2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
আমাদের আধুনিক পশ্চিমা যুক্তিবাদী মনের অবমূল্যায়িত অন্তর্দৃষ্টি অন্য চরম রূপ নেয়। মানুষ উপস্থাপনা, অন্তর্দৃষ্টি এবং দূরদর্শিতা, "হৃদয়ের জ্ঞান," "Godশ্বরের কণ্ঠস্বর," "একটি শান্ত ফিসফিস যা কখনও প্রতারণা করে না," ইত্যাদি হিসাবে প্রশংসা শুরু করে।
জিনিসগুলি সবসময় যা দেখা যায় তা নয়। চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং অনুভূতি থেকে বিচ্ছিন্নভাবে নেওয়া অন্তর্দৃষ্টি বাজারে একটি জিপসির মতো মিথ্যা বলতে পারে। অন্তর্দৃষ্টি সহ, সতর্কতা প্রয়োজন।
ডাক্তারের অন্তর্দৃষ্টি, যদি সে তার উপর অত্যাধিক বিশ্বাস করে, রোগীর মৃত্যুর কারণ হতে পারে, ব্যবসায়ীর অন্তর্দৃষ্টি - অর্থের ক্ষতি, বিচারকের অন্তর্দৃষ্টি - নির্দোষকে দোষারোপ করা, ব্যক্তিগত জীবনে অন্তর্দৃষ্টি সম্পর্কে বেপরোয়া বিশ্বাস - বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ হারানো এবং সম্পর্কের ভাঙ্গন।
এই বিষয়ে কাহিনী এবং নাটকীয় উভয় উদাহরণ রয়েছে:
একজন কাউবয় প্রাইরির উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং দেখে যে নেতার নেতৃত্বে ভারতীয়দের একটি দল তার কাছে আসছে। তিনি ভীত, কিন্তু অন্তর্দৃষ্টি তাকে বলে: "শান্ত থাকুন, সরাসরি তাদের কাছে যান এবং নেতার সামনে থামুন।" কাউবয় নিজে নেতার কাছে চলে যায় এবং স্বজ্ঞার আওয়াজের জন্য অপেক্ষা করে। অন্তর্দৃষ্টি তাকে বলে নেতার মুখে থুথু দিতে। কাউবয় যা বলে তাই করে এবং আবার অন্তর্দৃষ্টি কণ্ঠস্বর শুনতে পায়: "এখন কি হবে, এখন কি হবে!"
এবং এটি জীবন থেকে: মারাত্মক ভ্রমণের কিছুক্ষণ আগে এক সাক্ষাৎকারে প্রিন্সেস ডায়ানা বলেছিলেন, "আমাকে কীভাবে আচরণ করতে হবে তা কেউ বলতে পারে না।" "আমি প্রবৃত্তির দ্বারা পরিচালিত, এবং প্রবৃত্তি আমার সেরা উপদেষ্টা।" এখানে ডায়ানার একমাত্র বিষয় ছিল যে অন্তর্দৃষ্টি এবং প্রবৃত্তি আসলে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। কিন্তু যদি আমরা বনে না থাকি, তাহলে আমাদের নি uncশর্তভাবে প্রবৃত্তির উপর নির্ভর করার প্রয়োজন নেই।
