সাইকোথেরাপি: বিজ্ঞান বনাম শিল্প

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

আধুনিকতা আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে আমরা ধারণার দ্বারা শাসিত একটি বিশ্বে বাস করি। ধারণাগুলি যা প্রতিদিন, প্রতি মিনিটে এবং এমনকি, আমার মনে হয়, প্রতি সেকেন্ডে গুণ করে। এগুলি এত বৈচিত্র্যময় যে তাদের সত্যের প্রশ্ন ইতিমধ্যে মাঝে মাঝে অপ্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়।

যদি জাতীয় ভাষায় গণ ছাপার আগে (শেষ সহস্রাব্দের মাঝামাঝি কোথাও) প্রতিটি শিক্ষিত ব্যক্তি অন্তত তাত্ত্বিকভাবে মানুষের লেখা প্রধান সাহিত্য পড়তে পারে, তাহলে তার পরে সবকিছু জানার সব আশা অদৃশ্য হয়ে গেছে। তখন থেকে, ধারণার ঝড় ক্রমাগত তীব্রতায় বৃদ্ধি পেয়েছে। শেষ "কফিনে পেরেক" ইন্টারনেটকে আঘাত করেছে - ধারণাগত তথ্যের প্রবাহ মৌলিকভাবে অনিয়ন্ত্রিত হয়ে উঠেছে। অন্তত একজন ব্যক্তি। চারদিকে ধারণাগত বিশৃঙ্খলা! সত্য মরে যাচ্ছে!

কিন্তু একই সময়ে, এটি ঠিক সেই ধারণাগুলি যা মূলত একজন ব্যক্তির আচরণ এবং জীবন নির্ধারণ করে - বাস্তবতার প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণা, জীবন ও মৃত্যু সম্পর্কে, আদর্শ এবং প্যাথলজি সম্পর্কে, নৈতিকতা এবং নিষ্ঠুরতা সম্পর্কে। এবং তাই।এটি একই সময়ে যদি একজন ব্যক্তির মধ্যে উদ্বেগ শক্তিশালী এবং শক্তিশালী হয়ে ওঠে তাহলে অবাক হওয়ার কিছু নেই। আমার কাছে মনে হয় এইটাই হয়। এই পরিস্থিতিগুলি আধুনিক সংস্কৃতিতে উদ্ভাসিত বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্যের জন্ম দেয়। তাদের মধ্যে একটি, আমার মতে, ধারণাগত বিশৃঙ্খলার প্রতি বৈজ্ঞানিক প্রতিষেধকের প্রতি প্রবণতা।

এখন থেকে আমি শুধু মানব বিজ্ঞান নিয়েই কথা বলব। উত্তর -আধুনিক যুগে সম্পূর্ণরূপে মারা না গেলে মানুষের প্রকৃতি সম্পর্কে সত্য ধারণ করার ক্ষমতা অন্তত আধুনিক বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠানের নিবিড় পরিচর্যা ইউনিটে রয়েছে। তার জীবনের জন্য একটি সংগ্রাম আছে। একই সময়ে, তারা ক্রমবর্ধমান প্রমাণ-ভিত্তিক,ষধ, বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে কথা বলছে। তারা লেবেলটিকে "বৈজ্ঞানিক গবেষণা প্রমাণিত" করার চেষ্টা করছে এই বা সেই স্কুলের মান, এই বা সেই দিকটি মানব গবেষণার একটি চিহ্ন। সাইকোথেরাপিও এ থেকে রেহাই পায়নি। প্রতিষ্ঠার পর থেকে এটিকে বৈজ্ঞানিক করার চেষ্টা করা হয়েছে। এটা মনে রাখার মতো যে মানুষ সম্পর্কে এই জ্ঞানের ক্ষেত্রের প্রতিষ্ঠাতা এস ফ্রয়েডের প্রথম কাজগুলির মধ্যে একটি হল "বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের প্রকল্প" পাঠ্য।

একই সময়ে, সাইকোথেরাপি বৈজ্ঞানিক করার প্রচেষ্টা অব্যাহত রয়েছে। কয়েক দশক ধরে, হাজার হাজার বিজ্ঞানী সাইকোথেরাপির কার্যকারিতা নিয়ে গবেষণা করছেন। এবং হাজার হাজার ফলাফল রয়েছে, কখনও কখনও একে অপরের সম্পূর্ণ বিপরীত।

হয়তো সাইকোথেরাপি কখনো বিজ্ঞান হয়নি? এবং তা কি কখনো হবে না? ব্যক্তিগতভাবে, আমি মনে করি যে সাইকোথেরাপি, কমপক্ষে গেস্টাল্ট থেরাপি, একটি বিজ্ঞানের চেয়ে একটি শিল্প ফর্ম। এটি কখনও কখনও এটি একটি নৈপুণ্য বিবেচনা করাও ন্যায্য। এবং দার্শনিক চর্চার কিছু রূপ। কিন্তু মোটেও বিজ্ঞান নয়। যদিও সাইকোথেরাপির এমন স্কুল আছে যা বৈজ্ঞানিক হওয়ার ক্ষেত্রে কমবেশি সফল হওয়ার চেষ্টা করে - উদাহরণস্বরূপ, সিবিটি, অথবা ক্লাসিক্যাল ক্লিনিকাল সাইকোথেরাপি।

যাইহোক, আমি বিশ্বাস করি যে একজন ব্যক্তির সম্পর্কে জ্ঞানের ধারণাগত বিশৃঙ্খলা মোকাবেলা করার জন্য শিল্প একটি সমান কার্যকর উপায়। যদি বিজ্ঞান নিয়ন্ত্রণের পথে চলে বা তার সাথে মোকাবিলা করে, তাহলে শিল্প বিশৃঙ্খলার সাথে থাকে, বিশৃঙ্খলার মধ্যে এই বা সেই প্রকৃত রূপ বা চিত্র তৈরি করে। আমি মনে করি আমরা কখনই জানতে পারব না যে আমি কী এবং অন্য ব্যক্তিটি আমাদের প্রকৃত স্বভাবের মধ্যে কী, কিন্তু আমরা আমাদের জীবনে সৃজনশীলতার পথে এবং অন্যের সংস্পর্শে এগিয়ে যেতে পারি।

আমার ক্লায়েন্টের বিপরীতে বসে, প্রতিবার আমি সন্দেহ করি না যে আমাদের মিটিং পরবর্তী 5 মিনিটের মধ্যে কীভাবে পরিণত হবে। আমি প্রতি সেকেন্ডে বিস্মিত হতে প্রস্তুত যে তার সাথে একসাথে আমরা আমাদের হৃদয় দিয়ে একে অপরকে স্পর্শ করার প্রক্রিয়া তৈরি করি। এবং প্রতিবারই এটি একটি সম্পূর্ণ অনন্য পণ্য - জীবন। যদি আমি আমার ক্লায়েন্টকে তার জীবনের "উন্নতি" করার জন্য এক বা অন্য দিকে নিয়ে যেতে চাই, তাহলে আমাকে সৃষ্টি করা বন্ধ করতে হবে এবং যা ঘটছে তাতে অবাক হতে হবে। আমার সাইকোথেরাপি একটি নৈপুণ্যে পরিণত হবে অথবা সাইগোথেরাপি থেকে পিগমালিয়নের নার্সিসিস্টিক প্রকল্পের বাস্তবায়ন হবে।

কিন্তু সত্য সম্পর্কে কি? কোনভাবেই না. এটা শুধু অস্তিত্ব নেই! এবং বাস্তবে এর কোন অস্তিত্ব ছিল না।তার কি এমন ব্যাখ্যা আছে যা সাইকোথেরাপি সৃজনশীলতার উপাদান হিসাবে কাজ করে?