পিতামাতা এবং তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ: পুনর্মিলনের সুযোগ

সুচিপত্র:

ভিডিও: পিতামাতা এবং তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ: পুনর্মিলনের সুযোগ

ভিডিও: পিতামাতা এবং তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ: পুনর্মিলনের সুযোগ
ভিডিও: Сказка острова 11 серия русская озвучка (Фрагмент №1) | Ada Masalı 11.Bölüm 1.Fragmanı 2024, মে
পিতামাতা এবং তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ: পুনর্মিলনের সুযোগ
পিতামাতা এবং তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ: পুনর্মিলনের সুযোগ
Anonim

আমাদের প্রত্যেককে আমাদের পিতামাতার প্রতি অসন্তোষের অনুভূতির সাথে দেখা করতে হয়েছিল। আমরা সবাই ছোটবেলা থেকে এসেছি। এবং আমাদের বাবা -মাও একসময় শিশু ছিলেন। এবং আমরা সবাই আদর্শ বাবা -মা এবং একটি সুখী শৈশব পেতে চাই। আমাদের বাবা -মা সহ।

প্রত্যেকেরই তাদের নিজস্ব সম্পর্কের অভিজ্ঞতা এবং তাদের বাবা -মা সম্পর্কে অভিযোগের নিজস্ব তালিকা রয়েছে। "তারা প্রশংসা করেনি", "কিনেনি", "অনেক দাবি করেছে", "জোর করে", "শাস্তি দেওয়া হয়েছে", "উপেক্ষা করা হয়েছে", "সামান্য মনোযোগ দিয়েছে", "খারাপভাবে যত্ন নেওয়া হয়েছে" ইত্যাদি ইনস্টিটিউট, অন্যরা - কারণ বাবা -মা বলেছেন: "নিজেকে বেছে নিন।" কেউ একবার পছন্দসই খেলনা কিনে নি, কিন্তু কাউকে শৈশব জুড়ে নির্মমভাবে মারধর করা হয়েছিল, কারও পর্যাপ্ত মানসিক উষ্ণতা এবং প্রশংসা ছিল না, এবং কাউকে এতিমখানায় পাঠানো হয়েছিল বা দাদী দ্বারা বড় করার জন্য …

যখন আমি আমার ক্লায়েন্টদের সাথে পিতামাতার বিরুদ্ধে অভিযোগের বিষয়ে কাজ করি, তখন আমি ক্লায়েন্টের দাবির পর্যাপ্ততা এবং পিতামাতার ক্ষমতার প্রত্যাশার বিশ্লেষণ করা আমার একটি কাজ বিবেচনা করি।

ক্ষোভ বিরক্তি - কলহ।

অভিযোগগুলি কখনও কখনও তাদের অভিজ্ঞতার সাথে তাদের অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা করার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় যাদের জন্য মনে হয় বেশি বা মানসম্পন্ন "পণ্য" পাওয়া ভাল তার একটি পশম কোট … মাশার বান্ধবী তার পিতামাতার দ্বারা দান করা বেশ কয়েকটি পশম কোট ছিল)। কখনও কখনও অনেক "খারাপ" অভিজ্ঞতার সাথে অন্যান্য মানুষের গল্পগুলি এই ক্লায়েন্টদের সাথে কাজ করার ক্ষেত্রে থেরাপিউটিক প্রভাব ফেলতে পারে। অর্থাৎ, তুলনা করে আমরা আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছি, তুলনা করে এবং আমরা সুস্থ হয়েছি। এইভাবে, বিশ্বের চিত্র প্রসারিত হয়, এবং আপনার অভিজ্ঞতা এত "আপত্তিকর" বলে মনে হয় না।

কিছু বাচ্চাদের অভিযোগ পিতামাতা-সন্তানের সম্পর্কের মধ্যে প্রাপ্ত শারীরিক এবং মানসিক নির্যাতনের গুরুতর আঘাতের সাথে যুক্ত, যার সাথে দীর্ঘমেয়াদী এবং যত্নশীল মনোচিকিৎসক সহায়তা প্রয়োজন (উদাহরণ: ক্লায়েন্ট এন। বলেছিলেন যে কোনও ভুল, অসদাচরণ বা তার মতবিরোধের জন্য নিয়মিতভাবে এবং তার মায়ের আদেশে নির্মমভাবে, তার বাবার দ্বারা প্রহার করা)।

আমি ক্লায়েন্টের সাথে যে সাইকোথেরাপির মাধ্যমে গিয়েছিলাম তার পুরো পথ আমি বর্ণনা করব না, এটি দীর্ঘ ছিল এবং তার জীবনের অনেক দিক এবং অসুবিধার সাথে কাজ অন্তর্ভুক্ত ছিল। আমি আপনাকে কেবল একটি উদাহরণ বলব যা পিতামাতার বিরুদ্ধে ক্ষোভের সাথে যুক্ত ছিল (প্রকাশের অনুমতি পাওয়া গেছে)।

ব্যবহারিক উদাহরণ

"আমি সবসময় আমার মাকে বিরক্ত করতাম, সে আমার প্রতি তার বিরক্তিকে সামলাতে অক্ষম বলে মনে হয়েছিল।" প্রথমে, আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে ক্লায়েন্ট তার পিতামাতার বিরুদ্ধে অভিযোগের একটি চিঠি লিখবে, যা লেখার পরে আমি তাকে একটি "দোষী রায়" আঁকতে বলেছিলাম, কাজের পরবর্তী পর্যায়ে, আমি ক্লায়েন্টকে জিজ্ঞাসা করেছি যে সে কী জানে তার মায়ের জীবনের গল্প, যার ভিত্তিতে তিনি একটি "প্রতিরক্ষা বক্তৃতা" প্রণয়ন করেছিলেন। দেখা গেল যে আমার মা একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যেখানে তার সামনে দুটি বড় বাচ্চা মারা গিয়েছিল। তাদের মৃত্যুর পর তার জন্ম হয়। ক্লায়েন্ট তার দাদা -দাদিকে যত্নশীল, অতিরিক্ত সুরক্ষামূলক এবং উদ্বিগ্ন বলে বর্ণনা করে, তার মাকে সবকিছুতে, এমনকি প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায়ও লিপ্ত করে। দুটি বড় সন্তান হারানোর ট্রমা ক্লায়েন্টের মায়ের প্যারেন্টিং স্টাইল নির্ধারণ করেছিল। দাদা এবং ঠাকুমা, হারানোর ভয়ে, ক্লায়েন্টের মাকে অনুমতি দেওয়ার পরিবেশে বড় করেছেন। ক্লায়েন্টের মা অন্যদের সীমানা কী তা না জেনে বড় হয়েছেন। তার সমস্ত ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা সন্তুষ্ট হয়েছিল। আমার মায়ের ব্যক্তিত্ব "চাই এবং গ্রহণ" অবস্থান থেকে গঠিত হয়েছিল, আমি সবসময় যা চাই তা পাই। লালন -পালনের এই শৈলী এই কারণে অবদান রাখে যে শিশুরা বড় হয়ে শিশুশূন্য অহংকারে পরিণত হয়, তাদের প্রভাব মোকাবেলা করতে অক্ষম, তাদের মানসিক জগৎ নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করতে পারে না। মায়ের স্বামী, বাবা, এমন একটি পরিবারে বেড়ে উঠেছেন যেখানে তার ভোটের অধিকার ছিল না, বেছে নেওয়ার অধিকার ছিল, ফলস্বরূপ, তিনি এমন একজন মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন যার সাথে তিনি সম্পূর্ণরূপে এবং নিquসন্দেহে মান্য করেছিলেন।তারপর আমি মক্কেলকে বিচারকের পদ গ্রহণ করতে এবং রায়টি উচ্চারণ করতে বলেছিলাম: "মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করুন, ক্ষমা করুন," যা ক্লায়েন্ট উত্তর দিয়েছিল: "কিন্তু তারা ইতিমধ্যে শাস্তি পেয়েছে।" "কিভাবে?" আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম. “এই সত্য যে তারা তাদের জীবন এত অসচেতনভাবে কাটিয়েছে। আসলে তারা ভালোবাসতে জানে না। " "এবং রায় কি হবে?" আমি জিজ্ঞাসা করলাম। "দয়া কর," ক্লায়েন্ট উত্তর দিল। পরবর্তী কয়েকটি অধিবেশন অতীতের অভিজ্ঞতা অনুধাবন করার জন্য নিবেদিত ছিল, এর মান ("আমি বেঁচে ছিলাম, যার অর্থ আমার শক্তি এবং সম্পদ আছে", "আমার সন্তান আছে", "আমি বাঁচতে পারি এবং অভিনয় করতে পারি", "আমি ক্ষমা করতে পারি", "আমি সন্তানদের প্রতিপালনে আমার পিতামাতার ভুলের পুনরাবৃত্তি করতে পারে না "), এবং সাইকোথেরাপি প্রক্রিয়া শেষে, ক্লায়েন্ট বলেছিলেন:" আপনি জানেন, আমার বাবা -মায়ের প্রতি আমার অনেক সহানুভূতি রয়েছে এবং একই সাথে তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা - আমি যা আছি তার জন্য, আমার বাচ্চা আছে, এবং আমি চালিয়ে যাচ্ছি, এবং আমি হৃদয়ে খুব সহজ অনুভব করেছি।"

সাইকোথেরাপিতে, তাদের পিতামাতার বিরুদ্ধে শিশুদের অভিযোগগুলি সবচেয়ে কঠিন, "কাজ করা" সমস্যাগুলির মধ্যে একটি। এবং এই ঘটনাটি ব্যাখ্যাযোগ্য। যখন আপনি একটি শিশু, আপনি আপনার পিতামাতার উপর নির্ভরশীল। আপনি তাদের ছাড়া বাঁচতে পারবেন না। এবং বিশ্বের সাথে আপনার পরিচয় আপনার পিতামাতার মাধ্যমে ঘটে। এবং আপনার ভয়, জটিলতা এবং ঘাটতিগুলি সঠিকভাবে শিশু-পিতামাতার সম্পর্কের মধ্যে গঠিত হয়। পাশাপাশি বিশ্বের এবং অন্যান্যদের উপলব্ধি। এবং পরবর্তী জীবন অজ্ঞানভাবে অভিজ্ঞতা কি ছিল, কিভাবে এটি বাস এবং মানসিকতা দ্বারা প্রক্রিয়া করা হয় তার ভিত্তিতে নির্মিত হয়।

যাইহোক, আমাদের বয়স বাড়ার সাথে সাথে, আমাদের স্বাধীনতা আরও বেশি হয়, পছন্দের বিকল্পের জায়গা প্রসারিত হয়, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের অভিযোগের প্রিজমের মাধ্যমে, এই বিকল্পগুলি সনাক্ত করা, লক্ষ্য করা এবং নির্বাচন করা কঠিন। বিরক্তির প্রিজম বাস্তবতাকে বিকৃত করে।

আমার পূর্ববর্তী প্রকাশনায়, আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে বিরক্তি একটি অনুভূতি হিসাবে দেখা উচিত নয়, কিন্তু একটি প্রক্রিয়া হিসাবে যা অর্থপূর্ণ ব্যবস্থাপনার সাপেক্ষে। সর্বোপরি, আমাদের প্রত্যেককে স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছে। এখানে এবং এখন, চয়ন করুন - কীভাবে আরও বাঁচতে হবে, কোন অনুভূতি নিয়ে, কীভাবে আপনার জীবনকে পূরণ করতে হবে … অভিযোগগুলিকে আপনার ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করতে দিন বা তাদের ছাড়া বাঁচার সুযোগ দিন? চিরস্থায়ী শিকার নাকি আপনার জীবনের দায়িত্ব নিচ্ছেন?

কি করো?

  • যা ছিল তা স্বীকার করুন। এবং অতীতে পরিবর্তন করা অসম্ভব। আপনার বাবা -মা, তাদের বাবা -মা, এবং তাদের বাবা -মায়ের বাবা -মাকে পরিবর্তন করা সম্ভব নয়। যা ঘটেছে তার প্রতি আপনার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা সম্ভব।
  • আপনার অভিজ্ঞতার জন্য শোক করা, শোক করা, রাগ করা যে পৃথিবী অন্যায় এবং নিখুঁত নয় এবং বাবা -মা নিখুঁত ছিলেন না।
  • পিতামাতার জীবনের অভিজ্ঞতা এবং তারা যখন শিশু ছিল তখন তারা কীভাবে বড় হয়েছে তা বিশ্লেষণ করুন। পিতামাতার বিরুদ্ধে ক্ষোভ - সর্বদা একটি দাবি এবং অভিযোগ লুকিয়ে রাখে। এবং কোন ঘটনা তাদের ন্যায্যতা দিতে পারে? অন্যদের দেখার জন্য, আপনার মেজাজ হারাতে হবে। এবং পিতামাতার মধ্যে দানব নয়, জীবিত মানুষদের দেখতে, প্রথমে আপনাকে আপনার বিরক্তি থেকে বিমূর্ত হওয়া দরকার। তাদের বাবা -মা কেমন ছিলেন এবং তারা যখন নিজেরাই বাচ্চা ছিল তখন তারা কী অভিজ্ঞতা এবং অনুভব করেছিল? তখন কি সময় ছিল? দেশের পরিস্থিতি কেমন ছিল? পরিবারে কি অবস্থা ছিল? কোন ঘটনাগুলি আপনার পিতামাতার জীবনকে পূর্ণ করেছে? প্রকৃতপক্ষে, প্রায়শই না, আমাদের পিতামাতা নিজেরাই তাদের অপছন্দ করা পিতামাতার অপছন্দনীয় সন্তান ছিলেন। এবং তাদের - তাদের আঘাতের অভিজ্ঞতা। তাদের সাইকোথেরাপির কোর্স করার সুযোগ ছিল না, আপনার কাছে যে পরিমাণ তথ্য আছে তা তাদের কাছে ছিল না।
  • এই অভিজ্ঞতা আপনার নিজের অর্থ এবং মূল্য দিয়ে পূরণ করুন।

অপরাধ ছাড়া জীবন সম্ভব। আমি ক্ষমা করার ধারণা দিয়ে আমার ক্লায়েন্টদের জোর করি না। অনেক ক্লায়েন্টের এই ধারণার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ রয়েছে, যার পিছনে তারা অনুভব করে যে তাদের অভিজ্ঞতা অবমূল্যায়িত হয়েছে। পিতামাতাকে ক্ষমা করার পথ হল তাদের জীবনের অভিজ্ঞতাগুলি বোঝা এবং পুনর্বিবেচনা করা। বোঝাপড়া গ্রহণের জন্য একটি ভিত্তি প্রদান করে, সময়ের সাথে সাথে গ্রহণ অভিজ্ঞতার সাথে পুনর্মিলনের দিকে নিয়ে যেতে পারে, এবং সেখানে সম্ভবত ক্ষমা আসবে, যার জন্য কৃতজ্ঞতা খুলতে পারে - বিরক্তি ছাড়াই বাঁচতে নিজেকে উপহার হিসাবে এবং ছবি দেখার সুযোগ। বিশ্বকে আরো সামগ্রিকভাবে, আপনার পিতামাতার মধ্যে এমন ব্যক্তিদের দেখতে যাঁরাও কষ্ট পাচ্ছেন এবং অনুভব করছেন, তাদের আঘাতের অভিজ্ঞতা রয়েছে এবং যাদের এটি সমাধান করার সুযোগ নেই।

বিরক্তির সাথে বা ছাড়া থাকা আপনার উপর নির্ভর করে!

প্রস্তাবিত: