2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
অপছন্দ।
আমি মনে করি যে একজন ব্যক্তির জীবনের কেন্দ্রীয় বিষয় হল অপছন্দ, যথা, নিজের মধ্যে অপরকে এবং অন্যের মধ্যে নিজেকে ভালোবাসতে না পারা। প্রত্যাখ্যানের ক্রমাগত অনুভূতি এবং এই যন্ত্রণা মেটাতে আমরা যে সমস্ত পদক্ষেপ গ্রহণ করি তা আমাদের ভালবাসার অক্ষমতার স্বীকৃতির একটি হাতিয়ার মাত্র। যখন নিষেধাজ্ঞা, লজ্জা, নপুংসকতা এবং অ-উত্তেজনার আকারে এই "ব্লক" থাকে, অথবা ভয় বা রাগ বা অন্য কিছু দিয়ে ভরা একটি অভ্যন্তরীণ পাত্রে, তখন আমরা আমাদের ভালবাসার ক্ষমতাকে রূপান্তরিত করি, যা আমাদের একেবারে অন্য কিছুতে আছে, যা সব ধরণের সুরক্ষার আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। আপনি কল্পনা করতে পারেন যে এই লোকেরা যখন প্রেমে পড়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত হয়, অথবা এর পরিবর্তে তারা কী অভিজ্ঞতা লাভ করে, এবং এটি সত্যিই ভীতিকর। এটি এমন যে, যা মূল্যবান চুরি করা যায় তা আমাদের কাছ থেকে চুরি করা হয়েছিল এবং বিনিময়ে এই মূল্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ কিছু দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু এই প্রতিস্থাপনটি আমাদেরকে ক্ষুব্ধ করে, এটি আমাদেরকে খুব বিরক্ত করে।
আমি প্রায়শই ক্লায়েন্টদের কাছ থেকে এই বাক্যটি শুনি যে তারা পছন্দ করে না, এবং আমি নিজেও এটি বলতে পারি এবং এটি সত্য। আমি তাদের উপর বিশ্বাস করি এবং নিজের উপর বিশ্বাস করি, আমি হতাশা এবং রাগের অনুভূতিতে বিশ্বাস করি যা প্রেমের অভাব উপলব্ধি করার মুহূর্তে উপস্থিত হয় এবং আমি সেই সুরক্ষায় বিশ্বাস করি যা আমাদের সম্পূর্ণ ভাঙ্গন থেকে রক্ষা করে। প্রতিরক্ষা আমাদের রক্ষা করে, এবং এটি কটাক্ষ নয়, এটি বাস্তবতা। কিন্তু একই সময়ে, ieldাল আমাদের আমাদের নিজের চোখে দেখার সুযোগ দেয় না এবং শূন্যতাকে সেখানে সন্ত্রাসের সাথে বাজতে দেখে। কে কাকে ভালোবাসে না ??? ঐটাই প্রশ্ন. এবং আমি আর ভাবছি না "কেন?", আমি ভাবছি "আমি তখন কে, যেহেতু আমি ভালবাসি না? এবং আমরা ইতিমধ্যেই বহিপ্রকাশ থেকে সারাংশে মসৃণভাবে প্রবাহিত হচ্ছি। আমাদের সারাংশ আমাদের মধ্যে প্রেমের মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করে একটি সর্বজনীন শক্তি হিসেবে যা আমাদের সৃষ্টি এবং নিজেদের সবকিছু পূরণ করে। যদি আমি ভালোবাসি না, আমি সত্য হিসাবে প্রকাশ করি না। কিন্তু তাহলে আমি কিভাবে আমার অপছন্দের প্রকাশ করব, আমি মিথ্যা ছাড়া? অপছন্দ আমাকে কেবল নিজের প্রতি করুণ উপমা করে তোলে। এবং পুরো কটাক্ষটি এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে আমাদের মিথ্যা প্রকাশ আমাদের কাছে সত্যের চেয়ে আরও সুন্দর এবং কাছাকাছি বলে মনে হয় এবং এটিই আবার আমাদের সুরক্ষা সম্পর্কে। সুরক্ষা আমাদের রক্ষা করে আমাদের ধারণাকে আমাদের মাথায় একটি হীরার মুকুট বা আমাদের হতাশার ট্র্যাজেডির দিকে নিয়ে যায়, শুধু আমাদের ভালবাসার সত্যিকারের ক্ষমতা সম্পর্কে প্রকৃত সচেতনতা থেকে বাঁচাতে, অর্থাৎ, আসলে, বেঁচে থাকার এবং বেঁচে থাকার জন্য ।
অপছন্দ। এটি একটি প্রশ্ন এবং একই সাথে একটি উত্তর। যখন একজন ব্যক্তি বলে যে তাকে ভালবাসা হয় না বা সে ভালোবাসে না, তখন সে ইতিমধ্যে তার জীবন সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেয়। কিন্তু আমাদের জন্য এমন জিনিসগুলির উপর ঝুলিয়ে রাখা সহজ যা আমাদের নিজেদের থেকে অন্যদের দিকে নিয়ে যায় এবং তাদের মধ্যে কী ভুল তা খুঁজে বের করা। অপছন্দ রোগ নির্ণয় নয়, এটি জীবনের সারমর্ম, এই যে আমি আজ, এই আমি আজ কতটা বেঁচে আছি। এবং আমি মনে করি এই বিষয়ে কিছুই করা যাবে না যতক্ষণ না আমরা আমাদের শূন্যতার অভ্যন্তরীণ স্থানে ডুবে যাই এবং সেখানে আমাদের প্রতিফলন না দেখি, যা আমরা ভালোবাসি না। প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেয় যে এটি দিয়ে কী করা উচিত। আমাদের অপছন্দ চাঁদের অন্ধকার দিকে বাস করে, যা কখনো দেখা যায় না, কিন্তু যা অবশ্যই।
অপছন্দ উত্তেজনাপূর্ণ কিছু, এটা আমাদেরকে আঘাত করা প্রেমের একজন দেবদূত, লাইভ গোলাবারুদ গুলি করা, এবং আমরা আমাদের মুখের উপর একটি বিনীত হাসি এবং আমাদের হৃদয়ে গভীর হতাশা নিয়ে এর দিকে যাই। অপছন্দ সবসময় আমাদের জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত ভালোবাসা খোঁজার দিকে ঠেলে দেয়, এবং এটি আমাদের ভালবাসা থেকেও রক্ষা করে, কারণ ভালোবাসা নির্দয়ভাবে আমাদের অমর করে তোলে। এজন্য আমরা মরতে এত ভয় পাই।
প্রস্তাবিত:
বিবাহ বিচ্ছেদ বা অপছন্দ কাটিয়ে উঠার পথে
প্রতিটি পরিবার সমস্যার মুখোমুখি হয় এবং যখন দ্বন্দ্বের সমাধান হয় না, তখন তারা বিবাহবিচ্ছেদের কথা চিন্তা করে। এবং কীভাবে একটি পরিবারকে বিবাহ বিচ্ছেদের দ্বারপ্রান্তে রাখা যায় তা বোঝার জন্য, মনোবিজ্ঞানী জে গটম্যানের পরামর্শ পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি নির্বিশেষে বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বিবাহ বিচ্ছেদের সমস্যা প্রাসঙ্গিক রয়ে গেছে। বিজ্ঞানীরা স্বীকার করেছেন যে বিবাহের প্রতিষ্ঠানটি সর্বত্র সংকটে রয়েছে, উদীয়মান সূর্যের ভূমি পর্যন্ত, যেখানে আগে বিবা
যে মেয়েরা অপছন্দ করত এবং পারিবারিক গোপনীয়তার ভারী বোঝা
"আমার শৈশব জুড়ে, আমার মা আমার একাডেমিক সাফল্যকে অবমূল্যায়ন করে বলেছিলেন যে অন্তত আমার কিছু ভাল হওয়া উচিত, অন্যথায় আমি খুব ভীতিকর এবং মোটা। সে আমাকে প্রতিদিন ভয়ানক অনুভব করত। আমার বিস্ময় কল্পনা করুন যখন আমি প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে জানতে পারলাম যে সে অন্যদের কাছে আমার সাফল্য নিয়ে গর্ব করেছে কারণ এটি তাকে অন্যদের চোখে একজন সফল মা করেছে। এটি ছিল শেষ খড়। শুধু ক্লাসিক ভণ্ডামি। "
চর্বি অপছন্দ
যদি আমরা একটি স্নোবলের অসংখ্য বাঁক ছাড়া, পারস্পরিক অপমান এবং বিদ্বেষ ছাড়াই এই সমস্যাটি বিবেচনা করার চেষ্টা করি, তাহলে আমরা দেখব যে ফ্যাটি এবং ফিটনেস শিশুদের মধ্যে চিরন্তন বিরোধ অগ্রাধিকার সম্পর্কে একটি বিরোধ। অ্যান্টিপ্যাথি, যা স্নোবলের আইন অনুসারে ঘৃণায় পরিণত হয়, এটি একটি পৃথক বিষয়, অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং ইন্টারনেটের প্রজনন স্থল, যা যেকোনো নেশা এবং যে কোনো বিদ্বেষের সৃষ্টিকে ত্বরান্বিত করে, এখানে প্রধান ভূমিকা পালন করে । ইন্টারনেট সমস্ত সামাজিক প্রক্রিয়াকে ত্বরান্
আমার কি কাউকে অপছন্দ করার অধিকার আছে?
আমি তোমাকে ভালোবাসতে চাই না। সাইকোথেরাপি সম্পর্কে কথা বলার সময়, নিজেকে এবং অন্যদের গ্রহণ করার বিষয়ে অনেক চিন্তাভাবনা রয়েছে। এবং আপনি এই ধারণা পেতে পারেন যে যখন আপনি এই প্রক্রিয়ায় থাকেন, আপনি নিজেকে এবং আপনার আশেপাশের সবাইকে গ্রহণ করেন। কিন্তু এটি এমন নয়। সাইকোথেরাপি হল নিজের প্রতি, আপনার চাহিদা, রুচি, আপনার যা পছন্দ এবং যা আপনি পছন্দ করেন না তার প্রতি সংবেদনশীলতা বাড়ানো। এবং একদিকে, আপনি যা পছন্দ করেন তা আপনি ভাল বোধ করেন এবং এটি যৌক্তিক যে অন্যদিকে আপনি যা পছন্দ
অপছন্দ এবং এর পরিণতি
অপছন্দ এবং এর পরিণতি এই বিষয়ের, ক্ষতিকারক বিস্তার এবং মারাত্মক পরিণতির সাথে সম্পর্কিত, আমার মতে, নিকটতম মনোযোগ প্রয়োজন … যাইহোক, এটি প্রতিভাধরভাবে আন্দ্রেই জ্যাভিগিন্টসেভ "অপছন্দ" নাটকে প্রকাশিত হয়েছে। এই চলচ্চিত্রটি প্রিয়জনদের ধ্বংসাত্মক প্রত্যাখ্যানের একটি চরিত্রগত করুণ শৃঙ্খল উপস্থাপন করেছে: