একটি জাগ্রত অভিজ্ঞতা হিসেবে সন্ত্রাসী হামলার প্রতি মনোভাব

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

আমাদের কঠিন সময়ে, সমাজে যা কিছু ঘটে তা অস্থিতিশীল এবং পরস্পরবিরোধী। এটি বিভিন্ন ভয় ও উদ্বেগের পূর্বশর্ত তৈরি করে, যার অভিজ্ঞতা থেকে বেরিয়ে আসা এমনকি সম্পূর্ণ স্থিতিশীল এবং দৃ strong় ইচ্ছাশক্তির ব্যক্তিত্বের জন্যও কঠিন, বিভিন্ন নিউরোটিক প্রকাশের সাথে মানুষের উল্লেখ না করা।

এইভাবে আমরা বেঁচে থাকি, আমরা বেঁচে থাকি, আমরা পরিদর্শন করি, আমরা মজা করি, আমরা কাজ করি, আমরা পরিবারের যত্ন নিই, আমরা শিখি … এবং এখানে rr-time! তোমার ওপর! সেন্ট পিটার্সবার্গে ভয়াবহ বিস্ফোরণে মানুষের প্রাণহানি ঘটেছে। এবং যদি আমাদের পরিচিত কেউ ঘটনাগুলির কেন্দ্রস্থলে থাকে, আমরা ভয়াবহতা, শোক, দুnessখ, রাগ, ভয়, উদ্বেগ অনুভব করি। এমনকি কেউ হয়তো তথাকথিত "বেঁচে থাকা লোকের অপরাধ" -এর চেষ্টা করতে পারে - একটি ভয়ানক ঘটনার জন্য তাদের নিজের অপরাধবোধের অভিজ্ঞতা যা তারা ঠেকাতে পারেনি।

এই ধরনের পরিস্থিতিতে, আমরা জানি না যে আগামীকাল কী চমক নিয়ে আসবে, এবং আমরা এই অভিজ্ঞতাগুলি থেকে ব্যস্ত ক্রিয়াকলাপে পালাতে শুরু করি, সেগুলি বন্ধ করি এবং সেগুলি অস্বীকার করি, সংযোগ, বিষয় এবং সম্পর্কের বোঝা বোঝানোর ক্ষেত্রে নিজেদেরকে বিভ্রান্তিকর স্থিতিশীলতা প্রদান করি এবং কিছু সুখকর বেশী। এই সবই আমাদের সেই প্রকৃত কারণ থেকে সরিয়ে দেয় যেখানে আমরা সবাই সমান এবং এক - আমাদের অস্তিত্বের সূক্ষ্মতা এবং মৃত্যুর ভয় সম্পর্কে সচেতনতা।

মৃত্যুর ভয় এবং জীবনের অর্থের থিমগুলি, যা বিশেষত চরম পরিস্থিতিতে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়, সবসময় আমার কাছে খুব ঘনিষ্ঠ এবং আকর্ষণীয় ছিল। ২০০ 2009 থেকে ২০১ 2013 পর্যন্ত, আমি সক্রিয়ভাবে তাদের জিম্মি করার শিকারদের অভিজ্ঞতার বিশ্লেষণ, সন্ত্রাসবাদের প্রতি কিশোর-কিশোরীদের এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মনোভাব, এই ঘটনার উপলব্ধির লিঙ্গের দিকগুলি, মূল্যবোধের উপর এর প্রভাবের সাথে মিল রেখে তাদের তদন্ত করার চেষ্টা করেছি- ব্যক্তির অর্থগত ক্ষেত্র। আমি সংক্ষেপে প্রাপ্ত ফলাফলের রূপরেখা দেব। সম্ভবত সেগুলিও আপনার কাছে আকর্ষণীয় মনে হবে।

তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের কাঠামোর মধ্যে, আমরা সহ-লেখকদের (T. M. Schegoleva, 2009-2011, V. A. Posashkova, 2012-2013) সন্ত্রাসবাদের সমস্যা নিয়ে প্রচুর সংখ্যক প্রকাশনা পেয়েছি। বেশিরভাগ অধ্যয়ন, অবশ্যই, মনোবিজ্ঞান নয়, কিন্তু সম্পর্কিত শাখাগুলি: সমাজবিজ্ঞান, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, সামরিক বিষয়, আইনশাস্ত্র ইত্যাদি। যাইহোক, এটি অনেক কিছু বলে। অন্তত যে সমস্যাটি অত্যন্ত তীব্র এবং জরুরি, সেইসাথে জটিল এবং বহুমুখী। যাইহোক, কিছু মনস্তাত্ত্বিক দিক গবেষকদের নজর এড়ায়নি।

O. V. এর গবেষণায় Budnitsky এবং V. V. ভিটুক, আমরা সন্ত্রাসবাদের প্রকাশের মানসিক কারণ, উৎপত্তি এবং রূপের তথ্য পেয়েছি। D. A- এর উপকরণগুলিতে কোরেটস্কি এবং ভি.ভি. লুনেভা - অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক নির্ধারকদের বর্ণনা এবং সন্ত্রাসীর ব্যক্তিত্বের উপর তাদের প্রভাব। N. V. তারাব্রিন এবং ভি.ই. ক্রিস্টেনকো সন্ত্রাসীদের সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য, জিম্মি এবং ক্ষতিগ্রস্তদের সহায়তা প্রদানকারী বিশেষজ্ঞদের বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। এমনকি সন্ত্রাসী সংগঠনের গোষ্ঠী গতিশীলতা, তাদের মধ্যে নেতৃত্বের সমস্যা এবং আন্ত groupগোষ্ঠী সংগ্রামের অধ্যয়ন রয়েছে (জি। নিউম্যান, ডিভি ওলশানস্কি)। প্রথমত, আমরা সন্ত্রাসবাদের ঘটনা এবং এর বিস্তারের সাথে জড়িত মানুষের (ভুক্তভোগী, আত্মীয়স্বজন, বাইরের পর্যবেক্ষক, সন্ত্রাসীরা) মনের মধ্যে ঘটে যাওয়া প্রক্রিয়াগুলিতে আগ্রহী ছিলাম।

কিশোর -কিশোরীদের সন্ত্রাসবাদের ধারণার সুনির্দিষ্ট অধ্যয়ন করে, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে তারা প্রাপ্তবয়স্ক দর্শকদের তুলনায় সন্ত্রাসবাদের ব্যাপারে আরও সক্রিয় অবস্থান নেয়: তারা সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে প্রতিরোধমূলক কাজ করতে প্রস্তুত, আরো চরম ব্যবস্থা। বয়স-নির্দিষ্ট আবেগ এবং সর্বাধিকতা, প্রতিবাদ, জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গির বিদ্যমান ব্যবস্থাকে পরিবর্তন করার আকাঙ্ক্ষার কারণে এটি বোধগম্য।

এছাড়াও, সমাজের androgynization প্রতি প্রবণতা সত্ত্বেও, লিঙ্গ পার্থক্য এছাড়াও মতামত পাওয়া গেছে। উত্তরদাতাদের উত্তরগুলির তুলনা করার সময়, মহিলা গোষ্ঠীর মধ্যে বিকল্পগুলির বৃহত্তর বিক্ষিপ্ততার দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়েছিল, যা আরও নমনীয় অবস্থান এবং সন্ত্রাসবাদ সম্পর্কে কম ধারণা তৈরি করে।পুরুষ উত্তরদাতারা তাদের উত্তরগুলিতে আরও স্পষ্ট। সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডের জন্য দায়ী ব্যক্তিদের নির্ধারণে রাষ্ট্রের ভূমিকাও উল্লেখযোগ্য। পুরুষরা তার উপর নির্ভর করতে বেশি আগ্রহী এবং সেই অনুযায়ী, কর্তৃপক্ষ, মহিলাদের উপর - সন্ত্রাসী হামলার জন্য কিছু দায়ভার বহিরাগত পরিস্থিতিতে চাপিয়ে দেয়। হুমকির ক্ষেত্রে আচরণের স্টেরিওটাইপগুলিতে পার্থক্যও পাওয়া গেছে। পুরুষ উত্তরদাতারা প্রতিরক্ষা এবং সংশ্লিষ্ট আবেগের ক্ষেত্রে বেশি সক্রিয় (উদ্বেগ এবং ভয়, রাগ এবং ঘৃণা ছাড়াও)। তারা হুমকির পরিস্থিতিতে আচরণের জন্য আরও বিকল্পও অফার করে। মহিলারা উদ্বেগ এবং ভয়ের প্রতিক্রিয়া, বা কোনও অনুভূতির অনুপস্থিতির বিষয়ে কথা বলেন। তারা সম্ভবত বেশি আবেগপ্রবণ, অতএব, ইতিমধ্যে বর্তমান মুহূর্তে, তারা অস্বীকার, দমন -এর প্রতিক্রিয়া দেখায়। "মেয়েলি" আচরণগুলি ঝামেলা এড়ানোর প্রবণতা এবং সিদ্ধান্তের জন্য দায়িত্ব বিতরণের প্রচেষ্টায় প্রকাশিত হয়।

যাইহোক, পুরুষ এবং মহিলা, প্রাপ্তবয়স্ক এবং কিশোর -কিশোরীদের ফলাফলে সাধারণ প্রবণতা রয়েছে। প্রথমত, দুজনেই সন্ত্রাসবাদের রাজনৈতিক কারণগুলোকে প্রধান হিসেবে উল্লেখ করেছেন। এছাড়াও, তাদের উভয়েরই সন্ত্রাস সম্পর্কে তথ্যের উপলব্ধিতে উদ্বেগ এবং ভয়ের অনুভূতি এবং তাদের বিরুদ্ধে রক্ষার প্রচেষ্টার বৈশিষ্ট্য রয়েছে। আমার মতে, এটি আমাদের সাধারণ মানুষের ভয়ের কথা বলে - মৃত্যুর ভয়। এবং অন্য একটি গবেষণার ফলাফল স্পষ্টভাবে দেখায় যে এটি একটি চরম পরিস্থিতিতে কী অনুবাদ করে, এবং, অদ্ভুতভাবে, তারা এটি কাটিয়ে ওঠার উপায়ও খুলে দেয়।

জিম্মি হওয়ার শিকার ব্যক্তিদের ব্যক্তিত্বের গবেষণায়, আমরা দেখেছি যে পরিস্থিতির প্রভাবে জীবন সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হচ্ছে: মানবতার মৌলিক মূল্যবোধ, জীবনের অর্থপূর্ণতার স্তরের দিকে পরিবর্তন রয়েছে, একটি প্রক্রিয়া হিসাবে এর মান বৃদ্ধি পাচ্ছে, পারিবারিক এবং বন্ধুত্বপূর্ণ সহায়তার মূল্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। সরাসরি পরিস্থিতিতে, অস্থায়ী পরিবর্তনগুলি নিজেদেরকে প্রকাশ করে: নিরাপত্তার প্রয়োজনের লঙ্ঘনের ফলে, জীবনের অবিলম্বে মূল্য বৃদ্ধি পায়, প্রতিকূল পরিস্থিতি থেকে সুরক্ষার আকাঙ্ক্ষা এবং পরিবেশ সম্পর্কে তথ্য পাওয়ার মূল্যও বৃদ্ধি পায়। অন্য কথায়, তীব্র উদ্বেগ এবং নিয়ন্ত্রণের আকাঙ্ক্ষা রয়েছে যা আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা এবং PTSD এর মুহূর্তগুলির বৈশিষ্ট্য। একটি প্রক্রিয়া হিসাবে জীবনের সাধারণ মানব মূল্য জোর দেওয়া হয়।

সাক্ষাত্কারের পাঠ্যগুলিতে অগ্রাধিকারগুলির পরিবর্তনগুলি নিম্নলিখিত বিবৃতিতে নিজেকে প্রকাশ করে: "আমরা উদাসীন এবং ক্লান্ত ছিলাম, কিন্তু অসীম খুশি যে আমরা বেঁচে থাকতে পেরেছি। আমি মনে করি এই অবস্থা আমার সমগ্র ভবিষ্যৎ জীবনকে প্রভাবিত করবে "," এখন আমরা অবশ্যই একটি দীর্ঘ সময় বেঁচে থাকব এবং প্রতিদিন উপভোগ করব! "আমরা ছোট জিনিসের কারণে কম চিন্তা করি," ইত্যাদি। একজন ব্যক্তির জীবন তার মূল্য বৃদ্ধি করেছে, পার্শ্ববর্তী পরিস্থিতি থেকে স্বাধীন।

এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে একজন ব্যক্তি প্রাণহানির প্রকৃত নৈকট্য উপলব্ধি করে তা সংরক্ষণের প্রবল আকাঙ্ক্ষার সৃষ্টি করে এবং এটি কেবল বর্তমান পরিস্থিতিতে নয়, ভবিষ্যতেও প্রসারিত হয়। যেহেতু একটি সন্ত্রাসী হামলা অনেক মানুষের জন্য বর্তমান কার্যকলাপের একটি অপ্রত্যাশিত কার্ডিনাল পরিবর্তন, তাই আশেপাশের বাস্তবতা এবং নিজেকে বোঝার প্রক্রিয়াগুলি সম্ভবত ট্রিগার করা হয়। এজি আসমোলভ, শব্দার্থিক গঠন অধ্যয়নের নীতিগুলি বর্ণনা করে, এটিকে ক্রিয়াকলাপের কৃত্রিম বাধার নীতি বলে। অর্থাৎ, যখন ঘটনাগুলির স্বাভাবিক গতিপথে বাধা সৃষ্টি হয়, তখন যে পদক্ষেপ নেওয়া হচ্ছে তার আসল উদ্দেশ্য অনুধাবন করা শুরু হয়। জীবনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনের ব্যাখ্যা বিদেশী লেখকদের মধ্যেও পাওয়া যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, E. Fromm, V. Frankl, A. Adler, I. Yalom এবং অন্যান্যদের মধ্যে।অধিকাংশ লেখক বর্তমান মুহূর্তের মূল্য বাস্তবায়ন এবং নিজের ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষার অগ্রাধিকারের উপর জিনিসগুলির স্বাভাবিক গতিপথ পরিবর্তনের প্রভাবের দিকে মনোনিবেশ করেন। বিশেষ করে, I. Yalom এই ধরনের পরিস্থিতিতে অভিজ্ঞতাকে জাগ্রত বলে (নিজের জীবনের সূক্ষ্মতা এবং এর মূল্য উপলব্ধি করার দিকে পরিচালিত করে)।

যেমন আমরা দেখতে পাচ্ছি, সন্ত্রাসী হামলার "জাগ্রত" প্রভাব, উভয় অবস্থার অংশগ্রহণকারীদের এবং বিভিন্ন বয়সের বাইরের পর্যবেক্ষকদের জন্য, নিজের জীবনের মূল্য সম্পর্কে সচেতনতা, সর্বজনীন মূল্যবোধের প্রতি আবেদন (গ্রহণ, সহানুভূতি, আন্তরিক যোগাযোগ) এবং বিভিন্ন জীবনের পরিস্থিতির প্রতি নিজের অভিজ্ঞতা এবং মনোভাবের তাত্পর্য বৃদ্ধি। আমরা সচেতন যে আমরা যারা অধ্যয়ন করেছি তারা পুরো নমুনার একটি সম্পূর্ণ চিত্র উপস্থাপন করতে পারে না, তবুও, যারা এই ধরনের চরম পরিস্থিতি থেকে বেঁচে আছেন তাদের জীবনকে আমূল বদলে দেয়। এ। অ্যাডলারের মতে তারা ছদ্ম-লক্ষ্যগুলি পরিত্যাগ করে (তাদের নিজের হীনম্মন্যতা সম্পর্কে যে কোন উদ্বেগের জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় লক্ষ্য) এবং আমাদের অনির্দেশ্য এবং আশ্চর্যজনক জীবনে নিজেদের সম্পূর্ণ উপলব্ধির জন্য সংগ্রাম করে। এবং তাদের কাছ থেকে আমাদের অবশ্যই অনেক কিছু শেখার আছে!