সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিকতা। আধ্যাত্মিক উড়ানের বিপদ

সুচিপত্র:

ভিডিও: সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিকতা। আধ্যাত্মিক উড়ানের বিপদ

ভিডিও: সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিকতা। আধ্যাত্মিক উড়ানের বিপদ
ভিডিও: সাইকোথেরাপি কি এবং এই প্রক্রিয়াটি কিভাবে কাজ করে? | Ami Ekhon Ki Korbo? | Epi_485 | Banglavision 2024, মে
সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিকতা। আধ্যাত্মিক উড়ানের বিপদ
সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিকতা। আধ্যাত্মিক উড়ানের বিপদ
Anonim

সাইকোথেরাপি নাকি আধ্যাত্মিক চর্চা? একজন কি অন্যটিকে প্রতিস্থাপন করে? প্রবন্ধটি আধ্যাত্মিক পালানোর ঘটনা (জন ওয়েলউড কর্তৃক প্রবর্তিত একটি ধারণা) পরীক্ষা করে, যা প্রায়শই ঘটে এবং এটি একটি প্রক্রিয়া যখন মানসিক আঘাত, অমীমাংসিত মানসিক সমস্যা থেকে পালানোর জন্য আধ্যাত্মিক ধারণা এবং অনুশীলন ব্যবহার করা হয়।

বারবার আমাকে আধ্যাত্মিক চর্চা এবং সাইকোথেরাপির বিষয়ে (কখনও কখনও হিংস্রভাবে) আলোচনা করতে হয়েছিল। এবং প্রায়শই, ইউনিয়নের পরিবর্তে "এবং" সেখানে ইউনিয়ন ছিল "বা", একে অপরের বিরোধিতা করে। আমার পরিচিতদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছেন যারা যোগব্যায়ামের জন্য পেশা হিসাবে মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোথেরাপি ছেড়ে দিয়েছিলেন, পরবর্তীকালে "পশ্চিমা পদ্ধতির" সমালোচনা করেছিলেন এবং মনে করেছিলেন যে মনোবিজ্ঞান / সাইকোথেরাপির সবচেয়ে মূল্যবান নতুন "আবিষ্কার" পূর্ব traditionতিহ্যের একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে।

কিছু সময়ের জন্য আমি বুঝতে চেষ্টা করেছি, আমার নিজের উত্তর, মনস্তাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনের ক্ষেত্রে অবস্থান তৈরি করার জন্য। যেসব ক্ষেত্রে আধ্যাত্মিক অনুশীলনগুলি ছাড়া: ধ্যান, যোগ, রেইকি ইত্যাদি মানুষের জীবনকে সমৃদ্ধ করেছে, মানসিক এবং শারীরিকভাবে তাদের শক্তিশালী, জ্ঞানী, স্বাস্থ্যবান করেছে, আমি "আধ্যাত্মিকতায় উড়ে যাওয়ার" অনেক ঘটনা দেখেছি।

তদুপরি, এরিক ফ্রম প্রণয়নের পরে, এটি মানসিক সমস্যা থেকে মুক্তি পাওয়ার মতো আধ্যাত্মিকতার জন্য এতটা মুক্ত প্রচেষ্টা নয়। উদাহরণস্বরূপ, তপস্যা পরিণত হয়েছে একজন পরিপক্ক ব্যক্তির সচেতন পছন্দ নয়, বরং নিজেকে ঠকানো, উপাদানকে অবমূল্যায়ন করা (অর্জন, কাজ, সক্রিয় হওয়ার অক্ষমতা স্বীকার করার তিক্ততার বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা হিসাবে)। সুতরাং, মহিলাদের সাথে ঘনিষ্ঠতার ভয়, যৌন সম্পর্ক এড়ানো জাগতিক জীবনে নির্বাচিত ব্রহ্মচর্যের অধীনে নির্লজ্জভাবে লুকিয়ে থাকতে পারে। অর্থ উপার্জন করতে ব্যর্থতা - উপাদানটির অহংকারী অবমাননার অধীনে। বন্ধুত্ব করতে অক্ষমতা, ভালবাসা, যত্ন, উদার হওয়া - পার্থিব অসারতা এবং "নেতিবাচক শক্তি" থেকে দূরে যাওয়ার ইচ্ছা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।

১s০ এর দশকে, ওয়েস্টার্ন সাইকোথেরাপি এবং বৌদ্ধ অনুশীলনের মধ্যে সম্পর্কের গবেষণায় উদ্ভাবক জন ওয়েলউড, মনোবিজ্ঞানী, সাইকোথেরাপিস্ট, জার্নাল অফ ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি এর সম্পাদক, "আধ্যাত্মিক বাইপাসিং" ধারণাটি চালু করেছিলেন, এটি একটি প্রক্রিয়া হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন যখন আধ্যাত্মিক মনস্তাত্ত্বিক আঘাত, অমীমাংসিত আবেগগত সমস্যা, উন্নয়নের মধ্যবর্তী পর্যায়ে কাজের সাথে দেখা এড়ানোর জন্য ধারণা এবং অনুশীলনগুলি ব্যবহার করা হয়।

ক্ষেত্রে যখন একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিকতার সাহায্যে কিছু এড়িয়ে যান (সাধারণত লক্ষ্য ব্যবহার করে - জাগরণ বা মুক্তি), তার "আমাদের মানব প্রকৃতির বিশৃঙ্খল দিকের উপরে" উঠার ইচ্ছা অকাল। এটি ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের সাথে সরাসরি পরিচিতি ছাড়াই ঘটে: এর শক্তি এবং দুর্বলতা, আকর্ষণীয় এবং আকর্ষণীয় দিক, অনুভূতি এবং গভীর অনুভূতি। জন ওয়েলউড সাইকোথেরাপিস্ট টিনা ফসেলের সাথে একটি সাক্ষাৎকারে বলেছেন, "এই ক্ষেত্রে, পরম সত্যের বিনিময়ে, আমরা আপেক্ষিক জিনিসগুলিকে ছোট বা সম্পূর্ণভাবে বাতিল করতে শুরু করি: সাধারণ চাহিদা, অনুভূতি, মানসিক সমস্যা, সম্পর্কের অসুবিধা এবং বিকাশের ঘাটতি।"

আধ্যাত্মিক পলায়নের বিপদ হল যে আপনি তাদের এড়িয়ে মানসিক এবং মানসিক সমস্যার সমাধান করতে পারবেন না। “এই মনোভাব বুদ্ধ এবং আমাদের মধ্যে থাকা ব্যক্তির মধ্যে বেদনাদায়ক দূরত্ব তৈরি করে। উপরন্তু, এটি আধ্যাত্মিকতার একটি ধারণাগত, একতরফা বোঝাপড়ার দিকে পরিচালিত করে, যেখানে একটি বিরোধিতা অন্যের খরচে বৃদ্ধি পায়: আপেক্ষিক, নৈর্ব্যক্তিক - ব্যক্তিগত, খালি - রূপ, অতিক্রম - মূর্ত এবং বিচ্ছিন্নতার চেয়ে পরম সত্যকে পছন্দ করা হয় - অনুভূতি উদাহরণস্বরূপ, আপনি আপনার ভালবাসার প্রয়োজন অস্বীকার করে বিচ্ছিন্নতা অনুশীলনের চেষ্টা করতে পারেন, কিন্তু এটি কেবল এই সত্যের দিকে নিয়ে যায় যে এই প্রয়োজনটি ভূগর্ভস্থভাবে দমন করা হয় এবং এটি প্রায়শই অজ্ঞানভাবে নিজেকে লুকানো এবং নেতিবাচক উপায়ে প্রকাশ করে, জন ওয়েলউড বলেছেন।

"শূন্যতা সম্পর্কে সত্যের সাথে নিম্নলিখিত একতরফা উপায়ে কাজ করা খুব সহজ:" চিন্তা এবং অনুভূতিগুলি শূন্য, কেবল সংসারের খেলা, এবং তাই তাদের প্রতি মনোযোগ দেবেন না। তাদের প্রকৃতি শূন্যতা হিসাবে উপলব্ধি করুন এবং উত্থানের মুহূর্তে তাদের সমাধান করুন। " অনুশীলনের বিষয়ে এটি মূল্যবান উপদেশ হতে পারে, কিন্তু জীবনের পরিস্থিতিতে, এই একই শব্দগুলি অনুভূতিগুলিকে দমন বা অস্বীকার করার জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে, যে সমস্যাগুলো আমাদের মনোযোগের প্রয়োজন। এটি একটি মোটামুটি সাধারণ ঘটনা: আমাদের প্রকৃত প্রকৃতির মৌলিক পরিপূর্ণতা সম্পর্কে সুন্দর এবং রূপকভাবে কথা বলা, যখন বিশ্বাসের অসুবিধা হয়, যদি কেউ বা কিছু মানসিক আঘাত করে।"

(জে। ওয়েলউড)

মনস্তাত্ত্বিক সমস্যাগুলি প্রায়শই মানুষের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। এগুলি তাদের মধ্যেও তৈরি হয়, লোকেরা একে অপরকে আঘাত করে, সবচেয়ে বড় যন্ত্রণা সৃষ্টি করে, তবে মানব সম্পর্কের মধ্যেই এই জাতীয় সমস্যার সমাধান করা উচিত।

ওয়েলউড একটি সাক্ষাৎকারে বলেন, "একজন ভালো আধ্যাত্মিক অনুশীলনকারী হওয়ার চেষ্টা করা যাকে আমি ক্ষতিপূরণমূলক ব্যক্তিত্ব বলি," যা একটি গভীর, ত্রুটিপূর্ণ ব্যক্তিত্বকে আড়াল করে (এবং রক্ষা করে), যার মধ্যে আমাদের নিজেদের জন্য সেরা অনুভূতি নেই।, আমরা বিশ্বাস করি যে আমরা যথেষ্ট ভাল নই বা আমরা মৌলিকভাবে কিছু মিস করছি। এবং তারপরে, আমরা সততার সাথে অনুশীলন করি তা সত্ত্বেও, আমাদের আধ্যাত্মিক অনুশীলন অস্বীকার এবং সুরক্ষার মাধ্যম হয়ে উঠতে পারে।"

সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনগুলি একে অপরের বিপরীত নয়। তারা বিভিন্ন জিনিস সম্পর্কে এবং বিভিন্ন কাজ সম্পাদন করে। আমার অনুশীলনে, এমন কিছু ঘটনা ঘটেছে যখন মানুষ, ক্ষতির যন্ত্রণা সহ্য করে, এটি অনুভব করেনি, কিন্তু "সংরক্ষিত", ধ্যান করা, ভিতরে থাকা অনুভূতিগুলিকে শান্ত করা, ভিতরের কান্না দমন করা, একটি সাধারণ "পার্থিব মানুষের কান্না"”। এছাড়াও অন্যান্য অনুভূতির সাথে যা আমরা নেতিবাচক বিবেচনা করতাম: রাগ, তিক্ততা, হিংসা অনুভূতি। তাদের দমন করা হয়েছিল এবং অস্বীকার করা হয়েছিল, যদিও বাস্তবে, তাদের উপলব্ধি করা, গ্রহণ করা, তাদের প্রকাশ করা, কেউ আরও স্পষ্টভাবে, আরও স্পষ্টভাবে আপনার প্রকৃত I, আপনার সম্ভাব্য I এর কণ্ঠস্বর শুনতে পারে, যা উপলব্ধির প্রয়োজন।

"যারা হতাশায় ভুগছেন, যারা শৈশবে কম প্রেমময় বোঝাপড়া পেয়েছেন এবং ফলস্বরূপ, তাদের নিজেদের মূল্যায়ন করা কঠিন বলে মনে করেন, তারা অপ্রাপ্তির অনুভূতিগুলিকে শক্তিশালী করতে নিজের অনুপস্থিতি সম্পর্কে শিক্ষা ব্যবহার করতে পারেন। তারা শুধু নিজেদের সম্পর্কেই খারাপ মনে করে না, বরং তারা মনে করে যে এই দিকে মনোনিবেশ করা আরেকটি ভুল। কিন্তু শেষ পর্যন্ত আমরা এক ধরনের আত্মকে আঁকড়ে ধরে থাকি, এবং এই অবস্থা হল ধর্মের বিপরীত। এবং এটি কেবল অপরাধবোধ বা লজ্জার অনুভূতি বাড়ায়। তাই তারা খুব "আমি" যে তারা দ্রবীভূত করার চেষ্টা করছে সঙ্গে একটি বেদনাদায়ক সংগ্রামে জড়িত "(জে। Welwood)।

সুতরাং, আধ্যাত্মিক অনুশীলন সাইকোথেরাপির বিকল্প নয়। ঠিক যেমন সাইকোথেরাপি আধ্যাত্মিক অনুশীলনকে প্রতিস্থাপন করে না। এদিকে, আমি নিশ্চিত যে গভীর মনস্তাত্ত্বিক / সাইকোথেরাপিউটিক কাজ সচেতনতা, ব্যক্তিগত পরিপক্কতা এবং ফলস্বরূপ, আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি এবং প্রজ্ঞাকে উন্নীত করে। আমার জন্য আধ্যাত্মিকতা হল সচেতনতা এবং দয়া, আমার নিজের মানবতার প্রতি সচেতনতা এবং দয়া সহ: শক্তি, দুর্বলতা, সন্দেহ, অনুভূতি, ঘনিষ্ঠতা এবং ভালবাসার প্রয়োজন (কেবল Godশ্বরের কাছে নয়, আশেপাশের লোকদের কাছেও)। এটা সম্ভব যে প্রকাশ করা, এবং মানুষের জন্য এবং নিজের জন্য বিমূর্ত ভালবাসা নয় একটি শিল্প সর্বোচ্চ শিল্পের জন্য প্রেমের চেয়ে কঠিন (এটি মহাজাগতিক, Godশ্বর, আত্মা হোক)। এবং একজন ব্যক্তি (এবং সম্ভবত একটি বড় অক্ষরের একজন ব্যক্তি) হয়ে ওঠার পথে, সাইকোথেরাপি অনেক কিছু দিতে পারে।

প্রবন্ধটি আধ্যাত্মিক উড়ানের সাক্ষাৎকারের উপকরণ / সাইকোথেরাপিস্ট টিনা ফসেলের জন ওয়েলউডের সাথে সাক্ষাৎকারের উপর ভিত্তি করে তৈরি।

যারা এই বিষয়ে আগ্রহী তাদের জন্য, আমি জে। ওয়েলউডের সাথে সম্পূর্ণ সাক্ষাৎকারটি পড়ার পরামর্শ দিচ্ছি - এটি দুর্দান্ত এবং মূল্যবান।

প্রস্তাবিত: