নিজের প্রতি আপোষ এবং আপোষহীন মনোভাব - ভাল না খারাপ?

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

"আপোষহীন" শব্দটি ইতিবাচক রঙের বলে মনে হচ্ছে। একজন ব্যক্তি তার নিজের লাইনে নেতৃত্ব দেয়, অবিচল থাকে, অর্ধেক পদক্ষেপের সাথে একমত হয় না, যা শুরু করা হয়েছে তা শেষ পর্যন্ত নিয়ে আসে। নাকি একটু ভুল? আপোষহীন - অবাধ্য, একগুঁয়ে, একগুঁয়ে?

আমরা অভিধানে নজর দেব না, কিন্তু নিজেদের দিকে ফিরে যাই। আসুন আমরা মনে রাখি যে কিছু পরিস্থিতিতে আমাদের জন্য আপোষহীন হওয়া সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ - উদাহরণস্বরূপ, আমাদের নিজের অধিকারের লড়াইয়ে, আমাদের স্বার্থ রক্ষায়, যখন আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে এবং স্পষ্টভাবে আমাদের চিন্তাভাবনা এবং ধারণাগুলি এবং সন্তুষ্ট করার দাবি জানাতে পারি, উদাহরণস্বরূপ, আদালতে আমাদের দাবি। এটি করার জন্য, আমরা এমন আইনজীবীদেরও যুক্ত করতে পারি যারা ধারাবাহিকভাবে আমাদের বেছে নেওয়া লাইনকে রক্ষা করবে।

এবং কিছু পরিস্থিতিতে, আমাদের আপোষ করতে সক্ষম হতে হবে - উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা রাজনীতিবিদ এবং কূটনীতিক বা কেবল পারিবারিক লোক - এবং এক সঙ্গীর সাথে দীর্ঘ সময় ধরে বসবাস করতে যাচ্ছি। সে থিয়েটারে যেতে চায়, এবং সে সিনেমায় যেতে চায়, সে দেখতে চায়, এবং সে বাড়িতে থাকতে চায়। এটি ছোট জিনিসের জন্য, আরো গুরুতর কিছু উল্লেখ না করার জন্য।

এবং, এখানে, নিজের সম্পর্কে একটি সমঝোতা - ভাল না খারাপ? আপনার জীবনের পরিকল্পনা, আপনার শৈশবের গল্প, আপনার "ভয়ঙ্কর" বা সত্যিই ভয়ঙ্কর বাবা -মা সম্পর্কে?

বিংশ শতাব্দীর অন্যতম বিশিষ্ট মনোবিজ্ঞানী, মেলানিয়া ক্লেইন, দুটি অবস্থানের কথা লিখেছেন যার মধ্যে আমরা আমাদের সারা জীবন চলি: প্যারানয়েড-সিজয়েড এবং হতাশাজনক। তাদের প্রথমটিতে, আমরা, একটি নিয়ম হিসাবে, অন্যদের এবং নিজেদের সম্পর্কে আপোষহীন - আমরা "কালো এবং সাদা" মনে করি, আমরা আমাদের ভয়ানক শৈশব এবং বোধগম্য বাবা -মা, আমাদের প্রিয়জনের প্রতি আমাদের সমস্ত শক্তির উপর রাগ করি। অথবা, বিপরীতভাবে, আমরা আদর্শায়নের মধ্যে পড়ে যাই - অতীত কতটা বিস্ময়কর ছিল এবং ভবিষ্যত কত উত্তেজনাপূর্ণ এবং বিরক্তিকর ছিল, আমাদের পিতামাতা কতটা দয়ালু ছিলেন এবং আমরা অবশ্যই তাদের সাথে এক হতে পারব না।

শৈশবে আমাদের এমন বিভক্তির প্রয়োজন ছিল, যখন আমাদের ধ্বংসাত্মক অনুভূতি এবং উদ্বেগ থেকে নিজেকে বাঁচাতে হয়েছিল এই সত্য থেকে যে আমরা যে পৃথিবীতে এসেছি সেখানে এখনও কিছুই বোধগম্য এবং ভীতিকর নয়। তাহলে মা "ভালো" বা "খারাপ", ভাল বা খারাপ। আমরা আমাদের সমস্ত উদ্বেগ এবং ভয়কে "মন্দ" এর মধ্যে রাখি, আমরা নিজেদেরকে "ভাল" এ সান্ত্বনা দেই এবং ভালোর আশা করি।

যখন আমরা হতাশাগ্রস্থ হয়ে পড়ি, মেলানিয়া ক্লেইনের মতে, আরও প্রাপ্তবয়স্ক এবং পরিপক্ক অবস্থানে, আমরা একটি অভ্যন্তরীণ বোঝাপড়া অর্জন করি, কখনও কখনও শারীরিক স্তরেও অনুভব করি যে, আমরা কালো এবং সাদা চিন্তাভাবনা থেকে জীবন সাগরে উদ্ভূত হই, আমরা শুরু করি এটা সত্যিই হিসাবে উপলব্ধি। আমাদের বস্তুগুলিকে "ভাল" বা "মন্দ" হিসাবে চিহ্নিত করার দরকার নেই। এই জীবনকে গ্রহণ করার জন্য আমরা বাধ্য হয়েছি, অবিকল বাধ্য হয়েছি, দু sadখিত এবং দুvedখিত যে এটি এইভাবে, এটি সেভাবেই পরিণত হয়েছে, এটি চলে গেছে এবং একদিন শেষ হয়ে যাবে, এবং আমাদের সবকিছু করার সময় থাকবে না আমরা করতে চাই। আমরা সব বই পড়ব না, যাদের আমাদের সাহায্যের প্রয়োজন তাদের প্রত্যেককে আমরা সাহায্য করবো না, আমরা পৃথিবীর সব সুন্দর জায়গা দেখব না। শুধু কারণ জীবন ছোট এবং ব্যথাহীন নয়।

এবং এটাকে জীবনের সাথে আপোষ বলা যেতে পারে - আমরা কখনই এটিকে জয় করতে এবং বশীভূত করতে পারি না। সে যে সে। যখন আমরা হতাশাজনক অবস্থানে থাকি তখন এই ব্যথা এবং দুnessখ আমাদের কাছে আরও বেশি বোধগম্য হয়।

আরেকটি দু sadখজনক সত্য হল যে আমরা কখনই সম্পূর্ণভাবে প্রাপ্তবয়স্ক হব না, কিন্তু সবসময় এই অবস্থানের মধ্যে দুলতে থাকব। যখন আমরা পরিকল্পনা করি, যেকোন মূল্যে কিছু করার সিদ্ধান্ত নিই, ইচ্ছা এবং প্রচেষ্টা প্রয়োগ করি তখন আমাদের আপোষহীন মনোভাব প্রয়োজন। আমাদের আপোষ করার ক্ষমতা প্রয়োজন, উদাহরণস্বরূপ, যাতে আমরা কিছু করতে না পারার জন্য নিজেকে ক্ষমা করতে পারি। এবং তাই - একটি বৃত্তে, এই "সুইং" চালিয়ে যাওয়া, এক অবস্থান থেকে অন্য অবস্থানে চলে যাওয়া।

এবং এই দোলনায় আরও জ্ঞানী হওয়ার জন্য, শক্তি হারাবেন না, বরং তাদের লাভ করুন - একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাহায্যের জন্য আসুন।