মেমো। কিভাবে নেতা হবেন! পার্ট 22. ভবিষ্যতের নকশা

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

লেখকের কাছ থেকে: নেতৃত্বের কোচ হিসাবে, বেশ কয়েক বছর আগে আমি এই বিশ্বাসে এসেছিলাম যে কোনও পরিচালকের মধ্যে একজন নেতার লুকানো সম্ভাবনাকে উন্মোচন করা সম্ভব, এবং বহু বছর ধরে সফল কাজের পরে, আমি একটি মেমো আঁকতে সিদ্ধান্ত নিয়েছি "কীভাবে নেতা হবেন "।

আজ আমরা আমাদের ভবিষ্যৎ ডিজাইন করার সম্ভাবনার কথা বলব।

(চলবে। আগের অধ্যায়গুলো পড়ুন)

কিভাবে নেতা হবেন! পার্ট 22. ভবিষ্যতের নকশা।

"ভবিষ্যত ইতিমধ্যেই বিদ্যমান, এবং অতএব এটা আশ্চর্যজনক নয় যে এটি এখন দেখা যায়।"

(এনএ কোজিরভ, সোভিয়েত বিজ্ঞানী, পুলকভো মানমন্দিরের জ্যোতির্বিজ্ঞানী)

তাই আসুন আমরা আমাদের ভবিষ্যত ডিজাইন করার ক্ষমতা সম্পর্কে কথা বলি। বরাবরের মত, একটু তত্ত্ব।

প্রতারণা শীট কিভাবে একজন নেতা হবেন পার্ট 22 ভবিষ্যতের নকশা

যখন সময়ের চিহ্ন পরিবর্তিত হয়, পদার্থবিজ্ঞানের মৌলিক সমীকরণগুলি পরিবর্তিত হয় না, অতএব, সময় বিপরীত হয়। কোয়ান্টাম মেকানিক্সে, দুর্বল কার্যকারিতার নীতি রয়েছে, যা আপনাকে ভবিষ্যতের থেকে তথ্য পেতে দেয় যখন এই তথ্যটি ভবিষ্যতের ইভেন্টের কেবল এলোমেলো উপাদানকে নিয়ে থাকে। পরিচালিত পরীক্ষা -নিরীক্ষার পাশাপাশি এন.এ. কোজিরভ - ভবিষ্যত কেবল তার সেই অংশে "দৃশ্যমান", যা পর্যবেক্ষক বা প্রকৃতি দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে না। অন্য কথায়, ভৌত ব্যবস্থার ভবিষ্যত রাজ্যগুলির নিবন্ধন তখনই সম্ভব যখন এই রাজ্যগুলি পরিবর্তন করা যাবে না।

মহান অস্ট্রিয়ান বিজ্ঞানী পদার্থবিজ্ঞানী এল.বোল্টজম্যানের সময়, এটা জানা ছিল যে সম্ভাবনা এবং অপরিবর্তনীয়তার মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। এটি এর থেকে অনুসরণ করে যে অতীত এবং ভবিষ্যতের মধ্যে পার্থক্য এবং অতএব, অপরিবর্তনীয়তা, সিস্টেমের বর্ণনায় অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে যদি সিস্টেমটি পর্যাপ্ত এলোমেলোভাবে আচরণ করে। প্রকৃতপক্ষে, সমাজের উন্নয়নের নির্ণায়ক বর্ণনায় সময়ের তীর কী? ভবিষ্যত যদি কোনোভাবে বর্তমানের মধ্যে থাকে, যার মধ্যে অতীতও থাকে, তাহলে সময়ের তীরের অর্থ কী? সময়ের তীর এই সত্যের বহিপ্রকাশ যে ভবিষ্যৎ দেওয়া হয়নি। কবি পল ভ্যালারি লিখেছেন: "সময় একটি নির্মাণ।"

এটি জোর দেওয়া উচিত যে তাদের মধ্যে বিভাজন পয়েন্টগুলির (সিস্টেমের সমালোচনামূলক অবস্থা) কাছাকাছি উল্লেখযোগ্য ওঠানামা (আদর্শ থেকে বিচ্যুতি) পরিলক্ষিত হয়। বিবর্তনের বিভিন্ন পথের একটি বেছে নেওয়ার আগে এই ধরনের সিস্টেমগুলি "দ্বিধাগ্রস্ত" বলে মনে হয় এবং বিরাট সংখ্যার বিখ্যাত আইন, যদি যথারীতি বোঝা যায়, কাজ করা বন্ধ করে দেয়। একটি ছোট ওঠানামা সম্পূর্ণ নতুন দিকে উন্নয়নের সূচনা হিসাবে কাজ করতে পারে, যা একটি সিস্টেম হিসাবে ক্লায়েন্টের জীবনের পুরো আচরণকে নাটকীয়ভাবে পরিবর্তন করতে পারে।

প্রিগোগিন একজন বেলজিয়ান পদার্থবিজ্ঞানী, রাশিয়ান বংশোদ্ভূত রসায়নবিদ, ননকুইলিব্রিয়াম থার্মোডাইনামিক্সের ক্ষেত্রে তার কাজের জন্য রসায়নে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী, ভৌত রসায়ন এবং পরিসংখ্যান যান্ত্রিক ক্ষেত্রে গবেষকদের বৃহত্তম বৈজ্ঞানিক বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা, ব্রাসেলস স্কুল নামে পরিচিত। I. Prigogine- এর অন্যতম প্রধান কৃতিত্ব ছিল যে, অ -শূন্য তাপগতিবিদ্যা ব্যবস্থার অস্তিত্ব দেখানো হয়েছিল, যা নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে আশেপাশের স্থান থেকে পদার্থ এবং শক্তি শোষণ করে জটিলতার দিকে গুণগতভাবে লাফ দিতে পারে। তদুপরি, পরিসংখ্যানের শাস্ত্রীয় আইনের উপর ভিত্তি করে এ জাতীয় লাফের পূর্বাভাস দেওয়া যায় না। পরবর্তীতে এই ধরনের সিস্টেমের নামকরণ করা হয় তাঁর নামে। I. Prigogine সময়ের সমস্যা, সময়ের তীরের উৎপত্তি, অপরিবর্তনীয়তার প্রকৃতি বিবেচনায় বিশেষ মনোযোগ দেয়। আজ যে বৈজ্ঞানিক বিপ্লব সংঘটিত হচ্ছে তার সারমর্ম হল যে জটিল আধুনিক বিজ্ঞান নির্ণয়বাদকে খণ্ডন করে এবং জোর দিয়ে বলে যে সৃজনশীলতা প্রাকৃতিক সংগঠনের যেকোনো স্তরে নিজেকে প্রকাশ করে।প্রকৃতি একটি অপরিহার্য উপাদান হিসাবে অস্থিরতা ধারণ করে - একটি নিয়ম হিসাবে, একটি একক বিভাজন নেই, কিন্তু দ্বিখণ্ডনের পুরো ক্যাসকেড, যার ফলস্বরূপ নতুন ম্যাক্রোস্ট্রাকচারগুলি উদ্ভূত হয়, তাই আমরা কী হবে তা অনুমান করতে পারি না। অন্য কথায়, ভবিষ্যত উন্মুক্ত। বিশ্ব তৈরি হচ্ছে, যেখানে আমরা নিজেরাই অংশগ্রহণকারী। সুতরাং, বিজ্ঞান একটি নতুন মানবিক মাত্রা অর্জন করে।

জটিল শারীরিক ব্যবস্থায় সবসময় সম্ভাবনা এবং অনিশ্চয়তা থাকে। এই পরিস্থিতিতে মনোযোগ দেওয়া, বিজ্ঞানী এম। একই সময়ে, তিনি সময়ের প্রভাবকে আমাদের বিশ্বে সৃজনশীলতার প্রকাশ হিসাবে ব্যাখ্যা করেন। এই জাতীয় ব্যাখ্যার সাথে, বিশ্বের ঘটনাগুলির কঠোর নির্ণয়বাদ বাদ দেওয়া হয়, কারণ সময়ের সক্রিয় বৈশিষ্ট্যগুলির মাধ্যমে প্রক্রিয়াগুলির গতিপথ পরিবর্তন করা সম্ভব হয়। ভবিষ্যতের কঠোর পূর্বনির্ধারণের অনুপস্থিতির বিষয়ে এন কোজিরভের ধারণার সাথে এই উপসংহার একমত। N. Kozyrev এর রচনায়, সময় প্রকৃতির একটি স্বাধীন প্রপঞ্চ হিসাবে আবির্ভূত হয়, যা তার শারীরিক বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে সক্রিয়ভাবে বিশ্বের ঘটনাগুলিকে প্রভাবিত করে। আমরা বলতে পারি যে সময়, কোজিরভের মতে, যেমন ছিল, তেমনি একটি বিশেষ ধরনের পদার্থ যা পদার্থ এবং ভৌত ক্ষেত্রের সাথে বিদ্যমান। কোজিরভের উপসংহার: "ভবিষ্যত ইতিমধ্যে বিদ্যমান, এবং তাই এটি অবাক হওয়ার মতো নয় যে এটি এখন পর্যবেক্ষণ করা যেতে পারে।"

সাধারণভাবে, সময়ের সমস্যার আশেপাশের পরিস্থিতি আজ অনেকটা আগের মতোই রয়ে গেছে যেমনটা কয়েক শতাব্দী আগে ছিল। এটি ব্লাসেড অগাস্টিনকে দায়ী শব্দ দ্বারা ভালভাবে চিত্রিত করা হয়েছে:

"যতক্ষণ না আমি সময়ের কথা চিন্তা করি, আমি জানি যে সময় আছে, কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আমি এটি সম্পর্কে চিন্তা করি, আমি বুঝতে পারছি সময় কি।"

অতীত সম্পর্কে সত্য কথা বললে, লোকেরা তাদের স্মৃতি থেকে ঘটনাগুলি নিজেরাই বের করে না - তারা পাস করেছে, তবে তাদের চিত্রগুলি দ্বারা প্ররোচিত শব্দগুলি: অতীতের ঘটনাগুলি, আমাদের অনুভূতিগুলিকে স্পর্শ করে, আত্মায় অঙ্কিত, যেন তাদের চিহ্ন। উদাহরণস্বরূপ, আমার শৈশব এখন আর নেই, এটি অতীতে রয়েছে, যা এখন আর নেই, কিন্তু যখন আমি এটি সম্পর্কে চিন্তা করি এবং এটি সম্পর্কে কথা বলি, তখন আমি তার চিত্রটি বর্তমান দেখতে পাই, কারণ এটি এখনও আমার স্মৃতিতে বেঁচে আছে। তারা কি একই কারণে ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করে? ইতিমধ্যে বিদ্যমান চিত্রগুলিতে, তারা কি এমন কিছু অনুমান করে যা এখনও বিদ্যমান নেই? যথাযথভাবে, তবে আমি জানি যে আমরা সাধারণত প্রাথমিকভাবে আমাদের ভবিষ্যতের ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে চিন্তা করি এবং এই প্রাথমিক চিন্তাভাবনাটি বর্তমানের মধ্যে ঘটে, তবে ক্রিয়াটি, পূর্বনির্ধারিত, এখনও হয়নি: এটি ভবিষ্যতে। যখন আমরা এর কাছে যাই এবং পূর্বের চিন্তাধারা বাস্তবায়ন করতে শুরু করি, তখনই কেবল কর্মের উদ্ভব হয়, কারণ এটি আর ভবিষ্যতে নয়, বর্তমান সময়ে। আমি জানি যে আমি সময় পরিমাপ করি, কিন্তু আমি ভবিষ্যত পরিমাপ করতে পারি না, কারণ এটি এখনও বিদ্যমান নয়; আমি বর্তমানকে পরিমাপ করতে পারি না কারণ এর মধ্যে কোন সময়কাল নেই, আমি অতীতকে পরিমাপ করতে পারি না কারণ এটি আর নেই। আমি কি পরিমাপ করছি? সময় যে চলে যায় কিন্তু এখনো পার হয়নি? কারো পাশ দিয়ে যাওয়ার ছাপ আমাদের মানসিকতায় রয়ে গেছে, এবং আমি এটি পরিমাপ করি, এখন বিদ্যমান, এবং এমন কিছু নয় যা এটি পাস করেছে এবং রেখে গেছে।

মহান দার্শনিক ধন্য অগাস্টিন লিখেছেন:

"অতএব, তারা ভুলভাবে প্রায় তিনবার প্রকাশ করে যখন তারা বলে: অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত; কিন্তু এটি এভাবে প্রকাশ করা আরও সঠিক হবে: অতীতের বর্তমান, ভবিষ্যতের বর্তমান। শুধুমাত্র আমাদের মধ্যে আত্মার সাথে উপলব্ধির তিনটি রূপ রয়েছে, এবং অন্য কোথাও নয় (অর্থাৎ বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতায় নয়।) সুতরাং, বর্তমান অতীতের বস্তুর জন্য আমাদের স্মৃতি বা স্মৃতি (স্মৃতি) আছে; বর্তমান বাস্তব বস্তুর জন্য আমাদের একটি চেহারা আছে, দেখুন, মনন (অন্তর্নিহিত), এবং বর্তমানের জন্য, ভবিষ্যতের বস্তুর জন্য আমরা আশা, আশা, আশা (প্রত্যাশা)। এভাবে কথা বললে, আমি সময়ের ত্রিত্ব বুঝতে অসুবিধা পাই না, এটি তখন আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়, এবং আমি তার ত্রিত্বকে চিনতে পারি … সময়, ভবিষ্যৎ থেকে বর্তমান হয়ে ওঠে, এই ক্যাশে থেকে উদ্ভূত হয়, এবং বর্তমান, অতীত হয়ে ওঠে, এক ধরণের গোপনে চলে যায়? যারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল তারা ভবিষ্যত কোথায় দেখেছিল, যদি এটি যা অস্তিত্ব নেই তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন না?এবং যারা অতীতের কথা বলে তারা যদি এটি তাদের মানসিক দৃষ্টিতে না দেখেন তবে এটি সম্পর্কে সত্য কথা বলবেন না এবং আপনি যা দেখতে পাচ্ছেন না তা মোটেও দেখতে পারবেন না। অতএব, ভবিষ্যত এবং অতীত উভয়ই বিদ্যমান। তারা কি আমাকে বলবে না যে এই সময়গুলি, অতীত এবং ভবিষ্যতেরও অস্তিত্ব আছে; তাদের মধ্যে কেবল একটি (ভবিষ্যত), বর্তমানের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছে, আমাদের জন্য কোথাও থেকে বোধগম্যভাবে আসে, এবং অন্যটি (অতীত), বর্তমান থেকে তার অতীতে প্রবেশ করে, আমাদের জন্য সমুদ্রের জোয়ারের মতো কোথাও বোঝা যায় না। প্রকৃতপক্ষে, উদাহরণস্বরূপ, ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণীকারী নবীরা কিভাবে এই ভবিষ্যত দেখতে পারতেন যদি এটি না থাকে? যার অস্তিত্ব নেই, এবং এটি দেখা অসম্ভব … সুতরাং, আমাদের অবশ্যই ধরে নিতে হবে যে অতীত এবং ভবিষ্যত উভয় কালই বিদ্যমান, যদিও আমাদের জন্য একটি বোধগম্য উপায়ে।"

Bl। অগাস্টাইন "মনস্তাত্ত্বিক" সময়কে "শারীরিক" সময়ে রূপান্তরের সমস্যা উত্থাপন করেছিলেন। মনস্তাত্ত্বিক হল সময়ের প্রবাহ যা মানুষের আত্মায় অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের বিষয়গতভাবে অনুভূত অনুভূতি তৈরি করে। স্মৃতি, মনন এবং প্রত্যাশার মানসিক ক্ষমতার জন্য ধন্যবাদ, আমরা সময় পরিমাপ করতে পারি। সময় নিজেই বিভিন্ন শ্রেণীতে বিভক্ত: মহাজাগতিক সময়, historicalতিহাসিক সময়, মনস্তাত্ত্বিক সময় ইত্যাদি। অতীতকে স্মৃতির মাধ্যমে, বর্তমানকে অভিজ্ঞতার মাধ্যমে এবং ভবিষ্যৎকে সক্রিয় কল্পনার মাধ্যমে চেনা যায়। অগাস্টিন, প্রকৃতপক্ষে, আত্মার একই বৈশিষ্ট্য (মনস্তাত্ত্বিক ক্রিয়াকলাপ) সম্পর্কে লিখেছেন - স্মৃতি, মনোযোগ এবং প্রত্যাশা - যার সাহায্যে সময়ের বিভিন্ন পদ্ধতিগুলি জানা যায়: অতীত, বর্তমান, ভবিষ্যত। এ কারণেই একজন সফল কোচের জন্য মনস্তাত্ত্বিক শিক্ষা থাকা প্রয়োজন।

আমার অনুশীলনে, আমি বর্তমানের কাজ করি, অতীতের মধ্য দিয়ে কাজ করি, ক্লায়েন্টের ইতিহাস। তার ইতিহাস বিশ্লেষণ না করে, ক্লায়েন্ট তার অতীতকে "টেনে" নিয়ে ভবিষ্যতে নিয়ে যাবে এবং সবকিছুই তার পুনরাবৃত্তি করবে। অতএব, ক্লায়েন্টের অতীত নিয়ে কাজ করে, আমরা খুঁজে পাই ব্যথার পয়েন্ট, ট্রমা এবং ইতিমধ্যেই বর্তমান দিনের দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন প্রকৃত মক্কেল, ইতিমধ্যেই অভিজ্ঞতার দ্বারা জ্ঞানী, আমরা অতীতের আঘাতমূলক ঘটনার প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করি, আমরা এটি সম্পর্কে সচেতন হই এবং এর মাধ্যমে নিরাময় আমরা অতীতের সেই অংশ থেকে স্বাধীনতা পাই যা বর্তমানের ক্লায়েন্টের জন্য সফল এবং সুখী জীবনকে বাধাগ্রস্ত করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন একজন ক্লায়েন্টের বয়স 10 বছর, তার বাবা -মা তালাকপ্রাপ্ত হন এবং তিনি একটি গুরুতর মানসিক আঘাত পান, যা মেয়েদের সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে গুরুতরভাবে হস্তক্ষেপ করে। অসচেতনভাবে, তার মধ্যে একটি ভয় আছে যে তিনি বিবাহবিচ্ছেদ করবেন এবং তার অনাগত সন্তানকে পিতা ছাড়া ছেড়ে দেবেন। আমরা এই ট্রমা দিয়ে কাজ করি এবং ক্লায়েন্ট অতীতের ট্রমা থেকে মুক্ত হয় এবং সুখে বিয়ে করে। এর ফিরে আসা যাক। সুতরাং, আজ ক্লায়েন্ট 32 বছর বয়সী। যখন তার বয়স 10 বছর, বিবাহবিচ্ছেদের ফলে, তিনি একটি আঘাত পেয়েছিলেন যা তাকে আজ পর্যন্ত যন্ত্রণা দিয়েছিল। তার জন্য, 10 বছরের ছেলে হিসাবে, তিনি, 32 বছর বয়সী মানুষ হিসাবে, ভবিষ্যতের একজন ব্যক্তি, যা 22 বছরে ঘটবে। অর্থাৎ, আমার ক্লায়েন্ট, তার বর্তমান থেকে 32, যা তার জন্য, 10 বছর বয়সী হিসাবে তার ভবিষ্যত, তার অতীতে ফিরে আসে এবং ট্রমা পরিস্থিতির প্রতি তার মনোভাব পরিবর্তন করে। আবার পরিষ্কার হতে, এটি গুরুত্বপূর্ণ। শুধু অতীতই ক্লায়েন্টের ভবিষ্যৎ জীবনকে প্রভাবিত করে না, কিন্তু একজন বিশেষজ্ঞের সাথে কাজ করে, তার ভবিষ্যত থেকে ক্লায়েন্ট তার অতীতকে পরিবর্তন করে, তার ভবিষ্যত তার অতীতকে পরিবর্তন করে। এবং এখন, বর্তমান ভবিষ্যত থেকে তার অতীত পরিবর্তন করে, একজন বিশেষজ্ঞের সহায়তায় ক্লায়েন্ট নিরাপদে তার নতুন ভবিষ্যৎ ডিজাইন করতে পারে।

"মেকানিক্সের নীতিগুলি" -এর প্রস্তাবনায় বিখ্যাত বিজ্ঞানী জি হার্টজ লিখেছেন:

"অতীত থেকে ভবিষ্যতের উৎপত্তি একটি বিশেষ ধরনের অভ্যন্তরীণ ছবি বা বহিরাগত বস্তুর প্রতীক নির্মাণের উপর ভিত্তি করে … কিছু সময় পরে বহির্বিশ্বে, অথবা সেগুলি আমাদের নিজেদের হস্তক্ষেপের ফলে প্রাপ্ত হবে। প্রশ্নবিদ্ধ ছবিগুলো জিনিস সম্পর্কে আমাদের ধারণা। " (অধ্যায় 19 আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি দেখুন)।

আরেক বিখ্যাত জার্মান বিজ্ঞানী, দার্শনিক ই।ক্যাসিরার, যেন জি হার্টজের চিন্তাকে অব্যাহত রাখেন, লিখেছেন:

"ইতিহাস কেবল সেই ব্যক্তিরই দখলে থাকে যে ইচ্ছা করে এবং কাজ করে, ভবিষ্যতে চলে যায় এবং তার ইচ্ছায় এটি নির্ধারণ করে … স্পষ্টতা এবং আত্মবিশ্বাসের প্রয়োজন হয় যখন" আমি "ভবিষ্যতের জীবনের চিত্র কল্পনা করতে সক্ষম হয় এবং আমার এর জন্য কর্ম (কর্ম) … ভবিষ্যতের পূর্বাভাস এবং অতীতকে জানার ক্ষমতা মানুষের মনের নির্যাস গঠন করে।"

… একজন ক্লায়েন্টের সাথে প্রতিটি অধিবেশনে, তার ইতিহাস বিশ্লেষণের মাধ্যমে, আমরা তার আসল পরিচয় একটু একটু করে পুনরুদ্ধার করি। তিনি স্পষ্টভাবে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে নিজেকে, তার আসল এবং প্রকৃত উদ্দেশ্য এবং ইচ্ছা, লক্ষ্য এবং স্বপ্ন উপলব্ধি করতে শুরু করেন। এবং তখনই ভবিষ্যতের সৃজনশীল এবং কল্পনাপ্রসূত নকশা শুরু হয়। যখন আমি ক্লায়েন্টের আনন্দ লক্ষ্য করি, যখন সে সফলভাবে তার ভবিষ্যত ডিজাইন এবং তৈরি করতে শুরু করে তখন এটি সর্বদা একটি অবিস্মরণীয় ছবি।

কোচ হিসেবে কাজ শুরু করার পর 17 বছর কেটে গেছে।

অন্যদের জন্য অসম্ভব শীঘ্রই আপনার পক্ষে সম্ভব হবে

চল অবিরত রাখি.

সিনাইয়ের ডেমিয়ান, নেতৃত্ব কোচ, বিশেষজ্ঞ মনোবিশ্লেষক, সেন্টার ফর স্ট্র্যাটেজিক কোচিং অ্যান্ড সাইকোথেরাপি "ইনোভেশন ভ্যালু" এর প্রধান