2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-01-12 20:55
আমি একটি পাঠকের একটি প্রশ্নের উত্তর দিচ্ছি যিনি কর্মে অংশ নিয়েছিলেন।
আমি শুধু আমার মনোভাব প্রকাশ করি।
রাশিয়ান ভাষায়, শব্দ "পাপ" (ওল্ড স্লাভিক গ্রোখ) "ত্রুটি" ("ত্রুটি") ধারণার সাথে মিলে যায়। নতুন নিয়মে: "পাপ হল অনাচার" (1 জন 3: 4)। সেন্ট প্রেরিত জন ধর্মতত্ত্ববিদ theশ্বরিক আইন (ineশ্বরিক আদেশ) এর প্রতিটি লঙ্ঘনকে পাপ বলে অভিহিত করেন।
রোগের মতো পাপগুলিও সাধারণ এবং মারাত্মক (নশ্বর পাপ) এ বিভক্ত।
সেন্ট প্রেরিত পৌল মানে নশ্বর পাপ যখন তিনি অনন্ত জীবন থেকে বঞ্চিতদের তালিকা করেন: “ব্যভিচারী, না মূর্তিপূজা, না ব্যভিচারী, না মালাকি (দৃশ্যত, তারা হস্তমৈথুন করে এমন মানুষ), না সোডোমাইট, না চোর, না লোভী মানুষ, না মাতাল, না বিদ্রূপকারী, না শিকারী - Godশ্বরের রাজ্য উত্তরাধিকারী হবে না (1 Cor। 6: 9-10)
"শিকারী" দ্বারা, দৃশ্যত, আমরা যারা অন্যদের আক্রমণ, অন্যদের "খাওয়া" মানে।
মানবতার বিরুদ্ধে যে কোন ক্ষতি গুরুতর, মরণশীল পাপের অন্তর্ভুক্ত।
একই সময়ে, পবিত্র শাস্ত্রে। সমস্ত মানবজাতির পক্ষ থেকে প্রেরিত পল আমাদের প্রকৃতির দ্বৈততার কথা বলেছেন: "ভিতরের মানুষের মতে আমি ofশ্বরের আইনে আনন্দ পাই; কিন্তু আমার সদস্যদের মধ্যে আমি অন্য আইন দেখতে পাই, আমার মনের আইনের বিরোধিতা করে আমি পাপের আইনের বন্দী, যা আমার সদস্যদের মধ্যে আছে "(রোম। 7: 22-23)
যেহেতু মনোবিজ্ঞান প্রাকৃতিক-বৈজ্ঞানিক এবং মানবতাবাদী শৃঙ্খলার অন্তর্গত, তাই এতে "পাপ" ধারণাটি অনুপস্থিত।
মনোবিজ্ঞান একজন ব্যক্তিকে তার ক্ষমতার কাঠামোর মধ্যে কাজ করে এমন একটি বিষয় হিসাবে দেখে, এবং একটি নিষ্ক্রিয় বস্তু নয়।
বিষয় হিসাবে একজন ব্যক্তি স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির অধিকারী, স্বাধীনভাবে এই বা সেই পছন্দটি করতে এবং এর জন্য দায়িত্ব বহন করতে সক্ষম।
যে ব্যক্তির সাহায্যের জন্য তার দিকে প্রত্যাবর্তন করা হয়েছে, তার দেশের আইন প্রণয়নের কাঠামোর মধ্যে তার মনোযোগ নিশ্চিত করার জন্য মনোবিজ্ঞানীর প্রতি আহ্বান জানানো হয়েছে।
মনোবিজ্ঞানীর কাজ একজন ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপ মূল্যায়ন করা নয়, বরং তাকে নিজের, তার প্রয়োজনগুলি জানতে সাহায্য করা এবং তাকে তার জন্য অনুকূল একটি পছন্দ করতে শেখানো, তার অভিযোজন এবং স্ব-বাস্তবায়নে অবদান রাখা।
সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মহান যোগ্যতা এই সত্যটি আবিষ্কার করার ক্ষেত্রে যে নিজের উপর খুব কঠোর দাবি (কঠোর সুপেরিগো), সেইসাথে অনুমতি (সুপারিরগো দুর্বলতা, আইডি, প্রবৃত্তির প্রাধান্য), একজন ব্যক্তিকে নিউরোটাইজ করে বা তার নৈতিক অবক্ষয়ের দিকে নিয়ে যায়।
যদি অভ্যন্তরীণ নিয়মগুলি খুব কঠোর হয়, ব্যক্তি নিজের বিরুদ্ধে যায়, নিজের ক্ষতি করে, আক্রমণাত্মক আবেগকে দমন করে; যদি সে নিজের প্রতি অযৌক্তিক হয়, তাহলে সে পরিবেশের বিরুদ্ধে যায়, এবং এইভাবে, নিজেকে আবার আঘাত করে, কারণ সমাজ তাকে প্রত্যাখ্যান করে।
উভয় আচরণই খারাপ।
ব্যক্তির ইন্টিগ্রেশন অর্জন করা হয় একজন ব্যক্তির মধ্যে তার স্বার্থ এবং নৈতিক ও নৈতিক প্রয়োজনীয়তার মধ্যে ভারসাম্য খোঁজার মাধ্যমে যেখানে সে নিজেকে খুঁজে পায়।
সামাজিক সাংস্কৃতিক নিয়ম ছাড়াও, আমাদের প্রত্যেকের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ নিয়ম রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি তার জনগণের traditionsতিহ্যকে সম্মান করতে পারে, ধর্মীয় ছুটির দিনগুলি উদযাপন করতে পারে, কিন্তু তার অভ্যন্তরীণ নিয়মগুলি ধর্মীয় নৈতিকতার আদর্শের চেয়ে অনেক বেশি নমনীয় হবে।
একজন মনোবিজ্ঞানী হিসাবে, আমি সাইকোথেরাপিতে জ্ঞানীয় -আচরণগত পদ্ধতির অনুশীলন করি, এই দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের জীবনের দিকগুলির প্রতি একটি যুক্তিসঙ্গত মনোভাব ধরে নেয়, ভিত্তিহীন বক্তব্যের সমালোচনামূলক বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে - কোনও বিবৃতি নয়, কেবলমাত্র সেইগুলি যা একজন ব্যক্তির সফল অভিযোজনকে বাধা দেয়। একজন ব্যক্তির নিউরোটাইজেশন এবং ভুল কর্ম, জ্ঞানীয় -আচরণগত দৃষ্টান্তে, নিজের এবং বিশ্ব সম্পর্কে ভুল সিদ্ধান্তের ফল, যা প্রাথমিক অভিজ্ঞতা বা তথ্যের অভাবে গঠিত হয় (আমি জৈবিক ব্যাধিগুলি বিবেচনা করি না - এটি একটি পৃথক বিষয়, বরং toষধ সম্পর্কিত)।
খ্রিস্টধর্মে অহংকার অন্য সব পাপের মৌলিক নীতি।
মনোবিজ্ঞানে, প্যাথোলজিকাল গর্বের সমতুল্যকে ধ্বংসাত্মক নার্সিসিজম হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যখন একজন ব্যক্তি তার অহংকে সবকিছুর উপরে রাখে।
প্রকৃতপক্ষে, মানসিক ব্যাধি সহ আমাদের সময়ের অনেক সমস্যা এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয় যে একজন ব্যক্তি নিজের মধ্যে খুব বেশি শোষিত হয় এবং তার প্রতিবেশীদের সম্পর্কে, সৃষ্টির বিষয়ে খুব কম চিন্তা করে। খরচ সামনে এসেছে, সত্তার আধ্যাত্মিক দিকগুলিতে যথেষ্ট মনোযোগ দেওয়া হয় না।
আমার মতে, কঠোর ধর্মীয় রীতিনীতি, একসময় আমাদের মত মানুষদের দ্বারা তৈরি, আধুনিক বাস্তবতায় সেকেলে মনে হয়। খুব কম লোকই এখন হস্তমৈথুন বা সমকামিতাকে মারাত্মক পাপ বলে।
যাইহোক, সহানুভূতি, করুণা, আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা, মধ্যপন্থী বিধিনিষেধের চাষ ছাড়া, সমাজও হ্রাস পাবে।
আমাদের কাজ হল নিজেদের জন্য সঠিক ভারসাম্য খুঁজে বের করা এবং যেকোনো পরিস্থিতিতে মানুষ থাকা।
প্রস্তাবিত:
2021 গ্রীষ্মকালীন প্রশ্নের উত্তর। পর্ব 3
প্রশ্ন 13. কিভাবে নিজেকে ক্ষমা করবেন? অন্যদের এবং বিশেষ করে শিশুদের সামনে অপরাধবোধের অনুভূতি অসহনীয়। উত্তর: ক্ষমা করার সব অনুষ্ঠানই হেরফের। অপরাধবোধ একটি বিষাক্ত, বিষাক্ত অনুভূতি, খুব শক্তিশালী এবং গভীর। আপনাকে অপরাধবোধ নিয়ে কাজ করতে হবে, এর থেকে পরিত্রাণ পাবেন না। এটি দৃশ্যমান করা গুরুত্বপূর্ণ, নিজের উপর তার প্রভাব, সম্পর্ক এবং জীবনের ক্ষেত্রগুলি স্বীকৃতি দেওয়া, ওয়াইন কোন আচরণগত কৌশল চালু করে, কোন ট্রিগার এটি একজন ব্যক্তির মধ্যে রাখে তা উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ। ভবিষ্
2021 গ্রীষ্মকালীন প্রশ্নের উত্তর। পর্ব 2
প্রশ্ন 7. নার্সিসিস্টের মা বা নার্সিসিস্টদের বন্ধুদের কীভাবে রাখবেন যাতে তারা আর ধরা না পড়ে এবং সীমান্তকে সম্মান করে? উত্তর: আমি আপনাকে খুশি করার জন্য তাড়াহুড়া করছি! তারা সবাই তাদের জায়গায়! তাই অর্ধেক যুদ্ধ শেষ! বাকি অর্ধেক যুদ্ধ - আপনাকে আপনার সীমানা সম্পর্কে বুঝতে হবে, যেখানে আপনার শেষ এবং অপরিচিতদের শুরু। বিশ্লেষণ করুন - আপনি কি আপনার সীমানাকে সম্মান করেন?
2021 গ্রীষ্মে প্রশ্নের উত্তর। পর্ব 1
20 টি প্রশ্ন পেয়েছি! তিনি তার নিজস্ব স্টাইলে উত্তর দিলেন - সঠিকভাবে, অর্থপূর্ণভাবে, গঠনমূলকভাবে, তাই আমি উত্তরগুলি কিছু অংশে পোস্ট করেছি প্রশ্ন 1: এটা কি সত্য যে একজন ব্যক্তির আঘাত তার সাথে চিরকাল থাকে এবং একমাত্র কাজ যা করা যেতে পারে তা হল থেরাপি করা যাতে এই আঘাতগুলি জীবনে হস্তক্ষেপ না করে?
কীভাবে নিজেকে বোকা প্রশ্নের উত্তর দেবেন "আমি কি চাই"
লেখক: কুজমিচেভ আলেকজান্ডার আসুন নিজেদের সংজ্ঞা দিয়ে শুরু করি। বেশিরভাগ মানুষ তাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় অটোপাইলটে থাকেন। যাকে কেউ একবার এবং একরকম সেট আপ করে। এবং যা কোন দিকে পরিচালিত করে। সাধারণভাবে, বেশিরভাগ মানুষ বুঝতে পারে যে তারা ভাল বা খারাপ কিছু দিকে যাচ্ছে। কিন্তু কারও লক্ষ্য এবং জীবনপথের উপলব্ধিতে এর চেয়ে বড় নির্ভুলতা নেই। এটি কেন ঘটছে?
আমাদের জীবনে মাস্ক। আমি কীভাবে নিজের হতে হবে এবং আপনার আসল ইচ্ছাগুলি কীভাবে বুঝতে পারি সে প্রশ্নের উত্তর দেব
12 বছরের ব্যক্তিগত এবং ক্লিনিকাল অনুশীলনের জন্য, অনেক লোক আমার কাছে এসেছিলেন যারা মুখোশ পরে থাকতেন, নিজের সম্পর্কে এবং তাদের আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে খুব বেশি বুঝতেন না। সামাজিক বা মনস্তাত্ত্বিক মুখোশ "আমি সবাইকে খুশি করি", "আমি অন্যদের চেয়ে খারাপ"
