2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
প্রায় ছয় বছর আগে, যখন আমি প্রসূতি ও স্ত্রীরোগের ক্ষেত্রে মনোবিজ্ঞান পরামর্শদাতা হিসেবে কাজ করছিলাম, তখন ইন্টারনেটে পরিচিত একটি সম্পদে আমাকে পরিকল্পনা, গর্ভবতী এবং অল্পবয়সী মায়েদের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য আমার দিগন্ত বাড়ানোর প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। প্রশাসন, জনসাধারণের আলোচনার জটিলতা এবং ঝুঁকি উপলব্ধি করে, বেনামী পরামর্শের সুযোগ তৈরি করে, কিন্তু স্বাভাবিক এন্ডোমেট্রিওসিস এবং পলিসিস্টিক রোগের পিছনে, "গর্ভপাত" সহ অনুরোধগুলি হঠাৎ করে আমার ব্যক্তিগত ঠিকানায় পড়ে যায়। বেনামে পরামর্শের প্রচার ছিল প্রধান শর্তগুলির মধ্যে, তাই আমি অবিলম্বে ব্যক্তিগত চিঠিপত্র প্রত্যাখ্যান করেছি, যতক্ষণ না অনুরোধের প্রাচুর্য আমাকে সন্দেহ করে, এবং আমি তাদের প্রকৃত পরিচয় খুঁজে বের করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে কেন বিদ্যমান বেনামি তাদের জন্য যথেষ্ট নয়।
আবেদন করা প্রায় প্রতিটি মেয়ের উত্তর ছিল নিম্নরূপ: "বিভাগটি বেনামী হওয়া সত্ত্বেও, আমরা এখানে বিভিন্ন বিষয়ে যোগাযোগ করি এবং তারা আমার ব্যক্তিগত জীবনের বিবরণ দ্বারা আমাকে চিনতে পারে, যা আপনি সম্ভবত জিজ্ঞাসা করবেন। আমি মেয়েদের বিশ্বাস করি, কিন্তু এমন একটি ফোরামে যেখানে সবাই মাতৃত্বের আনন্দ নিয়ে আলোচনা করছে, সেখানে আমি আমার ভাবনা নিয়ে গর্ভপাতের উসকানি দিতে আলোচনা করতে লজ্জিত - আমি নিজেই আমার সন্তানকে "হত্যা" করেছি। যদি আপনার চুল নাড়তে শুরু করে, তাহলে আপনি বুঝতে পারছেন আমার কেমন লেগেছে, এই প্রতিটি চিঠি পড়ে। সম্ভবত এটি জনপ্রিয় সাইকোসোমেটিক্স এবং "সমস্ত রোগ মস্তিষ্ক থেকে" বাক্যাংশের ধ্বংসাত্মক প্রভাব সম্পর্কে আমার কুসংস্কারের প্রাচীরের একটি ইট হয়ে উঠেছে। কিন্তু বিষয়ের কাছাকাছি।
গাইনোকোলজিক্যাল প্র্যাকটিসে একজন মনোবিজ্ঞানীর কাজের উপর সাহিত্যে, মনোবিশ্লেষক ডয়েশ এবং তার অনুসারীদের তত্ত্বটি প্রকৃতপক্ষে উল্লেখ করা হয়েছে যে গর্ভপাতকে নারীত্ব এবং মাতৃত্বের সমস্যাগুলির মধ্যে দ্বন্দ্বের একটি মনস্তাত্ত্বিক সমাধান হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। কিন্তু, বাস্তবতা হল যে একই সাহিত্যে এই তত্ত্বটিকে একটি স্থান দেওয়া হয়েছে প্রমাণ করা কঠিন এবং ধ্বংসাত্মক … ডয়েশ একজন মানুষ ছিলেন কিনা এই কারণে হতে পারে কিনা, আমি জানি না। যাইহোক, অনুশীলনে, প্রায় 94% পরিকল্পনা এবং গর্ভবতী মহিলারা ভবিষ্যতের প্যারেন্টিং (মাতৃত্ব এবং নারীত্ব সহ) সম্পর্কিত মানসিক অসুবিধার সম্মুখীন হন এবং মাত্র 16% গর্ভধারণ স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাতের মধ্যে শেষ হয়, এই গড় 16%, মাত্র 23% - 48% জৈবিক কারণে হয় না (ট্রমা, অন্তocস্রাবের ব্যাধি, সংক্রমণ, জিনগত বৈশিষ্ট্য ইত্যাদি)। কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, প্রায় 18% কাঙ্ক্ষিত, পরিকল্পিত এবং লালিত গর্ভাবস্থা স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাতের মাধ্যমে শেষ হয়। সহজ কথায়, মাতৃত্ব এবং নারীত্বের মধ্যে একটি অমীমাংসিত দ্বন্দ্ব স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাতের কারণ হতে পারে এমন সম্ভাবনা খুবই কম। … পরিসংখ্যান অনুযায়ী.
জনপ্রিয় সাইকোসোমেটিক্সের মতে, যখন আমরা বলি "স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাতের সাইকোসোমাটিক্স", তখনই অনেকের মাথায় একটি ছবি আঁকা হয় যে সাইকোথেরাপিস্ট এখন এমন মনোভাব, চিন্তা, কারণ এবং কর্মের একটি তালিকা দেবে যা একজন তরুণ মাকে উস্কে দিতে পারে " গর্ভপাত "। দুর্ভাগ্যবশত বা সৌভাগ্যবশত, বাস্তবে এমন কোনো তালিকা নেই। কিন্তু এই তালিকায় বিশ্বাস পরবর্তী গর্ভধারণের ফলাফলকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করতে পারে। আমি আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিই যে আসলে "সাইকোসোমেটিক্স" শব্দটির অর্থ এই নয় যে সমস্ত রোগের এক ধরণের মানসিক কারণ রয়েছে। সাইকোসোমাটিক্স এমন একটি ইঙ্গিত যা মানসিক এবং শারীরিকভাবে সমানভাবে মিথস্ক্রিয়া করে পরস্পর একে অপরকে প্রভাবিত করুন, আর নয়, কম নয়।
যখন গর্ভবতী মায়ের প্রথমবারের মতো একটি নির্বিচারে গর্ভপাত হয়, তখন প্রায়শই সে দু griefখের প্রক্রিয়ায় ডুবে যায়, যার একটি অংশ, একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে, কারণগুলির অনুসন্ধান, যা ঘটেছে তার জন্য দায়ী ব্যক্তিদের অনুসন্ধান, অনুসন্ধান বিভিন্ন "কেন এবং কেন" প্রশ্নের লক্ষণ এবং অন্যান্য উত্তর …এটি সহজ কারণেই উদ্ভূত হয় যে আমরা এই সত্যের সাথে সম্মত হতে পারি না যে মৃত্যু (ক্ষতি) আমাদের সাপেক্ষে নয়, এবং মানসিকতা ভবিষ্যতে ক্ষতি রোধ করার চেষ্টা করার জন্য কারণগুলি খুঁজে বের করার চেষ্টা করে, এটি এড়ায় এবং এমনকি এমনকি বুদ্ধিমান।.. পাওয়া যায় না, "সাইকোসোমেটিক্স", "ineশ্বরিক" উদ্দেশ্যগুলির সাথে, মৃত্যুকে নিয়ন্ত্রণ করার প্রচেষ্টায় মানসিকের শেষ আশা হয়ে ওঠে।
ক্ষতি সম্পর্কে তার বইয়ে, পুরোহিত বি.ডেটস লিখেছিলেন যে মানুষের পক্ষে গ্রহণ করা এবং বোঝা কতটা কঠিন যে Godশ্বর দয়ালু এবং তিনি "লোকদেরকে কোন কিছুর জন্য শাস্তি দেন না" এবং "নিজের কাছে সেরাটা না নিয়ে একে একে টানেন না" … এগুলি সবই এমন লোকদের কথা যারা এই সত্যের সাথে সামঞ্জস্য করতে পারে না যে মৃত্যু তাদের নিয়ন্ত্রণে নেই এবং তারা সর্বশক্তিমান নয়। সাইকোসোমাটিক্সে এটা বোঝার সমান এমন কোন চিন্তা নেই যা কেবল অন্য ব্যক্তির জীবন নিতে পারে এবং নিতে পারে … এবং, সম্ভবত, এইরকম দু griefখের একটি কাজ এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে মা হওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছেন এমন একজন মহিলার পক্ষে এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে তিনি সর্বশক্তিমান নন, এবং সে যতই চেষ্টা করুক না কেন, সেখানে আছে এবং সবসময় থাকবে এমন কিছু বিষয় এবং পরিস্থিতি যা আমরা প্রদান এবং পর্যবেক্ষণ করতে পারি না।
সাইকোসোমেটিক্সের একজন বিশেষজ্ঞ হিসাবে, আমার জন্য মনস্তাত্ত্বিক কারণগুলির নাম বলা কঠিন যেগুলি একটি নির্বিচারে গর্ভপাত বা শিশুর অন্তraসত্ত্বা মৃত্যুর কারণ হতে পারে। গর্ভবতী মহিলাদের ব্যবস্থাপনার সময় (এবং 80 টিরও বেশি ঘটনা ছিল যেখানে কাউকে সময়মতো ডাক্তারের কাছে পাঠানো দরকার ছিল, এবং কাউকে এক বছর বা তারও বেশি সময় ধরে পরিচালনার প্রয়োজন ছিল), সম্পূর্ণ ভিন্ন পরিস্থিতি এবং কারণগুলি হতে পারে একটি স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাত অবদান। প্রকৃতপক্ষে, মনস্তাত্ত্বিক দিক থেকে, পরিস্থিতিগত চাপপূর্ণ পরিস্থিতি (শক, ভীত, ইত্যাদি) থেকে শুরু করে অনির্বচনীয় এবং অভিজ্ঞ ব্যক্তিকে না দেওয়া (স্বাভাবিক চিকিৎসা শব্দ "স্বতaneস্ফূর্ত "এবং" নির্বিচারে "নিজেদের জন্য কথা বলে - অপ্রত্যাশিত এবং অসঙ্গত)।
অবশ্যই, আমার অনুশীলনে শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়া এবং পরিবর্তনের প্রাথমিক ভুল বোঝাবুঝির সাথে সম্পর্কিত ঘটনা ঘটেছে, যখন "গর্ভাবস্থা একটি রোগ নয়" নীতিমালার অধীনে, মহিলারা কেবল শরীরের গুরুত্বপূর্ণ সংকেতগুলি লক্ষ্য করেননি। প্রায়শই ধ্বংসাত্মক জেনেরিক প্রোগ্রামের পরিস্থিতি ছিল, যখন একটি কঠিন গর্ভাবস্থা এবং গর্ভপাতের ধারণা একটি মা-দাদী শৈশব থেকে একটি মেয়েকে (… আমাদের পরিবারে সব মহিলা আছে …), এবং তিনি পরিবর্তে, এর জন্য কোনও শারীরবৃত্তীয় ইঙ্গিত ছাড়াই, অবচেতনভাবে একটি "ধরণের" প্রোগ্রাম সঞ্চালিত হয়েছিল। সন্তান জন্মদানে জটিলতার ভয়, ভ্রূণের অস্বাভাবিকতার বিকাশের ভয় ইত্যাদি - এই সবের মুখোমুখি হয়েছিল, যেমন গৃহস্থালি, অন্তra -পারিবারিক সমস্যা এবং সম্পর্কের মধ্যে দ্বন্দ্ব। যাইহোক, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, আমি এটি বলতে পারি একজন মা তার চিন্তা দিয়ে ভ্রূণের মৃত্যুকে উস্কে দেয় এই ধারণাটি ধ্বংসাত্মক এবং অপ্রত্যাশিত সাইকোসোমেটিক বিজ্ঞানের বিকাশের এই পর্যায়ে! এই বিশ্বাস থেরাপিস্টের সাথে কার্যকর কাজে বাধা দেয়। প্রায়শই গোপন অর্থ খুঁজতে যেখানে তাদের অস্তিত্ব নেই, আমরা মৃত্যুর উপর নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার একই আকাঙ্ক্ষায় উস্কানি দিয়েছি, কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আমরা এটি ত্যাগ করব, আমাদের পুনরুদ্ধারের পথ তত ভাল হবে।
প্রথম নজরে, এটি একটি তুচ্ছ মন্তব্য বলে মনে হতে পারে। এখন পর্যন্ত, আমরা অভ্যাসগত গর্ভপাতের কথা বলছি না, যেহেতু আমাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে থাকা প্রক্রিয়াগুলি সহ পরিবেশ নিয়ন্ত্রণ করার প্রচেষ্টা, আসলে শরীর থেকে অনেক শারীরিক এবং মানসিক উভয় সম্পদ কেড়ে নেয়। ক্ষতির ভয় যত বেশি = তার উপর নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার ইচ্ছা তত বেশি = স্ট্রেস যত শক্তিশালী = শরীরকে প্রভাবিত করা স্ট্রেস ফ্যাক্টর তত কঠিন। যে কেউ এই ধরনের গর্ভবতী মহিলাদের ব্যবস্থাপনার মুখোমুখি হয়েছেন তিনি জানেন যে হরমোন সমর্থন ছাড়াও, তারা সাধারণত এন্টিস্পাসমোডিক্স এবং বিভিন্ন ধরণের উপশমকারী নির্ধারিত হয়। গুরুতর সময়ে (যেসব শর্তে পূর্ববর্তী গর্ভপাত ছিল), গর্ভবতী মাকে সম্পূর্ণ শারীরিক ও মানসিক বিশ্রাম দেওয়া হয় (প্রায়শই হাসপাতালে ভর্তির সাথে যুক্ত, যদি এটি মহিলার জন্য আরও বেশি চাপ না হয়)। স্ট্রেস ফ্যাক্টরের প্রভাব (হরমোনের ভারসাম্যহীনতার সংমিশ্রণে, যা অতিরিক্ত উদ্বেগ, ভয় ইত্যাদিকে উস্কে দেয়) এমন একটি অধ্যয়ন এবং প্রমাণিত সত্য যে এটি দূর করার ব্যবস্থাগুলি প্রায় সব উন্নত দেশে চিকিত্সা প্রোটোকলে চালু করা হয়েছে।
প্রায়শই এটি ঘটে যে একটি অভ্যাসগত গর্ভপাতের সাথে যুক্ত সাইকোসোমেটিক কেসগুলির বিশদ বিশ্লেষণ (পরপর 3 টিরও বেশি) দেখায় যে প্রায়শই পুনরাবৃত্তির খুব ভয় এবং উদ্বেগ পুনরায় প্রত্যাহারের একমাত্র আসল কারণ … উদাহরণস্বরূপ, যখন মেয়েটির প্রথমবারের মতো একটি নির্বিচারে গর্ভপাত হয়েছিল, তখন কারণটি ছিল একটি সংক্রমণ (বা ওষুধের পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া, যা আগে রোগীর দ্বারা ভালভাবে সহ্য করা হতো) = একটি শারীরিক কারণ, এটি নির্মূল করা হয়েছিল। কিন্তু অনুভূত অনুভূতি (হরমোনের ভারসাম্যহীনতা), কঠিন স্মৃতি, আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা যা শরীরে একটি ছাপ রেখে যায় এবং তথ্য নিজেই কাজহীন থাকে। তারপর মেয়েটি আবার গর্ভবতী হয়, শারীরিক কারণ, যেমন আগের ক্ষেত্রে (ইনফেকশন বা ড্রাগ), চলে গেছে, কিন্তু এখনও ভয় আছে, ক্রিটিক্যাল পিরিয়ড সম্পর্কে শরীরের স্মৃতি ইত্যাদি, এবং দেখা যাচ্ছে যে এর কোন বস্তুনিষ্ঠ কারণ নেই একটি নির্বিচারে গর্ভপাত, কিন্তু মানসিক এবং শারীরিক সম্পদের অত্যধিক চাপ, অত্যধিক স্বন, হরমোন ভারসাম্যহীনতা এবং নতুন ক্ষতিকে উস্কে দেয়। পরিস্থিতি আরও জটিল হয়ে ওঠে যখন, সাইকোফিজিওলজিক্যাল উপাদান ছাড়াও, জ্ঞানীয় উপাদানটিও যোগ করা হয় (নেতিবাচক মনস্তাত্ত্বিক মনোভাব, মিথ্যা বিশ্বাস, স্টেরিওটাইপ, ধ্বংসাত্মক প্রোগ্রাম ইত্যাদি)। এইভাবে, সাইকোসোমাটিক্সের প্রেক্ষিতে, কোন সনাক্তকৃত জৈব প্যাথলজি ছাড়াই, একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে কাজ করার লক্ষ্য পূর্ববর্তী অসফল অভিজ্ঞতার সাথে যুক্ত অভিজ্ঞতাগুলিকে সমতুল্য করা, উদ্বেগ হ্রাস করা এবং সেই মনোভাবগুলি অনুসন্ধান এবং বিশ্লেষণ করা যা মানসিক এবং শারীরিক অবস্থাকে বাড়িয়ে তুলতে পারে গর্ভবতী মহিলার।
প্রতিটি পৃথক ক্ষেত্রে, তার নিজস্ব দিকনির্দেশনা এবং সাইকোথেরাপিউটিক কাজের সূক্ষ্মতাগুলি আলাদা করা হয়, তবে, নিম্নলিখিতগুলি সকলের জন্য সাধারণভাবে আলাদা করা যেতে পারে:
1. শরীরের যত্ন নেওয়া … শারীরিক এবং মানসিক চাপের সংমিশ্রণ শোকাহত ব্যক্তিকে গভীর ক্লান্তির অবস্থায় নিয়ে যায়। মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধি এবং রোগের বিকাশ রোধ করার জন্য, যে মহিলার স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাত হয়েছে তাদের স্বাভাবিক ঘুম, বিশ্রাম, বৈচিত্র্যময় খাদ্য, তাজা বাতাসে হাঁটা ইত্যাদির সমস্ত শর্ত সংগঠিত করতে হবে যেহেতু তারা প্রায়শই এটিকে অবহেলা করে, আত্মবিশ্বাসী, অবাধ সমর্থন গুরুত্বপূর্ণ। প্রিয়জন। গর্ভাবস্থার অবসানের ফলে সৃষ্ট হরমোনের ভারসাম্যহীনতা কেবল উপলব্ধি, স্মৃতিশক্তি, চিন্তাভাবনা ইত্যাদিতে ব্যাঘাত ঘটাতে পারে না, বরং সামগ্রিকভাবে শরীরের স্বাভাবিক কাজকর্মকেও ক্ষতিগ্রস্ত করে। অতএব, শারীরিক স্বাস্থ্য পর্যবেক্ষণ করা এবং উপলব্ধ পদ্ধতি (খাদ্য, ঘুম, হাঁটা, ইত্যাদি) ব্যবহার করে হরমোনের ভারসাম্য পুনরুদ্ধার করা গুরুত্বপূর্ণ।
2. আবেগগত সমর্থন … প্রায়শই আশেপাশের অনেক মানুষ একটি "অনাগত" শিশু হারানোর সমস্যার গভীরতা বুঝতে পারে না - "যদি এখনও কিছু না ঘটে থাকে তবে কী নিয়ে দু gখ করা উচিত।" যাইহোক, এমনকি যদি গর্ভাবস্থা তাড়াতাড়ি বাধাগ্রস্ত হয়, তবে মহিলা কেবল নিজের উপর বিশ্বাসই হারায় না, কেবল নিকট ভবিষ্যতের অর্থই নয়, সে তার কল্পনায় তৈরি করা "নতুন পৃথিবী" কেও হারায়, যেখানে সে স্বপ্নে বাস করত এবং যা বাস্তবে অনুবাদ করতে চেয়েছিল। তিনি তার জীবনের অংশ ছিলেন এবং এখন তিনিও চলে গেছেন। অতএব, যে কোনো সময় গর্ভাবস্থার ক্ষতি শোক, কথা বলা এবং গ্রহণ করার যোগ্য। শক্তিশালী আবেগ (হরমোন) যা শরীর থেকে বের হওয়ার পথ খুঁজে পায়নি বিপাককে ব্যাহত করে এবং অপারেশন পরবর্তী স্ত্রীরোগ সংক্রান্ত জটিলতা সৃষ্টি করতে পারে। অতএব, এটি স্বাভাবিকের পরিবর্তে গুরুত্বপূর্ণ "ভাল, সবকিছু, কাঁদবেন না - এটি আপনার জন্য ক্ষতিকর, আপনি সুস্থ হয়ে অন্য একজনকে জন্ম দেবেন", বিপরীতভাবে, আপনার ক্ষতির শোক করার সুযোগ দেওয়া, যাই হোক না কেন এর তাত্পর্য আমাদের কাছে কতটা ন্যূনতম বলে মনে হতে পারে, এবং ক্ষতির অনুভূতিকে নতুন গর্ভাবস্থার সাথে প্রতিস্থাপন করার জন্য কোনও মহিলাকে তাড়াহুড়ো করা উচিত নয়, কারণ … এটি উদ্বেগকে বাড়িয়ে তুলতে পারে এবং বাধার হুমকিকে উস্কে দিতে পারে। অভ্যাসগত গর্ভপাতের ক্ষেত্রে, তথ্য সহ বিভিন্ন স্তরে সহায়তা প্রদানের জন্য বিশেষজ্ঞদের সাহায্য নেওয়া ভাল।
3. প্রগতিশীল শিথিলকরণ কৌশল আয়ত্ত করা … আমরা সবাই জানি কিভাবে এবং কিভাবে শিথিল করতে ভালোবাসি, অনেক মানুষ জানে না কিভাবে উপকারের সাথে শিথিল হতে হয়। শিথিলকরণ কৌশল (গতিশীল ধ্যান, অটোজেনিক প্রশিক্ষণ, ইত্যাদি) কেবল পুনরুদ্ধারের চেয়ে বেশি সাহায্য করে। পরবর্তী গর্ভধারণের পরিকল্পনা করার সময়, যে নারী শিথিলকরণ কৌশল আয়ত্ত করেছেন, তিনি নিজেকে শারীরিক চাপ, বর্ধিত স্বর ইত্যাদি মোকাবেলায় উল্লেখযোগ্যভাবে সাহায্য করতে পারেন। একটি বাধার সাথে শরীর মনে রাখে গর্ভাবস্থা।
4. অবসেসিভ চিন্তাভাবনা নিয়ে কাজ করার কৌশল এবং ব্যায়াম আয়ত্ত করা। শরীরের শিথিলতার পাশাপাশি, যে মহিলারা স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাতের অভিজ্ঞতা লাভ করেছেন তাদের জন্য একটি নেতিবাচক চিন্তাকে নিয়ন্ত্রণ করতে শিখতে গুরুত্বপূর্ণ, যা তাদের একটি বৃত্তে গাড়ি চালানোর প্রবণতা, যার ফলে এমন পরিস্থিতিতে উদ্বেগ বৃদ্ধি পায় যেখানে এটির কোন স্থান নেই।
5. একটি বিশেষজ্ঞের সাথে কাজ করা উদ্ঘাটিত ধ্বংসাত্মক বিশ্বাস … সমস্ত ধরণের ফোবিয়া, ভয়, উদ্বেগ এবং অভিজ্ঞতার অনুসন্ধান, বিশ্লেষণ এবং সংশোধন থেকে শুরু করে, যা কেবল নিজের থেকে "দূরে সরিয়ে দেওয়া" গুরুত্বপূর্ণ নয়, প্রকৃতপক্ষে, গভীরতার মধ্যে হাতুড়ি দিয়ে, কিন্তু তাদের সমতল করা যাতে তারা করে শারীরিক চাপ, স্বর, অক্সিজেন বিপাক বাধাগ্রস্ত না হওয়া ইত্যাদি। মাতৃত্বের দার্শনিক ধারণার সমাপ্তি, আধুনিক বিশ্বে ইতিমধ্যেই লালন -পালন, ভয় এবং উদ্বেগের অনেকগুলি পরস্পরবিরোধী তত্ত্ব রয়েছে যা পূর্বে গর্ভবতী মায়ের শরীরের অবস্থাকেও নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে। আমি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করছি শব্দটির দিকে " দার্শনিক", কারণ প্রতিটি সুনির্দিষ্ট নারীর জন্য মাতৃত্বের নিজস্ব ব্যক্তিগত পথ খুঁজে বের করা গুরুত্বপূর্ণ, এবং অন্যরা কীভাবে" -আমি এই স্তরে এবং উচ্চতায় পৌঁছাতে পারব না "দ্বারা পরিচালিত না হওয়া ইত্যাদি গুরুত্বপূর্ণ।
6. আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি। ক্রমবর্ধমান স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাতের পরিস্থিতিতে, যা অভ্যাসে পরিণত হয়, আত্মবিশ্বাস হ্রাস করার একটি উল্লেখযোগ্য সমস্যা রয়েছে, তাদের ক্ষমতায় (এটিও ব্যক্তিগত, কারও মাতৃত্ব এবং নারীত্বের সাথে সংযোগ রয়েছে, কেউ তা করে না)। অনেক মানুষ জানে যে ধাপে ধাপে অর্জনের একটি সেট দ্বারা আত্মবিশ্বাস তৈরি হয়। কিন্তু অনেকেই জানেন না যে সাইকোসোমেটিক্সে, বিভিন্ন ক্ষেত্রে সাফল্যের মাধ্যমে আত্মবিশ্বাসের বিকাশ শারীরবৃত্তের স্তরে একটি ছাপ ফেলে। আমাদের ক্লায়েন্টদের সাথে কাজ করার সময়, গর্ভাবস্থার অবসানের হুমকির সাথে তাদের যে জীবনধারা অনুসরণ করতে হয় তার বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, আমরা এমন দক্ষতা উন্নত করতে বেছে নিই যার জন্য অতিরিক্ত মানসিক বিনিয়োগ এবং শারীরিক শক্তির প্রয়োজন হয় না। এগুলি প্রতিটি মহিলার ক্ষমতা এবং আগ্রহ অনুসারে পৃথকভাবে নির্বাচিত হয়, তবে আপনার নিজেকে মানসিকভাবে বুনন বা সূচিকর্মের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা উচিত নয়, আমার কিছু ক্লায়েন্ট, "গর্ভাবস্থা সংরক্ষণ" করার পথে জীবনযাপন করছেন, প্রোগ্রামিং, সাংবাদিকতা ইত্যাদিতে নিজেকে আবিষ্কার করেছেন একটি নির্দিষ্ট মহিলাকে ঠিক কী সাহায্য করে তা খুঁজে বের করা গুরুত্বপূর্ণ, এবং যে কোনও প্রক্রিয়ার অপরিহার্য বিবরণ চিহ্নিত করে, আপনি নিজের কিছু তৈরি করতে পারেন - একটি পৃথক সরঞ্জাম।
7. একটি মানসিক সম্পদ উন্নয়ন - কারণ এমন কিছু জিনিস, কাজ এবং ঘটনা আছে যা আমাদের প্রভাব এবং নিয়ন্ত্রণের অধীন নয়। একজন বিশেষজ্ঞের সাহায্য ছাড়া, সর্বনিম্ন যা করা যেতে পারে তা হল আপনাকে আনন্দ দেয় এমন সবকিছুর একটি তালিকা তৈরি করা, পর্যায়ক্রমে এটি পরিপূরক করা এবং প্রতিদিন এই তালিকার অন্তত একটি আইটেম সম্পাদন করা।
আত্মপ্রেমের উপর আমার প্রবন্ধে বর্ণিত আত্মদর্শন অনুশীলনও সহায়ক হতে পারে
ক্ষেত্রে যখন স্বতaneস্ফূর্ত গর্ভপাত বন্ধ্যাত্ব, মিথ্যা গর্ভাবস্থা, বিষণ্নতা, আত্মঘাতী চিন্তা এবং অন্যান্য মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধিগুলির দিকে পরিচালিত করে, তখন মনোবিজ্ঞান বিশেষজ্ঞ বা মেডিকেল সাইকোলজিস্টের সাথে কাজ করার সাথে সাথে মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং ড্রাগ থেরাপির পরামর্শ নেওয়া প্রয়োজন হতে পারে।
প্রস্তাবিত:
"সাইকোসোমেটিক্স" আপনি যা ভেবেছিলেন তা নয়! "সাইকোসোমেটিক্স", আদর্শ এবং প্যাথলজির মুখোশগুলিতে
কিছু পাঠকের প্রতিক্রিয়া থেকে আমার নোট, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে অনেকেই "সাইকোসোমেটিক্স" বোঝেন অন্য কোন উপায়ে গল্পের একটি যৌথ চিত্র ছাড়া যে "সমস্ত রোগ মস্তিষ্ক থেকে"। তবে তা নয়। ব্যাখ্যা করার জন্য, আমি "সাইকোসোমেটিক্স"
গর্ভপাত এবং অব্যক্ত দু .খ
আমরা প্রিয়জন হারানোর কারণে, বিবাহ বিচ্ছেদের কারণে, পোষা প্রাণীর মৃত্যু এবং চাকরি হারানোর কারণে দু griefখের কথা বলি, কিন্তু সত্যিকার সত্ত্বেও গর্ভাবস্থার অনিচ্ছাকৃত সমাপ্তির কারণে সৃষ্ট শোকের স্বীকৃতি অনেক কম পাওয়া যায়। যে এটি একটি সাধারণ সমস্যা - গর্ভধারণের 15% থেকে 20% পর্যন্ত গর্ভপাত হয়। গর্ভপাত সম্পর্কে আলোচনার অভাব অনেক মহিলাদের শূন্যতা এবং একাকীত্বের অন্যতম কারণ। শোক করা একটি অত্যন্ত স্বতন্ত্র ঘটনা, প্রত্যেকেই তাদের নিজস্ব উপায়ে শোক করে। কিন্তু নিদর্শন আছে, তার ম
অভ্যন্তরীণ কলহ এবং অভ্যাসগত আত্ম-দমন
জন্ম থেকে, একজন ব্যক্তি পিতামাতার পরিবারে নির্মিত হয়। প্রয়োজনীয়তা, প্রত্যাশা, নিষেধ, প্রেসক্রিপশন তার দিকে পরিচালিত হয়। প্রথম - পিতামাতার কাছ থেকে। পরে - স্কুলে শিক্ষকদের কাছ থেকে। শিশু পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেয়। সে প্রতিরোধ করতে পারে না, কারণ মানসিকতা এখনও পরিপক্ক হয়নি। আপনি উত্তর দিবেন না:
অভ্যাসগত চাপের কারণে টাক পড়া। মুখোশযুক্ত বিষণ্নতা এবং অ্যালোপেসিয়া
যেহেতু আমি ইতিমধ্যে একাধিকবার লিখেছি, সাইকোসোমেটিক্স, আসলে, বহুমুখী। একই ব্যাধি বা রোগ নির্বাচন করা, আমরা এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কোণ থেকে বিবেচনা করতে পারি, উভয়ই পরিস্থিতিগত স্ট্রেস ফ্যাক্টরের দৃষ্টিকোণ থেকে, হরমোনের ভারসাম্যহীনতা, সাংবিধানিক প্রকাশ, স্নায়বিক ব্যাধি, মনস্তাত্ত্বিক আঘাত, সেকেন্ডারি বেনিফিট এবং সোমাটাইজড এর দৃষ্টিকোণ থেকে বিষণ্নতা, ইত্যাদি আমি এই নোটটি বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে বর্ণনা করতে চাই যখন অন্তর্নিহিত রোগ হতাশার পরিণতি হয়। এবং প্রথমে আমি খুব সংক্ষিপ্তভাবে গ্রাহ
আপনি যদি আপনার বাড়িতে স্বতaneস্ফূর্ত শিশুদের বিপ্লব না চান
কখনও কখনও শিশুরা তাদের পিতামাতার সত্যকে উপেক্ষা করার চেষ্টা করে এবং এমনকি তাদের সাথে লড়াই করে: তাদের ক্ষেত্রে, এই ক্ষেত্রে, পিতামাতা হয় খুব বোকা / স্মার্ট, অথবা খুব মোটা / পাতলা, বা বৃদ্ধ / তরুণ, বা সুন্দর / কুৎসিত … শিশুটি ধর্মঘটে আছে বলে মনে হচ্ছে। কখনও কখনও খুব কঠিন পদ্ধতিতে। সাধারণত, পিতামাতারা বাচ্চাদের মধ্যে নিজেরাই দেখতে পান, অথবা তাদের বিনিয়োগ, তাদের ভাস্কর্য হিসাবে উপলব্ধি করেন, যা তাদের পথের পুনরাবৃত্তি করা উচিত নয়, কিন্তু যা তারা ক্রমাগত এই পথে পরিচালিত করে।