2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
প্রিয় পাঠকগণ!
আপনি কি কখনও ভেবে দেখেছেন যে দৈনন্দিন সুখের ভিত্তি কী? অপরিহার্য বিষয়গুলি, প্রেম এবং ভক্তি সম্পর্কে নয়, বরং সুখের সহজ কাঠামোগত উপাদান সম্পর্কে জটিল দৈনন্দিন যুক্তি নয়? না? তারপরে আমি আপনাকে একসাথে চিন্তা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই!
যদি আমরা সব কিছুকে সংক্ষিপ্ত করে তুলি, বাস্তব এবং অমোঘ, যা আমাদের খুশি করবে, তাহলে আমরা নিরাপদে বলতে পারি যে চাহিদার সন্তুষ্টি সুখের চাবিকাঠি আছে। কিন্তু আমরা কি সবসময় খুশি? না। কেন?
শুধুমাত্র দুটি বিকল্প আছে:
- আমরা আমাদের চাহিদা পূরণ করছি না।
- যে চাহিদাগুলো আমরা পূরণ করতে অভ্যস্ত তা আসলে আমাদের নয়।
মজাদার? তাহলে চলুন!
প্রয়োজনের কথা বলি
চাহিদা - ধারণাটি ব্যাপক। কিন্তু আসুন এটি মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখি যা আমাদের জন্য প্রাসঙ্গিক।
প্রয়োজন হচ্ছে কোন কিছুর অভাব (শারীরবৃত্তীয় বা মনস্তাত্ত্বিকভাবে) এবং তার পরে উদ্ভূত অবস্থা। আকাঙ্ক্ষাকে প্রয়োজনের সাথে বিভ্রান্ত করবেন না।
একটি উদাহরণ নেওয়া যাক। এটা কি গাড়ি কেনার প্রয়োজনীয়তা? না, এটি একটি ইচ্ছা। কেন? কারণ শারীরতাত্ত্বিকভাবে আমরা একটি মেশিন ছাড়াও থাকতে পারি, মানসিকভাবেও -। কিন্তু এই আকাঙ্ক্ষার মূলে রয়েছে প্রয়োজন। স্বীকৃতি, সান্ত্বনা, অ্যাড্রেনালিন, যোগাযোগ, সম্মতি ইত্যাদির প্রয়োজন। প্রয়োজন অনুসারে, আমরা একটি আরামদায়ক গাড়ি কিনেছি যা প্রচুর পেট্রোল "খায় না", খুব সহজে ময়লা হয় না এবং মেরামত করা সম্ভব হয় না। আমাদের আকাঙ্ক্ষার দ্বারা পরিচালিত, আমরা একটি সাদা ক্রীড়া গাড়ি কিনব এবং নিয়মিতভাবে এটিকে নষ্ট করে দেব, সেলুন পরিচালকের বার্ধক্য নিশ্চিত করবে।
মনোবিজ্ঞানী আব্রাহাম মাসলো একটি মানসিক ঘটনা হিসাবে প্রয়োজনের গবেষণায় সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিলেন; এটি এরিক বার্নও অধ্যয়ন করেছিলেন এবং হেনরি মারে বর্ণনা করেছিলেন। আরেকটু বোঝার জন্য, আমি তাদের সংস্করণগুলি সংক্ষিপ্তভাবে পর্যালোচনা করার প্রস্তাব করছি।
আব্রাহাম মাসলো উন্নয়নের স্তর অনুযায়ী একটি অনুক্রমিক পিরামিডে চাহিদা তৈরি করতে সক্ষম হওয়ার জন্য পরিচিত।
তত্ত্ব অনুযায়ী মাসলো প্রয়োজন যতক্ষণ নিম্ন স্তরে ঘাটতি থাকবে ততক্ষণ উচ্চতর স্তর সন্তুষ্ট হতে পারে না। এবং যে জ্ঞান করে তোলে। যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, এমনকি একটি অ-দরিদ্র ছাত্র তত্ত্বের উপর নির্ভর করে না যখন সূত্র নাস্তা করে না:)
কিন্তু গুরুত্ব সহকারে বলতে গেলে, সুখী সেই ব্যক্তি যিনি সমস্ত শ্রেণীর চাহিদা পূরণ করতে জানেন। অথবা কে জানে কিভাবে তার যা আছে তা উপভোগ করতে হয়।
এরিক বার্ন আরও কাঠামোগতভাবে এবং কম ব্যবহারিকভাবে যোগাযোগ করা হয়েছে। তিনি শুধুমাত্র তিনটি মানসিক চাহিদা চিহ্নিত করেছেন যা আমাদের ব্যক্তিত্বকে ধারণ করে। ই বার্ন তাদের "ক্ষুধা" বলেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, তিনি তিনটি দুর্ভিক্ষের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন।
- সংবেদনশীল ক্ষুধা হল অন্যান্য মানুষের সাথে শারীরিক যোগাযোগের প্রয়োজন।
- স্বীকৃতির ক্ষুধা হল উপলব্ধ যে কোন আকারে লক্ষ্য করা এবং গ্রহণ করা প্রয়োজন।
- কাঠামোগত ক্ষুধা হল আপনার সময়কে সংগঠিত এবং গঠন করার প্রয়োজন।
বার্নের কিছু অনুগামী পৃথক প্রকারে উদ্দীপক এবং যৌন ক্ষুধা প্রকাশ করেছিলেন এবং যৌনক্রিয়াকে সমস্ত ক্ষুধা মেটানোর প্রায় একমাত্র উপায় বলা হয়েছিল। এটির নিজস্ব সত্য আছে, যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন।
কেন এই "দুর্ভিক্ষ" সম্পর্কে জানেন? হ্যাঁ, যদি শুধুমাত্র এই ক্ষুধার দীর্ঘস্থায়ী অসন্তোষ নিউরোসের আসল কারণ হয় - বিষণ্নতা, নিউরাসথেনিয়া, ফোবিয়াস এবং অন্যান্য। এখানেই প্রায় সব মানসিক সমস্যার কারণ নিহিত
নিজের জন্য বিচার করুন, এমন একজন ব্যক্তি যার স্বীকৃতির ক্ষুধা শৈশব থেকে তৃপ্ত হয়নি, উদাহরণস্বরূপ। তিনি একটি অবচেতন স্তরে, সেই পরিবেশের সন্ধান করবেন যা এই স্বীকৃতি দেয় এবং অনুসন্ধানের পদ্ধতিগুলি সবসময় নিরাপদ নয়। যে ব্যক্তি দীর্ঘস্থায়ীভাবে তার অস্তিত্বের স্বীকৃতি পায় না সে সাহায্য চাইবে না, নিশ্চিত হবে যে কারো প্রয়োজন নেই এবং তাকে সংজ্ঞা দিয়ে ভালোবাসা যাবে না। এরকম আজীবন আত্মবিশ্বাসের ফল কি হবে!
মানুষের চাহিদার আরেক গবেষক ছিলেন হেনরি মারে।
চাহিদা তাঁর দৃষ্টিতে, এগুলি প্রাথমিকভাবে সাইকোজেনিক, অর্থাৎ তারা আত্মার আকাঙ্ক্ষার সাথে যুক্ত, দেহ নয়।মারে সেকেন্ডারি গুরুত্ব এবং প্রাথমিকের মধ্যে চাহিদাগুলিকে বিভক্ত করেছে। মারে অনুযায়ী প্রাথমিক চাহিদা- এগুলি সেগুলি যা বেঁচে থাকার জন্য প্রাথমিকভাবে প্রয়োজনীয় ছিল (খাদ্য, জল, ঘুম এবং এর মতো), সেকেন্ডারিগুলির সর্বদা একটি মনস্তাত্ত্বিক ধারণা থাকে।
যদি প্রাথমিকের সাথে সবকিছু পরিষ্কার হয়, তাহলে সাইকোজেনিক চাহিদা- একটি পৃথক কথোপকথন। তাদের মধ্যে 5 টি রয়েছে:
- উচ্চাকাঙ্ক্ষা - এটি প্রদর্শনীবাদের অভাব (এটি মনোযোগ আকর্ষণ করছে, মুগ্ধ করার আকাঙ্ক্ষা), লক্ষ্য অর্জন এবং নির্ধারণের ক্ষেত্রে, স্বীকৃতিতে, অর্থাৎ নির্দিষ্ট স্থিতি এবং ভূমিকায়।
- উপাদান প্রয়োজন (বস্তুগত পণ্য দখল, কাঠামো এবং সংগঠন)।
- শক্তির প্রয়োজন (আগ্রাসনে, আধিপত্যে, পরিহারে, আত্মমর্যাদায়, শ্রদ্ধায়)।
- প্রশংসার প্রয়োজন অন্তর্গত প্রয়োজন, যত্নের জন্য, সাহায্যের জন্য, আবেগগত প্রতিক্রিয়ার জন্য।
- তথ্য - এটি জ্ঞান অর্জন এবং প্রত্যাবর্তনের প্রয়োজন, অভিজ্ঞতার বিনিময় (উভয় বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আবেগগত)।
মারে বিশ্বাস করেন যে এটি সঠিকভাবে প্রয়োজন এবং তাদের উপলব্ধির উপায় যা ব্যক্তিত্ব বলা হয় তার ভিত্তি তৈরি করে। উভয়ই পরিবেশ দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত।
এই সব ঘটনার পরে প্রয়োজন উপলব্ধি করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। "চাওয়া" এবং "প্রয়োজন" এর মধ্যে পার্থক্য বুঝুন।
বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ
আমরা কি করি, আমরা কিভাবে আচরণ করি এবং এমনকি যেসব চিন্তা আমরা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ভাবতাম তাও অনুমোদনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। হ্যাঁ, হ্যাঁ, আপনার চাহিদা মেটাতে নয়, যথা:
- অনুমোদন পেতে
- নিন্দিত হবেন না
দুই মেরু মানদণ্ড কি দেখুন। তারা একটি দৃশ্যকল্প প্রকৃতির হয়। এটার মত? এগুলো ছোটবেলার অভ্যাস। আমাদের কর্মের প্রতিক্রিয়ায় আমরা যা আশা করতে অভ্যস্ত তা থেকে - অনুমোদন বা নিন্দার অভাব।
ধরা যাক পাঁচ বছর বয়সী একটি ছোট মেয়ে কাটিয়া 8 ই মার্চ তার মায়ের জন্য একটি ছবি এঁকেছিল। কাটিয়ার মা অনুমোদন এবং আনন্দের সাথে এই বিষয়ে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে, যার ফলে কাটিয়া দেখায় যে তার প্রচেষ্টা এবং তার মনোযোগের সত্যতা কতটা গুরুত্বপূর্ণ। কাটিয়ার মাও এটিকে মঞ্জুর করে নিতে পারেন এবং কোনোভাবেই প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারেন না, মূল বিষয় হল কাটিয়া দেয়াল আঁকেননি এবং নোংরা হননি। শেষ পর্যন্ত, কাটিয়ার মা তার মেয়ের একটি অশালীন অঙ্কন, নোংরা হাত এবং একটি অপরিচ্ছন্ন রুমের জন্য সমালোচনা করতে শুরু করতে পারে।
যদি মায়ের আচরণের এই নিদর্শনগুলো আজীবন থাকত এবং সারাজীবন তার মায়ের সাথে কাটিয়ার যোগাযোগের সাথে থাকত, কাটিয়া কিভাবে বড় হতে পারে?
প্রথম ক্ষেত্রে, কাটিয়া তার মূল্য এবং তার দক্ষতায় একজন আত্মবিশ্বাসী মহিলা হিসাবে বড় হয়ে উঠতেন, যিনি তার প্রয়োজনের সময়মত লক্ষ্য করতে এবং প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম হন, কারণ তিনি অপর্যাপ্ত প্রতিক্রিয়া আশা করেন না।
দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, কাটিয়া নিরপেক্ষ হবে, এবং সম্ভবত একজন মহিলা যিনি তার প্রয়োজনের জন্য কিছুটা "অন্ধ", কারণ যখন সে যা চায় তা করে, তখন কোন প্রতিক্রিয়া হয় না, তাই কেন প্রয়োজনের কথা ভাববেন?
