2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
অনুভূতি না হওয়া পর্যন্ত ব্যথা অর্থহীন। ব্যথার কোনো চিকিৎসা নেই। কিন্তু অত্যধিক রাগ, অত্যধিক ভয়াবহতা, অসন্তোষ হত্যা, অপরাধবোধ, লজ্জা পোড়ানোর জন্য এমন উপায় রয়েছে। কারণ এরা সবাই যন্ত্রণাদায়ক। তাদের শক্তি, পরিমাণ এবং সময়কালের মধ্যে অনুভূতি।
যেকোনো হৃদযন্ত্রই একবার অনুভূতি হিসেবে জন্ম নেয়। অনুভূতির মিশ্রণের মতো। এবং তারপর, ক্রমবর্ধমান, হ্রাস করতে অক্ষম, ঠান্ডা, বন্ধ, তারা ব্যথা হয়ে ওঠে অনুভূতি যার কোন শেষ নেই, যা অনেক সময় তাদের বেঁচে থাকার ক্ষমতা ছাড়িয়ে যায়, যা কল্পনার চেয়ে বেশি সময় ধরে থাকে, একে অপরের অনুরূপ হয়ে ওঠে । তারা এমন একটি বলের মধ্যে মিশে যায় যেখানে রাগকে আর বিরক্তি থেকে আলাদা করা যায় না, কিন্তু অপরাধবোধ থেকে ভয় পাওয়া যায়। অভিজ্ঞতার এই স্তরে, তারা যন্ত্রণায় পরিণত হয়। এবং এখন এর বৈশিষ্ট্যগুলি ইতিমধ্যে রয়েছে - টান, কাটা, ছুরিকাঘাত, প্যারোক্সিমাল, ধারালো, নিস্তেজ … কিন্তু সর্বদা বেদনাদায়ক। এটি শব্দের মতো - প্রথমে একটি স্বল্প শ্রবণযোগ্য ফিসফিস, তারপর একটি ভয়েস, তারপর একটি চিৎকার, তারপর একটি চিৎকার, এবং তারপর পরিসরের এমন একটি প্রান্ত যে কান শুধু ব্যাথা করে। এবং আপনি আর শব্দ এবং সঙ্গীতের মধ্যে পার্থক্য করতে পারবেন না। আর একটাই ইচ্ছা আছে - এই যন্ত্রণা থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য।এটা যদি খুব বেশিদিন স্থায়ী হয়, তাহলে সেটা মাথায় বা বুকে, পেটে ব্যথার জন্য ভুল হতে পারে। সাধারণত ভুলে যান যে এটি মূলত একটি শব্দ ছিল। কিন্তু যদি আপনি এটি মনে না রাখেন, তাহলে ব্যথা থেকে মুক্তি পাওয়া কেবল অবাস্তব। মাথা বা হৃদয় থেকে একটি পিল, বা একটি সংকোচন, বা বিছানা বিশ্রাম সাহায্য করতে পারে যদি আপনি শব্দ কমাতে বা পাগল শব্দের উৎস থেকে দূরে সরে যেতে চান? তাই এটি অনুভূতিগুলির সাথে। তার মূল অর্থ থেকে ছিঁড়ে যাওয়া ব্যথা সহ্য করা অসম্ভব। এমনকি যদি এটি হঠাৎ দুর্ঘটনাক্রমে ঘটে, তবে এটি অনুমান করা, অন্ধ হয়ে যাওয়া, রুলেট খেলা।কারণ কিছু করার আগে আপনাকে "এই" একটি নাম দিতে হবে। তার আসল নাম, এবং যেটা আমি চাই না, অথবা যেটা দেওয়া সহজ। অনুভূতির নামকরণের এই মুহুর্ত, এটিকে নির্দিষ্ট ঘটনা এবং মানুষের সাথে বেঁধে রাখা, ব্যথা বৃদ্ধি, এর মধ্যে আরও গভীর নিমজ্জন হিসাবে অনুভূত হতে পারে, কিন্তু এটি এমন নয়। নাম ব্যথাকে আরো শক্তিশালী করতে পারে না। নামহীন যন্ত্রণার সবচেয়ে বড় শক্তি আছে। এবং যেটাকে এর তীব্রতা বলে মনে হয় তা হলো ব্যথার স্থানীয়করণের অভিজ্ঞতা। কারণ ব্যথা, অনুভূতির নাম অর্জন করা এবং যে বস্তুর দিকে এটি পরিচালিত হয়, তা ঘন হয়ে যায় এবং রূপ নেয়। এবং তারপরে সে নিজেই এমন একটি বস্তুতে পরিণত হয় যা দিয়ে আপনি একরকম সামলাতে পারেন। এটি বোধগম্য হয়ে ওঠে, একটি অভ্যন্তরীণ বস্তু দ্বারা বর্ণনা করা হয়। এবং শুধুমাত্র এই কারণে, একটি অনুভূতি আছে যে এটি ইতিমধ্যে আমার ভিতরে ব্যথা, এবং আমার ভিতরে ব্যথা নয়। অর্থাৎ আমি ব্যথার চেয়ে বেশি। এটি একটি অমূল্য অভিজ্ঞতা এবং অমূল্য জ্ঞান। অদম্য ব্যাথা যা ভিতরে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে তা বোধগম্য অনুভূতির মধ্যে বিভক্ত করা, এবং পরিবর্তে তাদের উৎস খুঁজে বের করাকে আন্দোলনের দিকনির্দেশনা দেওয়া। চিন্তা, উপলব্ধি এবং অভিজ্ঞতার দিকনির্দেশ। এবং তারপর কর্ম। কারণ যে কোন ধাপের জন্য প্রয়োজনীয় ফর্ম আছে, যদি এটি কেন করা হচ্ছে তা বোঝা যায়। ব্যথা অবিরাম, যতক্ষণ আপনি এটিকে প্রকাশ করতে চান তার জন্য আপনি এটি গ্রহণ করেন। কিন্তু তার কালো চাদরের নীচে সবসময় একটি ভিন্ন শরীর, একটি ভিন্ন সারাংশ, একটি ভিন্ন গর্ভ থাকে। সেখানে তাকানো যতটা ভয়ঙ্কর, কেবল সেখানেই আপনি উত্তরটি খুঁজে পেতে পারেন। এখন কেবল বিকৃত এবং বিকৃত দেখায় তার উৎপত্তি আছে। এমন কিছু যা ব্যথার মুখহীন মুখোশ পরে থাকে, রোগের আড়ালে লুকিয়ে থাকে, ফ্যান্টম ব্যথা এবং মানসিক ব্যথা নিজেই। শুধুমাত্র আমাদের হাতেই এই কভারটি অপসারণ করার, এর অধীনে লুকিয়ে থাকা সমস্ত কিছুর নাম দেওয়ার, আমাদের অভ্যন্তরীণ অ্যাটিকস এবং বেসমেন্টগুলির নিরীক্ষা করার অধিকার রয়েছে। তবে বন্ধু এবং একজন থেরাপিস্টের সহযোগিতায় এটি করা ভাল। এবং আপনার ভিতরের ভূতরা আপনার চেয়ে দুর্বল হোক।
প্রস্তাবিত:
চারটি কারণ কেন বাইরের প্রেমের সম্পর্ক বোধগম্য হয়
গবেষণা আমাদের বলে যে ব্যভিচার আর বিবাহ বিচ্ছেদের প্রধান কারণ নয়। আমি প্রেমের বিষয়টিকে অপপ্রচার করতে চাই না বা নিন্দা করতে চাই না। বিশ্বাসঘাতকতার ঘটনা সবসময় আমাদেরকে একজন ব্যক্তির সম্পর্কে বা দম্পতির মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্ক এবং সমাজে বিদ্যমান সংস্কৃতি সম্পর্কে কিছু বলে। আমি আপনার সাথে প্রেমের চারটি কারণ সম্পর্কে কথা বলতে চাই যা একজন ব্যক্তির জন্য উপকারী হতে পারে। ডেড জোনে বিয়ে অনেক মানুষ মৃত সম্পর্কের মধ্যে ভোগেন যা পরিবর্তন করা যায় না। গবেষণায় দেখা গেছে যে অসুখী বিবাহ
আপনার ব্যথার গন্ধ কেমন বা 5 মিনিটে ব্যথা থেকে মুক্তি পাওয়ার দুটি দুর্দান্ত উপায়
কখনও কখনও মনস্তাত্ত্বিক অনুশীলনে অবর্ণনীয় অলৌকিক ঘটনা ঘটে। আমি মনস্তাত্ত্বিক অলৌকিকতার একটি আপনার নজরে আনছি। অধ্যাপক নিকোলাই দিমিত্রিভিচ লিন্ডে তার ব্যবহারিক কাজে গত শতাব্দীর 90 এর দশকে একটি কাল্পনিক গন্ধের পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, কৌশলটি হার্টের ব্যথা, বা বরং ইন্টারকোস্টাল নিউরালজিয়ার লক্ষণগুলি উপশম করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। একজন ব্যক্তি যিনি বুকের বাম পাশে ব্যথা অনুভব করছেন তাকে কল্পনা করতে বলা হয় যে ব্যথাটি কেমন গন্ধ হয়, এবং তারপর তাদের এই কাল্পনিক গন্
যুক্তি. কেন আমরা প্রশ্নগুলির মাধ্যমে মানুষকে ভালবাসার জন্য ব্যথা অনুভব করি? একটি পারিবারিক মনোবিজ্ঞানী থেকে আদালতের যান্ত্রিকতা
ঝগড়া প্রেমের যোগাযোগের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ! দুজন মানুষ একে অপরকে যেভাবেই ভালোবাসুক না কেন, প্রেমিকদের মস্তিষ্ক তাদের অগত্যা প্রয়োজন … মাঝে মাঝে ঝগড়া করে এবং যে ঝগড়ার ঘটনা ঘটেছে তার সত্যতা যাচাই করে তারা খুঁজে বের করে যে তারা এখনও একসাথে আছে, এখনও একে অপরকে ভালবাসে এবং এখনও একে অপরকে অনেক বেশি। এবং ঠিক এই স্থানেই মৌলিক দ্বন্দ্ব যৌক্তিকতা, একজন ব্যক্তির চেতনা এবং তার অসচেতনতার মধ্যে রয়েছে। যেহেতু যুক্তির স্তরে, প্রতিটি স্বাভাবিক ব্যক্তি চাপ এবং সেই অপ্রীতিকর আবেগগুলি এড়াতে
জীবনের আনন্দ মনের মধ্যে একটি সুর, "বাইরের বিশ্বের ঘটনা" নয়
অনেকবার আমি জনসাধারণের মতামত পেয়েছিলাম যে - "বিশ্রাম গুরুত্বপূর্ণ", যে অন্তত মাঝে মাঝে শিথিল করা গুরুত্বপূর্ণ! এবং যারা এটি প্রচার করে তারা সাধারণত দুই শ্রেণীর একজনের অন্তর্গত। প্রথম বিভাগটি কেবল অলস - যারা অভিনয় শুরু করতে হলে অবশ্যই বন্দুকের বিন্দুতে থাকতে হবে। দ্বিতীয় শ্রেণী - ওয়ার্কহোলিকস, যাদের নীতি স্কেল বন্ধ, "
যখন ভিতরে এবং বাইরের মধ্যে একটি খামতি আছে
আমি ক্রমাগত নিজেকে খুঁজে পেতাম এবং এখন, এটি ঘটে, আমি নিজেকে এমন অবস্থায় পাই যেখানে আমি ভিতরের অভিজ্ঞতার চেয়ে অনেক বেশি শালীন, শক্তিশালী, সুন্দর, আরও আত্মবিশ্বাসী, সাহসী ইত্যাদি দেখতে পাই। উদাহরণস্বরূপ, ভিতরে আমি নিজেকে অযোগ্য মনে করি, অসফল, বোধগম্য, ধীর, ক্লান্ত, বিভ্রান্ত, আতঙ্কিত, কিন্তু বাইরে তারা আমাকে আমার উৎপাদনশীলতা, কার্যকলাপ, যোগ্যতা, শান্তি ইত্যাদি সম্পর্কে বলে, আমি আমার মুখ খুলে বলি, অভিযোগ করি আমার কষ্ট, সমর্থন চাও, এবং আমার জবাবে: