অভ্যন্তরীণ যোগাযোগের প্রতীক হিসেবে স্লিপার

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

একটি প্রাচীন কাহিনী।

প্রাচীন মিশরীয়দের মধ্যে সিন্ডেরেলার প্রথম সংস্করণ পাওয়া যায়। এই গল্পে, একটি সুন্দরী পতিতা নদীতে স্নান করে, একটি agগল তার জুতা চুরি করে ফেরাউনের কাছে নিয়ে যায়। ফারাও পায়ের ছোট আকারে অবাক হয়ে একজন উপপত্নী খুঁজে বের করার সিদ্ধান্ত নেয়। মেয়েটি পাওয়া যায় এবং সে ফেরাউনের স্ত্রী হয়।

সেই দিনগুলিতে, পতিতাবৃত্তি মা (গর্ভ) এর সাথে সার (বীজ) এর সংযোগের প্রতীক ছিল। মন্দিরে যৌন মিলন ছিল প্রকৃত পুরুষ বা মহিলা নয়, এবং আইসিস এবং ওসিরিস (পৃথিবী এবং বীজ) এর মিলন। এমনকি পৌরাণিক কাহিনী, যেখানে ওসিরিস অনেক ছোট ছোট টুকরো টুকরো হয়ে যায় এবং তার ফ্যালাস আলাদা হয়ে যায়, এটি কেবল দু sufferingখের সময় মানসিকতার বিভক্তির প্রতীক নয়; একটি নতুন জীবনের জন্য আত্মত্যাগ (মিথের এই অংশটি সরাসরি যীশু খ্রীষ্টের মূর্তির দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল); কিন্তু একটি নতুন জীবন তৈরির জন্য শস্যের ধ্বংসও (যা পরিত্রাতার ছবিও উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত)।

যাকে আমরা এখন ভেনাল প্রেম এবং বিচ্ছিন্নতা বলি তা জীবনের অন্তহীনতার প্রতীক (প্রাচীন বিশ্বের জন্য অত্যন্ত ভঙ্গুর এবং প্রতিরক্ষাহীন), এটি বজায় রাখার জন্য ধ্রুবক আচারের প্রয়োজন। এর একটি সরাসরি অর্থও ছিল - মন্দিরে আসা বিদেশীদের সাথে মহিলাদের মিলন বন্ধ বন্দোবস্তের রক্তকে নবায়ন করে।

এবং এখানে এমন কিছু মহিলা প্রাণী আছে, যারা মা পৃথিবী এবং বক্ষের প্রতীক, নিজের মধ্যে নতুন জীবন নিতে প্রস্তুত, নদীতে স্নান করছে। তাদের ক্ষুদ্র জুতাগুলি তীরে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।

স্লিপার বিবাহের একটি প্রাচীন প্রতীক। আমাদের বিয়েতে জুতা চুরি করা ঠিক শুরু হয়েছে। অতীতের অভিজ্ঞতা চুরি হয়ে যায়, অতিক্রম করা হয় এবং মহিলা একটি নতুন পর্যায় শুরু করে।

জুতা প্রতীকীভাবে অভিজ্ঞতা এবং মানসিক কাজের সাথে যুক্ত। অভিব্যক্তিগুলি "যন্ত্রণায় হাঁটা", "তাদের জুতায় নেই" - এটি অভিজ্ঞতার অনুভূতি সম্পর্কে। "তোমার পা থেকে ধুলো ঝেড়ে দাও" (ম্যাথিউ ১০:১)) সেই অভিজ্ঞতা সম্পর্কে একটি বাক্য যা আমি যা করতে পারি তা করেছি।

মিসরীয়রা জুতাগুলির ভাল যত্ন নিয়েছিল, এমনকি ফেরাউনের পিছনেও, তার স্যান্ডেলগুলি পিছন থেকে আন্তরিকভাবে বহন করা যেতে পারে এবং সে যখন সে জায়গায় আসে তখনই সেগুলি জুড়ে দেয়। জুতাগুলিতে আঁকা ছিল শত্রু, যাদের পায়ের তলায় পদদলিত হওয়ার কথা ছিল। এবং জীর্ণ-জুতা তার মালিকের জন্য ভাল নয় বলে মনে করা হয়েছিল।

যে, দৃশ্যত, জীবনের অভিজ্ঞতা জুতা সম্মুখের ছিল। এবং এখন এটি আমাদের কাছে একটি ধারণা হিসাবে রয়ে গেছে যে জুতা আমাদের একজন ব্যক্তির সম্পর্কে অনেক কিছু বলতে পারে।

প্রাচীন বিশ্বে এবং আধুনিক উভয় ক্ষেত্রেই যে কোনও আচার -অনুষ্ঠান এবং প্রতীক, আপনার বিশৃঙ্খল এবং ভীতিকর অভিজ্ঞতাগুলিকে সংযুক্ত করার একটি উপায় (উদাহরণস্বরূপ, মিশরীয়দের মধ্যে মৃত্যুর ভয় এবং ব্যক্তিত্বহীনতার ভয় এবং আধুনিক মানুষের মধ্যে পরিচয় হারাতে) ক্রিয়া এবং ম্যানিপুলেশনের এক ধরণের দৃশ্যমান এবং স্পষ্ট অনুক্রমের মধ্যে।

উদাহরণস্বরূপ, মিশরীয়দের মধ্যে পাওয়া মাটির হাঁড়িতে শিশুদের দাফন - একটি নতুন জন্মের জন্য শিশুর গর্ভে ফিরে আসার প্রতীক হিসেবে - IMHO- কে শৈশবকে সংযুক্ত করার প্রচেষ্টা হিসাবে দেখা যেতে পারে, যা তার প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সুযোগ হারিয়েছে মৃত্যু, একটি আশাবাদী কিছু দিয়ে, যা গর্ভাবস্থার আশার প্রতীক।

একটি মিশরীয় গল্পে, একটি মেয়ে জলের শরীরে সাঁতার কাটছে, যা জীবনের উৎসে তার সাঁতারের প্রতীক। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে জল থেকে জীবনের উৎপত্তি। মরুভূমির সভ্যতার জন্য আশ্চর্যজনক নয় এবং অ্যামনিয়োটিক তরলে শিশু খুঁজে পাওয়ার শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়াকে প্রতিফলিত করে।

জুতার ছোট আকার (আমি ভাসমান সৌন্দর্য থেকে eগল দ্বারা চুরি করা একটিকে স্মরণ করি, যাকে মন্দিরে দেওয়া হয়েছিল প্রত্যেককে, যাঁরা জীবনের স্রোত এবং উর্বরতা পরিবেশন করে) - স্পষ্টতই বিশুদ্ধতা, শিশুসুলভতার চিহ্ন আমরা এখন বলব। একটি ছোট জুতা - জীবনের অভিজ্ঞতার সতেজতার প্রতীক এবং একটি নতুন গুণে বৃদ্ধি এবং বিকাশের জন্য প্রস্তুতি

প্রতীক হিসেবে agগল মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে অনুপস্থিত, কিন্তু গ্রিকদের মধ্যে এর অর্থ ছিল আধ্যাত্মিক শক্তি, রাজত্ব এবং সৌভাগ্য। প্রাচীন খ্রিস্টানদের মধ্যে এটি ছিল divineশ্বরিক সুরক্ষার প্রতীক। এবং মিশরীয়দের মধ্যে বাজপাখি ছিল মানুষের আত্মার প্রতীক।

আমাদের কি আছে? একধরনের divineশ্বরিক প্রবাহ (বাজপাখি বা agগল) একটি নতুন গুণের জন্য প্রস্তুত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে জীবন দানকারী বক্ষকে সংযুক্ত করে যার ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব এই সবের জন্য উপযুক্ত হবে এবং এটিকে নিষিদ্ধ করবে (বিয়ে করবে)।

আধ্যাত্মিক এবং মানসিক শক্তির হস্তক্ষেপের মাধ্যমে আমাদের পুরুষালি এবং নারী নীতিগুলির unityক্য আছে এবং এখানে ভাগ্যও দৃশ্যত একটি ভূমিকা পালন করে। এবং একটি নতুন অভিজ্ঞতার জন্য আমাদের প্রস্তুতি আমাদের মধ্যে এই দুটি অর্ধেকের মিটিংয়ের জন্য অনুসন্ধান শুরু করার একটি সংকেত। সবকিছুই জীবনের মতো।

সিন্ডেরেলার একটি আধুনিক গল্প।

এ নিয়ে অনেক লেখা হয়েছে। আমি জুতা সম্পর্কে যোগ করব।

পরীর গডমাদার (প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীতে একটি agগল বা বাজপাখি, অথবা মা দীর্ঘদিন ধরে কবরে থাকলেও মাতৃ সমর্থন - সিন্ডেরেলার পুরোনো সংস্করণে, শৈশব থেকে আমাদের কাছে পরিচিত) অনেক মায়াময় রূপান্তর করেছিল - রাগ ঘুরিয়েছিল সৌন্দর্যে, একটি গাড়িতে কুমড়া, এবং যানবাহনে ইঁদুর। তবে এগুলি কেবল অস্থায়ী সহায়ক হিসাবে পরিণত হয়েছিল, প্রথমে যোগাযোগের সুবিধা দেয়। জুতাটি যার কাছে আগ্রহী তার কাছে পৌঁছানোর জন্য, কিছু ইচ্ছা বা শক্তির হস্তক্ষেপ প্রয়োজন।

স্ফটিক চপ্পল একটি বিশেষ উপহার। ঘড়ির কাঁটার সময় তারা অদৃশ্য হয়নি। তারা চিরকাল থেকে গেল কারণ তারা ছিল একজন অভিজ্ঞ এবং অস্থির অভিজ্ঞতার প্রতীক এবং একটি বিশুদ্ধ (স্ফটিক, অর্থাৎ বাস্তব) আত্মার প্রতীক। ইউরোপীয় রূপকথার গল্পে, এটি গডমাদার এর মাধ্যমে মায়ের প্রতীকের সাথে যুক্ত এবং মিশরে মেয়েটি উর্বরতার মন্দিরের পুরোহিত ছিল।

কিন্তু আমাদের মানসিকতার সেই অংশটি জুতা লক্ষ্য করার জন্য, যা ফেরাউন এবং রাজপুত্রের প্রতীক (এটি সক্রিয়, নিষিক্ত অংশ, যেখানে আমরা নেতৃত্ব দেই, উত্তর দেই, কাজ করি এবং সিদ্ধান্ত নিই) - আমাদের আত্মার একটি অংশ এবং আবেগগত অভিজ্ঞতা (দুই জুতার মধ্যে একটি) অবশ্যই আচার -আচরণ এবং সৌভাগ্যের ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করতে হবে। এবং অতি মানব।

আমার জন্য, এটি সেই প্রক্রিয়ার প্রতীক যখন আমরা আমাদের আত্মার কিছু অংশকে কিছু পার্থিব বস্তুর মধ্যে ুকিয়ে দেই এবং এর কিছু অংশ এখনও আমাদের কাছে রয়ে গেছে, যা আমরা জানি না, রহস্যময় এবং যেমন আমাদের ছিল না। পুরো আত্মার বিনিয়োগের প্রয়োজন নেই। এটি "সিজার - সিজার", কিন্তু এটি আমাদের নতুন (মানসিক এবং আধ্যাত্মিক) অভিজ্ঞতার সম্ভাবনাকেও লঙ্ঘন করে। আমরা সাফল্যের উপর নির্ভর করতে পারি না যদি আমরা অন্যান্য বিকল্পগুলি বিবেচনা না করি, কখনও কখনও ভাগ্যের সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত মোড়। এবং icalন্দ্রজালিক আচার রূপান্তর শুধুমাত্র প্রথম সাহায্য। এবং তারপর সবকিছু প্রভিডেন্স উপর নির্ভর করে। এবং আমাদের সক্রিয় এবং সক্রিয় অংশের উদ্দেশ্য থেকে আমাদের আত্মার নতুন অংশগুলি সন্ধান করা, যা সম্পূর্ণ অজানা সাথে যুক্ত।

আমিও যোগ করবো। হ্যারি পটারের গোরোক্রাক্স (বিভক্ত আত্মা) গল্পটি কেবল বিচ্ছিন্নতার ভয়াবহতা নয়, বাস্তবতাও। এটি ইতিমধ্যে প্রমাণিত হয়েছে যে আমাদের আধ্যাত্মিক সততা পৌরাণিক। যে কোন ব্যক্তি সাধারণত বিচ্ছিন্ন হয়।

কিন্তু আত্মা এবং তার অংশবিহীন কার্যকলাপ একটি বিরক্তিকর বলের বরের মতো, যেখানে "কেউ" আমাদের কার্যকলাপকে সত্য থেকে সরানোর চেষ্টা করে, এতে আমাদের আত্মার ভূমিকা বাতিল করে দেয়। সম্ভবত দুষ্ট সৎ মায়ের মেয়েরা আমাদের মানসিকতার সেই অংশ যা নিজেদেরকে অনুভূতির ছদ্মবেশ ধারণ করে, কিন্তু আসলে কিছুই অনুভব করতে চায় না এবং নিজের সাথে আমাদের অভ্যন্তরীণ মিলনের ক্ষতি করে। Narcissistically আহত অংশ। তারা সুন্দরভাবে আঁচড়ানো, ফ্যাশনেবল পোশাক পরে এবং শিষ্টাচারের সাথে, তবে তাদের ভূমিকা ধ্বংসাত্মক।

সান্ত্বনা হল যে ভিতরের এজেন্ট (ফারাও বা রাজপুত্র) আমাদের আত্মার কাছে পেতে চায় এবং বিবাহের প্রতীকগুলির মাধ্যমে এটি উপলব্ধি করে (যখন আমরা রেজিস্ট্রি অফিসে যাই বা "কাজের জন্য বিয়ে করি" যাতে আমরা নিজেকে খুঁজে পাই) অভিজ্ঞতার প্রতীক (যখন আমরা আবেগগতভাবে কিছু খুঁজছি, আমাদের ঠিক কী থাকা উচিত - প্রায়শই অ্যালকোহল, খেলাধুলা, রহস্য, মনোবিজ্ঞানের বিজ্ঞান, ব্যবসায়ের সাহায্যে)। অর্থাৎ, কোন স্থবিরতা নেই - এই অনুসন্ধানের সাথে কিছু ঘটছে। জুতা বা eগল আকারে একজন মধ্যস্থতাকারীর সাহায্য করা উচিত!

ঘড়ির আঘাতে যে স্লিপারটি অদৃশ্য হয় না তা প্রমাণ করে যে আত্মা কোথাও আছে এবং এটি আমাদের কাছে মনে হয়নি। এর একটি অংশ কার্যকলাপের জন্য নিবেদিত, এবং অন্য অংশটি আমাদের স্বাভাবিক পোশাকের পকেটে (যদিও আমরা বিশ্বের সবচেয়ে অসুখী এবং নির্ভরশীল ব্যক্তি)। আমরা তাকে অপহরণ করা থেকে আড়াল করি। এই দুজনের আসল মিলন থেকেই সুখ আসে। কিন্তু সরাসরি নয়, বরং এমন একটি অভিজ্ঞতার মাধ্যমে যা ইতিমধ্যে পরিবর্তনের জন্য প্রস্তুত।এটি "প্রস্তুত" - এটি স্ফটিক স্লিপার যা ভারসাম্যের সন্ধানে সেট।

এবং আমরা এই রূপকথাকে নিজেদের ভিতরে বারবার খেলি।