একদিন তুমি অথবা মধ্যজীবনের সংকট

ভিডিও: একদিন তুমি অথবা মধ্যজীবনের সংকট

ভিডিও: একদিন তুমি অথবা মধ্যজীবনের সংকট
ভিডিও: হতাশা দুঃখ, কষ্ট আমার জীবনে কেন এত বেশি! কেন আল্লাহ্‌ আমার দোয়া কবুল করে না! Mizanur Rahman Azhari 2024, এপ্রিল
একদিন তুমি অথবা মধ্যজীবনের সংকট
একদিন তুমি অথবা মধ্যজীবনের সংকট
Anonim

এই পাঠ্যটিতে মনস্তাত্ত্বিক সুপারিশ এবং সংগ্রামের পদ্ধতি থাকবে না। আমি শুধু আমার চিন্তা এখানে রেখে যাব।

যে কেউ পৃথিবীতে যথেষ্ট বাস করে মধ্য বয়সে পৌঁছে যায়। তা সত্ত্বেও, যখন আমাদের পালা আসে তখন আমরা অবাক হই: "এবং আমি, তাহলে কিসের জন্য?"। আমি কি দোষ করেছি এই জগতের? তিনি সংগ্রাম করেছেন, প্রসারিত করেছেন, কাজ করেছেন, বাচ্চাদের বড় করেছেন, বড় করেছেন। তিনি কারও ক্ষতি কামনা করেননি, এবং এখন কী? সবকিছু?

যাই হোক না কেন আমরা এই সংকটে প্রবেশ করি - বিবাহবিচ্ছেদ, মানসিক আঘাত, "খালি বাসা" এর পর্যায়, অসুস্থতা বা ধীরে ধীরে - আমরা একরকম আমাদের বিয়ারিং হারাই। একবার অনুপ্রাণিত কৌশলগুলি আর উপযুক্ত নয়। আমরা নিজেদেরকে একসাথে টেনে আনার অসম্ভবতা এবং প্রথম থেকে শুরু করার মতো অভিভূত, যেমনটা আমরা আগে করেছি। এটা আমাদের কাছে মনে হয় যে আমরা একই বাধার সম্মুখীন, শুধুমাত্র এখন, উপলব্ধি আসে যে সময় ফুরিয়ে যাচ্ছে। চেতনার ভেক্টর বর্তমান মুহূর্ত থেকে আমাদের জন্য বরাদ্দ ঘন্টা পর্যন্ত মিশে যাবে।

জীবনের মাঝখানে ধ্বংস। আপনি আর জানেন না আপনি কে। যাকে প্রাকৃতিক বলে মনে করা হত তা ভেঙ্গে যায়। কাজের কোন মানে হয় না, সম্পর্ক ভেঙে যায়, আনন্দ হয় না। এবং এক পর্যায়ে আমরা নিচে পড়ে যাই। ভালো লাগুক আর না লাগুক, জীবনের মাঝামাঝি স্থান, যখন মহাবিশ্ব ফিসফিস করে বলে "এটাকে ছিঁড়ে ফেলো না!" আমরা যখন দেখি আমাদের সেখানে থাকার বা পুনর্জন্মের মধ্যে একটি বেছে নিতে হয়।

এটি আত্মার সংকট …

আমরা একটি মধ্যজীবনের সংকটের অস্তিত্ব সম্পর্কে ভালভাবেই জানি, কিন্তু এটি কি, কিভাবে এর সাথে বাস করতে হয়, এর সাথে কি করতে হবে সে সম্পর্কে আমাদের খুব কম ধারণা আছে।

এমনকি যদি মিডলাইফ সংকট খুব বেদনাদায়ক পর্যায় না হয়, তবে কেবল একটি নরম রূপান্তর। আপনি যা কিছু মনোনীত করুন, কিন্তু এটি এখনও এমন পরিবর্তন ঘটায় যা একজন ব্যক্তি আর নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। এবং শুধুমাত্র মনস্তাত্ত্বিক নয়, বহিরাগতও।

এখন পর্যন্ত, কেউ নির্দিষ্ট সময়কালে কোনও ব্যক্তির জন্য কোনও প্রকল্প, পদ্ধতি, বা গঠনমূলক অতিক্রমের মডেল, বা মানসিক সহায়তার পদ্ধতিগুলির রূপরেখা দেয়নি। কিন্তু এটিও অনটোজেনির একটি অংশ। এবং আমরা এই ধরনের সফরের জন্য প্রস্তুত নই।

যদি তুমি পালিয়ে যাও - সে ধরবে, থামবে - সে ওভারটেক করবে, জমাট বাঁধবে - সে এটা পাবে, মনোযোগ দেবে না - সে তোমাকে বাস্তবতা থেকে বের করে দেবে। এবং তারপরে আপনি আপনার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত অসহায় থাকবেন। বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিনের বিখ্যাত উক্তি থেকে, "অনেক মানুষ 25 বছর বয়সে মারা যায়, কিন্তু শুধুমাত্র 75 বছর বয়সে কবরে যায়।" আমি চাই না…. 50 থেকে 80 পর্যন্ত মৃত থাকার সম্ভাবনা আমার কাছে ভাল মনে হয়েছে, খুব দু sadখজনক।

শিশু -কিশোরদের সংকট শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত অধ্যয়ন করা হয়েছে। আমরা জানি কিভাবে একটি শিশুর সাথে আচরণ করতে হয়। আমরা এর বিকাশের সংকটগুলি মাস এবং এমনকি দিনগুলিতে জানি। কিন্তু মধ্যজীবনের সংকটের জন্য শুধু মনস্তাত্ত্বিকই নয়, আধ্যাত্মিক কৌশলগুলিও প্রয়োজন যা জীবনের প্রাথমিক পর্যায়ে কার্যকর ছিল।

মিডিয়া রিসোর্স আমাদের যেসব সুপারিশ দেয়, সেগুলি আমাদের কলের কাছে ফুটিয়ে তোলে: শারীরিক ক্রিয়াকলাপ যোগ করুন, একটি সুষম খাদ্য মেনে চলুন, আরও বিশ্রাম নিন, পেশা পরিবর্তন করুন।

আপনি কি মনে করেন যে এটি একটি বিকল্প নয়?

এই মুহুর্তে, আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ অস্তিত্বমূলক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার সুযোগ বা সময় ছিল না। আমরা কাজ করেছি, একটি পরিবার তৈরি করেছি, বাচ্চাদের বড় করেছি এবং একটি ক্যারিয়ার তৈরি করেছি। ফলে আমাদের যা আছে তাই আছে। এবং এটা সব?

না।

পরিবেশ দ্বারা আরোপিত জীবন পদ্ধতিতে আমরা ইতিমধ্যেই সাধারণ সম্মিলিত মূল্যবোধে সংকুচিত। আমরা পরিপক্ক হয়েছি। আমরা আমাদের সারা জীবন ধরে রাখা বিশ্বাসে সন্তুষ্ট নই। তারা আমাদের প্রকৃত পরিচয়ের উন্নয়নে সহায়ক নয়।

আমরা আমাদের আধ্যাত্মিক জাগরণের জন্য প্রস্তুত, যা আমাদের প্রথম প্রাপ্তবয়স্কতার শেষে আমাদের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে প্রাপ্য। সর্বোপরি, আমরা প্রত্যেকে, আত্মার কোষাগারে কোথাও, আমাদের প্রথম শ্বাসের আগে বিদ্যমান ছিল এবং আমাদের শেষ নি breathশ্বাস নেওয়ার পরেও সেখানে থাকবে।

জীবনের মাঝামাঝি থেকে শুরু করে, আমার কাছে মনে হয় যে আমরা আমাদের সত্যিকারের "আমি" আবিষ্কার করার জন্য এই ধনটি উদ্ঘাটনের যোগ্য, একটি গভীর সূচনা, যার ভিত্তি থেকে দ্বিতীয়টি আমাদের জীবনের আগের, নতুন অংশকে ছাড়িয়ে যাবে গঠন করা। আমরা যার জন্মের জন্য, আমাদের গভীরতম আত্মার একটি অনন্য অভিব্যক্তি হওয়ার জন্য। রূপান্তরের জটিল প্রক্রিয়ার কাছে আত্মসমর্পণ না করলে আমাদের জন্য অপেক্ষা করা আনন্দের পূর্ণ পরিসর খুলে দেওয়া। যদি আমরা অভ্যন্তরীণ চেহারায় দ্রবীভূত না হই তবে বড় হওয়া দরকার, এবং কেবল বৃদ্ধ হওয়া নয়।

সর্বোপরি, আমাদের সামনে একটি অনির্দিষ্ট এবং অসীম এক্সটেনসিবল ভবিষ্যত নেই।

চল কথা বলি!

প্রস্তাবিত: