আত্মহত্যার বিকাশ

ভিডিও: আত্মহত্যার বিকাশ

ভিডিও: আত্মহত্যার বিকাশ
ভিডিও: নজরে ৯ চটজলদি: বিকাশ ভবনে ধুন্ধুমার, বিষ খেয়ে আত্মহত্যার চেষ্টা ৫ শিক্ষিকার | Bangla News 2024, মে
আত্মহত্যার বিকাশ
আত্মহত্যার বিকাশ
Anonim

অল্পবয়সী মেয়েটি ক্রমাগত, হুমকির পরিবেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার পর কয়েক বছর কেটে গেছে। তার মধ্যে বুলিং ছিল, তার ব্যক্তিত্ব প্রত্যাখ্যান, অবিরাম অপমান এবং শারীরিক নির্যাতন।

মেয়েটি এই জায়গাটি ছেড়ে যেতে পারেনি, আরও স্পষ্টভাবে, সে এটি সম্পর্কে চিন্তাও করে নি, কারণ সে নিজেকে সবকিছুর জন্য দোষী মনে করত এবং নিশ্চিত ছিল যে তার সবকিছু ঠিক করা দরকার। ক্রমাগত নেতিবাচক ঘটনা, সে কি ভুল করেছে, বর্তমান পরিস্থিতির কারণে সে কে ছিল, এবং "কিছুই না" এর ভূমিকায় তার সম্ভাবনাগুলি সম্পর্কে চিন্তা করা, এই সমস্ত চিন্তা দু distখকে বাড়িয়ে তোলে এবং তাকে তীব্র বিষণ্নতার দিকে নিয়ে যায়। একদিন সে ধর্ষণ সহ্য করতে না পেরে এই জায়গা ছেড়ে চলে গেল।

সুতরাং, 2 বছর কেটে গেছে।

এই সময়ের মধ্যে, তিনি দীর্ঘস্থায়ী PTSD বিকাশ করেছিলেন। এই সঙ্কটের ঘটনার সময় শুরু হওয়া মিউটিজম সামাজিক দক্ষতা হারিয়ে ফেলে, যা পরে অনুকূল পরিবেশে তার সামাজিকীকরণের সম্ভাবনাকে প্রভাবিত করে।

জীবন স্থির থাকে না, মেয়েটি অন্যান্য সামাজিক গোষ্ঠীর অংশ হয়ে ওঠে।

কিন্তু অন্যদের সাথে যোগাযোগ করতে অক্ষমতা (সব পরে, এটি এত বিপজ্জনক - একটি ভুল পদক্ষেপ, এবং সে আবার "সেখানে" থাকবে, প্রত্যেকের দ্বারা তুচ্ছ এবং নিoneসঙ্গ), একটি কথোপকথন শুরু এবং বজায় রাখতে অক্ষমতা, অনুভূতি অন্য মানুষের সঙ্গের সময় তীব্র অস্বস্তির কারণে, সে যা সহজে এবং অবাধে করত, এখন সে সবই বড় সমস্যার সৃষ্টি করেছে।

এই সময়ের মধ্যে, বাহ্যিক ঘটনাগুলি তার দুর্বলতা নির্দেশ করে, অথবা কেবল তার যোগাযোগের অক্ষমতা দেখায়, তাকে হতাশায় নিয়ে যায়।

তার আত্মসম্মান উন্নত করার জন্য, তিনি নিশ্চিতকরণ অনুশীলন করেছিলেন, এবং এটি লভ্যাংশ প্রদান করেছিল। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তিনি নিজেকে "বিষ্ঠার টুকরো" হিসাবে বিবেচনা করা বন্ধ করেছিলেন।

কিন্তু প্রায় প্রতিদিনই তার স্বল্পমেয়াদী ডিসফোরিয়া এবং হতাশার সময়কাল ছিল, যা একই স্বল্পমেয়াদী উচ্ছ্বাসের সময় (অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে নিশ্চিতকরণের কারণে) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এটি, সামগ্রিকভাবে, তাকে ক্লান্ত করে তুলেছিল এবং সে হতাশ হয়ে পড়েছিল যে তার মেজাজের এমন মেরুতা সর্বদা তার সাথে থাকবে, এটি ইতিমধ্যে তার ব্যক্তিত্বের একটি অংশ হয়ে উঠেছে।

অন্য মানুষের সাথে স্বাভাবিক মিথস্ক্রিয়ার অসম্ভবতা, অন্যদের দ্বারা তাকে না বোঝার অনুভূতি এবং স্ব -বিচ্ছিন্নতা, বাইপোলার মেজাজ - অস্তিত্বের এমন একটি প্রেক্ষাপটে তার মনে এই চিন্তা এসেছিল যে যদি সে মারা যায় তবে এর কিছুই হবে না।

কেস থেকে কেস, গভীর হতাশার মধ্যে পড়ে, তিনি এই চিন্তাকে আত্মতৃপ্তির জন্য ব্যবহার করতে শুরু করেন। যদিও সে এই চিন্তাগুলি সম্পর্কে কিছু পরিকল্পনা করেনি - সে সেগুলি পছন্দ করেছিল। ধীরে ধীরে, তিনি কীভাবে মারা যান তার ধারণাটি প্রসারিত করতে শুরু করেন। তিনি কল্পনা করতে শুরু করলেন কিভাবে তাকে দাফন করা হয়েছে, কিভাবে তার প্রিয়জন কাঁদে এবং শোক করে এবং যাদের মনোযোগ তার কাছে গুরুত্বপূর্ণ। তিনি এক ধরনের আনন্দ অনুভব করেছিলেন এবং কিছুটা হলেও, গ্রহণের প্রয়োজনীয়তাকে সন্তুষ্ট করেছিলেন (মানুষ কীভাবে তার জন্য কাঁদে তা কল্পনা করে, সে তার গুরুত্ব অনুভব করেছিল এবং তাকে ভালবাসা হয়েছিল)।

আত্মহত্যার চিন্তা ব্যবহার করা একটি অভ্যাসে পরিণত হয়েছে। তিনি ক্রমবর্ধমানভাবে তাদের অজ্ঞানভাবে ব্যবহার করেছেন।

আত্মহত্যা সম্পর্কে ধারণাগুলি বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে তিনি উদ্বেগের কারণে ক্লান্ত হয়ে এর নতুন ইতিবাচক দিকগুলি খুঁজে পান। উদাহরণস্বরূপ, এগুলি ছিল "যদি আমি আত্মহত্যার সিদ্ধান্ত নিতে পারি, তাহলে আমি দুশ্চিন্তা কাটিয়ে উঠতে পারি, কারণ মৃত্যুর চেয়ে খারাপ এবং আত্মরক্ষার প্রবৃত্তির চেয়ে শক্তিশালী কি হতে পারে, যা আমাকে ভয় অনুভব করে"।

তিনি যে সহায়তা ও সাহায্য চেয়েছিলেন তার অভাবে তার অবস্থার আরও অবনতি হয়। বিশেষজ্ঞদের দিকে ফিরে যাওয়া বাস্তব পরিবর্তন দেয়নি, স্ব-সহায়তা কৌশলগুলিও অকার্যকর ছিল। হতাশা থেকে হতাশা, সাইকোথেরাপির অকেজো, পরিস্থিতি আরও বাড়িয়ে তোলে।

ইদানীং, মেয়েটি তার মায়ের কাছ থেকে অংশগ্রহণ এবং সমর্থন চেয়েছিল। কিন্তু আমার মা তাকে প্রয়োজনীয় সহযোগিতা দিতে পারেনি।

তারপর সেই দিন এসেছিল যখন সে আত্মহত্যা করার সিদ্ধান্তের পরে তার পরিস্থিতি সংশোধন করার সমস্ত প্রচেষ্টার নিরর্থকতায় নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল।

তিনি কয়েক দিনের মধ্যে আসার তারিখ পর্যন্ত এটি স্থগিত রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

যেহেতু লক্ষ্য ছিল চেতনার যন্ত্রণা থেকে মুক্তি, মৃত্যু নয়, তাই তিনি পরিত্রাণের আশা করেছিলেন। তার মতে, তিনি নির্ধারিত দিনে আত্মহত্যা করতেন এমন সম্ভাবনা নেই, কিন্তু ডিসফোরিয়ার আরেকটি আক্রমণ ট্র্যাজেডিতে শেষ হতে পারে।

সাধারণত, আত্মঘাতী আচরণের মধ্যে এমন লক্ষণ অন্তর্ভুক্ত থাকে যা সচেতনভাবে এবং অজান্তে তাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে আত্মহত্যার দ্বারা পাঠানো হয়।

এবং মা, সিগন্যালগুলি ধরার পরে, বুঝতে পেরেছিলেন যে কন্যাটি কী সংকটজনক অবস্থায় রয়েছে। তাদের একটি কথোপকথন হয়েছিল যেখানে আমার মা তার প্রতি সহানুভূতি এবং সবকিছুতে তাকে সমর্থন করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন।

এটি মেয়েটিকে অনুপ্রাণিত করেছিল, সে লড়াই চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং অবশ্যই জিতবে। অন্য ব্যক্তির অংশগ্রহণ তার মধ্যে শক্তির নি breatশ্বাস ফেলে।

পরবর্তীকালে, তিনি আত্মহত্যা এবং তার নেতিবাচক অবস্থা সম্পর্কে চক্রীয় অধ্যবসায়ী চিন্তাভাবনা নিষিদ্ধ করেছিলেন। ফলস্বরূপ, মানসিক পটভূমি স্থিতিশীল হয়েছে। তার দৈনন্দিন মেজাজ এখন উত্সাহী, কিছুটা উজ্জ্বল। মেয়েটির চিন্তা এখন লক্ষ্য ছিল তাকে সমর্থন করা, লক্ষ্য অর্জনে তার সংকল্পকে সমর্থন করা।

পরবর্তীতে, এই চিন্তা মেয়েটির জন্য সব ইতিবাচক এবং নেতিবাচক পরিণতি নিয়ে একটি "কৃতিত্ব কর্মসূচিতে" রূপ নেয়। কিন্তু সেটা অন্য গল্প।

ডেভিড কেসলারের বই দ্য থটস দ্যাট চয়ন ইউস আমেরিকান লেখক ডেভিড ফস্টার ওয়ালেসের আত্মহত্যার বর্ণনা দিয়েছে। বই থেকে উদ্ধৃতি: "…. 2005 সালে, কেনিয়ান কলেজে তার স্নাতক বক্তৃতায়, ওয়ালেস স্নাতকদের "কোন বিষয়ে মনোযোগ দিতে হবে এবং তাদের অভিজ্ঞতা থেকে কোন মূল্য গ্রহণ করতে হবে সে সম্পর্কে একটি সচেতন এবং বুদ্ধিমান পছন্দ করার পরামর্শ দেন।" "আসলে, যদি আপনি এখন এটি কীভাবে করতে হয় তা না শিখেন, তাহলে আপনি পূর্ণ বয়সে সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ প্রতারিত হবেন," তিনি বলেছিলেন। পুরনো প্রবাদটি মনে রাখবেন যে মন একটি দুর্দান্ত চাকর, কিন্তু ভয়ঙ্কর মাস্টার। অনেক কথার মতো, এটি প্রথম নজরে সাধারণ এবং আগ্রহী বলে মনে হয়, তবে এর মধ্যে একটি দুর্দান্ত এবং ভয়ঙ্কর সত্য লুকিয়ে রয়েছে। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে প্রাপ্তবয়স্করা যারা নিজেদেরকে আগ্নেয়াস্ত্র দিয়ে হত্যা করে প্রায় সবসময় মাথায় গুলি করে। তারা ভয়ঙ্কর মাস্টারকে গুলি করে।"

প্রস্তাবিত: