আঘাত হিসাবে বন্ধ করুন

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

ডক্টর অব ফিলোসফি, জুলি রেশেট বলেছেন যে এমন কোন ব্যক্তি নেই যে সম্পূর্ণরূপে স্বাবলম্বী হবে, সহায়তার প্রয়োজন হবে না, তার নিকটতম ব্যক্তিরা আঘাত পাবে না এবং প্রভাবশালী সম্পর্কের মধ্যে থাকবে না। কেন একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ, স্বাধীন এবং প্রশিক্ষণহীন ব্যক্তি একটি মূর্খ মিথ?

গুরুতর জেনেটিক প্রতিবন্ধী একটি ছেলের মা তার গল্প শেয়ার করেছেন। জানার পর যে তার ছেলে কথা বলতে পারবে না এবং কখনো স্বাধীন হতে পারবে না, সে বিচ্ছিন্ন জীবনযাপন শুরু করে, অন্য বাবা -মাকে এড়িয়ে যায় এবং তার ছেলেকে সমবয়সীদের সাথে যোগাযোগ করতে না দেয়। তার সন্তানের সাফল্য সম্পর্কে বাবা -মায়ের গল্প শোনা এবং তার সন্তানকে "স্বাভাবিক" শিশুদের পাশে দেখা, যার মধ্যে সে কখনোই হয়ে উঠবে না, তা তার পক্ষে অসহনীয় ছিল। উপরন্তু, তার কাছে মনে হয়েছিল যে তার ছেলে সামাজিক হতে পারবে না এবং সর্বদা বিতাড়িত থাকবে। নির্জনতার ধাক্কা মোকাবেলার পরে, তিনি আরও সামাজিক জীবনযাপনের চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এখন সে এই সিদ্ধান্তে খুশি, কারণ তার ছেলে বন্ধু বানিয়েছে। কান্না না ধরে তিনি বলেন যে তার সবচেয়ে ভালো বন্ধু - জেনেটিক অস্বাভাবিকতা ছাড়া একটি ছেলে - তার ছেলেকে তার চুল টানতে আমন্ত্রণ জানায় এবং ভান করে যে সে এটি পছন্দ করে, কারণ তার সেরা বন্ধু এটি দেখে আনন্দিত। একদিন সে তার ছেলের এক বন্ধুকে দেখে ভেবেছিল যে সে তার সাথে একা, একটি ন্যাপকিন নিয়ে তার মুখ থেকে লালা মুছে দিয়েছে, মনে আছে যে তার মা সাধারণত এটি করেন।

আমি নিশ্চিত যে এই ধরনের বন্ধুত্বের একটি উদাহরণ স্বজ্ঞাতভাবে "বাস্তব" উপাধির সাথে যুক্ত। এটা অদ্ভুত যে যখন জেনেটিক অস্বাভাবিকতা ছাড়া দুই জনের মধ্যে সম্পর্কের কথা আসে, এই অন্তর্দৃষ্টি কাজ করে না। ইতিবাচক মনোবিজ্ঞান, সম্পর্কের আদর্শ হিসাবে, স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তিদের মধ্যে যোগাযোগকে উৎসাহিত করে, যা তাদের অস্বস্তির কারণ হয় না। একমাত্র সমস্যা হল স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তি একটি মিথ। এমনকি জেনেটিক অস্বাভাবিকতার অনুপস্থিতিতে, যে কোনও ব্যক্তি অন্য ধরণের অস্বাভাবিকতার সমস্ত ধরণের সংগ্রহ। উদাহরণস্বরূপ, একটি ছেলের কি সুস্পষ্ট অদ্ভুততা আছে যখন সে মুখ থেকে লালা মুছার জন্য কাউকে তার সেরা বন্ধু হিসেবে বেছে নিয়েছে? যেহেতু একজন স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তি একটি আবিষ্কার, তাই এমন কোন সম্পর্ক নেই, যার অংশগ্রহণকারীরা সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণ হবে।

সম্প্রতি, উত্তরদাতার প্রভাবশালী সম্পর্ক আছে কিনা তা যাচাই করার জন্য নেটওয়ার্ক অফারে আরও বেশি পরীক্ষা পাওয়া গেছে। বর্তমান মুক্তির প্রবণতা অনুসরণ করে পরীক্ষাগুলির মধ্যে সর্বাধিক উন্নত, যদি পাঠ্যটি ইতিবাচক হয় তবে সম্পর্ক ত্যাগ করার পরামর্শ দেওয়া হয়। এখানে ধরা হল যে এই পরীক্ষাগুলির অনেক প্রশ্নকে আপনি আদৌ সম্পর্কের মধ্যে আছেন কিনা তা পরীক্ষা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। তদুপরি, কেবল ঘনিষ্ঠ সম্পর্কই নয়, এমনকি যে কোনও ফলপ্রসূ সংলাপকেও একটি প্রভাবশালী সম্পর্ক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, কারণ এর প্রতিটি অংশগ্রহণকারী তাদের অবস্থানকে প্রমাণ করে, এভাবে কথোপকথকের উপর এটি "চাপিয়ে দেওয়ার" চেষ্টা করে। যদি কথোপকথক সংলাপের জন্য উন্মুক্ত থাকে, তবে সে অন্যের যুক্তি শুনতে পারে এবং তার অবস্থান পরিবর্তন করতে পারে, এভাবে "আধিপত্য" এর শিকার হতে পারে।

"প্রভাবশালী সম্পর্ক" শব্দটি এই ছেলেদের বন্ধুত্ব বর্ণনা করার জন্যও উপযুক্ত। তদুপরি, প্রত্যেক বন্ধুকেই আধিপত্যবাদী হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। জেনেটিক প্রতিবন্ধী একটি ছেলে, নির্ভরশীল, একজন বন্ধুর সমর্থন প্রয়োজন এবং তাকে সদয়ভাবে উত্তর দিতে পারে না - এই ধরনের সন্তানের সাথে বন্ধুত্ব করা মানেই তার দ্বারা ব্যবহার করা। যেখানে তার সবচেয়ে ভালো বন্ধু তাকে নিজের থেকে কম স্বাধীন এবং সেই অনুযায়ী তার অভিভাবক হিসেবে বিবেচনা করতে বাধ্য হয়।

ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের আরেকটি প্রেসক্রিপশন প্রভাবশালী সম্পর্ক এড়ানোর জন্য প্রেসক্রিপশনের সাথে যুক্ত - আঘাতজনিত সম্পর্ক সহ যে কোন আঘাতমূলক পরিস্থিতি এড়াতে। কিন্তু একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক কি সম্ভব, যেখানে অংশগ্রহণকারীরা একে অপরকে আঘাত করে না?

তার "এমা" প্রবন্ধে লিওটার্ড শিশুর একটি অসাধারণ দার্শনিক ভাবমূর্তি গড়ে তোলে।

তিনি শৈশবকে একটি প্রাথমিক সংবেদনশীলতা এবং যন্ত্রণা এবং আঘাতের প্রবণতা হিসাবে ব্যাখ্যা করেন। শৈশব, লিওটার্ডের মতে, প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সাথে সাথে শেষ হয় না; এটি দুর্বলতা হিসাবে যৌবনে স্থায়ী হয়। এইভাবে, শৈশব প্রাপ্তবয়স্ক জীবনের একটি গঠনমূলক অংশ, এমন পরিস্থিতিতে নিজেকে প্রকাশ করে যেখানে প্রাপ্তবয়স্ক নিজেকে অসহায় এবং আঘাতের জন্য উন্মুক্ত মনে করে।

লিওটার্ডের দর্শনের ভেতরের শিশু ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ শিশুর ধারণার থেকে একেবারে আলাদা। পরেরটি প্রাপ্তবয়স্ককে তার ভেতরের শিশুকে সুস্থ করার আহ্বান জানায়, যখন লিওটার্ডের দর্শনের ভেতরের শিশুটি মূলত অসাধ্য, তাছাড়া, এটি যে কোনও নিরাময় এবং থেরাপির বিপরীত কিছুকে প্রতীক করে; তিনি হ'ল খুব আঘাত, যার উপস্থিতি যে কোনও ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের শর্ত। লিওটার্ডের মতে, ভালোবাসা তখনই সম্ভব যখন প্রাপ্তবয়স্করা মূল স্থায়ীত্বের আশ্রয় নেয়, অন্য কথায়, "ভালোবাসা কেবল তখনই বিদ্যমান থাকে যখন প্রাপ্তবয়স্করা নিজেকে শিশু হিসাবে গ্রহণ করে।" ঘনিষ্ঠতা নিজেকে অন্যের সামনে প্রতিরক্ষাহীনতা হিসাবে প্রকাশ করে এবং তদনুসারে, আঘাতের জন্য উন্মুক্ততা।

শুধুমাত্র ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের অভিজ্ঞতা অগত্যা আঘাতমূলক নয়, অন্য গুরুত্বপূর্ণ জীবনের অভিজ্ঞতা অর্জনের প্রক্রিয়াটিতেও এই সম্পত্তি রয়েছে। ফ্রয়েডের মতে, বিকাশের প্রক্রিয়ায় ট্রমাটাইজেশন অনিবার্য। শারীরিক এবং মানসিক আঘাতের মধ্যে একটি সমান্তরাল আঁকতে গিয়ে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "মানসিক আঘাত বা এর স্মৃতি একটি বিদেশী দেহের মতো কাজ করে, যা ভিতরে প্রবেশ করার পরে, একটি দীর্ঘ সময় ধরে একটি সক্রিয় উপাদান থাকে।" সুতরাং, ট্রমা একটি বিদেশী শরীরের উপস্থিতির ফলাফল যা শরীর দ্বারা জমা করা যায় না। মনস্তাত্ত্বিক আঘাতের ক্ষেত্রে, একটি বিদেশী দেহের অ্যানালগ একটি নতুন অভিজ্ঞতা, কারণ এটি সংজ্ঞা অনুসারে পুরানোটির থেকে আলাদা, অর্থাৎ, সেই অভিজ্ঞতাটি ইতিমধ্যে ব্যক্তির মধ্যে বিদ্যমান, এবং সেইজন্য এটি তার জন্য পরকীয়া, যার অর্থ হল এটি ব্যথামুক্তভাবে একক সম্পূর্ণের সাথে একত্রিত হতে পারে না।

আশ্চর্যজনকভাবে, আঘাতমূলক অভিজ্ঞতাগুলি এমন কিছু হিসাবে দু regretখের সাথে স্মরণ করা হয় যা এড়ানো যেত। একই সময়ে, এটি উপেক্ষা করা হয় যে, যদি শৈশব থেকে শুরু করে, একজন ব্যক্তি নিয়মিত নতুন পরিবেশ দ্বারা আঘাত না পেতেন, তাহলে তিনি হাঁটতেও শিখতেন না।

আমি জানি না কার কাছ থেকে উপকার হয় এবং কেন একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ, স্বাধীন এবং ক্ষতিহীন ব্যক্তিত্বের সম্ভাবনা সম্পর্কে মিথ এত ব্যাপক। আমি এখনও এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করি নি যে সম্পূর্ণরূপে স্বয়ংসম্পূর্ণ হবে, সহায়তার প্রয়োজন হবে না, তার নিকটতম ব্যক্তিরা আঘাত পাবে না এবং প্রভাবশালী সম্পর্কের মধ্যে থাকবে না।

না, এমনকি আশাও করবেন না, আমি সমতার জন্য, কিন্তু মানুষের সমতার জন্য, বিচ্যুতি, অদ্ভুততা, আঘাত, স্বাধীনতার অভাব এবং হীনমন্যতা, এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তিদের সমতার জন্য নয় যারা আঘাতপ্রাপ্ত নয় একে অপরের দ্বারা সহজভাবে কারণ পরেরটি একটি বোকা এবং অতএব বিপজ্জনক মিথ।