খাওয়ার ব্যাধিগুলির উত্তপ্ত বিষয়ে কীভাবে অন্তর্দৃষ্টিতে নির্ভর করা যায় তার একটি উদাহরণ। এই এলাকায় সর্বশেষ প্রবণতা স্বজ্ঞাত খাওয়া। এটি খাদ্যতালিকাগত চিন্তাভাবনা এবং অর্থোরেক্সিয়া সংশোধন করার জন্য এবং একটি সুষম খাদ্যের একটি কার্যকর সম্পূরক হিসাবে দারুণ। কিন্তু যখন স্বজ্ঞাত পুষ্টিকে সবচেয়ে প্রামাণিক পুষ্টি হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, অতিরিক্ত ওজনের মানুষের মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের প্রধান প্রগতিশীল ভেক্টর হিসাবে, তখন এটি অন্য কল্পকাহিনী এবং হিংস্রতা থেকে অর্থ সরিয়ে নেওয়ার জন্য একটি ব্যবসায়িক ধারণায় পরিণত হয়।
এটা মোটেও দরকার নেই যে আমরা যদি এই বা সেই বিশেষ্যটির সাথে "স্বজ্ঞাত" বিশেষণ যোগ করি, তাহলে আমরা একটি বিস্ময়কর আবিষ্কারের দ্বারপ্রান্তে থাকব। আমরা অগ্রগামী হতে পারি না, কিন্তু আমাদের বিষয়গত ধারণার একটি ত্রুটির শিকার হতে পারি।
এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে, কে.জি. জং, অন্তর্দৃষ্টি একটি অজ্ঞান উপলব্ধি এবং এটি সম্পর্কে রোমান্টিক, অভিজাত বা অতি-আধ্যাত্মিক কিছু নেই। চেতনার মতো অচেতন উপলব্ধিরও নিজস্ব ভুল আছে - বিভ্রম এবং হ্যালুসিনেশন।
স্বজ্ঞাত অভিভাবকত্ব, নিরাময়, পোশাক, পড়া, শেখা, অঙ্কন, পড়া, শিক্ষাবিদ্যা ইত্যাদি - বাস্তবতা আয়ত্ত করার ক্ষেত্রে এটি একটি নতুন মাইলফলক নয়, মানসিক কার্যকলাপের প্রকাশের সম্ভাব্য দিকগুলির মধ্যে একটি মাত্র। এর প্রয়োগিত দিক। প্রায়শই এটি এমন কিছু যা গুহার সময় থেকে বিদ্যমান ছিল এবং এখন ভুলে গেছে - স্বজ্ঞাত সমাবেশ, শিকার, কৃষি, প্রাকৃতিক যাদু, প্রাচীন ওষুধ ইত্যাদি।
অন্তর্দৃষ্টি আজ যুক্তিসঙ্গত জ্ঞান এবং বিজ্ঞানের পথ দেখিয়েছে, এর কারণ এই নয় যে মানুষ তাদের পূর্বপুরুষদের চেয়ে বেশি অজ্ঞ হয়ে গেছে, কিন্তু বিজ্ঞান এবং যুক্তিসঙ্গত চিন্তাধারা বিশ্বের অধ্যয়ন এবং স্ব-জ্ঞানে তাদের ব্যবহারিক সুবিধা দেখিয়েছে।
আজ বিজ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলি অতীতের স্বজ্ঞাত জ্ঞানে যা সত্য বলে মনে হয়েছিল তা সহজেই খণ্ডন করে, সূর্য পৃথিবীর চারদিকে ঘুরছে বা গ্যালিলিও যেমন দেখিয়েছে, পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘুরছে। বিজ্ঞান বিকশিত হয় এবং যদিও স্বজ্ঞাতভাবে সুস্পষ্ট একই থাকে, বৈজ্ঞানিক ধারনাগুলি পরিবর্তিত হতে থাকে এবং আমাদের ধারণাকে সংশোধন করে। ইউটিউবে "সৌরজগতের সর্পিল মডেল" টাইপ করুন এবং হ্যান্ড্রেল ধরে রাখুন যাতে আপনি পড়ে না যান।
লোক মনোবিজ্ঞানের জগতের স্বজ্ঞাতভাবে সুস্পষ্ট তথ্যও সর্বদা বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণ খুঁজে পায় না। মিথ্যাবাদীর অন্তর্দৃষ্টি তাকে বলে যে অন্যদের সাথে হেরফের করে, সে তার জীবনকে উন্নত করে। শিশুটি একই বিষয়ে চিন্তা করে, কিন্তু বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান প্রমাণ করে যে এটি মানিয়ে নেওয়ার সেরা উপায় নয়। মিথ্যাবাদী নিজেকে এবং তখনই অন্যকে প্রতারিত করে। যেমন একটি শিশুর ধূর্ততা কেবল তার কাছেই চালাক মনে হয়, বড়দের কাছে নয়। এইভাবে অভিজ্ঞতা অন্তর্দৃষ্টি সঙ্গে দ্বন্দ্ব।
"স্বজ্ঞাতভাবে সঠিক" ধারণা যে উচ্চ আত্মসম্মান সাফল্যের পথ তৈরি করে তা বৈজ্ঞানিকভাবে ভুল (ক্যালিফোর্নিয়া সেলফ-এস্টিম গ্রুপের প্রতিবেদন)। হ্যাঁ, উচ্চ আত্মসম্মানশীল ব্যক্তিরা হতাশার প্রবণতা কম, কিন্তু একটি স্ফীত অহং সাফল্যের দিকে পরিচালিত করে না, তবে কেবল নতুন তৈরি করে অতীতের আঘাতের ক্ষতিপূরণ দেয়।
অথবা কাগজের একটি শীট ১০০ বার ভাঁজ করলে কি হবে সেই সুপরিচিত প্রশ্ন। কত ঘন হয়ে যাবে। এই ক্ষেত্রে, আমাদের সীমিত জীবনের অভিজ্ঞতা এবং অন্তর্দৃষ্টি আমাদের বলবে যে এই পুরুত্ব হাতের আঙ্গুল দিয়ে দেখানো যেতে পারে। প্রত্যেকে 100 এবং 500 উভয় শীটে কাগজের একটি রিম দেখেছিল। কিন্তু একটি শাসক এবং একটি গণনা মেশিন সঙ্গে চিন্তা তার নিজস্ব সমন্বয় করা হবে। শীটের বেধ 0.1 মিমি, এবং দুইবার ভাঁজ করা শীট যথাক্রমে দ্বিগুণ বড়। যদি চাদরটি 100 ভাঁজ করা হয়, প্রতিবার তার পুরুত্ব অর্ধেক বৃদ্ধি করে, তাহলে জ্যামিতিক অগ্রগতির নিয়ম অনুসারে, আমরা পৃথিবী থেকে সূর্যের দূরত্বের চেয়ে 800 ট্রিলিয়ন গুণ বেশি "বেধ" পাব। এই ধরনের কাজ অন্তর্দৃষ্টি ক্ষমতার বাইরে এবং এটি একটি ত্রুটি দেবে।
মেন্ডেলিভ কীভাবে স্বপ্নে রাসায়নিক উপাদানগুলির পর্যায়ক্রমিক পদ্ধতি দেখেছিলেন তার বিখ্যাত গল্প। এটা একজন বিজ্ঞানীর অন্তর্দৃষ্টি বলে মনে হবে! কিন্তু না, এভাবেই পরম চিন্তাভাবনা কাজ করে এবং এখনও এই বিষয়ে বছরের পর বছর কঠোর পরিশ্রম। অনেকেই স্বজ্ঞাত এবং উজ্জ্বল ডায়াগনস্টিশিয়ান ড Dr. হাউস সম্পর্কে সিরিজটি দেখেছেন। এই চলচ্চিত্রে একমাত্র জিনিসটি দেখানো হয় না যে তিনি কীভাবে বছরের পর বছর ধরে তার ক্লিনিকাল চিন্তাভাবনা অধ্যয়ন এবং বিকাশ করেছেন, শারীরস্থান, জৈব রসায়ন, প্যাথোফিজিওলজি এবং অন্যান্য চিকিৎসা শাখা অধ্যয়ন করেছেন।
রেনল্ড নিবুহরের প্রার্থনা আমাদেরকে সত্যের সন্ধানে চিন্তাভাবনা, সংবেদনশীল মূল্যায়ন এবং জীবনের অভিজ্ঞতা থেকে অন্তর্দৃষ্টিকে আলাদা করতে শেখায়:
প্রভু, আমাকে দয়া করুন
যেগুলো সত্য তা মেনে নিন
জিনিসগুলির মুখোমুখি হওয়ার সাহস
সেগুলো সত্য নয়
আর একজনকে অন্যের থেকে আলাদা করার প্রজ্ঞা।
একটি ভাল মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোথেরাপিস্ট হওয়ার জন্য অন্তর্দৃষ্টি অবশ্যই অপরিহার্য। কিন্তু ব্যক্তিত্বের বিদ্যমান তত্ত্ব সম্পর্কে ধারণা, মানসিকতার কাজের প্রক্রিয়া সম্পর্কে এবং প্রচুর ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা থাকা সমান গুরুত্বপূর্ণ।
একটি স্বজ্ঞাত স্তরে, এই বা সেই দিকটি একটি মনোবিজ্ঞানীর জন্য কার্যকর বলে মনে হতে পারে যিনি এই দিকটিতে অধ্যয়ন করেছেন, উল্লেখযোগ্য পরিমাণ সময় এবং অর্থ ব্যয় করেছেন। সন্তুষ্ট ক্লায়েন্টরা এই কার্যকারিতা নিশ্চিত করে, যখন অসন্তুষ্ট ক্লায়েন্টরা অন্য সাহায্যের সন্ধানে, অন্য বিশেষজ্ঞের কাছে বা অসুস্থতার জন্য চলে যায়। এই বা সেই দিক, পদ্ধতি, বা নির্দিষ্ট থেরাপিউটিক হস্তক্ষেপ সত্যিই কার্যকর কিনা এই প্রশ্নের উত্তর কেবলমাত্র পরীক্ষা এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণার মাধ্যমে দেওয়া যেতে পারে। এগুলি ছাড়া, আমরা কেবল বিশ্বাস করি, নিজের কাছে কিছু যুক্তিযুক্ত করার চেষ্টা করি বা আমাদের অন্তর্দৃষ্টিতে নির্ভর করি। সুন্দর লাগছে, কিন্তু বিশ্বাসযোগ্য নয়।
অতএব, চোখের নড়াচড়ার আঘাতের পুরনো এক্সট্রান্সেন্সরি চিকিৎসা বা নতুন সংবেদনশীলতা এবং চিকিত্সা (ওএমএ), সাবট্রেশহোল্ড এক্সপোজার এবং চিকিত্সার জন্য অডিও প্রোগ্রাম, অডিও-ভিজ্যুয়াল বা লাইট থেরাপি, ইত্যাদি উদ্ভাবনকে প্রকৃত মনস্তাত্ত্বিক সাহায্যের পরিবর্তে কিছু বিশেষজ্ঞের শখ বলা যেতে পারে এবং থেরাপি।
একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ পরিচিতি হতাশার চিকিৎসায় অডিওভিজুয়াল উদ্দীপনার প্রভাবগুলি অধ্যয়ন করে পিএইচডি অর্জন করেছেন। প্রভাব শূন্য ছিল, নিয়ন্ত্রণ গোষ্ঠী থেকে আলাদা নয়, কিন্তু থিসিসটি রক্ষা করা হয়েছিল এবং পদ্ধতিটি বৈজ্ঞানিক হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। যদিও এটি একটি ভিন্ন বিষয় যে বৈজ্ঞানিকভাবে পবিত্র পদ্ধতিগুলিও ভিন্ন।যদি কারো প্রমাণ করা প্রয়োজন যে হাতের কার্যকারিতা একটি রোগাক্রান্ত অঙ্গের উপর দিয়ে যায় বা পবিত্র জলের নিরাময়ের প্রভাব, তাহলে এর জন্য বিজ্ঞানীরা থাকবেন।
এমন কিছু ঘটনা আছে যখন ভয়ানক মনে হয় এবং এই কারণে স্বজ্ঞা দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়, বাস্তবে মেগা-কার্যকর হতে দেখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, ইলেক্ট্রোকনভালসিভ থেরাপির বাহ্যিকভাবে সম্পূর্ণ বর্বর পদ্ধতি, যার সাথে অনেকেই কেন কেসির বই এবং একই নামের চলচ্চিত্র "ওয়ান ফ্লু ওভার দ্য কুকু’স নেস্ট" এর মাধ্যমে পরিচিত। এবং ইতিমধ্যে, আজ এটি প্রমাণিত হয়েছে যে গুরুতর বিষণ্নতার চিকিত্সার জন্য এটি সবচেয়ে কার্যকর পদ্ধতি, যেখানে সাইকোথেরাপি এবং ওষুধের চিকিত্সা সাহায্য করে না। জিনিসগুলি যা মনে হয় তা নয়, স্বজ্ঞাত উপলব্ধি সহ। অজ্ঞান উপলব্ধির ত্রুটি বা অন্যথায় অন্তর্দৃষ্টি ত্রুটিগুলি আমরা নিয়মিত মোকাবেলা করি।
এবং তবুও প্রশ্ন থেকে যায়, আমাদের কি অন্তর্দৃষ্টি, বিশ্বাসের অন্তর্দৃষ্টি বিকাশ করতে হবে এবং অন্তর্দৃষ্টিতে নির্ভর করতে হবে?
উত্তর হ্যাঁ, হ্যাঁ। কিন্তু এটি একটি সম্পূর্ণ উত্তর নয়। আমাদের তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক চিন্তাভাবনা, অন্তর্মুখী এবং বহির্মুখী অনুভূতি, অনুভূতির ক্ষেত্রও বিকাশ করতে হবে। হুবহু একই মাত্রায় অন্তর্দৃষ্টি।
একই সময়ে, কেজি দ্বারা চেতনার ফাংশনের টাইপোলজি। জং, যেখানে চারটি মানসিক ফাংশনকে প্রধান, অতিরিক্ত বা সহায়ক হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। এটি নির্ধারণ করবে যে এই বা সেই ফাংশনের বিকাশ কতটা সফল হবে।
একটি স্বজ্ঞাত মনের মানুষের জন্য বিকাশের জন্য অন্তর্দৃষ্টি ফাংশনটি সবচেয়ে সহজ, যার মধ্যে এটি শীর্ষস্থানীয়। অন্তর্দৃষ্টি অবশ্যই বন্য পশুর মতো লালন -পালন করতে হবে যদি এটি হতাশাগ্রস্ত অধীনস্থ অবস্থানে থাকে এবং যদি এটি সহায়ক ক্রিয়াকলাপের অবস্থানে থাকে তবে তার সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হবে।
স্বজ্ঞাত ধারণার ত্রুটির সাথে যুক্ত শক্তি এবং বিপদ উভয়ই রয়েছে। ব্যক্তিত্বের টাইপোলজির উপর নির্ভর করে (সি.জি. জং এর টাইপোলজি), বিভিন্ন ধরণের মানুষের মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি নিয়ে কাজ বিভিন্ন উপায়ে নির্মিত হয়। অন্তর্দৃষ্টি ভুল সত্ত্বেও, আমরা এটা বন্ধ না, কিন্তু আমরা divineশ্বরিক ওহী একটি ফাংশন হিসাবে স্বর্গে এটি উন্নত না।
অন্তর্দৃষ্টি এবং ব্যবহারিক দিক থেকে আরও ভালভাবে কাজ করা প্রয়োজন।
প্রস্তাবিত:
নেতিবাচক ভবিষ্যতের পূর্বাভাস: যৌথ ত্রুটি
কিছু লোকের একটি "স্ফটিক বল" রয়েছে যা ক্রমাগত দুর্ভাগ্য, অসুবিধা এবং কঠিন পরিস্থিতির ভবিষ্যদ্বাণী করে। তারা আগাম কল্পনা করে যে খারাপ কিছু ঘটবে, যদিও এই ধারণাটি সম্পূর্ণ অবাস্তব হতে পারে। এই নেতিবাচক ভবিষ্যদ্বাণীগুলি তীব্র প্রত্যাশা, অসহায়ত্ব, হতাশা, ঘৃণা এবং যে কোনও কার্যকলাপ থেকে প্রত্যাহারের দিকে পরিচালিত করে। কখনও কখনও এটি ঘটে যে এই কারণে যে একজন ব্যক্তি নেতিবাচক ভবিষ্যদ্বাণী করে, সে আসলে একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে ব্যর্থ হয়। এই ধরনের একটি স্ফটিক বল জ্ঞানীয় থেকে
চিন্তাভাবনা ত্রুটি বা 7 সাধারণ জ্ঞানীয় পক্ষপাত
এমন অনেক পরিস্থিতি রয়েছে যেখানে মানুষের চিন্তা পদ্ধতিগতভাবে ভুল তৈরি করে, যার ফলে ভুল অনুমান, সিদ্ধান্ত এবং সিদ্ধান্ত হয়। এবং এটি মস্তিষ্কের তথ্যের সরলীকরণ এবং সংকুচিত করার আকাঙ্ক্ষার কারণে হয় যদি এটি খুব বড় বা বোঝা কঠিন হয়। পরিস্থিতির কোনো অপ্রীতিকর ফলাফলের মুখোমুখি হলে, আমরা মাঝে মাঝে এমন বাক্যাংশ ব্যবহার করি যেমন:
হেরফের প্রতিরোধের একটি উপায় হিসাবে অন্তর্দৃষ্টি - একটি অতীন্দ্রিয় মনোবিজ্ঞানীর অন্তর্দৃষ্টি
ম্যানিপুলেশনের জটিলতা উন্মোচন করার আগে এবং কীভাবে কোনও দ্বন্দ্ব সমাধান করতে হয় তা শেখার আগে, আপনার পরিচিত দুই মুখী ব্যক্তিকে কল্পনা করুন। সাথে সাথে কারো মনে এলো, তাই না? তার দ্বৈততা কি? সাধারণত দুই মুখী মানুষ ম্যানিপুলেটর হিসাবে পরিচিত হয়:
ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়
"ত্রুটি থাকার অর্থ খারাপ হওয়া নয়!" (সঙ্গে) কিন্তু আমাদের অধিকাংশেরই একটা মনোভাব আছে যে "যদি আমার কোন ত্রুটি না থাকে তবে আমি ভাল আছি" ভিতরে বসে আছে। আমি যদি ভালো গ্রেড দেই / হিংসা না করি / মিথ্যা বলি না / সবার সাথে সদয় আচরণ করি তবে আমি ভাল … আর যদি আমি ভালো থাকি, তাহলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে আমার বেঁচে থাকার অধিকার আছে। এবং যদি আমি কিছু খারাপ করি, আমি মেয়েটিকে আমার আসন ছাড়ব না / বিড়ালের লেজ চিমটি দেব (কারণ এইভাবে আমি তার উপর আমার বিরক্তি প্রকাশ করব,
টার্গেটের গতিপথে 10 ত্রুটি
আপনার দাদা কীভাবে শালগম লাগিয়েছিলেন এবং এটি ইতিমধ্যে পাকা হয়ে গেলে এটিকে টেনে তুলতে পারেননি সেই গল্পটি মনে আছে? মনে রাখবেন, প্রথমে তিনি দাদীকে ডেকেছিলেন - তারা শালগম বের করেনি। তারপর - নাতনী, তারা শালগম টানেনি। তারপর বাগ, বিড়াল এবং সবশেষে ইঁদুর। এবং যখন সবাই একসঙ্গে টান, তারপর তারা শালগম টেনে বের করে