2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
মানুষের বৈজ্ঞানিক এবং জৈবিক বোঝাপড়া থেকে শুরু করে, ফ্রয়েড তার তত্ত্বকে আকর্ষণের ধারণার উপর ভিত্তি করে গড়ে তুলেছিলেন, যা তিনি শারীরবৃত্তীয় এবং মানসিক সীমানায় অবস্থিত একটি ঘটনা হিসাবে বুঝতে পেরেছিলেন। আরও স্পষ্টভাবে, শাস্ত্রীয় মনোবিশ্লেষণে, আকর্ষণকে বোঝা যায় শরীরের ভেতর থেকে ক্রমাগত উদ্ভূত জ্বালার মানসিক ধারণা হিসাবে, অভ্যন্তরীণ উত্তেজনা সৃষ্টি করে, যার জন্য শিথিলতা প্রয়োজন, যা মানসিকতা দ্বারা আনন্দ হিসাবে অনুভূত হয়।
ক্ষুধা, তৃষ্ণা, তন্দ্রা, সেক্স ড্রাইভ, ব্যথা এড়ানো ইত্যাদি ড্রাইভের উদাহরণ হতে পারে।
ফ্রয়েড তাদের সাবধানে শ্রেণীবিন্যাস করাকে অপ্রয়োজনীয় বলে মনে করতেন এবং তাদের একদিকে যৌন ড্রাইভ এবং "I" ড্রাইভে বিভক্ত করেন, এবং অন্যদিকে, ড্রাইভ ফর লাইফ (ইরোস) এবং মৃত্যুর জন্য ড্রাইভ (তাকে কখনও কখনও বলা হয় থানাটোস, যদিও ফ্রয়েড নিজে কখনো ব্যবহার করেননি)।
"আমি" ড্রাইভের মাধ্যমে ফ্রয়েড বলতে আজকে আমরা "আত্ম-সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষা" বলতে বেশি অভ্যস্ত। "যৌনতা" শব্দটির স্বজ্ঞাত স্বচ্ছতার বিপরীতে, ফ্রয়েড এটিকে মোটামুটি বিস্তৃত এবং নির্দিষ্ট অর্থ দেয়। প্রকৃতপক্ষে, মনোবিশ্লেষণে যৌনতা মানে শারীরিক আনন্দের যেকোনো আকাঙ্ক্ষা যা একজন ব্যক্তির জন্ম থেকে ঘটে এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার সারা জীবন উপস্থিত থাকে। সুতরাং, শিশু, শৈশব থেকে বয়berসন্ধিকাল পর্যন্ত, ইতিমধ্যে একটি যৌন সত্তা।
যাইহোক, শিশুসুলভ (শিশু) যৌনতা, শিশু বিকাশ এবং শারীরবৃত্তীয় অপরিপক্কতার সংশ্লিষ্ট পর্যায়ের মনস্তাত্ত্বিক কাজের বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, প্রাপ্তবয়স্ক যৌনতা থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক। উন্নয়নের বিভিন্ন পর্যায়ে, এটি ড্রাইভিংয়ের অন্যান্য উপায় দ্বারা প্রভাবিত হয়। যৌন আকর্ষণ সবসময় একটি বস্তুর দিকে পরিচালিত হয়, যা নিজের শরীরের একটি অংশও হতে পারে।
একটি শিশুর প্রথম যৌন বস্তু, তার নিজের শরীর ছাড়াও, তার বাবা -মা, বা তাদের বিকল্প। এই প্রাপ্তবয়স্করা কীভাবে শিশুর সাথে আচরণ করে তার উপর নির্ভর করে, তিনি অনুভব করতে পারেন যে তার প্রবৃত্তি সাধারণভাবে সন্তুষ্ট, অথবা সন্তুষ্ট নয়, অথবা অতিরিক্ত সন্তুষ্ট।
অসন্তুষ্টির অবস্থায়, শিশুটি উদ্বেগ অনুভব করে, যা যাইহোক, সে ধন্যবাদ সহ্য করতে শিখতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, এই সত্যের জন্য যে পিতামাতার একটি চিত্র ধীরে ধীরে তার মানসিকতায় উপস্থিত হয়, যিনি এক বা অন্যভাবে উপস্থিত হবেন এবং সন্তুষ্ট হবেন তার প্রয়োজন। শিশু বিকাশের প্রতিটি পর্যায়ে উদ্বেগ কাটিয়ে ওঠার নিজস্ব বৈশিষ্ট্যযুক্ত মডেল রয়েছে। যদি এই উদ্বেগ অত্যধিক, বা এমনকি আঘাতমূলক ছিল, ঠিক পর্যায়ে যথাযথ পর্যায়ে ঘটে, যেমন ভবিষ্যতে, এই ধরনের একটি শিশু, এবং তারপর একটি প্রাপ্তবয়স্ক, বিকাশের এই শৈশব পর্যায়ের মডেল বৈশিষ্ট্য ব্যবহার করবে তার উদ্বেগ দূর করতে।
পরিবর্তে, একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে প্রাথমিক যৌন আকাঙ্ক্ষা চেতনার জন্য অগ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে, কিন্তু যেহেতু মানসিক জীবনে কিছুই মারা যায় না, সেগুলি কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে যায় না, বরং "দমন" হয়, অর্থাৎ, চেতনার অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে উঠুন, অজ্ঞান। অন্যদিকে অজ্ঞান, আনন্দের নীতি অনুসারে কাজ করে, যা এটি সম্পূর্ণরূপে এবং অবিলম্বে অর্জন করতে চায়, অতএব এই ধরনের অচেতন ইচ্ছাগুলি চেতনায় প্রবেশ করতে এবং তাদের সন্তুষ্টি খুঁজে পাওয়ার জন্য ক্রমাগত চেষ্টা করে।
যাইহোক, চেতনা এই ধরনের অনুপ্রবেশকে প্রতিরোধ করে, যেহেতু এটি বাস্তবতার প্রয়োজনীয়তার সাথে আকাঙ্ক্ষার সমন্বয় সাধন করার পাশাপাশি নিজেদের মধ্যে ভিন্ন সচেতন এবং অচেতন আকাঙ্ক্ষাকে পূরণ করে। এবং অচেতন ইচ্ছাগুলোকে তাদের একটি সারগোটে, প্রতীকী তৃপ্তি খুঁজে বের করে একটি চক্রাকার পথে বেরিয়ে আসতে হয়।এবং যেহেতু এইরকম একটি অজ্ঞান ইচ্ছা এখনও অসন্তুষ্ট থাকে, এটি একটি লক্ষণ আকারে বারবার ফিরে আসে, যার সাথে ক্লায়েন্ট মনোবিজ্ঞানীর দিকে ফিরে যায়।
মনোবিশ্লেষকের কাজ হল উপসর্গের পিছনে থাকা অজ্ঞান ইচ্ছাটিকে "বোঝা" এবং ক্লায়েন্টের চেতনায় নিয়ে আসা, যিনি এইভাবে এটিকে সচেতন নিয়ন্ত্রণে রাখতে সক্ষম হবেন। শাস্ত্রীয় মনোবিশ্লেষণ অনুমান করে যে একটি উপসর্গের সাহায্যে, অজ্ঞান ইচ্ছা, বক্তৃতা অ্যাক্সেস না থাকা, নিজেকে প্রকাশ করার চেষ্টা করে, যেমন ছিল।
একবার প্রকাশ হয়ে গেলে, তার আর লক্ষণ আকারে চেতনায় ফিরে আসার দরকার নেই। উপরন্তু, পূর্বে অজ্ঞান অবস্থায় কী দমন করা হয়েছিল তা উপলব্ধি করার সময়, ক্লায়েন্টের জীবনকে সংগঠিত করে এমন প্যাথলজিক্যাল মডেলটি ধ্বংস হয়ে যায়। আসল বিষয়টি হ'ল মানব মানসিকতায় সুপারডেমিনিজমের নীতি প্রাধান্য পায়, যেমন। স্বতন্ত্র মানসিক ঘটনাগুলি অনেক অন্যান্য ঘটনা দ্বারা পূর্বনির্ধারিত হয় যা খুব ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। এবং এমনকি যখন একজন ব্যক্তি সর্বাধিক সিদ্ধান্ত নেয়, যেটি হয় না, একটি সচেতন এবং যুক্তিসঙ্গত ভিত্তিক সিদ্ধান্ত, তার মধ্যে অজ্ঞান প্রবণতার অংশ এখনও চেতনার অংশের উপর উল্লেখযোগ্যভাবে বিরাজ করে। এবং এই ধরনের অচেতন অংশগ্রহণের সারাংশ সেই মডেল দ্বারা পূর্বনির্ধারিত হয় যার মাধ্যমে এই ধরনের ব্যক্তির অজ্ঞান ইচ্ছাগুলি প্রতীকী রূপে উপলব্ধি করা হয় এবং কিভাবে তার চেতনা তাদের থেকে সুরক্ষিত থাকে। এই ধরনের মডেল এবং সুরক্ষার ধরনগুলিকে "মানসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা" বলা হয়।
ধ্রুপদী মনোবিশ্লেষণের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্জন হল ক্লায়েন্টের অন্তraসত্ত্বা বাস্তবতা আবিষ্কার করা, যা তার বাস্তব বাস্তবতার সাথে মিল নাও হতে পারে। চেতনায় ভাঙার চেষ্টা করা, অজ্ঞান প্রবণতা একজন ব্যক্তির স্মৃতি এবং ধারণাগুলিকে ব্যাপকভাবে বিকৃত করতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশু হিসাবে, একজন ক্লায়েন্ট তার বাবার মুখে একটি থাপ্পড় পেতে পারে, কিন্তু এটি তার জন্য এত বেদনাদায়ক হতে পারে যে তিনি বিশ্লেষককে আত্মবিশ্বাসের সাথে বলবেন যে তার বাবা খুব কঠোর ছিলেন এবং তাকে নিষ্ঠুরভাবে শাস্তি দিয়েছিলেন। যাইহোক, কেবল যৌন আকাঙ্ক্ষা নয়, নিজের বা অন্যদের দিকে পরিচালিত আক্রমণাত্মক ইচ্ছাগুলিও অজ্ঞান হয়ে যেতে পারে।
ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে একজন ব্যক্তির মৃত্যু ড্রাইভ রয়েছে, যা আগ্রাসনের ভিত্তি। সর্বোপরি, সমস্ত অভ্যন্তরীণ উত্তেজনার সম্পূর্ণ অনুপস্থিতির অবস্থা মৃত্যুর পরেই সম্ভব।
প্রস্তাবিত:
শাস্ত্রীয় মনোবিশ্লেষণ ফ্রয়েডের উত্থানের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস
আজকাল, অনেকে বিশ্বাস করেন যে মনোবিশ্লেষণ হল একটি দার্শনিক স্কুল, একটি সাংস্কৃতিক দিকনির্দেশনা, সামাজিক এবং রাজনৈতিক ঘটনা অধ্যয়নের একটি পদ্ধতি। প্রকৃতপক্ষে, সাংবাদিকদের আধুনিক নিবন্ধ, বিশ্লেষণাত্মক পর্যালোচনা, শিল্প ইতিহাস প্রবন্ধগুলিতে, আমরা প্রায়শই মনোবিশ্লেষণের বৈশিষ্ট্য এবং দৃষ্টিভঙ্গির সম্মুখীন হই। যাইহোক, historতিহাসিকভাবে মনোবিশ্লেষণ আবির্ভূত হয় এবং এখনও একটি শক্তিশালী সাইকোথেরাপিউটিক প্রবণতা হিসাবে বিদ্যমান। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে মনোবিশ্লেষণের প্রতিষ্ঠাতা, সিগ
যারা সাহায্য চায় না তাদের জন্য মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোথেরাপি, অথবা কেন "সাহায্য" এর ধারণা মনোবিশ্লেষণের জন্য পরকীয়া
যখন মনস্তাত্ত্বিক সাহায্য চাওয়ার ধারণা পরিপক্ক হয়, তখন এক পর্যায়ে একজন ব্যক্তি প্রশ্ন করেন: "সাইকোথেরাপি কি আমার সমস্যার সমাধান করতে পারে?" এবং এই প্রশ্নটি উপস্থিত হওয়ার সময়, বিশ্বব্যাপী ওয়েব ইতিমধ্যে প্রতিটি স্বাদের জন্য বিভিন্ন ধরণের উত্তর দেওয়ার জন্য প্রস্তুত। কিন্তু সমস্ত উত্তর, বিষয়টির সমস্ত নিবন্ধ প্রায়ই একটি জিনিস দ্বারা একত্রিত হয় - "
লু সালোমে হলেন সেই মহিলা যিনি নীটশে, রিলকে এবং ফ্রয়েডের হৃদয় জয় করেছিলেন। কি একটি ব্যক্তিত্ব প্রেম দৃশ্যকল্প ট্রিগার?
তিনি যথাযথভাবে ইউরোপের ইতিহাসের অন্যতম ব্যতিক্রমী নারীর ভূমিকার অন্তর্গত। যাই হোক না কেন, জার্মান লেখক কার্ট ওলফ যুক্তি দিয়েছিলেন যে "গত 150 বছরে কোন মহিলা জার্মান ভাষাভাষী দেশগুলিতে সেন্ট পিটার্সবার্গের লু ভন সালোমের চেয়ে শক্তিশালী প্রভাব ফেলেনি।"
শ্রীমতী হিস্টিরিয়ার সঙ্গে জেড ফ্রয়েডের পরিচিতি এবং টেন্ডেমের প্রথম মনোবিশ্লেষিক ফলের গল্প (পর্ব 1)
মিসেস হিস্টিরিয়ার সাথে জেড ফ্রয়েডের পরিচিতি এবং টেন্ডেমের প্রথম মনোবিশ্লেষিক ফলের গল্প "মনোবিশ্লেষণ হিস্টিরিয়া গবেষণায় জন্মগ্রহণ করে, এবং যদি আমরা এর বৈশিষ্ট্য এবং এর উন্নয়ন বুঝতে চাই, আমরা, তার নিজস্ব তাত্ত্বিক স্বভাব অনুযায়ী, এই প্রজন্মের উল্লেখ করতে হবে। "
ধর্মীয় অনুভূতি এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েডের ভাষার কাব্য সম্পর্কে তাঁর রচনা "সংস্কৃতির প্রতি অসন্তোষ"
সিগমুনাদ ফ্রয়েডের কাজ "সংস্কৃতির প্রতি অসন্তোষ" ("দাস আনবিহেগেন ইন ডার কাল্টুর") 1930 সালে রচিত হয়েছিল এবং কিছুটা হলেও, তার কাজ "দ্য ফিউচার অব ওয়ান ইলিউশন" (1927) এর যৌক্তিক ধারাবাহিকতা। "সংস্কৃতির সাথে অসন্তুষ্টি"