পরের ক্ষেত্রে, কাটিয়ার যেকোনো প্রয়োজনে অপরাধবোধ, নিরাপত্তাহীনতা, এমনকি নিজের প্রতি রাগের অনুভূতিও থাকবে।
এই সহজ উদাহরণটি দেখিয়েছে যে আপনার প্রয়োজনের মূল্য উপলব্ধি করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ। আমরা যতই স্বাধীন থাকি না কেন, ছোটবেলা থেকেই আমরা প্রতিক্রিয়ার দিকে মনোনিবেশ করি। আমরা আমাদের চিন্তাধারা এবং অনুভূতির প্রতি সাড়া দিতে শিখি তাদের কাছে প্রথম দিকের উল্লেখযোগ্য মানুষের প্রতিক্রিয়া লক্ষ্য করে। এবং এটি খুব জন্ম থেকেই শুরু হয়, যখন শিশু কেবল মায়ের মানসিক অবস্থা উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়। এটি একটি প্রমাণিত সত্য।
এটি কীভাবে আপনাকে অন্যদের থেকে আলাদা করতে সাহায্য করে?
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, একটি চ্যালেঞ্জের মান সন্তুষ্টি একটি শিক্ষিত অভ্যন্তরীণ প্রতিক্রিয়া উপর নির্ভর করে। শৈশব থেকেই অন্যদের প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে সংবেদনশীল, আমরা এমন আচরণ শিখি যা ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া বা নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করবে। এটি সবই নির্ভর করে যে আমাদের পর্যাপ্ত ভালবাসা ছিল কিনা।
যদি পিতামাতার কাছ থেকে স্বীকৃতি যথেষ্ট ছিল, তাহলে আমরা এমনভাবে প্রতিক্রিয়া জানতে শিখব যেমন অনুমোদন অনুভব করতে পারি, এবং যদি সামান্য ভালবাসা থাকে, তাহলে আমরা যে কোন প্রতিক্রিয়া উস্কে দেব। ছোটবেলায় অন্তত কিছু স্বীকৃতি পাওয়া জরুরি। এটি আমাদের অনুভূতি দেয় যার উপর আমরা নির্ভর করি।হয় সন্তুষ্টি (মায়ের প্রশংসা), অথবা শুধু স্বীকৃতি পাওয়া (মা মনোযোগ আকর্ষণ করেছেন)।
আমরা বড় হওয়ার সাথে সাথে আমরা প্রত্যাশিত (মুখস্থ) অনুভূতির দিকে মনোনিবেশ করি।
উদাহরণস্বরূপ, আমাদের কাটিয়া কোন কিছুর জন্য প্রশংসা আশা করতে অভ্যস্ত হয়ে পড়ে এবং সে সন্তুষ্টি এবং আনন্দ অনুভব করে। 30 বছর বয়সেও একই অনুভূতি হবে, যখন সে তার চাহিদা পূরণের কথা ভাববে। যদি কাটিয়া নিন্দা আশা করত, তাহলে সে তার প্রয়োজনের কথা চিন্তা করে ভয় এবং বিরক্তি অনুভব করতে পারত। একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে, সে অবচেতনভাবে তার প্রয়োজন এবং ইচ্ছাগুলিকে বিচারের ভয়ের সাথে যুক্ত করবে।
এই সব অনিবার্যভাবে এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে প্রয়োজন থেকে "মনোরম" প্রত্যাশাগুলি হৃদয় দ্বারা তাদের নিজস্ব এবং অপ্রীতিকর - অপ্রয়োজনীয়, অপরিচিত হিসাবে শেখা হবে।
এখন আসুন আরো বিস্তারিতভাবে কথা বলি কিভাবে অন্যদের চাহিদা থেকে আমাদের নিজেদের চাহিদা আলাদা করতে হয়।
কাগজের টুকরোতে আপনার কিছু মৌলিক চাহিদা বা ইচ্ছা লিখুন। অর্ধেক হতে দিন যা আপনি সন্তুষ্ট, এবং দ্বিতীয় - অসন্তুষ্ট। তালিকাটি একবার দেখুন এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে আপনি কী আশা করেছিলেন তা নিয়ে ভাবুন।
একটি বিশেষ প্রয়োজনের মালিক কে তা বুঝতে, আপনি নিজেকে নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করতে পারেন:
- এই প্রয়োজনের সন্তুষ্টি আমাকে ব্যক্তিগতভাবে কী দেবে?
- ওর কথা ভেবে আমার কেমন লাগছে?
- আমার অনুভূতির কি হবে যদি সে সন্তুষ্ট না হয়?
- ভিত্তি কি?
- আমি কিভাবে এই অনুভূতি পেতে পারি?
- এই প্রয়োজন পূরণ করে আর কে উপকৃত হবে?
- যদি আমি এখন এই প্রয়োজনটি পূরণ করি তবে কি আমি অস্বস্তিকর হব?
- এখন না করলে কি হবে?
অবশ্যই, আপনার প্রত্যেকটি প্রয়োজনের কথা সেভাবে ভাবা উচিত নয়, কিন্তু যদি কোন কিছুর চিন্তা আপনার সন্দেহ বা পটভূমির অনুভূতি সৃষ্টি করে, তাহলে অলস হয়ে তা করবেন না। সুবিধাগুলি বুঝতে, একটি উদাহরণ বিবেচনা করুন:
কাতিয়া নির্ধারিত সময়ের আগেই এই প্রকল্পটি ফার্মের কাছে পৌঁছে দিতে চায়। একই সময়ে, কোন জরুরী প্রয়োজন নেই, কিন্তু তিনি "শক্ত করার" চিন্তায় অস্বস্তি বোধ করেন। তিনি বুঝতে পারেন যে সময়মত মৃত্যুদন্ডে দোষের কিছু নেই, কিন্তু অনুভূতির স্তরে তিনি অস্থির। একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে আসার পর, কাটিয়া উপরের সুপারিশগুলি পূরণ করে এবং এই প্রশ্নের উত্তর দেয়:
- এই প্রয়োজনের সন্তুষ্টি আমাকে ব্যক্তিগতভাবে কী দেবে? - সন্তুষ্টি, শান্তি।
- ওর কথা ভেবে আমার কেমন লাগছে? - টেনশন, উদ্বেগ, প্রস্তুতি, প্রত্যাশা।
- আমার অনুভূতির কি হবে যদি সে সন্তুষ্ট না হয়? - উদ্বেগ, ভয়, যেন শাস্তির প্রত্যাশা, নিপীড়ন, হীনমন্যতা।
- ভিত্তি কি? - স্বীকৃতি এবং কাঠামোর প্রয়োজনীয়তা।
- আমি কিভাবে এই অনুভূতি পেতে পারি? - যদি অ্যাসাইনমেন্ট সময়মতো সম্পন্ন হয়, প্রচেষ্টার মূল্যায়ন করতে বলুন, প্রকল্পের ধারণাগত উপাদানগুলি সম্পর্কে সহকর্মী এবং আত্মীয়দের মতামত জিজ্ঞাসা করুন।
- এই প্রয়োজন পূরণ করে আর কে উপকৃত হবে? - বস
- যদি আমি এখন এই প্রয়োজনটি পূরণ করি তবে কি আমি অস্বস্তিকর হব? - হ্যাঁ, আমি শঙ্কিত হব।
- এখন না করলে কি হবে? - অভ্যন্তরীণ উত্তেজনা এবং নিজের "ব্যর্থতা" এর অনুভূতি ছাড়া আর কিছুই নয়।
উত্তর থেকে এটা স্পষ্ট যে "তিন বছরে পাঁচ বছরের পরিকল্পনার" কোন বস্তুনিষ্ঠ প্রয়োজন নেই। কিন্তু সময়মতো সবকিছু করার নিছক চিন্তা কাটিয়ার তীব্র অস্বস্তি, উদ্বেগ, অন্য কথায়, ভয়ের কারণ।
স্পষ্টতই, এটি দ্রুত, উচ্চতর এবং শক্তিশালী হওয়া প্রয়োজন তার অন্তর্গত নয়। এটি একটি অদ্ভুত স্ক্রিপ্টেড, শৈশবের অভিজ্ঞতা, যখন অনুমোদন পাওয়া সম্ভব ছিল, এবং সেইজন্য নিরাপত্তা, শুধুমাত্র সবকিছু আরও ভাল এবং দ্রুত করার মাধ্যমে।
কাতিয়াকে এই অস্বস্তির সম্মুখীন হতে বাধা দেওয়ার জন্য কী করা যেতে পারে? তাকে তার অনুভূতি বিশ্লেষণ করতে শেখান, যা তাকে তার নিজস্ব কাঠামো এবং সীমানা তৈরি করতে সহায়তা করে। কাতিয়ার সাইকোথেরাপিতে আসা উচিত ছিল।
প্রত্যেকে বাড়িতে এই অনুশীলনটি করতে পারে এবং তার কী এবং তার অতীত অভিজ্ঞতা থেকে কী তা সম্পর্কে অনেক কিছু শিখতে পারে। এটি হবে প্রথম ধাপ।
সুতরাং, আমি আশা করি আপনি বুঝতে পেরেছেন যা আমাদের চাহিদাকে রূপ দেয় … উপরের সকালের জন্য, আমি এই সবগুলিকে "আমার চাহিদা" এর তিনটি মানদণ্ডে সংযুক্ত করেছি:
- প্রয়োজন মেটানোর জন্য একটি বস্তুনিষ্ঠ প্রয়োজন আছে।
- প্রয়োজন মেটাতে ব্যর্থতা অভ্যন্তরীণ অবস্থার জন্য অপ্রীতিকর পরিণতির দিকে পরিচালিত করে না।
- প্রয়োজন মেটানো এখানে এবং এখন ব্যক্তিগত সুবিধা নিয়ে আসে।
আরও, এটি আসলে কি বিদ্যমান তা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ - একটি ইচ্ছা বা প্রয়োজন। প্রয়োজনগুলি কী তা জেনে, আপনি আকাঙ্ক্ষার পিছনে কী তা বুঝতে পারেন এবং সন্তুষ্টির একটি আরামদায়ক এবং গ্রহণযোগ্য উপায় খুঁজে পেতে পারেন।
যদি এই উপাদানটি আপনার জন্য উপকারী হয় - নীচে আপনার ছাপগুলি লিখুন! আপনি যদি নাশকতা সম্পর্কে কিছু বুঝে থাকেন এবং নিজেকে আরও ভালভাবে বুঝতে চান - একটি পরামর্শের জন্য আসুন। নিজেকে জানা সবসময় আকর্ষণীয় এবং দরকারী!
প্রস্তাবিত:
কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করা যায়, আমাদের বাবা -মায়ের দোষ কী এবং কীভাবে বাচ্চাদের খুশি করা যায়
উৎস: ল্যাবকভস্কি নিশ্চিত যে পিতামাতার আগ্রাসনের কারণে শৈশব থেকে যে মানসিক প্রতিক্রিয়া তৈরি হয়েছিল তা সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করা যেতে পারে এবং একটি সুস্থ গঠন করা যেতে পারে। মস্কোর একজন সুপরিচিত অনুশীলনকারী মনোবিজ্ঞানী মিখাইল ল্যাবকভস্কি খুব স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেন যে কিভাবে সুস্থ মানুষ নিউরোটিক্স থেকে আলাদা, এবং কেন আপনাকে আনন্দের সাথে বেঁচে থাকতে হবে। এক সময়, তিনি ইসরায়েলে মনোবিজ্ঞানে দ্বিতীয় ডিগ্রি লাভ করেন এবং পারিবারিক মধ্যস্থতা পরিষেবা বিশিষ্টতা অর্জন করেন, য
বিষণ্ণতা. অলস এবং অলস হ্যান্ড্রা থেকে কীভাবে পার্থক্য করা যায়। লক্ষণ
"বিষণ্নতা কেবল একটি খারাপ মেজাজ, এটি সবার সাথে ঘটে, কেবল নিজেকে একত্রিত করুন!" আপনি যদি কখনও ক্লিনিকাল হতাশার লক্ষণগুলির সম্মুখীন হন, তাহলে এই বিবৃতিটি আপনাকে বিরক্ত করবে এবং অসম্মতি জানাবে, অন্তত বলতে হবে। সম্ভবত, আপনাকে আপনার কঠিন এবং বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতার অবমূল্যায়ন মোকাবেলা করতে হয়েছে। এবং এই ধরণের "
কার্পম্যান ত্রিভুজ থেকে প্রস্থান করুন। কীভাবে দু Sufferingখকষ্ট বন্ধ করা যায় এবং জীবনযাপন শুরু করা যায়
প্রতি আমরা প্রত্যেকেই এখনকার চেয়ে ভালোভাবে বাঁচতে চাই। এমনকি যাদের সবকিছু সম্পূর্ণভাবে আছে। মানুষের আত্মা বিকাশ এবং এগিয়ে যেতে চায়, কারণ অন্যথায় পৃথিবী গ্রহের অস্তিত্বের কোন অনুভূতি নেই। আমাদের আকাঙ্ক্ষা যাই হোক না কেন, আত্মা একটি বিবর্তনের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে যা গতকালের চেয়ে বেশি সুখ নিয়ে আসে। এবং যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তাহলে একজন ব্যক্তিকে উন্নয়নের সমস্ত সুযোগ দেওয়া হয়। প্রধান বিষয় হল শিখতে চাওয়া, ভাল অনুসরণ করা, যারা ইতিমধ্যে আধ্যাত্মিক বিবর্তনের এ
কিভাবে একটি ম্যানিপুলেটর এবং অপরাধবোধ সনাক্ত করতে? কীভাবে ম্যানিপুলেটর বন্ধ করা যায় এবং অপরাধবোধ দূর করা যায়?
কিভাবে একটি ম্যানিপুলেটর এবং অপরাধবোধ সনাক্ত করতে? কীভাবে ম্যানিপুলেটর বন্ধ করা যায় এবং অপরাধবোধ দূর করা যায়? ভাবুন, আপনার একজন ঘনিষ্ঠ মানুষ আপনাকে কিছু করতে বলছে, কিন্তু আপনি পারেন না বা করতে চান না। একজন সহকর্মী একজন বসের কথা বলেছেন যিনি আপনার প্রতিবেদনে খুশি নন, তার বাবা অভিযোগ করেন যে আপনি তাকে খুব কমই ডাকেন … কখনও কখনও আমরা নিজেরাই ম্যানিপুলেট করি, কিন্তু এই ধরনের ম্যানিপুলেশন চিনতে অসুবিধা হয়, কারণ এটি অবচেতন অবস্থায় থাকে। মনে করুন আপনি এটি করছেন কারণ আপ
একটি কার্যকর সামাজিকীকরণ মডেল - কীভাবে কম কাজ করা যায় এবং বেশি উপার্জন করা যায়
সমাজ নিজেই একটি জটিল ব্যবস্থা যেখানে তার সমস্ত কোষ ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সংযুক্ত এবং একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির কার্যকারিতা তাদের প্রত্যেকের কার্যকলাপের উপর নির্ভর করে। সে কত টাকা উপার্জন করবে, তার কোন ধরনের সম্পর্ক থাকবে, সে সমাজে কোন স্থান গ্রহণ করবে, তার সাথে কেমন আচরণ করা হবে ইত্যাদি। যখন একজন ব্যক্তি জন্মগ্রহণ করেন, তার যাত্রার শুরুতে সে নিয়ম বা আইন জানে না, এমনকি সামাজিকভাবে সফল হওয়ার জন্য যে নীতিগুলি মেনে চলতে হয় তাও জানে না। সামাজিকভাবে সচ্ছল হতে চাইলে অধিকাংশ মানুষকে
