয়ে যেতে চাই। আমি তাকে লিখতে যাচ্ছি - "হাই। কেমন আছ?" … যদি আমি আমার কেন্দ্রে থাকি, আমি এটি সম্পূর্ণ শান্ত এবং আত্মবিশ্বাসী অবস্থা থেকে লিখি, আমি এটি লিখি কারণ আমি সত্যিই অবাক হয়েছি যে সে কেমন করছে, আমি এই প্রশ্নের তার উত্তর শুনতে চাই। যদি সে উত্তর না দেয় বা যোগাযোগ অব্যাহত রাখতে না চায় তবে আমি কিছুটা বিরক্ত হব এবং আমার জীবনযাপন করতে যাব। যদি আমি আমার কেন্দ্রে না থাকি এবং আমার কেন্দ্রটি একটি বহিরাগত বস্তুর (এখন এই মানুষটির কাছে) নিয়ে যাওয়া হয়, তাহলে আমি সসেজ এবং জমাট বাঁধতে শুরু করি: "আমি কি তাকে লিখতে পারি? সে কী ভাববে? এবং আমি কীভাবে এটি লিখতে পারি? যে সে বুঝতে পারে, যে আমি তার প্রতি আগ্রহী, কিন্তু আমি খারাপ কিছু মনে করি না? সেগুলো. আমি যা চাই এবং যা আমার আগ্রহী তা থেকে নয়, অন্য ব্যক্তির কাছ থেকে এক ধরণের প্রতিক্রিয়া পাওয়া থেকে আমি কাজ করি। এবং আমি আর আমার প্রশ্নের উত্তর শুনতে পাচ্ছি না "কেমন আছো?" আমি তার কাছ থেকে কাঙ্ক্ষিত প্রতিক্রিয়া পেতে পেরেছি কিনা তা দেখার জন্য আমি মনোযোগ দিয়ে শুনি। এবং যদি সে উত্তর না দেয় বা যোগাযোগ অব্যাহত রাখতে না চায়, তাহলে এটি একটি সম্পূর্ণ বিপর্যয় - কীভাবে বাঁচতে হবে তা স্পষ্ট নয়।
আপনি একটি শিশু হিসাবে বেঁচে থাকতে পারেন - তার স্বাস্থ্য এবং অসুস্থতা (বরং, অসুস্থতা - যাতে নিজেকে দখল করার কিছু থাকে), তার সাফল্য এবং ব্যর্থতা স্কুলে, তার প্রেমের বিষয়গুলি। "সন্তানের ভালোর জন্য আপনার জীবন দিন", "সন্তানের স্বার্থে নিজেকে সবকিছু অস্বীকার করুন।" যদিও মোটকথা - শিশুকে সেই কেন্দ্র হিসেবে নিয়োগ করা যার চারপাশে আমার জীবন আবর্তিত। আপনি একজন স্বামী হিসাবে বেঁচে থাকতে পারেন - তিনি যেভাবে চান সেভাবে দেখতে, যা তিনি চান তা করতে। আপনি টিভি শো বা সেলিব্রিটিদের সাথে থাকতে পারেন - তাদের অনুকরণ করুন, তাদের সম্পর্কে চিন্তা করুন, তাদের অনুভূতি অনুভব করার চেষ্টা করুন।
আপনি আপনার কেন্দ্রে কাজ, অর্থ, একটি অবাস্তব স্বপ্ন নিয়ে আসতে পারেন। যদি এমন অনুভূতি থাকে যে "আমি এতটাই চাই যে আমি পারছি না", তাহলে সম্ভবত, আমার কেন্দ্রটি সেখানেই অবস্থিত।
কিন্তু যদি আমি কেন্দ্রে থাকি, আমি আমার মাধ্যমে নিজের জীবন যাপন করি। এবং আমি স্বাস্থ্যকর উপায়ে একটি শিশুর প্রতি আগ্রহী এবং তার বয়সের চাহিদা অনুযায়ী তার যত্ন নিই। এবং আমার স্বামীর সাথে আমি একমত যে আমাদের প্রত্যেকের কীভাবে তার জীবনযাপন করা উচিত, কিন্তু একই সাথে আমাদের সাধারণ স্থান, আমাদের "আমরা"। আমি কেবল আমার স্বপ্নটি উপলব্ধি করি - শান্তি, আত্মবিশ্বাস, আগ্রহ, আকর্ষণের অবস্থা থেকে। কিন্তু আকর্ষণ, যা আমাকে আমার পা থেকে ছিটকে দেয় না, শক্তি কেড়ে নেয় না, বরং দেয়।
"আমি কেন্দ্রে আছি বা কোথায়" এই মানদণ্ডের মধ্যে একটি হল "আমি কী চাই?"
যদি উত্তরটি মনে হয় "আমি তাকে / তাকে / তাদের চাই …" তাহলে আমি কেন্দ্রে নেই। "আমি চাই সে আমাকে ফুল দেবে", "আমি চাই আমার মা আমার সাথে যুদ্ধ বন্ধ করুক", "আমি চাই আমার বেতন বাড়ানো হোক।" আমার কেন্দ্র এই খুব সে-তারা-মধ্যে রেন্ডার করা হয়।
যদি আমি কেন্দ্রে থাকি, উত্তর হল "আমি চাই …"। আমি অনুভব করতে চাই …, আমি অভিনয় করতে চাই …, আমি হতে চাই … একই সময়ে, কাছাকাছি কোথাও "আমি কি করতে পারি যাতে আমি …" এই প্রশ্নের উত্তর পাওয়া যায়। । এবং এই "চাই" এবং "পারে" বাস্তবতার সাথে মিল আছে। এবং আমার অবস্থা একই সাথে সমন্বিত - যখন আমি যা চাই তা নিয়ে কথা বলি তখন আমার শরীর, অনুভূতি এবং চিন্তা শক্তিতে পূর্ণ হয়।
উদাহরণস্বরূপ, আমি এমন একজন ব্যক্তির সাথে থাকি যিনি আমাকে আঘাত করেন। "আমি চাই সে আমাকে মারুক না" - রাইড দেবে না। "আমি তার সাথে নিরাপদ বোধ করতে চাই / আমি তার সাথে নিরাপদ থাকতে চাই" - এটিও কাজ করবে না: এটি আমার কাছে মনে হয়, কিন্তু বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, প্রিয়জনের পাশে থাকা বা নিরাপদ বোধ করা অসম্ভব এই ভালোবাসার মানুষটি আমাকে আক্রমণ করে। "আমি নিরাপদ থাকতে চাই। এর জন্য আমি কি করতে পারি?"
আরেকটি মানদণ্ড, প্রশ্ন - "কেন এবং কেন আমি এটা করছি? এতে আমার দায়িত্ব কি?"
যদি সে-সে-তাদের জন্য, তাহলে এটি আবার কেন্দ্র সম্পর্কে নয়।"আমার সন্তানের সুখী হওয়ার জন্য", "আমার স্বামী আমাকে অনুমোদন করার জন্য", "আমার মা সুস্থ থাকার জন্য", "কারণ বস আমাকে বলেছিল।"
লোকটি তার সাথে সেক্স করার প্রস্তাব দেয়। আমি রাজী. "কেন এবং কি জন্য?" "কারণ আমি এটা চাই। মজা করার জন্য। যদি আমি কেন্দ্রে না থাকি, এটি এমন কিছু হবে: "আমি অস্বীকার করতে লজ্জিত, আমি তার সাথে ফ্লার্ট করছিলাম, সে বিরক্ত হবে", "আমার স্বামীর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য যিনি প্রতারণা করেছিলেন," "আমাদের পরিচিতিকে দীর্ঘায়িত করতে, তাকে রাখার জন্য, "ইত্যাদি ইত্যাদি।
কেন্দ্রে থাকা হল পূর্ণতার দিকে একটি আন্দোলন। কিন্তু সততা অর্জনের আগে আপনার জীবন যাপনে এটি একটি বড় সাহায্য। আমার বিভিন্ন অংশ বিভিন্ন জিনিস চাইতে পারে। যদি আমি আমার কেন্দ্রে থাকি, তাহলে আমি এই ইচ্ছাগুলো শুনি। আমি ধীর হয়ে যাই, আমি আরও সূক্ষ্ম এবং গভীরভাবে শুনি, আমি শান্ত এবং আত্মবিশ্বাসী। এই শান্তিতে, আমি বিভিন্ন সমাধান দেখি এবং সেরাটি বেছে নিই। কেন্দ্র থেকে। যদি আমি কেন্দ্রে না থাকি, তাহলে এই বিভিন্ন অংশগুলি এক বা অন্য কাজ করে ঘুরে বেড়ায়, যা পরে আমি দু regretখিত। হয় আমি একটি অংশ শুনি এবং উপলব্ধি করি, কিন্তু আমি অন্য অংশটি শুনি না, আমি উপলব্ধি করি না, এবং তারপর মনোবিজ্ঞান বেরিয়ে আসে।
প্রস্তাবিত:
বেঁচে থাকা থেকে বিরত থাকা: 5 টি উপায়, না হওয়া
হ্যালো প্রিয় পাঠক! আজ আমি এই বলে শুরু করতে চাই যে এটা না করা গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু হতে হবে। আমি এই অগম্য বাক্যাংশ ব্যাখ্যা করব। একজন ব্যক্তির মনে, এই পৃথিবীতে থাকার বিভিন্ন রূপ রয়েছে। আমি অনুভূতি, অনুভূতি, কার্যকলাপ, চিন্তার ক্ষেত্রের কথা বলছি। এই উপায়ে, আপনি এবং আমি বিশ্বের সাথে যোগাযোগ করি। এবং সবকিছু আমাদের কাছে উপলব্ধ বলে মনে হয়, কিন্তু লালন-পালন, সামাজিক রীতি-নীতি এবং আত্মসম্মান তাদের এক বা দুটি পর্যন্ত সংকুচিত করে। এবং তারপর BEING এর পরিবর্তে (সমস্ত উপায়ে থাকা এব
ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়
"ত্রুটি থাকার অর্থ খারাপ হওয়া নয়!" (সঙ্গে) কিন্তু আমাদের অধিকাংশেরই একটা মনোভাব আছে যে "যদি আমার কোন ত্রুটি না থাকে তবে আমি ভাল আছি" ভিতরে বসে আছে। আমি যদি ভালো গ্রেড দেই / হিংসা না করি / মিথ্যা বলি না / সবার সাথে সদয় আচরণ করি তবে আমি ভাল … আর যদি আমি ভালো থাকি, তাহলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে আমার বেঁচে থাকার অধিকার আছে। এবং যদি আমি কিছু খারাপ করি, আমি মেয়েটিকে আমার আসন ছাড়ব না / বিড়ালের লেজ চিমটি দেব (কারণ এইভাবে আমি তার উপর আমার বিরক্তি প্রকাশ করব,
হওয়া বা না থাকা: খুশি
এমন মানুষ আছে যারা সত্যিই সুখী হতে চায় না। না, অবশ্যই, তারা কখনোই জোরে জোরে বলবে না বা নিজেদের মনেও করবে না। ওহ, আসলে - হ্যাঁ। উদাহরণস্বরূপ, আপনি এই কল্পিত ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জের একটি ক্লাসি হোটেলে বন্ধুকে বিমানের টিকিট এবং দুই সপ্তাহের ছুটি দেন। ঠিক তেমনি, আন্তরিক উদ্দেশ্য থেকে, কারণ সে কাজ করে ক্লান্ত ছিল, অ্যাপার্টমেন্টে মেরামত করছিল এবং একটি পিকি প্রজেক্ট ম্যানেজারের সাথে ধ্রুবক কাটছিল। এবং আপনি শুনেছেন প্রায় মানদণ্ড "
"থাকা। করা। বেঁচে থাকা" এর ভয়
আমরা প্রত্যেকে, আমাদের জীবনে অন্তত একবার, আমরা যা চাই তা করতে অনিচ্ছার সম্মুখীন হয়েছি। একটি উদাহরণ হল একটি পরিষ্কার ঘরে বসবাসের মৌলিক আনন্দ এবং এর জন্য আঙুল মারতে অলস অনিচ্ছা এবং অতি দ্রুত আত্ম-বিকাশের স্বপ্ন, এর পরে একটি স্বপ্নের চাকরি এবং উচ্চ বেতনের সম্ভাবনা থাকবে, কিন্তু শুধুমাত্র "
বাস্তবতা কি পরিবর্তন করা সম্ভব, নাকি এর প্রতি আপনার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করে আপনার সন্তুষ্ট থাকা উচিত?
ট্যারট আরকানা প্রত্যেকে বিশ্বাসের মতবাদের উপর নির্ভর করে বাস্তবতার কিছু দিক (বা বিভ্রম) বর্ণনা করে। আরকানা প্রত্নতত্ত্ব, সত্তার বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যাখ্যা করে। আজ আমরা জাদুকরের কথা বলছি। তাকে বলা হয় "জেসটার মাস্ক" "গ্রেট নথিং"