কাউন্সিলের স্থান: মনস্তাত্ত্বিক সহায়তার বিষয়-ভিত্তিক এবং প্রক্রিয়া-ভিত্তিক পদ্ধতি

ভিডিও: কাউন্সিলের স্থান: মনস্তাত্ত্বিক সহায়তার বিষয়-ভিত্তিক এবং প্রক্রিয়া-ভিত্তিক পদ্ধতি

ভিডিও: কাউন্সিলের স্থান: মনস্তাত্ত্বিক সহায়তার বিষয়-ভিত্তিক এবং প্রক্রিয়া-ভিত্তিক পদ্ধতি
ভিডিও: ক্লাস 12 এর পরে ক্যারিয়ারের বিকল্প | বাণিজ্য | সরকারী খাত | প্রফেশনাল কোর্স ইত্যাদি 2024, মে
কাউন্সিলের স্থান: মনস্তাত্ত্বিক সহায়তার বিষয়-ভিত্তিক এবং প্রক্রিয়া-ভিত্তিক পদ্ধতি
কাউন্সিলের স্থান: মনস্তাত্ত্বিক সহায়তার বিষয়-ভিত্তিক এবং প্রক্রিয়া-ভিত্তিক পদ্ধতি
Anonim

কিছু প্রামাণিক সাইকোথেরাপিস্ট (উদাহরণস্বরূপ, এম। এরিকসন, ভি। ফ্রাঙ্কল, আই। ইয়ালম) কখনও কখনও তাদের কাজে পরামর্শ দিতে লজ্জা পাননি এর সাথে, মনোবিজ্ঞানীরা জোর দিয়ে বলেন যে কোনও ক্ষেত্রেই একজন বিশেষজ্ঞের পরামর্শদাতার ভূমিকা নেওয়া উচিত নয়। প্রায়শই, একজন মনোবিজ্ঞানী (সাইকোথেরাপিস্ট) পরামর্শ না দেওয়ার প্রাথমিক কারণ হল এই বিধান যে একজন ব্যক্তিকে স্বাধীনভাবে সিদ্ধান্ত নিতে হবে এবং তার নিজের দায়িত্ব নিতে হবে, এবং পরামর্শ তাকে সিদ্ধান্ত নেওয়ার দায়িত্ব থেকে বঞ্চিত করবে। একই সময়ে, "পরামর্শ আমাদের কাছে বিনা মূল্যে আসে, এবং সেই অনুযায়ী মূল্যায়ন করা হয়" এই কথাটি দেখায় যে প্রাপ্ত প্রস্তুতি প্রাপ্ত পরামর্শ অগত্যা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে না যে একজন ব্যক্তি এটি অনুসরণ করবে, এমনকি যদি সে তা গ্রহণ করে একজন পেশাদার ব্যক্তির কাছ থেকে। অতএব, যখন উপদেশের কথা আসে, এফ।, যা তাকে নিজেই তৈরি করতে হবে। এটা করা যাবে না। আপনার বন্ধুদের একজনকে পরামর্শ দেওয়ার চেষ্টা করুন এবং তাকে দায়িত্ব থেকে বঞ্চিত করুন - বেশিরভাগ সময় আপনার সফল হওয়ার সম্ভাবনা নেই। আমরা উপদেশ দিতে পারি না কারণ আমাদের কোন প্রজ্ঞা নেই।"

প্রকৃতপক্ষে, এই সত্যের মধ্যে অস্বাভাবিক বা অবৈধ কিছুই নেই যে, একজন ব্যক্তি, জীবনের অভিজ্ঞতার দ্বারা জ্ঞানী, এই অভিজ্ঞতার দ্বারা আরেকজনকে প্রস্তাব দেয়, বুদ্ধিমান নয়, সমাধান বা কর্মসূচি। কিন্তু এর জন্য প্রজ্ঞা দরকার, ফ্রাঙ্কলের যে প্রজ্ঞা ছিল, যিনি নাৎসি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন। সুতরাং, এটি একটি "অভিজ্ঞতার বিনিময়" যার সাইকোথেরাপির সাথে কোন সম্পর্ক নেই এবং যার জন্য কার্যত এর কোন স্থান নেই। আমি "ব্যবহারিকভাবে" বলি, যেহেতু বিভিন্ন ধরণের সাইকোথেরাপিউটিক পরিস্থিতি যেকোনো দৃষ্টান্তের পরিবর্তনকে নির্দেশ করতে পারে, তবুও সাইকোথেরাপিস্টের জন্য সাইকোথেরাপির প্রধান মূল্য এবং উদ্বেগ পদ্ধতির "বিশুদ্ধতা" নয়, তবে ব্যক্তি এবং তার মঙ্গল। এবং যদি একজন ব্যক্তির মানসিক সুস্থতা ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তাহলে পরামর্শ বা সুপারিশ কেবল যত্নের একটি প্রকাশ হয়ে উঠবে, এবং মোটেও পরামর্শদাতা অবস্থানের প্রকাশ নয়। অতএব, এটা বলা যে, উপদেশ দেওয়া কঠোরভাবে নিষিদ্ধ, তা সাইকোথেরাপির ক্ষেত্রে সত্য নয়, কারণ সাইকোথেরাপিতে অনেক কিছু অনুমোদিত (নৈতিকতা কোড যা নির্দেশ করে তা বাদ দিয়ে), যাইহোক, সবকিছুই দরকারী এবং নিরাপদ নয়।

