রোগ থেকে "সেকেন্ডারি বেনিফিট" এর অর্থ কী এবং কীভাবে এটি থেকে মুক্তি পাওয়া যায়?

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

প্রতিবার যখন আমরা মনস্তাত্ত্বিক উপসর্গের অর্থ নিয়ে কথা বলি, আমরা রোগের "গৌণ সুবিধা" বিষয়টির উপর এক বা অন্যভাবে স্পর্শ করি। যাইহোক, শুধুমাত্র শব্দটি নিজেই ক্লায়েন্টদের থেকে প্রতিরোধের কারণ নয়, সাধারণ প্রশ্নগুলি "আপনার অসুস্থতার প্রয়োজন কেন" বা "কেন আপনি এই উপসর্গটি বেছে নিচ্ছেন" ইত্যাদি। আমি দীর্ঘদিন ধরে ক্লায়েন্টদের কাছে এই ধরনের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করিনি, কারণ একদিকে তারা তথ্যহীন, কারণ যদি একজন ব্যক্তি জানতেন যে "কেন" তার অসুস্থতা আছে, তাহলে সে তার সাইকোসোমেটিক্সের কারণ অনুসন্ধানে সাইকোথেরাপিস্টের কাছে আসত না। একই সময়ে, খুব সহজেই বোঝা যায় যে একটি রোগ কোন ব্যক্তির দ্বারা কোন উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা যেতে পারে, কোন উপকারের কথা না বলে, বিভিন্ন মানুষের মধ্যে খোলা ক্ষোভ থেকে মানসিক সুরক্ষা এবং প্রতিরোধের অনুভূতির বিস্তার ঘটায়। আসুন কিছু প্রশ্ন সরাসরি দেখি, সেগুলি হল:

"অর্থাৎ, আপনার মতে, আমি ইচ্ছাকৃতভাবে নিজেকে হার্ট অ্যাটাক করেছিলাম এবং তৈরি করেছি, তাই না?"

খুব প্রায়ই, যখন সেকেন্ডারি বেনিফিটের কথা আসে, ক্লায়েন্ট এটাকে অন্য কোন উপায়ে বোঝে না যে সে নিজেই তার অবস্থার কারণ। একই সময়ে, আমরা কেউই এটি পছন্দ করি না যখন আমরা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে কোন কিছুর জন্য অভিযুক্ত হই। "কেন বা কিভাবে আপনি আপনার রোগ নির্বাচন করবেন" এই প্রশ্নের পিছনে এটি পড়ে। কেন না এবং কোন ভাবেই - আসলে, একটি পর্যাপ্ত উত্তরের চেয়ে বেশি, কারণ প্রাথমিক সাইকোসোমেটিক্সের উত্থানের প্রকৃতি (যখন মানসিক কারণগুলি রোগের সূত্রপাতের জন্য নির্ণায়ক হয়ে ওঠে) সবসময় অজ্ঞান থাকে। কখনও কখনও প্যাথলজি সাধারণত আমাদের জেনেটিক্সের সাথে সম্পর্কিত, যা আমরা ইচ্ছাশক্তি বা নিশ্চিতকরণ দ্বারা কোনভাবেই প্রভাবিত করতে পারি না।

একই সময়ে অধীনে উপকার এটি বোঝায় যে শারীরিকভাবে মানসিকের পরমানন্দ হওয়ার সত্যতা হল এক ধরণের প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। একটি শক্তিশালী আন্তrapব্যক্তিক দ্বন্দ্বের সম্মুখীন হয়ে, মস্তিষ্ক দুটি খারাপের মধ্যে বেছে নেয় - একটি দ্বন্দ্বে আটকে যাওয়া এবং ব্যক্তিত্বকে সিজোফ্রেনিকের মতো বিভক্ত করা, অথবা এমন কিছু না করার ভান করা, এবং সব হতাশাজনক অনুভূতিগুলিকে দমন, আড়াল এবং দমন করা। কিন্তু এটি অবিকল দমন, দমন এবং উপেক্ষা করা যা মস্তিষ্কের রসায়ন ব্যাহত করে, শরীরের সম্পদ হ্রাস করে এবং সোম্যাটিক প্যাথলজির বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। একই সময়ে, এটি দমন করা আরও বেশি লাভজনক, যদি মস্তিষ্ক মালিককে জিজ্ঞাসা করে যে সে সিজোফ্রেনিয়া বা গ্যাস্ট্রাইটিস বেছে নেবে, তবে তিনি বরং পরবর্তীটিকে বেছে নেবেন (যদিও প্রথমটিও ঘটে)।

আমার শাশুড়ির শতভাগ সুবিধা আছে, কিন্তু সে তা দেখতে চায় না।

যাইহোক, সুবিধা ভিন্ন। "সেকেন্ডারি বেনিফিট" ধারণায় আমরা ভাগ করি প্যারানোসিক (প্রাথমিক) উপরে বর্ণিত উদাহরণ হিসাবে, যেমন। যখন দমনের প্রকৃতি অজ্ঞান, এবং এপিনোসিক (মাধ্যমিক) - যখন, একটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান রোগ বা উপসর্গের পটভূমির বিরুদ্ধে, রোগী সচেতনভাবে এটি ব্যবহার করতে শুরু করে, উত্তেজনা পর্যন্ত (উপসর্গের তীব্রতার বাড়াবাড়ি) বা সিমুলেশন। একই সময়ে, আবার, এপিনোসিক বেনিফিটযুক্ত ব্যক্তি সর্বদা একটি দূষিত ম্যানিপুলেটর নয়। কখনও কখনও এই ধরনের পারিবারিক গল্পগুলি সত্যিই নির্ভরশীল সম্পর্কের মধ্যে বিকশিত হয়, কখনও কখনও আমরা কেবল সুযোগটি গ্রহণ করি, যা ঘটেছে তাতে অন্তত কিছু ইতিবাচক খুঁজে পাই (একটি পা ভেঙেছি - বেতনভুক্ত ছুটি পেয়েছি, যা আমরা বেশ কয়েক বছর ধরে নিইনি)। যখন গৌণ সুবিধা স্পষ্ট হয়, তখন ব্যক্তি তাদের লক্ষণ বজায় রাখার এবং অসুস্থ থাকার সিদ্ধান্ত নিতে পারে, অথবা ছেড়ে দিতে পারে এবং সুস্থ হয়ে উঠতে পারে।

একই সময়ে, "পুনরুদ্ধারে দীর্ঘমেয়াদী ব্যর্থতার" সবচেয়ে সাধারণ কারণ হল বেনিফিটের একটি মিশ্র রূপ। যখন প্রাথমিকভাবে একটি নিপীড়িত দ্বন্দ্বের পটভূমির বিরুদ্ধে প্যাথলজি বিকশিত হয়েছিল, কিন্তু ব্যক্তি যে অবস্থানে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল তা তার জন্য আরামদায়ক হয়ে ওঠে। এই ক্ষেত্রে, সাইকোথেরাপি শুরু হয় উপরিভাগের সুবিধাগুলির বিশ্লেষণের মাধ্যমে, কিন্তু প্রধান লক্ষ্য হল প্রাথমিক দ্বন্দ্ব খুঁজে বের করা।

এবং আপনি কি মনে করেন বছরের পর বছর ধরে প্রাচীর ধরে হামাগুড়ি দিয়ে এবং অকার্যকর চিকিৎসার জন্য হাজার হাজার নিক্ষেপ করে কি লাভ হবে?

এটি একটি মিশ্র মাধ্যমিক বেনিফিট অবস্থায় যে একজন ব্যক্তি সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ। একদিকে, তিনি সত্যিই তার রোগ নির্বাচন করেননি এবং চাননি যে এটি ঘটুক। অন্যদিকে, তার অভ্যাস রোগের সাথে বসবাস তাকে সুস্থ অবস্থায় ফিরতে বাধা দেয়। যেহেতু অনেকে "আরাম অঞ্চল" ধারণাটিকে ভুলভাবে ব্যাখ্যা করে এটিকে ইতিবাচক কিছু হিসাবে হ্রাস করে, তাই এই ক্ষেত্রে দ্বিতীয় সুবিধাটিকে আনন্দ বা ভাল কিছু হিসাবে ব্যাখ্যা করা ভুল। এই ক্ষেত্রে, আমরা এই বিষয়েও কথা বলছি যে ব্যক্তি লক্ষণবিজ্ঞানকে "রাখে" কারণ সে পছন্দ করে না, বরং যেহেতু সে এর সাথে পরিচিত এবং অনুমানযোগ্য, সে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ করে।

আপনার থেরাপি আরেকটি ডিভোর্স, আমি ভেবেছিলাম অন্তত আপনি আমাকে সাহায্য করবেন, কিন্তু আপনি অন্যদের চেয়ে ভাল নন।

এবং সেই মুহুর্তে, যখন মনে হবে যে আমরা বুঝতে পেরেছি যে, সেকেন্ডারি বেনিফিট ব্যবহার করে এমন প্রত্যেক ব্যক্তি ম্যানিপুলেটর নয়, ম্যানিপুলেটর যখন মিশ্র রূপের চেহারা তৈরি করে তখন আমরা সেই ঘটনার মুখোমুখি হই। একবার একটি নির্দিষ্ট অসুস্থতার লক্ষণগুলি অনুভব করার পরে, এর বিশদগুলি শিখে এবং মুখস্থ করার পরে, তিনি সেগুলি মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধি আকারে উপস্থাপন করতে শুরু করেন (যখন পরীক্ষায় প্যাথলজি প্রকাশিত হয় না)। একটি কাল্পনিক থেকে একটি সত্য ব্যাধি দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, ব্যক্তিটি কেবল চিকিত্সা গ্রহণ করার ভান করে - তিনি শেষ পর্যন্ত কিছু না নিয়ে সুপারিশগুলি অনুসরণ করেন। তিনি মনোবিজ্ঞানী থেকে মনোবিজ্ঞানীর কাছে যান, এবং বিশেষজ্ঞের কাছে আসার সাথে সাথে ক্লায়েন্ট এপিনোসিক উপকারের উপসর্গগুলি উপস্থাপন করে, তিনি থেরাপি ছেড়ে দেন। দুর্ভাগ্যবশত। কারণ রোগীর সাথে "খেলে", তিনি নিজেই তার অসুস্থতায় বিশ্বাস করতে শুরু করেন, এবং সময়ের সাথে সাথে এটি একটি সত্যিকারের প্যাথলজিতে বিকশিত হয়, কিন্তু সোমাটিক নয়, কিন্তু মানসিক, কারণ। এটা উপরে লেখা ছিল, যদি আমরা শরীরের মধ্য দিয়ে সংঘাতকে তুলে ধরতে না পারি, তাহলে আমরা মানসিকতাকে বিভক্ত করার পথ বেছে নিই (নিজেকে পর্যাপ্ত রাখার চেষ্টা করে, সে অচেতনভাবে নিজেকে "অসাধ্য" লক্ষণবিজ্ঞান থেকে আলাদা করে)। এটা বলা ঠিক যে মানুষ বিরক্তিকর জীবন থেকে নয়, বিকৃত শিক্ষা পদ্ধতি থেকে ম্যানিপুলেটর হয়ে ওঠে। এবং শুধুমাত্র এই উপলব্ধি এবং বাইরের বিশ্বের সঙ্গে তাদের সম্পর্কের উপর কাজ করার সিদ্ধান্ত, এবং একটি উপসর্গ নয়, একজন ব্যক্তিকে পুনরুদ্ধারের দিকে নিয়ে যায়।

এখন কি হবে, যদি অবচেতন সিদ্ধান্ত নেয় যে এটি আমার জন্য উপকারী, আমি এখন সারা জীবন এই ভোগান্তিতে ভুগছি?

যতক্ষণ পর্যন্ত সুবিধাটি প্যারানয়েড থেকে যায় - প্রাথমিক এবং অচেনা, একজন ব্যক্তি এমনকি বুঝতে পারে না যে তার অসুস্থতার কিছু মানসিক কারণ রয়েছে। তিনি শরীরকে সুস্থ করেন এবং এরই মধ্যে জীবনের পরিস্থিতি এমনভাবে বদলে যেতে পারে যে সাম্প্রতিক আন্তrapব্যক্তিক দ্বন্দ্ব নিজে থেকেই সমাধান হয়ে যায়, বাহ্যিক কারণের প্রভাবে। যখন আমরা রোগের উপকারিতা অনুধাবনের দিকে অগ্রসর হই, তখন আমরা সেই সমস্ত অস্বস্তিকর উপসর্গ এবং তাদের সাথে সম্পর্কিত সমস্যা আচরণগুলি একটি কলামে লিখতে পারি এবং তাদের প্রত্যেকের বিপরীতে তারা আমাদের কী কী সুবিধা নিয়ে আসে তা লিখতে পারি। এর পরে, গ্রাহকরা তাদের বিবরণে সর্বদা বিশেষ কিছু দেখতে পান না, কিন্তু আমরা তৃতীয় কলাম যুক্ত করার সাথে সাথে - এই ধরনের আচরণের জন্য আমরা যে মূল্য প্রদান করি, তারা প্রায়ই ভাবতে শুরু করে যে এটি সত্যিই উপকারী, দরকারী এবং নিরীহ কিনা। যদি আমাদের জন্য তালিকাভুক্ত সুবিধাগুলি সত্যিই এত গুরুত্বপূর্ণ হয়, তাহলে আপনি কেবল 4th র্থ কলাম যোগ করতে পারেন এবং এতে লিখতে পারেন যে আপনি কীভাবে উপসর্গ বা সমস্যা আচরণ না করে গঠনমূলকভাবে এই "সুবিধাগুলি" অর্জন করতে পারেন। সর্বাধিক সক্রিয়তার জন্য, 5 ম কলামটি অতিরিক্ত হবে না, যেখানে প্রতিটি কর্মের জন্য আপনি একটি পরিকল্পনা, সরঞ্জাম এবং বাস্তবায়নের তারিখগুলি রূপরেখা করতে পারেন।

একই সময়ে, যদি আমাদের কাছে মনে হয় যে আমাদের ব্যাধির খরচ ন্যূনতম, এবং উপকারিতা অনেক বেশি, তাহলে আমরা কোন দিকে এটিকে ঠেলে দিচ্ছি তা ট্র্যাক করা গুরুত্বপূর্ণ - সোমাটিক প্যাথলজি বা মানসিকতার দিকে। যাইহোক, যে কোনও ক্ষেত্রে, পছন্দটি আমাদের;)