অন্যের বা কাছাকাছি যাওয়ার উপায় (একাকীত্বের ফাঁদ)

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

অন্যের বা কাছাকাছি যাওয়ার উপায় (একাকীত্বের ফাঁদ)

আমি এবং অন্যদের মধ্যে

ছবির একটি অতল গহ্বর আছে

লেখা থেকে

আমরা ভাইদের সম্পর্কে, বন্ধুদের সম্পর্কে কি জানি, আমরা আমাদের একমাত্র সম্পর্কে কি জানি, এবং তার প্রিয় বাবা সম্পর্কে, সবকিছু জেনেও আমরা কিছুই জানি না …

ই। ইভটুশেঙ্কো

টেম্পোরেটিং এবং ফায়ারিংয়ের সীমাবদ্ধতা

ঘনিষ্ঠতা সম্পর্কে কথা বলা একই সময়ে সহজ এবং কঠিন উভয়ই। সহজ, কারণ এই টপিকটি সবার কাছে পরিচিত। কঠিন, যেহেতু প্রত্যেকেরই এটির নিজস্ব ধারণা রয়েছে।

এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের ক্ষমতা মানসিক স্বাস্থ্যের অন্যতম মৌলিক মানদণ্ড।

শুরুতে, একজন ব্যক্তির ঘনিষ্ঠতা এবং অন্য কিছু প্রয়োজন। এটি একটি স্বতomস্ফূর্ত। ঘনিষ্ঠতার প্রয়োজন মানুষের একটি মৌলিক চাহিদা। একই ক্ষেত্রে, যদি এই প্রয়োজনটি পূরণ করা যায় না, তাহলে ব্যক্তি একাকীত্ব অনুভব করে।

ঘনিষ্ঠতা এবং একাকীত্ব মেরুকরণ নয়। নিonelসঙ্গতা এবং একত্রীকরণ আরো মেরুতা। নৈকট্য হ'ল পূর্বোক্ত মেরুগুলির মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার শিল্প, তাদের মধ্যে কোনওটিতে না পড়ে।

মানুষ উভয়েই ঘনিষ্ঠতার জন্য চেষ্টা করে এবং এড়িয়ে যায়। আর্থার শোপেনহাওয়ারের চক্রের বিখ্যাত দৃষ্টান্তে এই ঘটনাটি ভালভাবে চিত্রিত হয়েছে। সেখানে সে আছে।

শীতের এক ঠাণ্ডা দিন, গরুর ঝাঁক উষ্ণ রাখার জন্য একটি শক্ত স্তূপে শুয়ে থাকে। যাইহোক, তারা শীঘ্রই একে অপরের সূঁচ থেকে ছিদ্র অনুভব করে, যা তাদের আরও দূরে শুয়ে থাকতে বাধ্য করে। তারপর, যখন আবার উষ্ণ রাখার প্রয়োজন তাদের আরও কাছাকাছি যেতে বাধ্য করে, তারা আবার একই অপ্রীতিকর অবস্থানে পড়ে যায়, যাতে তারা একে অপরের থেকে মাঝারি দূরত্বে না থাকা পর্যন্ত এক দু sadখজনক চরম থেকে অন্য দিকে ছুটে যায়, যেখানে তারা পারে সর্বাধিক আরামদায়কভাবে ঠান্ডা সহ্য করে।

ঘনিষ্ঠতা উভয়ই আকর্ষণীয় এবং ভীতিকর, নিরাময় করে এবং একই সাথে ব্যথা করে। কাছে রাখা সহজ নয়। এটি, যেমনটি আমি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি, শিল্পের প্রয়োজন। একত্রীকরণ এবং বিচ্ছিন্নতা, একাকীত্বের মধ্যে প্রান্তে ভারসাম্য বজায় রাখার শিল্প। মানুষ প্রায়শই নিজেকে খুঁজে পায়, বিভিন্ন কারণে (নীচে এই বিষয়ে আরো), ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের অক্ষম, একাকীত্বের ফাঁদে পড়ে এবং "ছুটে যাওয়া" বিভিন্ন ধরণের "ছুটে যাওয়া-সান্নিধ্যে" পালিয়ে যায়।

অব্যাহতি প্রক্রিয়ার ফর্ম

ঘনিষ্ঠতার বাইরে থাকার কিছু সাধারণ উপায় এখানে দেওয়া হল:

• ঘনিষ্ঠতা এড়ানোর একটি উপায় হল অন্যদের থেকে নিজেকে দূরে রাখা। আপনি যতবার মানুষের সাথে দেখা করবেন, ততই আপনি দুর্বল এবং আঘাতপ্রাপ্ত হওয়ার সম্ভাবনা কম।
• অন্য মানুষের সাথে দেখা না করার আরেকটি (পোলার) উপায় হল দ্রুত তাদের কাছাকাছি যাওয়া যতক্ষণ না আপনি এই সম্পর্কের মধ্যে নিজেকে অনুভব করতে পারেন, আপনার ইচ্ছা এবং অনুভূতি, যোগাযোগের জন্য অন্যের প্রস্তুতি। এই পথটি একত্রিত করে এবং নির্ভরশীল সম্পর্ক তৈরি করে।
• ঘনিষ্ঠতা এড়ানোর পরবর্তী উপায় হল একজন ব্যক্তির সাথে নয়, বরং তার চিত্রের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করা, উদাহরণস্বরূপ, আদর্শের মাধ্যমে। একটি আদর্শ প্রতিচ্ছবি একজন প্রকৃত ব্যক্তির চেয়ে তার ত্রুটিগুলির সাথে প্রেম করা সহজ।
• একই সময়ে বেশ কয়েকজনের সাথে যোগাযোগের চেষ্টা করাও অন্যের সাথে দেখা না করার একটি রূপ। প্রকৃত যোগাযোগ কেবলমাত্র একজন ব্যক্তির সাথে সম্ভব যা অন্য ব্যক্তির পটভূমি থেকে একটি চিত্র হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে।
• অন্য মানুষের সংস্পর্শে সারোগেট অনুভূতি ব্যবহার করা তাদের সাথে দেখা এড়ানোর অন্যতম কার্যকর উপায়। দৈনন্দিন জীবনে এই ধরণের যোগাযোগকে কপটতা বলা হয়।
• অভিজ্ঞতাগুলি প্রতিস্থাপন করে এমন ক্রিয়াগুলি যোগাযোগ এবং ঘনিষ্ঠতার বিরুদ্ধে "বীমা" করে। কর্মে যাওয়া একজন ব্যক্তিকে তীব্র অনুভূতি (লজ্জা, অপরাধবোধ, রাগ, বিরক্তি ইত্যাদি) অনুভব করা থেকে বাঁচায়

এগুলি ঘনিষ্ঠতা পরিহারের সবচেয়ে সাধারণ রূপ। প্রতিটি ব্যক্তি, প্রিয়জনের সাথে তাদের সম্পর্কের অনন্য অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে, তাদের সাথে সাক্ষাৎ না করার নিজস্ব স্বতন্ত্র রূপ তৈরি করে।

বন্ধ থাকার কারণ

সম্পর্কের মধ্যে ঘনিষ্ঠতা এড়ানোর এবং একাকীত্বের ফাঁদে পড়ার প্রধান কারণ হল শৈশবে উল্লেখযোগ্য অন্যদের সাথে এই ধরনের সম্পর্কের নেতিবাচক, আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা। এই ধরনের সম্পর্ক একটি নির্দিষ্ট ধরনের সংযুক্তি গঠন করে, যা অন্যের সাথে সম্পর্কের প্রকৃতি নির্ধারণ করে।

সংযুক্তির ধরনগুলি প্রথম অধ্যয়ন করা হয়েছিল এবং 1960 এর দশকের শেষের দিকে বর্ণনা করা হয়েছিল। আমেরিকান-কানাডিয়ান মনোবিজ্ঞানী মেরি আইন্সওয়ার্থ "অদ্ভুত পরিস্থিতি" পরীক্ষার সময়। পরীক্ষাটি ছোট বাচ্চাদের সাথে করা হয়েছিল যারা তাদের মা চলে যাওয়ার বিষয়ে ভিন্ন প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল। এটি প্রমাণিত হয়েছে যে চিহ্নিত ধরনের সংযুক্তি প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় থাকে, অন্য ব্যক্তির সাথে একজন ব্যক্তির সম্পর্কের প্রকৃতি নির্ধারণ করে:

1. নিরাপদ (নিরাপদ) সংযুক্তি।

"নিরাপদ সংযুক্তি" সহ লোকেরা সক্রিয়, খোলা মনের, স্বাধীন, বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে উন্নত এবং আত্মবিশ্বাসী। তাদের মনে আছে যে তারা সুরক্ষিত, তাদের একটি নির্ভরযোগ্য পিছন রয়েছে।

2. দ্বিধাবিভক্ত সংযুক্তি।

এই ধরণের সংযুক্তিযুক্ত লোকেরা অভ্যন্তরীণভাবে উদ্বিগ্ন এবং নির্ভরশীল। তারা প্রায়ই একাকীত্ব বোধ করে, কারও জন্য কোন উপকারে আসে না। এবং কখনও কখনও তারা অসচেতনভাবে অন্যদের "হুক" করে, তাদের আকর্ষণ করার চেষ্টা করে এবং স্পটলাইটে থাকার জন্য নেতিবাচক প্রতিক্রিয়াগুলি উস্কে দেয়।

3. পরিহারকারী সংযুক্তি।

এই ধরণের সংযুক্তিযুক্ত ব্যক্তিরা "আঘাতকারী" বিশ্ব থেকে আবেগগতভাবে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার চেষ্টা করে, তারা তাদের সাথে ঘনিষ্ঠ, বিশ্বাসযোগ্য সম্পর্ক স্থাপনের জন্য অন্যদের বিশ্বাস করতে পারে না। বাহ্যিকভাবে, তারা দৃhat়ভাবে স্বাধীন, এমনকি অহংকারী দেখায়, কিন্তু গভীর ভিতরে তারা খুব অনিরাপদ। প্রত্যাখ্যানের চরম যন্ত্রণা আর কখনও অনুভব না করার জন্য তারা এইভাবে আচরণ করে।

4. অসংগঠিত সংযুক্তি।

এই ধরণের সংযুক্তিযুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে বিশৃঙ্খল, অনির্দেশ্য আবেগ এবং প্রতিক্রিয়া থাকে যা প্রায়শই সম্পর্কের অংশীকে বিভ্রান্ত করে।

5. সিমবায়োটিক সংযুক্তি (মিশ্র প্রকার)।

এই ধরণের সংযুক্তিযুক্ত ব্যক্তিদের বিচ্ছিন্নতার কারণে খুব শক্তিশালী উদ্বেগ থাকে এবং তাদের "আমি" অন্যদের কাছে ক্রমাগত নিশ্চিত এবং মূল্যায়ন করার প্রয়োজন এবং তার সাথে একীভূত হওয়ার ইচ্ছা।

শৈশবে নির্ভরযোগ্য সংযুক্তি গঠনের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টর হল মায়ের মানসিক উপলব্ধতা, তার সংবেদনশীলতা, শিশুর সংকেতগুলিতে সাড়া দেওয়ার ক্ষমতা, তার সাথে চাক্ষুষ, শারীরিক এবং মানসিক যোগাযোগ স্থাপন এবং সন্তানের শক্তিশালী আবেগ সহ্য করা । মায়ের ব্যক্তিগত গুণাবলীগুলিও খুব গুরুত্বপূর্ণ - আত্মবিশ্বাস এবং তাদের নিজের ক্রিয়াকলাপের সঠিকতা (এবং কঠিন পরিস্থিতিতে এই আস্থা না হারানোর ক্ষমতা), নিজের এবং মানুষের প্রতি আস্থা, নিজের অবস্থা নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা, অগ্রাধিকার নির্ধারণ করা, এবং সম্পর্ক গড়ে তুলুন।

শৈশবে তৈরি হওয়া সংযুক্তির ধরন চিরন্তন নয়, এটি গতিশীল এবং বিভিন্ন কারণের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে।

তবুও, এটি সেই ভিত্তি যার উপর মানসিক প্রক্রিয়া এবং শিশুর ব্যক্তিত্বের আরও বিকাশ ঘটে।

যদি শৈশবে সম্পর্কের অভিজ্ঞতা খুব মর্মান্তিক হয়, তাহলে প্রাপ্তবয়স্ক জীবনে পুনরাবৃত্তি সম্পর্ক পূর্ববর্তী আঘাতের পুনরুত্পাদনের দিকে পরিচালিত করতে পারে, এবং তারপর ব্যক্তি তার অজ্ঞান চাহিদার কাছে জিম্মি হয়ে পড়ে এবং পর্যায়ক্রমে তার জীবনে ঘটে যাওয়া ট্রমা পুনরুত্পাদন করে।

অভিজ্ঞ ট্রমা এবং ঘনিষ্ঠতা এড়ানোর অনুভূতির মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সম্পর্ক রয়েছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, নার্সিসিস্টিক ট্রমার সম্মুখীন ব্যক্তিদের জন্য, যা অবমূল্যায়নের পরিস্থিতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, ঘনিষ্ঠতা এড়ানোর প্রধান অনুভূতি হল লজ্জা, যা অজান্তে নিজেকে অহংকার এবং গর্ব হিসাবে প্রকাশ করবে।

প্রত্যাখ্যানের আঘাতের সম্মুখীন ক্লায়েন্টদের জন্য, ঘনিষ্ঠতা এড়ানোর প্রধান অনুভূতি হবে ভয়, প্রায়শই অজ্ঞান, যা ক্লিংজিং (আসক্তি) বা ঘনিষ্ঠতা (প্রতি-আসক্তি) এড়ানোর কৌশলতে নিজেকে প্রকাশ করবে।

যোগাযোগকে বাধাগ্রস্ত করার জন্য হাইলাইট করা প্রক্রিয়াগুলি একমাত্র কারণ নয় যা ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপনের প্রকৃতিকে প্রভাবিত করে। এমন অনেক অনুভূতি রয়েছে যা অন্য ব্যক্তির সাথে ঘনিষ্ঠতাকে সমস্যাযুক্ত করে তোলে।

প্রক্সি ছাড়াই অনুভূতি

অসন্তোষ হেরফেরকারী ওভারটোনগুলির সাথে একটি জটিল অনুভূতি। অসন্তোষের মধ্যে রয়েছে অস্পষ্ট আগ্রাসন এবং একটি উল্লেখযোগ্য বস্তু (অপরাধী) থেকে মনোযোগ আকর্ষণের ইচ্ছা। উল্লেখযোগ্য অন্যের প্রত্যাশিত চাহিদা সরাসরি বলার অক্ষমতা থেকে অসন্তোষ দেখা দেয়। এই পরিস্থিতিতে অন্যকে অবশ্যই তার সঙ্গীর নামবিহীন প্রয়োজন সম্পর্কে অনুমান করতে হবে।

লজ্জা - নিজেকে অনুপযুক্ত, ত্রুটিপূর্ণ, অপর্যাপ্ত, অযোগ্য ইত্যাদি হিসাবে নেতিবাচক মূল্যায়নের ধারণা রয়েছে। লজ্জা একটি অগ্রহণযোগ্য স্ব-ইমেজের ফলাফল। লজ্জায় অন্যটি প্রায়ই ভার্চুয়াল হয়। এটি হয় অন্যের প্রতিচ্ছবি - মূল্যায়ন, গ্রহণ না করা, অথবা প্রবর্তিত (অপ্রত্যাশিতভাবে গৃহীত) অন্য, যিনি I এর একটি অংশ হয়ে উঠেছেন, তার উপ -ব্যক্তিত্ব।

অপরাধবোধ - লজ্জার বিপরীতে, সাধারণত আত্মকে প্রত্যাখ্যানের কথা উল্লেখ করে না, তবে কেবল তার স্বতন্ত্র কর্মের প্রতি। লজ্জার মতো অপরাধবোধ একটি সামাজিক অনুভূতি। অন্যের সামনে কোন কিছুর জন্য দোষী বোধ করা, একজন ব্যক্তি এই অনুভূতির সংস্পর্শ এড়িয়ে যায়, তার অভিজ্ঞতাকে সেখান থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার চেষ্টায় প্রতিস্থাপন করে।

ভয় - অন্যের অভিজ্ঞ ভয় তার থেকে উদ্ভূত একটি বাস্তব বা কল্পনাপ্রসূত হুমকির সাথে যুক্ত।

বিতৃষ্ণা - প্রত্যাখ্যানের অনুভূতি, যার ফলে অন্যের থেকে দূরে সরে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষার সৃষ্টি হয়।

প্রায়শই, সম্পর্কগুলি একই সময়ে বেশ কয়েকটি অনুভূতিতে অভিযুক্ত হয়: লজ্জা এবং ভয়, অপরাধবোধ এবং বিরক্তি … অন্যথায়, বস্তুটি খুব কমই আকর্ষণীয় হবে।

অন্তর্নিহিত অনুভূতিগুলি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের সাথে প্রাথমিক অভিজ্ঞতার ফলাফল যেখানে তাদের কাছ থেকে বিশুদ্ধ ভালবাসা পাওয়া অসম্ভব ছিল।

পাঠক ধারণা পেতে পারে যে অনুভূতি ঘনিষ্ঠতা ধ্বংস করে বা বাধা দেয়। এটি মৌলিকভাবে ভুল। বরং, অন্যের সংস্পর্শে অনুভূতি অনুভব করতে না পারা, অন্যের কাছে তাদের উপস্থাপন করা এর দিকে পরিচালিত করে।

এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে অনুভূতি সবসময় একটি প্রয়োজন প্রতিনিধিত্ব করে। অপ্রয়োজনীয়। এই বিষয়ে, অনুভূতিগুলি অসঙ্গতিপূর্ণভাবে একটি যোগাযোগ ফাংশন সম্পাদন করে - সেগুলি প্রয়োজনের বস্তুর দিকে পরিচালিত হয়, এক বা অন্য প্রয়োজন চিহ্নিত করে। দুর্বল অনুভূতি দ্বারা যোগাযোগটি ধ্বংস হয়ে যায় যা অন্যের সংস্পর্শে রাখা যায় না। অজ্ঞান অনুভূতি একজন ব্যক্তি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না এবং তার মানসিক, শারীরিক এবং আচরণগত প্রতিক্রিয়ার উৎস হয়ে ওঠে।

সংবেদনশীলতা এবং সচেতনতা ভাল যোগাযোগের মানের জন্য প্রধান মানদণ্ড। একজনের I এবং অন্য ব্যক্তির I এর বাস্তবতার প্রতি সংবেদনশীলতার অভাব এবং তাদের অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে সচেতনতার অভাব মানুষকে দেখা করতে এবং ঘনিষ্ঠতা অর্জন করতে দেয় না।

যোগাযোগ যত কম স্পষ্ট এবং সচেতন, সম্পর্কের ক্ষেত্রে হেরফেরের সুযোগ তত বেশি।

একজন ব্যক্তি নিজের এবং অন্যের প্রতি যতটা সংবেদনশীল, বাস্তবতার বিকৃতি ততই শক্তিশালী এবং অন্যকে বোঝা এবং তার সাথে যোগাযোগ রাখা আরও কঠিন।

ফলস্বরূপ, প্রায়শই জীবনে, দুজন মানুষ আসলে একে অপরের সাথে দেখা করতে অক্ষম। কখনও কখনও এই সভা দুটি চিত্রের মিটিং হয়ে যায় - I এর চিত্র এবং অন্য ব্যক্তির চিত্র। এবং আমি এবং অন্যের মধ্যে রয়েছে চিত্র, কল্পনা, প্রত্যাশার অতল গহ্বর …

এই উদ্ভাবিত চিত্রগুলি বজায় রাখার ইচ্ছা এবং নিজের এবং অন্য ব্যক্তির বাস্তবতার মুখোমুখি হওয়ার ভয় প্রায়ই কৌতূহল এবং বাস্তবের প্রতি আগ্রহের চেয়ে শক্তিশালী এবং অন্যের প্রতি এবং অনিবার্যভাবে হতাশার দিকে পরিচালিত করে। যাইহোক, এই ধরনের হতাশা প্রকৃত সভার একটি শর্ত। ছবির প্রিজম ছাড়া মিটিং। মিটিং যেখানে ঘনিষ্ঠতা সম্ভব।

যারা তাদের কৌতূহল এবং আগ্রহ অনুসরণ করার সাহস করে এবং স্ব এবং অন্যের প্রতিচ্ছবি নিয়ে হতাশার সম্মুখীন হয় তারা মন্ত্রমুগ্ধ হবে। খাঁটি স্বয়ং এবং খাঁটি অন্যের আকর্ষণ।

প্রবন্ধটির সম্পূর্ণ পাঠ্য আমার নতুন বই "দ্য পিটফলস অফ লাইফ: দ্য ইজ এ অ্যা ওয়ে আউট!"

অনাবাসীদের জন্য, ইন্টারনেটের মাধ্যমে নিবন্ধের লেখকের সাথে পরামর্শ এবং তত্ত্বাবধান করা সম্ভব।

স্কাইপ লগইন: Gennady.maleychuk