আপনি যদি একটি লক্ষ্য নির্ধারণ করেন এবং অভিধানগুলি উল্লেখ করেন, তাহলে আপনি "ডিফারেনশিয়াল ডায়াগনোসিস" পরামর্শ এবং সুপারিশগুলির একটি বিবরণ দিতে পারেন। আপনি কিভাবে উপদেশ বা সুপারিশ দিতে পারেন তার জন্য প্রস্তুত সূত্র দিতে পারেন, এবং মৌখিক সূত্রে উপলব্ধির ভিত্তিতে এই ধারণাগুলি তালাক দিতে পারেন এবং সমস্যা-ভিত্তিক কাউন্সেলিংয়ের সময় পেশাগতভাবে "সঠিক" সুপারিশের অনেক উদাহরণ দিতে পারেন। মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্যে এ ধরনের প্রচেষ্টা পাওয়া যাবে। যাইহোক, বাস্তবতা হল যে পরামর্শ এবং লাইভ যোগাযোগের বাস্তব অনুশীলনে, ধারণাগত ব্যাখ্যা এবং "পরামর্শ" এবং "সুপারিশ" পৃথক করার ভিত্তি তাদের স্বতন্ত্র রূপরেখা হারায়, একক সংঘের মধ্যে মিশে যায়। সুতরাং, আমরা একটি কঠিন পরিস্থিতি থেকে উত্তরণের উপায় সম্পর্কে একটি অত্যাধুনিক এবং অনভিজ্ঞ ব্যক্তির মধ্যে অভিজ্ঞতার বিনিময়ের কথা বলছি। এই সব সমস্যা ভিত্তিক কাউন্সেলিং এর বৈশিষ্ট্য। একই সময়ে, কাউন্সেলিংয়ে এমন সমস্যাযুক্ত অনুরোধ রয়েছে, যা বিভিন্ন উপায়ে সমাধান করা যেতে পারে যা পরামর্শদাতা যেতে পরামর্শ দিতে পারেন। সুতরাং, মেয়েটির অনুরোধের সাথে কাজ করা "দুইজন সুইটারের মধ্যে কোনটি বেছে নেবেন", একজন পরামর্শদাতা, সমস্যাটির "সমাধান" এবং "অভিজ্ঞতার বিনিময়ের" মাধ্যমে ফলাফল প্রাপ্তির উপর মনোনিবেশ করলে "বিখ্যাত" কৌশল "+ / -" প্রদান করবে, একটি সাধারণ হিসাবের ফলস্বরূপ, যেমন একজন পরামর্শদাতার পরামর্শে, আপনার সবচেয়ে বেশি "+" পাওয়া একজনকে বেছে নেওয়া উচিত। অন্য একজন, একজন ফেনোমেনোলজিস্টের চোখের দিকে তাকিয়ে, একই পরিস্থিতিতে এমন উপায় খুঁজে বের করার চেষ্টা করে যা ক্লায়েন্টকে তার অভ্যন্তরীণ অভিপ্রায় এবং পদ্ধতিগুলি শুনতে দেয় যা অভিজ্ঞতা এবং তার অনুভূত অর্থের সরাসরি রেফারেন্স বাস্তবায়নের সুবিধার্থে।পরামর্শদাতার এই দৃষ্টিভঙ্গি এই বিষয়ে অবদান রাখে যে ব্যক্তি তার অভ্যন্তরীণ ভিত্তিগুলির দিকে ফিরে যায় - "আমার বাস্তব জীবনের এই ঘটনাটি আমার কাছে কী বোঝায়"। এই পদ্ধতির সাথে, পরামর্শদাতা একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি মুক্ত বিষয় দেখেন এবং এই ব্যক্তির অভিজ্ঞতা এবং বিচারের বিষয়গত এবং অনন্য অর্থ বোঝার চেষ্টা করেন; এই বিশেষ ব্যক্তি নিজেই নিজের জীবনযাপনের অভিজ্ঞতার মধ্যে থেকে যে অর্থ তৈরি করেছেন তা বোঝার জন্য। একটি "পদ্ধতি" খুঁজে বের করা সবচেয়ে কঠিন কাজ নয়, সঠিক মুহূর্তে নিজের জ্ঞানকে সৃজনশীলভাবে সংশ্লেষিত করে একটি নতুন পদ্ধতি এবং পদ্ধতি জন্ম নিতে পারে যা এখানে একজন ব্যক্তির জন্য সম্ভাবনার দ্বার উন্মোচন করে এবং এখন নিজেকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করতে পারে, অভিজ্ঞতাকে নিজের হিসাবে বিবেচনা করতে পারে - পর্যাপ্ত - যেমন বাহ্যিক ব্যাখ্যা না নিয়ে "নিজের ভেতর থেকে" বোঝা যায়। এই ধরনের অভিজ্ঞতার সমাপ্তি জন্ম হতে পারে, "অভিজ্ঞতার পর্যায়ে," অর্থের অভিজ্ঞতায় অবিচলিত। একটি অভূতপূর্ব জ্ঞানীয় কৌশল দ্বারা পরিচালিত, পরামর্শদাতা তার সাথে কী আচরণ করছেন এবং প্রস্তুত সুপারিশগুলির একটি বাহ্যিক ব্যাখ্যা প্রত্যাখ্যান করেছেন; কিন্তু এটি সম্পূর্ণ একটি নির্দিষ্ট শক্তি মুক্ত করার জন্য একটি প্রকাশ্য আন্দোলন চালায়, যার সাহায্যে এই পুরোটি নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করে। একটি কথোপকথনমূলক জ্ঞানীয় কৌশলের ভিত্তিতে নির্মিত কথোপকথনটি ক্লায়েন্টকে তার অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতাগুলি আবিষ্কার করতে এবং নতুন দিক এবং নতুন সংযোগগুলি দেখতে দেয় যা সে আগে জানত না। অর্থাৎ, এই ধরণের একটি সংলাপে "ফেনোমেনজোলিক মুভমেন্ট" এর সম্ভাবনা থেকে যায়। এই কথোপকথনে পরামর্শদাতার সমস্ত প্রশ্ন একজন ব্যক্তির জীবিত অভিজ্ঞতার প্রতি সম্বোধন করা হয়েছে, যা পরবর্তীতে একটি ব্যক্তিগত মানদণ্ডের মাধ্যমে অর্থ গঠন করতে দেয় যা নির্ভুলতা এবং নির্ভরযোগ্যতার মধ্যে পরম - তার নিজস্ব অভ্যন্তরীণ প্রতিক্রিয়া।

সুতরাং, প্রথাগত প্রজ্ঞা যে সমস্যা ভিত্তিক কাউন্সেলিং পরামর্শ এবং নির্দেশনা ছাড়া সত্য নয়। এটা সব নির্ভর করে, অবশ্যই, অনুরোধের প্রকারের উপর, কিন্তু পরামর্শদাতার "আদর্শ" দ্বারা আরও বেশি নির্ধারিত হয়। সাইকোথেরাপির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। বিন্দু "কাউন্সেলিং" বা "সাইকোথেরাপি" নামগুলিতে এতটা নয় যতটা তাদের বিষয়বস্তু ভিত্তিক বা প্রক্রিয়া-ভিত্তিক মোডে। বিষয়বস্তু-ভিত্তিক মোড প্রায়শই মনোচিকিৎসায় প্রবেশ করে, সমস্যার অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু বিবেচনা করে উপলব্ধি করা হয় (বাহ্যিকের বিপরীতে, যা traditionতিহ্যগতভাবে সমস্যা-ভিত্তিক কাউন্সেলিং করছে-কাজ, পরিবার ইত্যাদিতে দ্বন্দ্ব)। ব্যক্তিত্বের সাথে সম্পর্কিত অভ্যন্তরীণ সমস্যার বিষয়বস্তু, আঘাতমূলক পরিস্থিতির প্রতি ব্যক্তির মনোভাবের বৈশিষ্ট্য হিসাবে বোঝা যায়। একই সময়ে, ক্লায়েন্টের সমস্যার বিষয়বস্তুর প্রতি ওরিয়েন্টেশন হল এক ধরনের "কথ্য" ধারা এবং কাউন্সেলিং এর সাথে সাইকোথেরাপি প্রতিস্থাপন করে। থেরাপির পদ্ধতিগততার ধারণাটি তার মডেলগুলির সাথে যুক্ত যা এখানে এবং এখন অভিজ্ঞতার জীবনযাত্রার অভিজ্ঞতাকে কেন্দ্র করে। উপরোক্ত বিষয়ে, আমি জে। বুজেনথালের কথার উদ্ধৃতি দেব: "সাইকোথেরাপিস্টরা অন্য যে কোন ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের মত একইভাবে একে অপরের থেকে আলাদা, কিন্তু তাদের শিল্পে আরও বড় পার্থক্য পাওয়া যায়। এবং তবুও যারা বহু বছর ধরে "নিবিড়" বা "গভীর" সাইকোথেরাপি অনুশীলন করেছেন, প্রায়শই এমনকি তাত্ত্বিক বিষয়গুলিতেও ভিন্ন, যেভাবে এটি করা হয়, তারা তাদের বংশের নাম ভাগ করে এবং যাদের সাথে আছে তাদের তুলনায় একে অপরের সাথে অনেক বেশি মিল তাদের সাধারণ একাডেমিক শিকড়। " একইভাবে, আমার মতে, সমস্যা ভিত্তিক কাউন্সেলিং (বা স্বল্পমেয়াদী মানসিক সহায়তা) বিষয়বস্তু ভিত্তিক এবং পদ্ধতিগত উভয়ই হতে পারে। এবং এটি একটি "অনুরোধ" নয়, একটি প্রক্রিয়া বা বিষয়বস্তু অভিযোজন।

বিষয়বস্তুর ধারনা বা সাইকোথেরাপির প্রক্রিয়াগততার সাথে আমি আলোচনায় ইস্যুর শুরুতে ফিরে আসব।সাইকোথেরাপি বা কাউন্সেলিংয়ের অর্থপূর্ণ বা প্রক্রিয়া-ভিত্তিক মোডে "অভিজ্ঞতার বিনিময়" (পরামর্শ, সুপারিশ) করার জায়গা কোথায় বেশি হতে পারে? বিংশ শতাব্দীতে, তৃতীয়, অর্থ, শাস্ত্রীয় দর্শনের মৌলিক ধারণা "সত্য" এবং "ত্রুটি" আক্রমণ করে। সুতরাং প্রশ্ন উঠল: আমার জন্য এর অর্থ কী? এটা কি? কি আমাকে দেয়? একটি ভিন্ন বোঝা এখন স্পষ্টভাবে একটি বিভ্রম হিসাবে গণ্য করা উচিত নয়, কারণ এটি একজন ব্যক্তির জন্য বোধগম্য হতে পারে। একজন ব্যক্তিকে তার সম্পূর্ণতা এবং সততার মধ্যে বোঝার আকাঙ্ক্ষা ডব্লিউ ডিলথিকে "ব্যাখ্যামূলক মনোবিজ্ঞানের" সমালোচনা করতে দিয়েছিল যার মাধ্যমে অজ্ঞাতকে ইতিমধ্যে পরিচিত, জটিল থেকে সরল করার চেষ্টা করা হয়েছে; কোথায় বোঝার অর্থ বোঝানো, কি ঘটছে তার কারণ খুঁজতে। কারণগত নীতির পরিবর্তে, যা বাহ্যিক অনুমানমূলক নির্মাণের উপর ভিত্তি করে, ডব্লিউ ডিলথে সম্পূর্ণ ভিন্ন পদ্ধতিগত নীতি প্রস্তাব করেছেন - বোঝার। বোঝার অর্থ হল ভিতরের দিকে ফিরে যাওয়া - আমার বাস্তব জীবনের এই ঘটনাটি আমার কাছে কী বোঝায়। বোঝা, এইভাবে, অর্থের নিষ্কাশনের সাথে যুক্ত হয়। একজন ব্যক্তির প্রতি এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি তার মধ্যে একটি মুক্ত বিষয় দেখে এবং বিষয়গত এবং প্রতিটি সময় এই ব্যক্তির অভিজ্ঞতা এবং বিচারের একটি অনন্য অর্থ বোঝার চেষ্টা করে; তার নিজের জীবনযাপনের অভিজ্ঞতার মধ্যে থেকে তার দ্বারা সৃষ্ট অর্থ বোঝা।

এইভাবে, উপদেশ সম্ভবত সাইকোথেরাপির বিষয়বস্তু-ভিত্তিক ভেক্টরের "শিশু", সেখানে এটির একটি স্থান রয়েছে, যেহেতু "এই ব্যক্তির অভিজ্ঞতা এবং বিচারের অনন্য অর্থ" এর কোন স্থান নেই। অভিজ্ঞতার অভিজ্ঞতা এবং নিজের অর্থ বের করার এই লকুনা পরামর্শ, বিশেষজ্ঞের সুপারিশ পূরণ করার উদ্দেশ্যে। একটি সুপারিশের প্রয়োজনীয়তা জরুরী এবং দাবিদার হয়ে ওঠে, একটি নির্দিষ্ট "অভাব", একটি ঘাটতির ফলে নিজেকে দৃist়ভাবে দাবি করে। একই সময়ে, পদ্ধতিগত থেরাপি, যার মধ্যে একজন ব্যক্তির গভীরতম অন্তর্নিহিত অভিজ্ঞতা প্রকাশ করা হয়, এখানে একজন ব্যক্তির জন্য সম্ভাবনার দ্বার উন্মোচন করে এবং এখন নিজেকে সম্পূর্ণভাবে প্রকাশ করা এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ হিসাবে অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কযুক্ত - যেমন বোঝা যায় "নিজের ভেতর থেকে", রূপান্তর ছাড়া কেবল বাহ্যিক শক্তির জন্য কোন জায়গা নেই, পরামর্শ। এই স্থান (এখানে) এবং সময় (এখন), একজন পরামর্শদাতার অভিজ্ঞতা অনুপযুক্ত, যেহেতু একটি ঘটনা ঘটেছে: অভ্যন্তরীণ সত্তা নড়াচড়া করতে শুরু করে (যদিও একটি নগণ্য পরিমাণে) এবং এই সত্যটি আরও বাস্তব এবং গুরুত্বপূর্ণ হতে পরিণত হয় একজন অনুমোদিত বিশেষজ্ঞের কোন সুপারিশ। থেরাপিস্টের কুখ্যাত "বুটস" জায়গা থেকে বেরিয়ে গেছে, তাদের উৎপাদনশীল ক্ষমতার সাথে পুনরায় মিলিত হয়ে এবং সেই অনুযায়ী, নিজেদের বোঝার পরে, তাদের নিজস্ব জীবনযাত্রার অভিজ্ঞতা থেকে এগিয়ে গিয়ে ক্লায়েন্ট তার নিজস্ব প্যাটার্ন তৈরি করে।

প্রস্তাবিত: