স্ব-বাস্তবায়ন: কীভাবে নিজেকে খুঁজে পাবেন

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

তাতিয়ানা উশাকোভা

মনোবিজ্ঞানী

"শ্রেষ্ঠত্বের জন্য সংগ্রাম" বিষয় বিবেচনা করে, আমরা জানতে পেরেছি যে এটি নিজের থেকে আরও বড় প্রত্যাহারের পথ, কোথাও যাওয়ার পথ নয়। আজ আমি স্ব-বাস্তবায়নের বিষয় বা যে পথ ধরে আপনি নিজেকে খুঁজে পেতে পারেন তা বিবেচনা করার প্রস্তাব করছি।

আমরা প্রত্যেকেই একটি কারণে পৃথিবীতে হাজির হয়েছি এবং প্রত্যেকেরই নিজস্ব উদ্দেশ্য রয়েছে। এবং আমরা আমাদের অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনা উপলব্ধি করতে এই পৃথিবীতে এসেছি। আপনার সম্ভাবনা কি? আপনার কি ক্ষমতা আছে?

"হ্যাঁ, কোনটাই না!" অথবা "আমি আমার ক্ষমতাও জানি না" এই ধরনের প্রশ্নের সবচেয়ে ঘন ঘন উত্তর। এবং একই সময়ে, তার আত্মার গভীরে থাকা প্রতিটি ব্যক্তি কেউ হওয়ার স্বপ্ন দেখে। কিন্তু আপনি কিভাবে সেই কাঙ্ক্ষিত "কেউ" হয়ে উঠতে পারেন যদি আপনি আপনার ক্ষমতা সম্পর্কে অনুমান না করেন এবং সেগুলো না দেখতে পান? এজন্যই আমাদের পৃথিবীতে খুব কম লোকই আছে যারা তাদের প্রকৃত ক্ষমতা উপলব্ধি করে।

স্ব-বাস্তব ব্যক্তি কে?

যে কেউ তার প্রতিভা, তার ক্ষমতা এবং তার সম্ভাবনার পূর্ণ ব্যবহার অর্জন করে।

ভাল, ভাল, যদি একজন ব্যক্তি তার দক্ষতা না জানে, তবে কিছু সময়ে এখনও সেগুলি শেখার ইচ্ছা আছে। আমি কে এবং কেন আমি তা খুঁজে বের করুন। কারও প্রবল ইচ্ছা আছে, কারও দুর্বলতা আছে, এবং কেউ এটি সম্পর্কে চিন্তাও করে না। এবং যদি এই ইচ্ছা - নিজেকে জানার এবং নিজের যোগ্যতা খুঁজে বের করার - দেখা দেয়, তবে এমন ব্যক্তি নিজেকে জানতে শুরু করে।

আব্রাহাম মাসলো: "সংগীতশিল্পীদের অবশ্যই সঙ্গীত বাজাতে হবে, শিল্পীদের অবশ্যই ছবি আঁকতে হবে, কবিদের অবশ্যই কবিতা লিখতে হবে, যদি সর্বোপরি তারা নিজেদের সাথে শান্তিতে থাকতে চায়। মানুষ হওয়া উচিত তারা কে হতে পারে। তাদের অবশ্যই তাদের স্বভাবের প্রতি সত্য হতে হবে।"

যখন একজন ব্যক্তি আত্ম-জ্ঞানের এই পথে যাত্রা শুরু করে, তখনই তিনি দুটি প্রধান বাধার সম্মুখীন হন: নিরাপত্তার প্রয়োজন এবং সম্মানের প্রয়োজন। এই চাহিদাগুলোই আমাদের এগিয়ে যেতে বাধা দেয়। একজন ব্যক্তি খুব দীর্ঘ সময় এবং বুদ্ধিমত্তার সাথে "বৃদ্ধি" সম্পর্কে কথা বলতে পারেন, কিন্তু তিনি এখনও সেই বিষয়েই থাকবেন এবং যা তিনি জানতেন এবং অভ্যস্ত হয়েছিলেন।

একজন ব্যক্তি যখন আত্ম-বাস্তবায়নের পথে যাত্রা শুরু করেন তখন প্রথম কাজটি হল নিজের মধ্যে নিরাপত্তার অনুভূতি খুঁজে পাওয়া। "আমার কাছে আছে, এবং আমি নিজেও কখনও বিশ্বাসঘাতকতা করব না বা নিজেকে পরিত্যাগ করব না।" এবং এটি কেবল শব্দ হওয়া উচিত নয়, এটি একটি অভ্যন্তরীণ অবস্থায় পরিণত হওয়া উচিত!

"সবাই আমাকে ফেলে দিয়েছে!"

"তুমি কোথায়? আপনিও কি নিজেকে পরিত্যাগ করেছেন?"

যতক্ষণ পর্যন্ত একজন ব্যক্তির নিরাপত্তার প্রবল প্রয়োজন থাকে, ততক্ষণ সে নতুন কিছু তৈরি করতে সক্ষম হয় না।

নিরাপত্তা হল সব আগাছা রাখা এবং তাদের মধ্যে একটি গোলাপ জন্মানোর চেষ্টা করা। এবং যদি আপনি আগাছার দিকে আপনার চোখ বন্ধ করেন, সেগুলি আগাছা করবেন না, তাহলে শীঘ্রই বা পরে তারা এই গোলাপটিকে শ্বাসরোধ করবে। সেখানে কেবল সামনের দিকে চলাচলের প্রতীক থাকবে - মাঠটি সব সময় নতুন কিছু শুকনো স্প্রাউট দিয়ে আগাছায় আচ্ছাদিত থাকে। অতএব, আমাদের "আগাছা" স্বীকার করার সাহস আত্ম-বাস্তবায়নের একটি অপরিহার্য উপাদান।

দ্বিতীয়টি হল অন্যের কাছ থেকে সম্মান চাওয়া বন্ধ করা, বুঝতে এবং স্বীকার করা যে আপনার সারাংশে আপনি ইতিমধ্যেই নিখুঁত। এবং কর্ম - আমরা নিজেদের ক্ষতি করার জন্য কিছুই করি না। যদি আমরা কিছু আপাতদৃষ্টিতে অপ্রীতিকর কাজ করে থাকি, তাহলে আমরা এটি করি শুধুমাত্র কারণ এটি আমাদের (আমাদের ব্যক্তিত্ব) সন্তুষ্টি এনে দেয়, অন্যথায় আমরা তা করতাম না। এটি আরেকটি আকর্ষণীয় বিষয় এবং আমরা এটি সম্পর্কে আরেকবার বিস্তারিত আলোচনা করব।

নিজেকে জানার প্রক্রিয়াটি সর্বদা ঝুঁকি নেওয়া, ভুল করা, পুরানো অভ্যাস ত্যাগ করার ইচ্ছা। তবে এটি পুরানো অভ্যাস এবং সীমাবদ্ধতার সাথে লড়াই নয়। এটি আপনাকে সামনে এগিয়ে যেতে বাধা দেয় এবং এটি ভিন্নভাবে করার সাহস খুঁজে পায়।

কেবল সাহসের মাধ্যমেই আপনি নতুন ধারণা, নতুন অভিজ্ঞতা যা শীর্ষের দিকে নিয়ে যেতে পারে এবং এমনকি ব্যর্থতার দিকেও যেতে পারে। কিন্তু প্রতিটি পাঠ ভালোর জন্য সচেতনতা আপনাকে বৃদ্ধির পথে নিয়ে যাবে। এবং এটি ইতিমধ্যে একটি ব্যক্তিগত পথ, পরিবেশ দ্বারা আরোপিত নয় - কোনটি সঠিক এবং কোনটি সঠিক নয়।

তদুপরি, নিজের কাছে আসার প্রক্রিয়াটি ধীর এবং বেদনাদায়ক। এটি একটি ধ্রুব প্রবাহ, একটি নির্দিষ্ট অর্জন নয়। এজন্যই অনেকে তা প্রত্যাখ্যান করে।কিছু অর্জন করা এবং অন্য কিছু না করে আপনার সম্মান অর্জন করা সবসময়ই চমৎকার।

কিন্তু কেউ একজন ব্যক্তিকে আত্ম-বাস্তবায়নের পথ নিতে বাধ্য করতে পারে না। এটি কেবল একটি সচেতন পছন্দ - আপনি কে হতে পারেন।

পরবর্তী ক্রিয়া হল শান্তি এবং একাগ্রতা। বাস্তবতার কার্যকর উপলব্ধিতে প্রবেশাধিকার। এবং বাস্তবতার কার্যকরী উপলব্ধি হল নিরপেক্ষভাবে বিশ্বকে উপলব্ধি করার ক্ষমতা, একজন ব্যক্তির ভিতরে এবং আশেপাশে বাস্তবে কী ঘটছে সে সম্পর্কে ক্রমাগত সচেতন থাকা। একজন ব্যক্তি কোন পর্যায়ে আছেন, কীভাবে তিনি নিজেই তার চারপাশে যা সৃষ্টি করেন তা নির্ধারণ করুন।

আশেপাশের বাস্তবতাকে তার সব প্লাস এবং মাইনাস সহ দেখতে শিখুন, এবং কেউ এটি দেখতে চায় না। সবচেয়ে মজার বিষয় হল এই ধরনের দৃষ্টি মিথ্যা এবং অসততার মধ্যে পার্থক্য করার ক্ষমতা দেয়। আশা, প্রত্যাশা, উদ্বেগ এবং ভয় আর বাস্তবতার উপলব্ধিকে প্রভাবিত করবে না।

আরও - তাদের অভ্যন্তরীণ প্রকৃতি এবং এটি অনুসারে কর্মের অধ্যয়ন। আমরা কোনটা বেশি পছন্দ করি তা নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিতে শিখুন। কোনটা সঠিক আর কোনটা ভুল তা নয়, কিন্তু আপনি যা পছন্দ করেন এবং যা পছন্দ করেন না, যেখানে আপনি আসল আনন্দ পান। আপনি কোন ছায়াছবি বেশি পছন্দ করেন, কোন চিন্তা, ধারণা, অন্যের মতামত নির্বিশেষে।

এই সব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে একজন ব্যক্তি জীবনের আনন্দের অনুভূতি হারায় না। তিনি সহজেই অন্যদের এবং সামগ্রিকভাবে মানবতাকে গ্রহণ করেন, অন্যদের নিয়ন্ত্রণ, শেখানোর, রিমেক করার চেষ্টা না করে, নিজের জন্য "সমন্বয়" করেন। একজন ব্যক্তি স্বাধীন হয়ে যায় এবং তার আশেপাশের লোকেরা পছন্দ এবং মত প্রকাশের স্বাধীনতা প্রদান করে। অপরাধবোধ, লজ্জা, উদ্বেগের অতিরিক্ত অনুভূতি বোঝা বন্ধ করে দেয়, সুপারক্রিটিকালিটি তাদের দুর্বলতা এবং দুর্বলতার দিকে চলে যায়।

পরবর্তী ধাপ হল নিজের সাথে সৎ হতে শেখা। আপনার কর্ম, কাজ এবং চিন্তার জন্য দায়িত্ব নিন। এবং এখানে প্রধান বিষয় হল অজুহাত খোঁজা বন্ধ করা এবং আপনার কর্ম, আপনার চিন্তাভাবনার জন্য অন্যের উপর দোষ চাপানো, সবার জন্য ভাল হওয়ার প্রচেষ্টা বন্ধ করা। আপনি এই পৃথিবীতে সবাইকে খুশি করতে পারবেন না, কারণ কাজটি অন্যদের জন্য আরও সুবিধাজনক হওয়া নয়, বরং নিজেকে খুঁজে পাওয়া।

পরের বিষয় হল আপনার বিচার অনুযায়ী কাজ করতে শেখা, আপনার প্রয়োজনগুলি সংবেদনশীলভাবে মূল্যায়ন করা, আপনার মধ্যে কোনটি অন্তর্নিহিত এবং কোনটি সমাজ, পিতামাতা এবং পরিবেশ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় তা নির্ধারণ করা। এই সবই সবচেয়ে সঠিক সিদ্ধান্তে অবদান রাখে - কোনটি প্রয়োজনীয় এবং কোনটি বিশেষভাবে প্রদত্ত ব্যক্তির জন্য সঠিক।

এটির জন্য ধন্যবাদ, অন্যদের সাথে মিথস্ক্রিয়া ইতিমধ্যেই তৈরি করা হচ্ছে কোন প্রভাব তৈরি করার এবং কিছু দিয়ে বিস্মিত হওয়ার ইচ্ছা ছাড়াই। "শোভা" অদৃশ্য হয়ে যায় এবং স্বাভাবিকতা, সরলতা এবং স্বতaneস্ফূর্ততা উপস্থিত হয়। এবং এটি ইতিমধ্যে আশেপাশের বাস্তবতার সাথে সহজেই খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতার দিকে পরিচালিত করে, সহনশীলতার মতো একটি গুণ দেখা দেয়। কিন্তু এই সবের সাথে, যদি আপোষহীন হওয়ার প্রয়োজন হয় এবং নিন্দা বা প্রত্যাখ্যানের হুমকি সত্ত্বেও, তার মতামত দ্বিধা ছাড়াই প্রকাশ করা হয়।

পরবর্তী পদক্ষেপ হল আপনার সম্ভাব্য ক্ষমতাগুলি বোঝা। কোন জিনিসটি আপনাকে সবচেয়ে বেশি তৃপ্তি এনে দেয়, যেখানে আপনি আপনার প্রতিভা অনুভব করেন এবং এটিকে পরিপূর্ণতার জন্য গড়ে তুলুন। হতে পারে আপনি একজন ভাল বাবুর্চি এবং আপনার প্রতিভা বিকাশ করে, আপনি একজন শেফ হতে পারেন যার দক্ষতা প্রশংসিত।

হয়ত আপনি ছুটির আয়োজন করতে, লেখকের অনন্য জিনিস তৈরিতে দুর্দান্ত … আপনি যা করতে পারেন তা সন্ধান করুন এবং আপনার ক্ষমতার যতটুকু সম্ভব আপনি উচ্চ-শ্রেণীর বিশেষজ্ঞ হওয়ার জন্য সবকিছু করুন।

কিন্তু তার প্রতিভা ব্যবহার না করে, একজন ব্যক্তি বিরক্তিকর এবং বিরক্তিকর কাজ করবে, কারণ এটির জন্য ভাল অর্থ প্রদান করা হয় বা এটি সুরক্ষার অবস্থা দেয়। ফলাফল চেতনার একটি অসন্তুষ্ট অবস্থা।

মাসলো যুক্তি দিয়েছিলেন যে তিনি যে অধ্যয়ন করেছিলেন তার আত্ম-বাস্তবতা নিখুঁত ছিল না এবং এমনকি বড় ত্রুটিগুলি থেকে মুক্ত ছিল না, তবে তারা সকলেই ব্যতিক্রম ছাড়া কিছু কাজ, কর্তব্য, পেশায় প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল।তারা আত্মকেন্দ্রিক ছিল না, কিন্তু তাদের তাত্ক্ষণিক প্রয়োজনের বাইরে সমস্যাগুলিতে মনোনিবেশ করেছিল। তাদের সম্পর্কে বলা যেতে পারে যে তারা কাজ করার জন্য বাঁচে, কাজ করার জন্য নয়।

পরের ধাপ হল নির্ভরশীল এবং কোড নির্ভরশীল সম্পর্ক বোঝা।

সামাজিকভাবে "স্বাভাবিক" মানুষের প্রধান প্রয়োজন হল অন্য মানুষকে তাদের গুরুত্বের উপর জোর দেওয়া এবং একাকিত্ব পূরণ করতে।

আত্ম-বাস্তবায়নের দিকে সমস্ত পদক্ষেপ একা থাকার এক অনন্য ক্ষমতা, একাকীত্ব বোধ না করে, সম্পদ এবং বন্ধুত্বের পূর্ণতা উপভোগ করার ক্ষমতা অর্জন করে।

ব্যক্তিগত দুর্ভাগ্য এবং ব্যর্থতার মুখেও শান্ত এবং সমান থাকার ক্ষমতা প্রদর্শিত হয়। এই সব অন্যদের মতামত এবং অনুভূতির উপর নির্ভর করার প্রয়োজন ছাড়াই পরিস্থিতি সম্পর্কে তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গির কারণে। সম্মান, মর্যাদা, প্রতিপত্তি এবং জনপ্রিয়তা স্ব-বিকাশ এবং অভ্যন্তরীণ বৃদ্ধির চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠছে।

পরবর্তী ধাপ হল উপভোগ করা শিখতে। সঙ্গীত উপভোগ করুন, প্রকৃতির সৌন্দর্য, শিল্পের মাস্টারপিস যাতে তারা অনুপ্রেরণা নিয়ে আসে। এই দুর্দান্ত রাজ্যগুলি ধরুন। প্রকৃতির অনুভূতি, সংগীত বিকাশ করুন। পরমানন্দ, অন্তর্দৃষ্টি, সর্বাধিক আবেগ এবং উত্তেজনার মুহূর্তগুলি লক্ষ্য করুন।

এর জন্য ধন্যবাদ, এমনকি জীবনের ক্ষুদ্রতম ঘটনাগুলি দেখার এবং উপভোগ করার ক্ষমতা দেখা দেয়, সন্তানের বিস্ময়ের ক্ষমতা ফিরে আসে। সুখ আর গ্রহণ করা হয় না, জীবন বিরক্তিকর এবং আগ্রহী হওয়া বন্ধ করে দেয়।

একজন ব্যক্তি কৃত্রিম উদ্দীপক ছাড়া শান্তি, আনন্দ, সম্প্রীতি, প্রশান্তি, ভালবাসা, প্রকৃতির সাথে মিশে অনুভব করতে এবং অনুভব করতে সক্ষম হয়। সর্বোচ্চ অভিজ্ঞতার মুহুর্তগুলিতে বিশ্বের সাথে সামঞ্জস্যের অনুভূতি রয়েছে, কারো "আমি" এর অনুভূতি হারিয়ে গেছে বা তার সীমা অতিক্রম করছে।

পরবর্তী ধাপ হল প্রান্ত এবং অর্জনের মাধ্যমের মধ্যে পার্থক্য করা। প্রক্রিয়াটি উপভোগ করতে শিখুন এবং এটির জন্যই করুন। উদাহরণস্বরূপ, একটি লক্ষ্য নির্ধারণ করবেন না - স্বাস্থ্যের জন্য শারীরিক ব্যায়াম করা, কিন্তু ব্যায়াম নিজেই উপভোগ করা।

এবং সবচেয়ে কঠিন একটি হল আপনার ব্যক্তিগত "আমি" এর সীমা অতিক্রম করা।

এটি আপনার প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়াগুলি পর্যবেক্ষণ করে, তাদের অস্তিত্বকে স্বীকৃতি দিয়ে এবং তারা কীভাবে কাজ করে তা স্বীকার করে সম্পন্ন হয়। প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা হল অভ্যন্তরীণ বৃদ্ধির প্রধান বাধা এবং বাধা। এইগুলি বোতাম, যার জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রণযোগ্য হয়ে যায় এবং মুক্ত হয় না।

তবে এটি কাজ, কাজটি দীর্ঘ এবং শ্রমসাধ্য, এবং প্রত্যেকে এটির বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেয় না। শুধুমাত্র একটি অভ্যন্তরীণ উপলব্ধি যে আপনি একটি কারণে এই পৃথিবীতে এসেছেন, যে আপনার প্রতিভা আছে, যে আপনার নিজের পথ আছে, এবং এটি খুঁজে পেতে একটি প্রবল ইচ্ছা, আপনি এই ধরনের কাজের জন্য উত্সাহিত করতে পারেন।

ফলাফল আপনার নিজের উপলব্ধির জন্য শক্তি মুক্তি।

কিন্তু এটা বলা যাবে না যে আত্ম-বাস্তবায়নকারী মানুষ মাংসের ফেরেশতা, তারা নিখুঁত।

তারা, অন্য সবার মতো, অসংগঠনমূলক এবং অকেজো অভ্যাসের অধীন। একই সময়ে, তারা একগুঁয়ে, খিটখিটে, বিরক্তিকর, ঝগড়াটে, স্বার্থপর এবং বিষণ্ন হতে পারে। তাদের মধ্যে অপরাধবোধ, উদ্বেগ, দুnessখ, আত্ম-সন্দেহও থাকতে পারে।

কিন্তু একই সময়ে, তারা তাদের প্রকাশে মুক্ত: তারা সৃজনশীলতায় সক্ষম, স্বায়ত্তশাসিত এবং আত্মবিশ্বাসী, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাব থেকে মুক্ত, নিজের প্রতি সৎ, তাদের মায়া ত্যাগ করতে এবং তাদের ক্ষমতার পূর্ণ ব্যবহার করতে সক্ষম।

শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রচেষ্টা এবং স্ব-বাস্তবায়নের মধ্যে পার্থক্য হল "মনে হওয়া" এর পরিবর্তে "হতে" পছন্দ করা। পুরস্কার হলো জীবনের সন্তুষ্টি।

এবং আবার, সংক্ষেপে:

আপনি স্ব-বাস্তবায়নের জন্য কর্ম পরিকল্পনার সাথে পরিচিত। প্রশ্ন উঠছে - কিভাবে এটি বাস্তবায়ন করবেন? কঠিন? মজাদার? বিভ্রমের মধ্যে থাকা কি আরও আনন্দদায়ক?

আমরা সবাই নির্বাচন করতে স্বাধীন।