আমরা প্রত্যেকে যে সমাজে বাস করি তাকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করে?

সুচিপত্র:

ভিডিও: আমরা প্রত্যেকে যে সমাজে বাস করি তাকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করে?

ভিডিও: আমরা প্রত্যেকে যে সমাজে বাস করি তাকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করে?
ভিডিও: আমরা এমন সমাজে বসবাস করি যেখানে আমরা গান শেয়ার করে কিন্তু কোরআন তেলাওয়াত শেয়ার করি না 2024, এপ্রিল
আমরা প্রত্যেকে যে সমাজে বাস করি তাকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করে?
আমরা প্রত্যেকে যে সমাজে বাস করি তাকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করে?
Anonim

প্রথমত, আসুন আমরা কল্পনা করি যে কোন রাজনৈতিক ব্যবস্থা দেশের জনসংখ্যার চেতনার একটি অভিক্ষেপ। অবশ্যই, একটি বিশুদ্ধ প্রতিফলন নয়, কিন্তু মোটামুটি প্রতিফলিত, পাশাপাশি আন্তর্জাতিক রাজনৈতিক পরিস্থিতি এবং বৈশ্বিক চেতনা (বিশ্বায়ন যে ব্যক্তিত্বের টুকরা দেয়) দ্বারা বাইরে থেকে সংশোধন করা হয়েছে।

অভিক্ষেপের দুটি উপাদান।

ক) একজন নির্দিষ্ট "গড় ব্যক্তি" আছে। গণমানুষ, তাই না? আমরা আমাদের যুগের জন্য তার প্রতিকৃতি আঁকব না (এটি একটি পৃথক বিষয়), কিন্তু তার কঙ্কালের দিকে একবার তাকান: সে অর্থ তৈরি করে না, কিন্তু সেগুলি গিলে ফেলে, খুব বেশি চিবিয়ে না। এটি এই থেকে অনুসরণ করে যে এই জাতীয় ব্যক্তি যে কোনও পরিবেশে আরামদায়ক যেখানে ব্যক্তিগত পছন্দ প্রয়োজন হয় না। এবং এমন একটি পরিবেশে যা ব্যক্তিগত কাজের মধ্যে আলাদা নয়, এই ব্যক্তিটি সর্বদা একটি ভিন্ন ডিভাইসযুক্ত ব্যক্তির চেয়ে বেশি আরামদায়ক হবে। সাইকোফিজিওলজিক্যাল স্তরে, এটি নিজেকে একটি স্থিতিশীল শক্তি বিপাক হিসাবে প্রকাশ করে, বিস্ফোরণ ছাড়াই, শক্তির উৎসের সাথে সংযুক্ত হওয়ার ক্ষমতা (অর্থ গ্রাস করার ক্ষমতার কারণে)। একই সময়ে, এই ব্যক্তিরা হতে পারে যারা শক্তিশালী এবং সফল, অথবা অনেক আবেগপ্রবণ ব্লক, যারা জীবনকে ঘৃণা করে, কিন্তু তবুও, তারা স্থিতিশীল এবং তাদের স্থিতিশীলতা রক্ষা করে।

খ) বিপরীত: একজন ব্যক্তি যিনি অর্থ তৈরি করেন, বাস্তবতাকে পরিপূরক করার দিকে মনোনিবেশ করেন, যিনি আরও ভিন্নতর ক্ষেত্রের মধ্যে আছেন - অর্থাৎ, যিনি জিনিসগুলি আরও বহুমুখী, কম বিষয়গত দেখেন। সাইকোফিজিওলজিক্যাল স্তরে, সৃজনশীল সম্ভাবনার যথাযথ উপলব্ধির অনুপস্থিতিতে, এটি প্রচুর পরিমাণে মানসিক ব্লক হতে পারে, অথবা, বাস্তবতার সফল রূপান্তরের ক্ষেত্রে, এটি একটি কার্যকর বিপাক হতে পারে। সাধারণভাবে, এই জনসংখ্যা গোষ্ঠীটি ছবিটিকে আরও সামগ্রিকভাবে দেখতে সক্ষম হয় এবং যেহেতু এর চেতনার লক্ষ্য পরিবেশের উন্নতি করা, তারা হয় সফলভাবে রূপান্তরিত হয় অথবা পরিস্থিতির সমালোচনামূলকভাবে অসন্তুষ্ট হয় এবং শক্তির ক্ল্যাম্প দিয়ে তৈরি শেলের মধ্যে হাঁটে।

অভিক্ষেপ কাঠামো।

মূল উৎস, অবশ্যই, গড় ব্যক্তি। তিনি রাজনৈতিক পরিস্থিতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে এসেছেন - তার জন্য ইতিবাচক বা নেতিবাচক, কিন্তু মূলত দ্বন্দ্ব -মুক্ত। এবং রাজনৈতিক পরিস্থিতি এই ব্যক্তির 80% প্রতিফলন, এবং দৃশ্যমান অংশ 100% প্রতিফলন।

এবং "বি" গোষ্ঠীর অসঙ্গতিপূর্ণ আলো এই আদর্শ সম্প্রীতির উপর আরোপিত। এটি গঠনমূলক হতে পারে (যদি এটি একটি স্ব-পরিপূর্ণ বিষয় থেকে আসে), বা ধ্বংসাত্মক (যদি এটি একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব দ্বারা বিচ্ছিন্ন ব্যক্তির কাছ থেকে আসে)। ইতিবাচক আলোর ফ্রেম, সামাজিক চেতনার একটি প্রাকৃতিক বাইরের শেল, যা সিস্টেমকে খোলা থাকা অবস্থায়, উন্নয়নে স্থিতিশীলতা এবং স্থায়িত্ব অর্জন করতে দেয়।

এবং শুরুতে।

যে কোনো রাজনৈতিক ব্যবস্থা দেশের জনসংখ্যার চেতনার অভিক্ষেপ। রাজনৈতিক কাঠামোর নির্ধারক ফ্যাক্টর হল জনসংখ্যার মানসিক বিকাশের স্তর।

রাষ্ট্র জনসংখ্যার পরিবর্তিত অংশের সাথে একটি অব্যক্ত চুক্তি সম্পাদন করে, তার প্রয়োজনীয়তাগুলি গ্রহণ করে এবং সাবধানে তাদের সাধারণ সম্প্রীতির সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়। সুতরাং, জনসংখ্যা এবং সামগ্রিকভাবে মানবতার বিকাশ এবং মানসিক বৃদ্ধি ঘটে। এটি একটি ভাল বিকল্প।

যদি রাষ্ট্রের একটি গ্রুপ "বি" না থাকে বা যারা তাদের ব্যক্তিত্বের মধ্যে দ্বন্দ্বগুলি কার্যকরভাবে সমাধান করতে ব্যর্থ হয় তাদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, তাহলে রাষ্ট্র একটি কৃত্রিম বাইরের শেল তৈরি করে। প্রকৃত অর্থ এবং সাধারণ আনুষ্ঠানিকতার অনুপস্থিতিতে একটি গোলমাল রয়েছে: আমলাতন্ত্র, আমাদের কাছে সুপরিচিত, সর্ব-দেশপ্রেম এবং এর পরে, একজন শক্তিশালী নেতার প্রয়োজন ইত্যাদি। একটি অনমনীয়, বন্ধ সীমানা সহ প্যারানয়েড ব্যক্তিত্বের মডেলের উপর সমাজ নির্মিত হয়েছে। কোন শক্তি বিনিময় নেই, উত্তেজনা বাড়ছে।কিন্তু শীঘ্রই বা পরে এটি একটি বিপ্লব (গৃহযুদ্ধ) আকারে ভেঙ্গে যাবে, যা বিপাক প্রকৃতির পরিবর্তন না করলে, নতুন মুখগুলিতে একই গল্প চালিয়ে যাবে।

প্রস্তাবিত: