নেতিবাচক অনুভূতির কারণ সম্পর্কে জুলিয়া গিপেনরেইটার

সুচিপত্র:

ভিডিও: নেতিবাচক অনুভূতির কারণ সম্পর্কে জুলিয়া গিপেনরেইটার

ভিডিও: নেতিবাচক অনুভূতির কারণ সম্পর্কে জুলিয়া গিপেনরেইটার
ভিডিও: কিভাবে নেতিবাচক চিন্তা জয় করবেন। How to overcome Negative Thoughts 2024, এপ্রিল
নেতিবাচক অনুভূতির কারণ সম্পর্কে জুলিয়া গিপেনরেইটার
নেতিবাচক অনুভূতির কারণ সম্পর্কে জুলিয়া গিপেনরেইটার
Anonim

আসুন অপ্রীতিকর আবেগ সম্পর্কে কথা বলি - রাগ, রাগ, আগ্রাসন। এই অনুভূতিগুলোকে ধ্বংসাত্মক বলা যেতে পারে, যেহেতু এগুলো ব্যক্তি নিজেই (তার মানসিকতা, স্বাস্থ্য) এবং অন্যান্য মানুষের সাথে তার সম্পর্ক উভয়কেই ধ্বংস করে। এগুলি দ্বন্দ্বের ধ্রুবক কারণ, কখনও কখনও বস্তুগত ধ্বংস এবং এমনকি যুদ্ধ।

আসুন একটি জগ আকারে আমাদের আবেগের "পাত্র" চিত্রিত করি। আসুন রাগ, রাগ এবং আগ্রাসন এর একেবারে শীর্ষে রাখি। একজন ব্যক্তির বাহ্যিক আচরণে এই আবেগগুলি কীভাবে প্রকাশ পায় তা আমরা অবিলম্বে দেখাব। এটি তাই, দুর্ভাগ্যবশত, অনেক নাম-ডাক এবং অপমান, ঝগড়া, শাস্তি, "সত্ত্বেও" কর্ম ইত্যাদির সাথে পরিচিত।

Yu. B. Gippenreiter নেতিবাচক অনুভূতিগুলির কারণগুলিতে
Yu. B. Gippenreiter নেতিবাচক অনুভূতিগুলির কারণগুলিতে

এখন আসুন আমরা জিজ্ঞাসা করি: রাগ কেন হয়? মনোবিজ্ঞানীরা কিছুটা অপ্রত্যাশিতভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দেন: রাগ একটি গৌণ অনুভূতি, এবং এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরনের অভিজ্ঞতা থেকে আসে, যেমন ব্যথা, ভয়, বিরক্তি।

সুতরাং, আমরা রাগ এবং আগ্রাসনের অনুভূতিগুলির অধীনে ব্যথা, বিরক্তি, ভয়, বিরক্তির অভিজ্ঞতাগুলিকে এই ধ্বংসাত্মক আবেগের কারণ হিসাবে রাখতে পারি ("জগ" এর দ্বিতীয় স্তর)।

একই সময়ে, এই দ্বিতীয় স্তরের সমস্ত অনুভূতিগুলি নিষ্ক্রিয়: তাদের দু sufferingখের একটি বড় বা কম ভাগ আছে। অতএব, এগুলি প্রকাশ করা সহজ নয়, তাদের সম্পর্কে সাধারণত তাদের নীরব রাখা হয়, তারা লুকিয়ে থাকে। কেন? একটি নিয়ম হিসাবে, অপমানের ভয়ের কারণে, দুর্বল দেখাচ্ছে। কখনও কখনও একজন ব্যক্তি নিজেই তাদের সম্পর্কে খুব সচেতন নন ("আমি কেবল রাগী, কিন্তু আমি জানি না কেন!")।

বিরক্তি এবং বেদনার অনুভূতি লুকিয়ে রাখা প্রায়ই ছোটবেলা থেকে শেখানো হয়। সম্ভবত, আপনি একাধিকবার শুনেছেন যে বাবা কীভাবে ছেলেকে নির্দেশ দেন: "কাঁদবেন না, আপনি আরও ভালভাবে লড়াই করতে শিখবেন!"

কেন "প্যাসিভ" অনুভূতি দেখা দেয়? মনোবিজ্ঞানীরা একটি খুব নির্দিষ্ট উত্তর দেন: ব্যথা, ভয়, বিরক্তির কারণ হল চাহিদা পূরণে ব্যর্থতা।

প্রত্যেক ব্যক্তি, বয়স নির্বিশেষে, খাদ্য, ঘুম, উষ্ণতা, শারীরিক নিরাপত্তা ইত্যাদি প্রয়োজন। এগুলি তথাকথিত জৈব চাহিদা। এগুলি সুস্পষ্ট, এবং আমরা এখন তাদের সম্পর্কে কথা বলব না।

আসুন তাদের সাথে যোগাযোগ করি যারা যোগাযোগের সাথে যুক্ত এবং বিস্তৃত অর্থে - মানুষের মধ্যে মানুষের জীবনের সাথে।

এখানে এই ধরনের চাহিদার একটি আনুমানিক (সম্পূর্ণ থেকে অনেক দূরে) তালিকা রয়েছে:

একজন ব্যক্তির প্রয়োজন:

ভালবাসা, বোঝা, স্বীকৃত, সম্মানিত হওয়া

যাতে কাউকে তার প্রয়োজন হয় এবং কাছাকাছি থাকে

যাতে তার সাফল্য থাকে - ব্যবসায়, পড়াশোনা, কর্মক্ষেত্রে

যাতে সে নিজেকে উপলব্ধি করতে পারে, তার ক্ষমতা বিকাশ করতে পারে, নিজেকে উন্নত করতে পারে,

নিজেকে নিজে সম্মান করা

যদি দেশে কোন অর্থনৈতিক সংকট না থাকে অথবা, যুদ্ধ না হয়, তাহলে গড় জৈব চাহিদা কমবেশি সন্তুষ্ট হয়। কিন্তু শুধু তালিকাভুক্ত চাহিদা সবসময় ঝুঁকিতে থাকে!

মানব সমাজ, তার সাংস্কৃতিক বিকাশের সহস্রাব্দ সত্ত্বেও, তার প্রতিটি সদস্যের কাছে মনস্তাত্ত্বিক সুস্থতার (সুখের কথা উল্লেখ না করে!) গ্যারান্টি দিতে শিখেনি। এবং কাজটি অত্যন্ত কঠিন। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তির সুখ তার পরিবেশের মনস্তাত্ত্বিক আবহাওয়ার উপর নির্ভর করে যেখানে সে বেড়ে ওঠে, বাস করে এবং কাজ করে। এবং এছাড়াও - শৈশবে জমে থাকা মানসিক ব্যাগ থেকে।

দুর্ভাগ্যক্রমে, আমাদের এখনও যোগাযোগের বাধ্যতামূলক স্কুল নেই।

তারা শুধু উদীয়মান, এবং তারপরও - একটি স্বেচ্ছাসেবী ভিত্তিতে।

সুতরাং, আমাদের তালিকা থেকে কোন প্রয়োজন অপূর্ণ থাকতে পারে, এবং এটি, যেমনটি আমরা বলেছি, এটি যন্ত্রণা এবং সম্ভবত "ধ্বংসাত্মক" আবেগের দিকে নিয়ে যাবে।

একটি উদাহরণ নেওয়া যাক। ধরুন একজন ব্যক্তি খুব দুর্ভাগ্যবান: একটি ব্যর্থতা আরেকজনকে অনুসরণ করে। এর অর্থ হল সাফল্যের জন্য তার প্রয়োজন, স্বীকৃতি, সম্ভবত আত্মসম্মান সন্তুষ্ট হচ্ছে না। ফলস্বরূপ, তিনি তার ক্ষমতা বা হতাশায় ক্রমাগত হতাশা, বা "অপরাধীদের" প্রতি অসন্তোষ এবং ক্রোধ তৈরি করতে পারেন।

এবং এটি যে কোনও নেতিবাচক অভিজ্ঞতার ক্ষেত্রে: এর পিছনে আমরা সর্বদা কিছু অপূর্ণ প্রয়োজন খুঁজে পাব।

আসুন আবার ডায়াগ্রামটি দেখি এবং দেখি প্রয়োজনীয় স্তরের নীচে কিছু আছে কিনা? দেখা যাচ্ছে সেখানে আছে!

এমন হয় যে যখন আমরা দেখা করি তখন আমরা একজন বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করি: "আপনি কেমন আছেন?", "সাধারণভাবে জীবন কেমন?", "আপনি কি খুশি?" - এবং আমরা জবাব পাই "আপনি জানেন, আমি দুর্ভাগা", অথবা: "আমি ভালো আছি, আমি ভালো আছি!"

এই প্রতিক্রিয়াগুলি একটি বিশেষ ধরনের মানুষের অভিজ্ঞতা প্রতিফলিত করে - নিজের প্রতি মনোভাব, নিজের সম্পর্কে উপসংহার।

এটা স্পষ্ট যে এই ধরনের মনোভাব এবং সিদ্ধান্তগুলি জীবনের পরিস্থিতির সাথে পরিবর্তিত হতে পারে। একই সময়ে, তাদের একটি নির্দিষ্ট "সাধারণ বিভাজক" রয়েছে যা আমাদের প্রত্যেককে কমবেশি আশাবাদী বা হতাশাবাদী, কমবেশি আত্মবিশ্বাস এবং তাই ভাগ্যের আঘাতের বিরুদ্ধে কমবেশি প্রতিরোধী করে তোলে।

মনোবিজ্ঞানীরা নিজেদের এই অভিজ্ঞতার জন্য অনেক গবেষণা করেছেন। তারা তাদের আলাদাভাবে ডাকে: স্ব-উপলব্ধি, স্ব-চিত্র, আত্ম-মূল্যায়ন এবং আরও প্রায়শই-আত্ম-সম্মান। সম্ভবত সবচেয়ে সফল শব্দটি উদ্ভাবন করেছিলেন ভি। সত্যার। তিনি এই জটিল এবং স্ব-মূল্যবোধ বোঝাতে কঠিন বলে অভিহিত করেছেন।

বিজ্ঞানীরা বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য আবিষ্কার ও প্রমাণ করেছেন। প্রথমত, তারা আবিষ্কার করেছিল যে আত্মসম্মান (আমরা এই আরও পরিচিত শব্দটি ব্যবহার করব) একজন ব্যক্তির জীবন এবং এমনকি ভাগ্যকে দৃ strongly়ভাবে প্রভাবিত করে।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ সত্য: আত্মসম্মানের ভিত্তি খুব তাড়াতাড়ি, একটি শিশুর জীবনের প্রথম বছরগুলিতে, এবং তার বাবা-মা তার সাথে কীভাবে আচরণ করে তার উপর নির্ভর করে।

এখানে সাধারণ আইন সহজ: নিজের প্রতি একটি ইতিবাচক মনোভাব মানসিক বেঁচে থাকার ভিত্তি।

মৌলিক চাহিদা: " আমি ভালোবাসি! "," আমি ভাল! "," আমি পারি! ».

আবেগের জগটির একেবারে নিচের দিকে প্রকৃতির দ্বারা আমাদের দেওয়া সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ "রত্ন" - জীবনের শক্তির অনুভূতি। আসুন এটিকে একটি "সূর্য" আকারে চিত্রিত করি এবং এটিকে এই শব্দগুলি দিয়ে নির্দেশ করি: " আমি!"অথবা আরো করুণভাবে:" আমি, প্রভু! »

মৌলিক আকাঙ্ক্ষার সাথে, এটি নিজের একটি প্রাথমিক অনুভূতি তৈরি করে - অভ্যন্তরীণ কল্যাণ এবং জীবনের শক্তি!"

প্রস্তাবিত: