আলফ্রিড ল্যাঙ্গেল: জীবনকে মূল্যবান করে তোলে কি?

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

March মার্চ, ২০১ On তারিখে, বিখ্যাত অস্ট্রিয়ান সাইকোথেরাপিস্ট আলফ্রিড ল্যাংলে মস্কো সোশ্যাল অ্যান্ড পেডাগোগিক্যাল ইনস্টিটিউটের দেয়ালে এই বিষয়ে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন: “কী আমাদের জীবনকে মূল্যবান করে তোলে? জীবনের ভালবাসা লালন করার জন্য মূল্যবোধ, অনুভূতি এবং মনোভাবের মূল্য।"

আজ আমরা যে বিষয় নিয়ে কথা বলব তা কেবল আমাদের নিজের জীবনের জন্যই গুরুত্বপূর্ণ নয় - যারা শিক্ষা দেয় তাদের জন্য, যারা শিশুদের সাথে কাজ করে তাদের জন্যও এটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ শিশুদের জীবনকে ভালবাসতে শেখানো বা এই বিষয়ে তাদের শক্তিশালী করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ … কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, শিশুরা কখনও কখনও স্কুলে বা কিন্ডারগার্টেনে থাকাটাকে এমন কিছু মনে করে যা তাদের জীবনের আনন্দ কেড়ে নেয়। অনেক সময় শিশুরা ভেঙে স্কুল ছেড়ে যায়। কিন্তু এই জীবনে আগ্রহ অর্জনের জন্য শিশুদের অবশ্যই স্কুলে শিখতে হবে। তারা অবশ্যই এই জীবনে যা সুন্দর এবং আকর্ষণীয় তা দ্বারা নিজেকে স্পর্শ করতে দিতে সক্ষম হবে, যাতে তারা তাদের জীবন আগ্রহ নিয়ে বাঁচে। তাহলে আজকের বিষয় হল: জীবন কি মূল্যবান করে তোলে?

আমরা এখানে জীবনের সাথে আমাদের সম্পর্কের কথা বলছি। কিন্তু এই প্রশ্নটি বিষয়গত, এবং শিক্ষক এর উত্তর নিতে পারেন না। প্রত্যেককেই এই প্রশ্নের উত্তর অবশ্যই দিতে হবে, কারণ প্রত্যেকেরই এই জীবনে এই প্রশ্নটি রয়েছে। আমি এখানে আছি, আমি থাকি - কিন্তু এটা আমার জন্য ব্যক্তিগত কিভাবে? শুধু আমি এটা অনুভব করতে পারি। এবং প্রতিটি মানুষ এটা অনুভব করে। এটা আমার জন্য কতটা ব্যক্তিগত - যে আমি এখানে, এই জায়গায়, এই পরিবারে, এই দেহ নিয়ে, আমার এই ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যের সাথে থাকি? আমার কি মনে হচ্ছে আমি বেঁচে আছি? প্রতিদিন, প্রতি ঘন্টা আমি আমার জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করি। এটা এখন হচ্ছে। আর এখন এটাই জীবন। এবং অধিকন্তু, এই মুহূর্তটি এখানে, এই "এখন" - এটি আমার জীবন। এখন যে জীবন ঘটছে তা ছাড়া আমার আর কোন জীবন নেই।

সাধারণভাবে, আমরা প্রত্যেকে একটি সুন্দর জীবন কামনা করি। আমরা এই জীবনে সুখী হতে চাই। সুখ কি? এই সম্পর্কে খুব ভিন্ন ধারণা আছে। যদি কোন ব্যক্তি কিছু চাহিদার অতৃপ্তিতে ভোগে, তবে সুখ যখন এই চাহিদাগুলো পূরণ হয়। যদি সে অনিদ্রায় ভোগে, সে যখন খুশি হয় যখন সে শান্তিতে ঘুমাতে পারে, এবং যদি সে হাঁপানিতে ভোগে, যখন সে নির্দ্বিধায় শ্বাস নিতে পারে। কিন্তু কিছু প্রয়োজনের সন্তুষ্টির অভাবে যদি দু sufferingখ না থাকে, তবে সুখ কী তা বোঝা কঠিন। এখানে কি মানদণ্ড নির্ধারণ করে? এর জন্য, অনুভব করা গুরুত্বপূর্ণ। অনুভূতি ছাড়া আমরা সুখী হতে পারি না। অতএব, এটি অনুভব করা কেমন তা নিয়ে কথা বলা খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

সুখের বিষয় আজকের বৈঠকের বিষয় নয়, তাই আমরা সুখ বলতে কী বুঝাতে পারি সেই প্রশ্নের একটি ছোট উত্তর। সুখ হল যদি আমি নিজের সাথে একমত হই, যদি আমি যা করছি তার সাথে আমার অভ্যন্তরীণ সামঞ্জস্য থাকে, যদি আমি অভ্যন্তরীণ সম্মতি নিয়ে বাস করি। যদি আমি যা করি তার অনেকগুলির সাথে আমার সম্পর্ক "হ্যাঁ, আমি বেঁচে আছি", "হ্যাঁ, এটি আমার জন্য উপযুক্ত", "হ্যাঁ, এটি সঠিক।" এই সম্পর্কের মধ্যে থাকার জন্য, এই বিশেষত্বটি অধ্যয়ন করতে, আমার অবসর সময়ে বন্ধুদের সাথে দেখা করতে - এই জন্য নয় যে আমাকে করতে হবে, কিন্তু কারণ এটি আমার কাছে মূল্যবান। অতএব, এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা আজ রাতে মূল্যবোধ এবং সম্পর্ক নিয়ে কথা বলি।

সুখ যদি আমি এমনভাবে বাস করি যে আমি যা করি তা আমাকে পূরণ করে। যখন আমি নিজের সাথে শান্তিতে থাকি। আমরা সুখী হতে চাই, কিন্তু একটি ভাল জীবন এর ভিত্তি। একটি ভাল জীবন থাকা, তবে, একটি শালীন প্রণয়ন। একটি ভাল জীবন এখনও সুখী হতে পারে না, এটি সুখের পূর্বশর্ত। একটি ভাল জীবন হল ঘুমানোর জন্য একটি বিছানার মত, যদি আমি একটি ভাল আরামদায়ক বিছানায় ঘুমাই, তাহলে আমি আরও ভাল ঘুমাতে পারি, তাহলে ঘুমই সুখ। জীবনকে ভালো হতে দেখা জীবনকে পরিপূর্ণ, পরিপূর্ণ করার পূর্বশর্ত।

একটি ভাল জীবনের প্রশ্ন একটি দার্শনিক প্রশ্ন। মনোবিজ্ঞানের আবির্ভাবের অনেক আগে, দার্শনিকরা এই সমস্যাটি মোকাবেলা করেছেন।আপনি এটিকে দর্শনের মূল প্রশ্ন বলতে পারেন: জীবন ভাল হওয়ার জন্য কী প্রয়োজন? 2500 বছর আগে, প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে সর্বোচ্চ ভাল শুধুমাত্র জীবন নয়, একটি ভাল জীবন। আপনি বাঁচতে পারেন এবং এই আশা নিয়ে অপেক্ষা করতে পারেন যে আপনি মারা যাবেন, উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি গুরুতর অসুস্থ হয়, যদি তার তীব্র ব্যথা হয়। শুধু জীবনে থাকা এই ক্ষেত্রে ভাল নয়। লক্ষ্য শুধু একটি সুন্দর জীবন। এবং প্লেটোর জন্য, একটি ভাল জীবন সেই ব্যক্তির জন্য যিনি মহৎ এবং ন্যায়সঙ্গতভাবে কাজ করেন। প্লেটো, যেমন আমরা জানি, একজন আদর্শবাদী ছিলেন।

আরেকটি প্রাচীন গ্রিক দার্শনিক ডেমোক্রিটাস ছিলেন একজন বাস্তববাদী, এবং তার জন্য একটি ভাল জীবন হল ইউটিউমিয়াম (গ্রিক থেকে - ভাল মেজাজ, সন্তুষ্টি, আনন্দ)। অর্থাৎ, যদি আমার ভালো অনুভূতি থাকে, তাহলে আমার জীবন ভালো।

এরিস্টটল, যিনি একজন বাস্তববাদীও ছিলেন, কিন্তু একই সাথে প্লেটোর কাছাকাছি ছিলেন, তিনি ধরে নিয়েছিলেন যে একটি ভাল জীবন হল ইউডাইমোনিয়া (গ্রিক থেকে - ভাল, ডাইমোনিয়াম - একটি জীবন্ত আত্মা)। অর্থাৎ, যদি আপনি একটি ভাল আত্মা নিয়ে বাস করেন, আপনি ভাল কিছু করার জন্য সংগ্রাম করেন, আপনি কিছু ভাল করতে চান, যদি আপনি অর্থটি দেখেন - তাহলে জীবন ভাল।

আমি ভূমিকাতে আরো দুজন দার্শনিকের উল্লেখ করতে চাই। রোমান দার্শনিক সেনেকা বলেছেন যে জীবনের সর্বোচ্চ মঙ্গল - এবং তিনি এটি খুব মনস্তাত্ত্বিক উপায়ে বলেছেন - আত্মার সাথে নিজের সামঞ্জস্য। রোমান সিংহাসনের একজন দার্শনিক মার্কাস অরেলিয়াসও ভাল জীবনকে খুব মনস্তাত্ত্বিকভাবে দেখেছিলেন, যথা, স্বৈরতন্ত্র হিসেবে। অর্থাৎ, আমার জন্য যদি আমিই যথেষ্ট, যদি আমি নিজের সাথে এত ভালো সম্পর্কের মধ্যে থাকি, যদি আমি নিজের সাথে ভাল অনুভব করি, তাহলে এটি একটি ভাল জীবন। এটি সেনেকার কথার অনুরূপ - আত্মার সাথে নিজের সামঞ্জস্য।

যদি গ্রীকরা এখনও বেশ বিমূর্ত ছিল, তাহলে রোমানরা মনস্তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক ছিল। পরবর্তীতে, দর্শনের ইতিহাসে ভাল জীবন নৈতিক আচরণের সাথে যুক্ত ছিল, বিশেষ করে যদি আমরা ইমানুয়েল কান্টকে স্মরণ করি। তিনি এটাকে নৈতিকতায় দেখেছেন, যখন খ্রিস্টধর্মে এটি বিশ্বাসের সাথে যুক্ত।

আমি এই ভূমিকাটি তৈরি করেছি যাতে আমরা বুঝতে পারি যে আজ রাতের থিমটি মানব ইতিহাসের থিম। আমরা সবাই জন্মেছি এবং আমরা সকলেই এমন একটি কাজের মুখোমুখি হই - আমাদের জীবনকে রূপ দিতে। এই জীবন আমাদের উপর অর্পিত, আমাদের উপর অর্পিত। আমাদের একটা দায়িত্ব আছে। আমরা প্রতিনিয়ত প্রশ্নের সম্মুখীন হচ্ছি: আমি আমার জীবন নিয়ে কী করব? আমি কি বক্তৃতায় যাব, আমি কি টিভির সামনে একটি সন্ধ্যা কাটাবো, বন্ধুদের সাথে দেখা করবো? আমরা আমাদের জীবন গঠন করি। এবং তাই, আমাদের জীবন ভালো হবে কি হবে না তা অনেকটা নির্ভর করে আমাদের উপর। জীবন তখনই সফল হয় যখন আমরা এটাকে ভালোবাসি। জীবনের সাথে আমাদের একটি ইতিবাচক সম্পর্ক দরকার, অন্যথায় আমরা জীবন হারাবো।

কিন্তু আমি কিভাবে জীবনকে ভালোবাসতে পারি? আমি এর জন্য কি করতে পারি? আমি কিভাবে বড় হতে পারি, কিভাবে আমি এই ভালবাসাকে তীব্র করতে পারি? আমরা কীভাবে এটি শিশুদের শিখাতে পারি যাতে তারা এটি আরও ভাল করতে পারে?

আসুন আমরা এই ভাবে যোগাযোগ করি। আসুন আমরা নিজেদেরকে প্রশ্ন করি: আমার জীবন কি ভাল করে? এখন। আজ. আমার কি ভালো জীবন আছে? হয়তো আমরা এখন পর্যন্ত খুব কমই নিজেদেরকে এমন একটি সরাসরি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছি: আমার যে জীবন আছে তা কি ভাল? আমি কি হ্যাঁ বলতে পারি, আমার একটি ভাল জীবন আছে? সম্ভবত অনেকেই বলতে পারেন, “হ্যাঁ, আমার জীবন খারাপ নয়। কিন্তু আরো ভালো হতে পারত। যদি আমারও এক মিলিয়ন ডলার থাকত, তাহলে অবশ্যই ভালো হতো। যদি আমার বয়ফ্রেন্ড বা গার্লফ্রেন্ড আমাকে ভালবাসত”।

হ্যাঁ, এর মধ্যে অনেক সত্য আছে। আমরা যে জীবন যাপন করি তা কখনই নিখুঁত হবে না। আমরা সবসময় আরো ভালো কিছু উপস্থাপন করবো। কিন্তু আমার কাছে যদি এক মিলিয়ন ডলার থাকে তা কি সত্যিই ভাল হবে? আমাদের দৃষ্টিতে, এটা আমাদের কাছে তাই মনে হতে পারে। কিন্তু বাস্তবে, এটি কি পার্থক্য করবে? হ্যাঁ, আমি আরো ভ্রমণ করতে পারতাম, কিন্তু আমার সাথে কিছুই পরিবর্তন হবে না। আমি নিজেকে সুন্দর পোশাক কিনতে পারতাম, কিন্তু আমার বাবা -মায়ের সাথে আমার সম্পর্ক কি উন্নত হবে? এবং আমাদের এই সম্পর্কগুলির প্রয়োজন, তারা আমাদের আকৃতি দেয়, আমাদের প্রভাবিত করে। সুসম্পর্ক না থাকলে আমাদের সুন্দর জীবন হবে না।

এমন অনেক জিনিস আছে যা আমরা কিনতে পারি, কিন্তু এমন অনেক জিনিস আছে যা আমরা পারি না। উদাহরণস্বরূপ, আমরা একটি বিছানা কিনতে পারি, কিন্তু স্বপ্ন নয়। আমরা যৌনতা কিনতে পারি, কিন্তু ভালোবাসা নয়।এবং জীবনে যা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ তা কেনা যায় না।

আমার কি ভালো জীবন আছে? আমি একটি ভাল জীবন কল্পনা করতে পারি। কিন্তু আপনি যদি আমার ইতিমধ্যে যা আছে তা দেখেন, এর কি কোন মূল্য আছে? নাকি আমি মনে করি গুরুত্বপূর্ণ কিছু অনুপস্থিত? অস্ট্রিয়ান কবি স্টিফান জুইগ একবার বলেছিলেন: "অনেকেই খুশি, কিন্তু খুব কম মানুষই এ সম্পর্কে জানে।" হয়তো আমি এটা সম্পর্কে যতটা জানি তার চেয়ে বেশি খুশি।

আমার এমন অভিজ্ঞতা হয়েছিল। আমাদের ছোট বাচ্চা আছে, আমাদের কঠোর পরিশ্রম করতে হবে, এবং বাচ্চাদের একটি তাপমাত্রা আছে, তারা আমাদের একা ফেলে রাখে না, এই সব খুব কঠিন। কখনও কখনও আমরা শিশুদের চাঁদে পাঠাতে চাই। অথবা আপনার সঙ্গীর সাথে কিছু ভুল হয়েছে। হয়তো আমরা একে অপরকে ভালভাবে বুঝতে পারি, কিন্তু আমাদের সম্পর্কের কিছু আমাকে বারবার পাগল করে তোলে। এবং যদি, বিশ বছর পরে, আপনি এটির দিকে তাকান এবং ফটোগ্রাফগুলি দেখেন, আপনি এমন একটি উষ্ণ অনুভূতি পান এবং বলুন: "কি সুখের সময়!"। এটাই মানুষের সুখের মত। অর্থাৎ, যখন আমরা সুখের মধ্যে থাকি, যদি আমাদের একটি ভাল জীবন থাকে, তারও কষ্ট, সীমাবদ্ধতা, সমস্যা রয়েছে। যদি আমি কোন সমস্যা না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করি, তাহলে আমি কখনোই সুন্দর জীবন পাব না। একটি ভাল জীবনে সবসময় সমস্যা থাকে - আমাদের বাস্তববাদী হতে হবে। কিন্তু এই সমস্যাগুলি মোকাবেলা করেই আমি এমনভাবে জীবনযাপন করতে পারি যাতে আমার অভ্যন্তরীণ সম্প্রীতি থাকবে।

ভালো জীবনের জন্য আমি কি মিস করছি? আসুন আমরা আরও বিশেষভাবে আমাদের জিজ্ঞাসা করি: আজ কি একটি ভাল দিন ছিল? বর্তমান দিনে কি মূল্য দিয়েছে? আজ যদি আমি আমার বান্ধবীর সাথে দেখা করি, যদি আমি কারো সাথে একটি আনন্দদায়ক কথোপকথন করি, যদি আজ আমার জন্মদিন হয়, এবং আমি এটি ভালভাবে উদযাপন করি, তাহলে আমরা বলব: হ্যাঁ, এটি একটি ভাল দিন ছিল। যদি বিশেষ কিছু ঘটে থাকে। কিন্তু অল্প সংখ্যক দিনের জন্য বিশেষ প্রদান করা হয় এবং অধিকাংশ দিনই সাধারণ।

একটি সাধারণ দিনে জীবন কি ভালো হতে পারে? এটি সংবেদনশীলতা, মনোযোগের বিষয়। আমি আজ সকালে একটি উষ্ণ স্নান করেছি। গোসল করা, উষ্ণ জলের ধারা অনুভব করা কি ভাল নয়? আমি সকালের নাস্তায় কফি পান করলাম। আমাকে সারাদিন ক্ষুধায় কষ্ট পেতে হয়নি। আমি হাঁটতে পারি, আমি শ্বাস নিতে পারি, আমি যথেষ্ট সুস্থ। এমন অনেক উপাদান আছে যা আমার জীবনের মূল্য দেয়। এবং, প্রকৃতপক্ষে, যখন আমরা তাদের কাছে থাকি না তখন আমরা এটি সম্পর্কে সচেতন।

আমার এক বন্ধু, যিনি ছয় মাস ধরে কেনিয়ায় বসবাস করছেন, আমাকে বলেছিলেন যে সেখানেই তিনি একটি উষ্ণ স্নানের মূল্য শিখেছেন। তিনি গ্রামাঞ্চলে প্রচুর সময় কাটিয়েছিলেন, অনেক দিন ধরে গোসল করার সুযোগ ছিল না - এবং তার আগে তিনি প্রতিদিন এটি করেছিলেন। যদি আমরা কিছু না করি, তাহলে একটি বৈপরীত্য আছে। তাহলে আমরা দৈনন্দিন জীবনের মূল্য আরও ভালোভাবে অনুভব করি। কিন্তু এই মুহুর্তে আমরা এবং কিছুটা হলেও এই বিষয়গুলির দিকে ফিরে যেতে পারি, সেগুলি আরও মনোযোগ দিয়ে মোকাবেলা করতে পারি। এক মুহূর্তের জন্য, স্থির থাকুন এবং নিজেকে বলুন: আমি এখন গোসল করতে যাচ্ছি, আমি এটি করছি। এবং যখন আমি গোসল করি, আমার কেমন লাগছে সেদিকে মনোযোগ দিন। কফি পান করলে আমার কেমন লাগে?

এটি আমাদের একটি সাধারণ ধারণা দেয় কিভাবে আমরা একটি ভালো জীবনে পৌঁছতে পারি। আমি তালিকাভুক্ত এই সব জিনিস আমরা মান কল। সবই মূল্য, যা আমার জন্য ভালো। অথবা অন্যের জন্য কি ভাল। এবং আরো সাধারণ প্রণয়ন: মূল্যবোধ হল সেই বিষয়বস্তু বা সেই জিনিসগুলি যা জীবনকে উন্নত করে, যা জীবনে অবদান রাখে। যদি আমি মূল্য হিসাবে কিছু অনুভব করি, তাহলে আমার পক্ষে জীবনের জন্য হ্যাঁ বলা সহজ।

মিটিং চলাকালীন, আমি আমার বন্ধুর সাথে কথা বলতে পারি গতকাল আমি কী দিয়ে যাচ্ছিলাম। তিনি শোনেন এবং বলেন এই বিষয়ে তিনি কি ভাবেন। এটি মান। এটা আমার জীবনকে একটু উন্নত করে। আমি এক গ্লাস বিশুদ্ধ পানি পান করতে পারি - এটি আমার জীবনকে উন্নত করে। এছাড়াও মান, ছোট মান। এবং যদি কোন ব্যক্তি তৃষ্ণার্ত হয় বা তৃষ্ণার্ত হয়ে মারা যায়, তাহলে এই মানটি বিশাল হয়ে ওঠে।

আমি আমার সঙ্গীর সাথে সম্পর্কের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি। যে একজন সঙ্গী আছে, যে আমি তাকে ভালবাসি, এবং সে আমাকে ভালবাসে। এছাড়াও মান। মূল্য কিছু ছোট জিনিস এবং সর্বশ্রেষ্ঠ উভয়ই হতে পারে। ধার্মিকদের জন্য, সবচেয়ে বড় মূল্য Godশ্বর। মূল্য যা আমাকে জীবনের জন্য হ্যাঁ বলতে চায়।এইভাবে, তারা জীবনের সাথে আমার মৌলিক সম্পর্ককে শক্তিশালী করে। কারণ সকল মূল্যবোধের মৌলিক মূল্যই জীবনের মূল্য। আমার বক্তব্যের শেষে, আমি এই চিন্তায় ফিরে আসব।

সংক্ষেপে। আমার জন্য ভাল বা দরকারী সবকিছুই মূল্য। মূল্যের পরিবর্তে, আমরা "ভাল" শব্দটি ব্যবহার করতে পারি। যা ভালো, যা জীবনে অবদান রাখে, সেটাই আমরা ভালো মনে করি। অতএব, মূল্যবোধ হল এক ধরনের আধ্যাত্মিক খাদ্য। মূল্যবোধ আমাদের শক্তিশালী করে। অতএব, আমাদের অবশ্যই এই বিষয়ে মনোযোগ দিতে হবে যে আমাদের জীবনে প্রতিদিন আমরা যতটা সম্ভব মূল্যবোধের অভিজ্ঞতা লাভ করি। এবং আমরা যা কিছু করি, তার মধ্যে মূল্য আছে কিনা তা দেখুন। এটা কি যে আমাদের জীবন খাওয়ান? সম্ভবত এই প্রতিবেদনটি মূল্যবান যদি এটি জীবনের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্ট করতে, এটিকে আরও গভীর করতে সাহায্য করে।

আমাদের জীবনের জন্য শুধু খাদ্য হিসেবে নয়, কোনো ধরনের কর্মের জন্য প্রস্তুত থাকার জন্যও আমাদের মূল্যবোধ প্রয়োজন। প্রতিটি ক্রিয়া কিছু মান অনুসরণ করে। প্রতিটি কর্ম একটি সিদ্ধান্ত। যদি আমি অভিনয় করি, আমি বলি: আমি এটা করতে চাই। উদাহরণস্বরূপ, এখানে আসা একটি ক্রিয়া। মাকে ডাক. আমি এটা করি কারণ আমি এটা করতে চাই। একে অভিনয় বলে। আমি যা করতে চাই তা করো। কিন্তু মান না দেখলে আমি চাই না।

তোমার মাকে ডাকার কোন মূল্য আছে? দয়া করে তাকে। অথবা আমি জানতে চাই সে কেমন করছে। আমি আমার মাকেও ফোন করতে পারি কারণ সে আমার কাছ থেকে এটা আশা করে এবং আমি কিছুটা চাপ অনুভব করি। এবং আমি এমনকি যদি আমি তাকে কল করতে না পারি তবে আমি এক ধরনের ভয় অনুভব করি। আমি ভয় পাচ্ছি যে এটি আমাদের সম্পর্ক নষ্ট করবে। তারপর আমিও ফোন করি। কিন্তু তাহলে মূল্য কি? তখন আমি তার কণ্ঠস্বর শুনে এবং সে কেমন অনুভব করে তা জানার আনন্দ থাকবে না। অথবা কোন আনন্দ থাকবে না যে সে এই আহ্বানে খুশি হবে। যদি আমি এই চাপের প্রভাবে কল করি, তাহলে আমি কেবল এক ধরনের আনুষ্ঠানিক দায়িত্ব পালন করব। এবং এতে যে মূল্য রয়েছে তা হল আমার কম ভয়, কম চাপ থাকবে - কিন্তু এটি যথেষ্ট নয়।

এইভাবে, আমরা দেখি যে আমাদের জন্য কী মূল্যবান হতে পারে, এবং যদি কিছু চাপ থাকে তবে এটি আমাদের কাছ থেকে মূল্য হিসাবে কেড়ে নেওয়া যেতে পারে। যদি আমি অভিনয় করি, আমি কিছু চাই, তার মানে আমার চোখের সামনে আমার মূল্য আছে। কিন্তু মান খুব ছোট হতে পারে এবং আমি যা করি তার সাথে সত্যিই সম্পর্ক নেই। আমার ভয় বা চাপ কমাতে আমার মাকে ফোন করা প্রকৃত মূল্য নয়। আমি এই ধরনের অনিচ্ছাকৃতভাবে করি। অবশ্যই, আমি এটা নাও করতে পারি, কিন্তু এর পরিণতি এমন যে, আমি এটা করলে তার চেয়েও কম মূল্যবান হবে।

আমরা এই দুটি ভিত্তি থেকে মূল্যবোধ অনুভব করি। আমার জীবন কোন কিছুর দ্বারা ইন্ধনপ্রাপ্ত, কোন কিছুর দ্বারা শক্তিশালী হয়েছে তা অনুভব করা। অতএব, এটা ভাল যদি আমরা নিজেদের আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতা এবং ঘটনা প্রদান করি। অথবা যখন আমরা যা করি তা আনন্দের সাথে করি, যা আমাদের আগ্রহী, যখন আমরা ভাল বোধ করি। এর জন্য ধন্যবাদ, আমাদের জীবন পূর্ণ, মূল্যবোধে পূর্ণ। এবং কর্মে সক্ষম হওয়ার জন্য আমাদের মূল্যবোধ প্রয়োজন। কাজ করা মানে কিছু করা, সেটা চাওয়া এবং তার পক্ষে সিদ্ধান্ত নেওয়া।

আমার জন্য সবসময় মূল্যবোধের একটি বড় অংশ থাকে। এমনকি যদি আমি কাউকে 10 ইউরো দান করি, এটি কেবল তখনই মূল্যবান যদি আমি একই সাথে আনন্দ অনুভব করি, যদি আমি মনে করি যে এই 10 ইউরো একজন সহকর্মী, ভিক্ষুককে সাহায্য করতে পারে। তারা যদি আমার সাথে থাকে তার চেয়ে তাদের হাতে বেশি মূল্যবান হবে। এবং তারপর আমি খুশি হতে পারি যে আমি এই উপহারটি দিয়েছি। অর্থাৎ, যদি কোন কিছুর মূল্য থাকতে হয়, সেটা আমার জন্যও ভালো হওয়া উচিত। এবং যদি কিছু শুধুমাত্র অন্য কারো জন্য ভাল হয়, কিন্তু আমার জন্য নয়, তাহলে এটি একটি অস্তিত্বমূলক মান নয়।

অনেকে অন্যের স্বার্থে কিছু করে, কিছু প্রত্যাখ্যান করে, আত্মত্যাগ করে: শিশুদের জন্য, বন্ধুর জন্য, বাবা -মায়ের জন্য, একজন সঙ্গীর জন্য। সঙ্গীর জন্য খাবার রান্না করা, সেক্স করা ভাল নয় (ভাল, একবার এটা ভালো হতে পারে, কিন্তু যদি এটি পুনরাবৃত্তি হয়, তাহলে এটি একটি ক্ষতি, একটি ক্ষতি)।এটা আমার জন্যও ভালো হতে হবে, অন্যথায় মূল্য হারানোর আছে। প্রতিবার কিছু ফেরত দিলে এখানে দীর্ঘ যাত্রা হবে না। বাচ্চাদের এবং পিতামাতার উপস্থিতিতে আমার একটি ভাল জীবন দরকার। এবং এটি স্বার্থপরতা নয় - এটি মূল্যবোধের প্রতিসাম্য। যদি কিছু একই সাথে আমার জন্য ভাল না হয় তবে আপনার জন্য কিছু ভাল হতে পারে না।

পিতামাতা তাদের সন্তানদের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করেন: তারা একটি বাড়ি তৈরির জন্য ছুটি ছেড়ে দেয় যাতে শিশুরা ভ্রমণ করতে পারে। এবং যদি পিতামাতার নিজেরাই তাদের কাজগুলি ভাল কিছু না হয়, তাহলে কী হবে? তারপর তারা শিশুদের নিন্দা করবে: "আমরা আপনার জন্য সবকিছু করেছি, এবং এখন আপনি এত অকৃতজ্ঞ।" অর্থাৎ, তারা এখন বলে: “বিল পরিশোধ করুন। কৃতজ্ঞ হও এবং আমার জন্য কিছু করো। " কিন্তু যদি চাপ সৃষ্টি হয়, তাহলে মূল্য হারিয়ে যায়। দেখা যাচ্ছে বাবা -মা শিশুদের ব্ল্যাকমেইল করছে। এবং এই ধরনের পিতামাতার সন্তানরা প্রায়ই কৃতজ্ঞ হয় না। এবং কেন? কারণ, তারাও এমন বাবা -মাকে পেতে ইচ্ছুক হবে যারা নিজেরাই ভালো জীবনযাপনের দিকে মনোযোগ দেবে। আমি এমন বাবা -মা পেতে চাই না যারা আমার কারণে ভালো জীবন পায় না। এবং শিশুরা যদি অকৃতজ্ঞ হয় তবে তারা সঠিক - কারণ বাবা -মা ভুল করেছিলেন। তারা নিজেদের বাইপাস করেছে। তারা মূল্যবোধের এই প্রয়োজনীয় প্রতিসাম্যতার মধ্য দিয়ে জীবন যাপন করেনি, যা থেকে বোঝা যায় যে, আমার প্রিয় সন্তান, যদি কিছু আমার জন্য ভাল হয় তবেই তা আপনার জন্য ভাল হতে পারে। যদি আমি আনন্দ অনুভব করি যে আমি কিছু ছেড়ে দিতে পারি, আমি আপনার জন্য কিছু করতে পারি। তারপর এটি আমাকে বাবা -মা হিসেবে কিছু দেয়। তারপর আমি আমার নিজের কর্মের মূল্য অনুভব করি। কিন্তু যদি আমার এইরকম অনুভূতি না থাকে, তাহলে আমি বিধ্বস্ত, এবং তারপর কৃতজ্ঞতার প্রয়োজন দেখা দেয়। পিতামাতারা অনুভব করতে শুরু করেন যে তারা কিছু অনুপস্থিত এবং তাদের সন্তানদের কাছ থেকে তা পেতে চায়।

যাইহোক, আমি যা করছি তার মূল্য যদি আমি অনুভব করি, যদি এটি আমার জন্য ভাল হয়, তাহলে আমার কৃতজ্ঞতার দরকার নেই। অবশ্যই, তারা আমাকে ধন্যবাদ জানালে আমি খুশি হব, কিন্তু আমি ইতিমধ্যে পুরস্কারটি পেয়েছি যখন আমি এটি করেছি। এবং এটি স্বার্থপরতার সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়। অন্য কারো প্রতি মনোযোগ না দিয়ে স্বার্থপরতা কাজ করছে। আমি এখন এটা করতে চাই, উদাহরণস্বরূপ, আমি আজ রাতে সসেজ রান্না করতে চাই, যদিও আমার পরিবারের কেউ আজ সেগুলো খেতে চায় না, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সবাইকে সসেজ খেতে হবে। অর্থাৎ, আমি স্বার্থপর আচরণ করি যদি আমি অন্যের আকাঙ্ক্ষাকে বিবেচনায় না রাখি এবং আমার চোখের সামনে কেবল আমার নিজের চাহিদা থাকে, যদি আমি অন্যের খরচে কাজ করি।

মূল্যবোধের অভিজ্ঞতা আমাকে পুষ্ট করে, আমাকে পূর্ণতার অনুভূতি দেয়, আমার অনুভূতি সমৃদ্ধ করে, জীবনের সাথে আমার সম্পর্ককে শক্তিশালী করে এবং একই সাথে এটি জীবনের সাথে আমার সম্পর্কের ভিত্তি। এবং এই বিষয়ে আরও একটি চিন্তা: অভিজ্ঞতার স্তরে, আমরা অনুভব করি যে মানগুলি চুম্বকের মতো। আমি সেখানে টানা। আকর্ষণীয় বই, বন্ধুরা - আমি সেখানে যেতে চাই, আমি এই বইটি পড়তে চাই, আমি এই পাইটি খেতে চাই, আমি আমার বন্ধুদের দেখতে চাই। মূল্যবোধ আমাদের আকৃষ্ট করে। নিজেকে প্রশ্ন করুন: এই মুহূর্তে এমন কি আছে যা আমাকে আকর্ষণ করে? আমি এখন কোথায় টানছি? আমি এখন এই চুম্বকীয় শক্তি কোথায় অনুভব করছি? এটি এমন কিছু যা আমি পছন্দ করি, যা আমি পছন্দ করি, যা আমার আগ্রহী। যদি আমি দীর্ঘকাল ধরে কোন কিছু বা কারো থেকে বিচ্ছিন্ন থাকি, তাহলে এক ধরনের আকাঙ্ক্ষা থাকে। উদাহরণস্বরূপ, আমি দীর্ঘদিন ধরে কনসার্ট বা ফিটনেসে যাইনি। কি আমাকে আকর্ষণ করে, এটা আমাকে কোথায় টানে?

দ্বিতীয়ত, যখন আমরা মূল্য অনুভব করি, আমরাও এর সাথে থাকতে চাই। আমরা সময়ের সাথে পুনরাবৃত্তি চাই। যদি এটি আমাদের জন্য মূল্যবান হয়, আমরা স্বেচ্ছায় বারবার ফিটনেস ক্লাবে যাই, প্রিয় বন্ধুর সাথে দেখা করি এবং একটি সম্পর্কে থাকি। যদি কারো সাথে সম্পর্ক মূল্যবান হয়, আমি চাই সেই সম্পর্কের ভবিষ্যৎ হোক। যদি আমরা মূল্যবোধ হিসেবে কোন কিছু অনুভব করি, তাহলে স্বাভাবিকভাবেই এটিকে অব্যাহত রাখার আকাঙ্ক্ষা থাকে, যাতে ভবিষ্যৎ, একটি দৃষ্টিভঙ্গি থাকে।

এবং তৃতীয় বিন্দু মূল্যবোধের অভিজ্ঞতাকে চিহ্নিত করে। আকর্ষণের অনুভূতি এবং সময়ের সাথে চালিয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা ছাড়াও, আমাদের এই মানটির অভ্যন্তরীণভাবে কাছাকাছি থাকার ইচ্ছাও রয়েছে, যাতে এই মানটি আমাদের প্রভাবিত করতে পারে। যদি এটি দুর্দান্ত সঙ্গীত হয়, আমরা এটিকে এক ধরণের শোষণ করতে চাই।খাবার ভালো হলে আমরা এর স্বাদ নিতে চাই। আমরা আমাদের বন্ধুদের আলিঙ্গন এবং চুম্বন করতে চাই ঘনিষ্ঠতা অনুভব করতে। আমরা অভ্যন্তরীণভাবে ভরাট করতে চাই যা আমরা মূল্য হিসাবে অনুভব করি।

আমরা মূল্যবান জিনিসের দেখাশোনাও করতে পারি। একটি ছুটির একটি মূল্য জন্য দরবার। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা একটি জন্মদিন উদযাপন করি: এর মূল্য কী - যে আপনি এই দিনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন! যখন আমরা একটি সফল পরীক্ষা উদযাপন করি, আমরা সাফল্য উদযাপন করি এবং জীবন চলতে থাকে। আমরা কেবল মূল্যবোধ উদযাপন করি।

এবং আমরা মূল্যবোধের দেখাশোনা করি যখন আমরা সেগুলি উপভোগ করি। ভোগ মূল্যকে গভীর করার একটি ব্যায়াম। সর্বোপরি, অনেক কিছু আছে যা আমরা উপভোগ করতে পারি: আসন্ন বসন্তের নরম বাতাস, সুস্বাদু খাবার, কথোপকথন, অবশ্যই, শিল্প। অথবা শুধু অন্য ব্যক্তির উপস্থিতি। আনন্দ কিভাবে হয়? এর জন্য আমাদের অনুভূতি দরকার।

এখন আমি অনুভূতি এবং অনুভূতি কেমন তা নিয়ে কথা বলতে চাই। অনুভূতি কি? এটি অভিজ্ঞতার একটি ব্যক্তিগত উপায়। আমি আমার অনুভূতি অন্যকে দিতে পারি না। আমার অনুভূতি শুধু আমার, সেগুলো ভাগ করা যায় না। আমি কতটা খুশি তা আরেকজনকে বলতে পারি। এবং আমি আশা করি যে আমার গল্পটি আমার মতো একই অনুভূতি অন্যদের মধ্যেও জাগিয়ে তুলবে। এবং সেও খুশি হবে। তবুও অনুভূতিগুলি বিষয়বস্তুতে প্রবেশ করে। তারা আগের অভিজ্ঞতা দ্বারা প্রভাবিত হয়। আরেকজন বলবে: হ্যাঁ, আমিও খুশি, কিন্তু একই সাথে, যখন আমি আপনার গল্প শুনি, তখন আমার একটা ভয়ের অনুভূতি হয়। "এই সময় আপনার জন্য ভাগ্যবান! কিন্তু আমি আপনার কথা শুনে খুব নিরাপত্তাহীন বোধ করছি। " কারণ, তার আগের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে সে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু অনুভব করে।

অনুভূতিগুলি কীভাবে উদ্ভূত হয়? অনুভূতি জাগে যখন আমি কিছু বস্তুর কাছাকাছি যাই, কিছু বিষয়বস্তুর কাছে যাই, এবং সান্নিধ্যের মাধ্যমে আমি নিজেকে স্পর্শ করার অনুমতি দিই। শব্দের আক্ষরিক অর্থে স্পর্শ করতে: অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ প্রয়োজন। এবং এই স্পর্শ এবং যোগাযোগের মাধ্যমে, আমার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট শক্তি সঞ্চারিত হয় এবং এর ফলে যা ঘটে তা হল একটি অনুভূতি।

এই শক্তি কোথা থেকে আসে? কোন বস্তু বা চিন্তা কি প্রভাবিত করে? এই তথ্যটি যে পর্দায় পড়ে তা কোথায়? এটাই আমার জীবন। আমার অনুভূতি আমার জীবনীশক্তির সাথে অনুরণিত হয়। অনুভূতিতে, আমার জীবন গতিশীল।

কিছু মানুষ মনে করে যে অনুভূতিগুলি গৌণ। আরো গুরুত্বপূর্ণ হল তথ্য, তথ্য, যুক্তিসঙ্গত, যুক্তিসঙ্গত কিছু। "অনুভূতিগুলি ভুলে যান, তারা কেবল পথে আসে," তারা বলে। - "শুধুমাত্র নারীরা অনুভূতির যত্ন নেয়" (আসলে, শুধু অনুভূতিসম্পন্ন নারীরা ভালো) এইভাবে, অনুভূতির অবমূল্যায়ন হয়, এবং যিনি অনুভূতির অবমূল্যায়ন করেন তিনি প্রায়ই মহিলাদেরও অবমূল্যায়ন করেন। এবং প্রায়শই তার একটি দরিদ্র জীবন থাকে।

যদি আমরা অনুভূতিগুলির একটি অভূতপূর্ব বিশ্লেষণ করি, তাহলে অনুভূতিগুলি কী তা আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। আমার জীবন তাদের মধ্যে চলে। অনুভূতিগুলি গৌণ কিছু নয়, এগুলি জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। যদি আমার অনুভূতি থাকে, তার মানে আমি কিছু দ্বারা প্রভাবিত। কিছু আমার জীবন শক্তিকে গতিশীল করেছে। আমি যদি Tchaikovsky বা Mozart এর গান শুনি, এই গানটি আমাকে স্পর্শ করে। যদি আমি আমার সন্তানের মুখের দিকে তাকাই, আমি সেই বড় চোখগুলি দেখি, এটি আমাকে স্পর্শ করে। আমি সত্যিই এটা ব্যাখ্যা করতে পারে না। সঙ্গীত এবং আমার জীবনের মধ্যে সরাসরি কিছু ঘটে।

অথবা আমি একজন ব্যক্তির চোখে তাকাই এবং হঠাৎ নিজেকে প্রেমে পাই। কিন্তু, অবশ্যই, ভালবাসা একটি খুব তীব্র রূপ। যেন আমার জীবনে কিছু মিশে যাচ্ছে, কিছু একটা জন্ম নিচ্ছে। এটা যদি আমার সাথে কখনো না ঘটে তাহলে কেমন জীবন হবে? যদি আমি কখনো এমন ব্যক্তির সাথে দেখা না করি যিনি সরাসরি আমার হৃদয়ে প্রবেশ করেন? এটি একটি দরিদ্র জীবন, প্রেম ছাড়া জীবন, হৃদয় স্পর্শ না করে, একটি ঠান্ডা এবং ব্যবসার মতো জীবন হবে। এবং অনুভূতি থাকার অর্থ হল যে আমার জীবন, কারও সাথে বা কিছুতে যোগাযোগের জন্য ধন্যবাদ, সরানো শুরু করেছে। অতএব, যদি আমরা প্রেমে পড়ি, আমরা জীবিত বোধ করি। তখন আমার জীবন আমার মধ্যে ফুটে ওঠে, ভেসে ওঠে। এটা কোন দুর্বলতা নয়। এটি এমন কিছু নয় যা আমরা ইচ্ছাকৃতভাবে "করতে" পারি - এটি এমন কিছু যা আমাদের সাথে ঘটে। এটা একটা উপহার. এই সাক্ষাৎ, এই স্পর্শ, আমাকে আমার জীবনের জন্য আরও কিছু দেয়।

আমরা এর জন্য কিছু করতে পারি, আমরা কেবল এটিকে "দেওয়া" নই।এই অভ্যন্তরীণ আন্দোলনকে শক্তিশালী করতে আমরা কি করতে পারি? পৌঁছান এবং এর কাছাকাছি যান। যদি আমরা মুখ ফিরিয়ে নিই, অনুরণন দুর্বল হবে, কিন্তু যদি আমরা ঘুরে যাই, এই দিকে ফিরে যাই, খুব গুরুত্বপূর্ণ কিছু ঘটবে: এর দ্বারা, আমরা নিজেদেরকে অনুরণনের জন্য প্রস্তুত করি। অতএব, মোড় যা ইন্দ্রিয়কে শক্তিশালী করে। যখন আমরা গান শুনি, আমরা প্রায়ই আমাদের চোখ বন্ধ করি এতে নিজেদেরকে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত করতে। আমরা চাই এই সঙ্গীত আমাদের মধ্যে বাজুক, যাতে এটি আমাদের মধ্যে সঞ্চারিত হয়, যাতে এটি আমাদের হৃদয়কে স্পর্শ করে, আমাদের জীবনকে নবায়ন করে। আমরা এটা করতে পারি.

কিন্তু যদি আমি প্রেমে পড়ি, কিন্তু প্রেমে পড়তে পছন্দ করি না, তাহলে আমরা যদি একে অপরকে আবার না দেখি তবে ভাল, কারণ প্রতিটি সাক্ষাতের সাথে অনুভূতিগুলি তীব্র হয়। যখন আমি এমন কিছু পেয়ে যাই যা আমাকে নেতিবাচক অনুভূতির কারণ করে, তখন তারা আমাকে আরও তীব্র করে এবং প্রভাবিত করে।

এখন আমরা মূল্যবোধের থিম এবং অনুভূতির থিমকে সংযুক্ত করতে পারি। মূল্যবোধ এবং অনুভূতি একরকম একে অপরের সাথে সম্পর্কিত। যা আমাকে স্পর্শ করে এবং আমাকে গতিশীল করে, আমরা মূল্য বলি। এখন, অনুভূতি সম্পর্কে আমাদের বোঝার উপর ভিত্তি করে, আমাদের কাছে মূল্যের একটি বিস্তৃত সংজ্ঞা রয়েছে। মূল্যবোধ এবং অনুভূতি সংযুক্ত। যা আমার অনুভূতি ট্রিগার করে তা হল মূল্যবোধ। যদি কোন কিছু ইতিবাচক অনুভূতি জাগায়, তাহলে সেটা একটি ইতিবাচক মূল্য, এবং যদি আমি কষ্ট, রাগ অনুভব করি, তাহলে তা মূল্যহীন।

এবং বিপরীতভাবে. অস্তিত্বগত দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ মূল্যবোধগুলি খুঁজে বের করা, আমি কেবল অনুভূতির মাধ্যমেই পারি। যদি তারা শুধুমাত্র আমার মাথায় থাকে, তাহলে, সম্ভবত, এটি এক ধরণের বিমূর্ত মান। সে আমার জীবনে প্রবেশ করবে না।

উদাহরণস্বরূপ, ধূমপান বন্ধের বিষয়ে প্রচুর অভিজ্ঞতা অর্জন করা হয়েছে। কিভাবে একজন মানুষকে ধূমপান ছাড়তে বাধ্য করা যায়? সর্বোপরি, সবাই জানে যে এটি অস্বাস্থ্যকর। মানুষকে এ সম্পর্কে অবহিত করা হয়, পরিসংখ্যান প্রদান করা হয় এবং ফলাফলগুলি বিভিন্ন অঙ্গের রোগের আকারে আঁকা হয়। এবং প্রত্যেক ধূমপায়ী জানেন যে ধূমপান স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর, এটি কিভাবে হৃদয়, ফুসফুস, রক্তনালীগুলিকে প্রভাবিত করে, কিন্তু তারপরও আরও ধূমপান করে। অর্থাৎ, আমি জানি যে ধূমপান অস্বাস্থ্যকর, কিন্তু আমি ধূমপান চালিয়ে যাই। এই বিষয়ে শিক্ষা ধূমপায়ীদের মাত্র 1-2 শতাংশ হ্রাস করেছে। তারা আজ কি করছে? সিগারেটের প্যাকেজে বড় অক্ষরে লেখা আছে: "ধূমপান মেরে ফেলে।" অর্থাৎ অনুভূতিতে পৌঁছানোর জন্য খুব শক্তিশালী বার্তা ব্যবহার করা হয়। এটা ধরে নেওয়া হয় যে এটি যদি জীবনের মূল্যকে প্রভাবিত করে, তাহলে একজন ব্যক্তি এটি রক্ষা করবে।

এটি প্রেরণার উপর গবেষণার একটি বড় বিষয়। আমি যদি মূল্য অনুভব করি তবেই এটি আমার জীবনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ - এই অর্থে যে আমি এটিকে আমার কর্মের ভিত্তি বানাই। অন্য কথায়, অনুভূতিগুলি গুরুত্বপূর্ণ কারণ তারা নিজের জীবনের জন্য একটি জিনিসের তাৎপর্য প্রকাশ করে। অনুভূতিগুলি কেবল উপ-পণ্য, চিন্তা এবং অভিজ্ঞতা নয়। তারা আমাদের জটিল ধারণাকে রূপ দেয়। আমাদের চোখ দিয়ে আমরা আলো উপলব্ধি করি, এবং আমাদের অনুভূতি দ্বারা আমরা এই জিনিসটির অর্থ বুঝতে পারি যা আমার জীবনের জন্য। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে আমরা জীবনের তাৎপর্য উপলব্ধি করি।

আমরা কীভাবে অনুভূতিতে আসি? আবার, সম্পর্কের মাধ্যমে, যোগাযোগের মাধ্যমে। এই অনুভূতি আমাকে কীভাবে প্রভাবিত করে তা যদি আমি দেখি তবে আমি কিছু অনুভূতি ঘোরানো, কিছুতে পরিণত করে শক্তিশালী করতে পারি। যদি আমি কফির এক চুমুক নিই, তাহলে যোগাযোগ। এবং এখন আমি আমাকে প্রভাবিত করার জন্য কফির এই চুমুক দেই। আমি কফির চুমুক মুখে দিলে আমার কেমন লাগছে তা দেখি। এটা কিভাবে আমার জন্য কাজ করে? "ওহ, ভাল স্বাদ, মনোরম সুবাস!" আমি গিলে ফেলি, অনুভব করি কফি খাদ্যনালী বরাবর আরও এগিয়ে যাচ্ছে - এবং তারপর আমার একটা ছাপ আছে। আমি আমার কফি উপভোগ করছি। আর আমি কি করছি? আমি যোগাযোগে আছি এবং আমি নিজেকে এই প্রভাবের জন্য উন্মুক্ত করি। এবং আমি নিজেকে জিজ্ঞাসা করি: কফি পান করার সময় আমার জীবন কেমন লাগে? যদি আমি এই কফিকে মূল্য মনে করি, তাহলে আমি চিন্তিত যে আমি জীবনকে একটু বেশি পছন্দ করি। জীবন যদি এরকম হয়, তাহলে আমি এটাকে বাঁচতে পছন্দ করি। এটি মাত্র কয়েক সেকেন্ড, কিন্তু মূল্যবান এই আবেদনের মাধ্যমে, আমরা আরও কিছু করতে পারি - আমাদের জীবনকে আরও সুন্দর করে তুলতে। মূল্যের অভিজ্ঞতা, নীতিগতভাবে, সর্বদা এইভাবে ঘটে।উপভোগ করার অর্থ অভ্যন্তরীণভাবে কোন কিছুর দিকে ফিরে যাওয়া এবং এটি আপনাকে প্রভাবিত করতে দেয়।

আমাদের দুটি অনুভূতির মধ্যে পার্থক্য করতে হবে - অনুভূতি যা ভিতর থেকে আসে এবং অনুভূতি যা বাইরে থেকে আসে। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি। আনন্দের অনুভূতি এমন একটি অনুভূতি যা ভিতর থেকে আসে: আমি কিছু অনুভব করেছি, এবং আমার মধ্যে একটি উত্তর দেখা দেয়। এই আবেগকে আমরা বলি। এই ধারণাটি ল্যাটিন থেকে এসেছে এবং এর অর্থ হল: আমি, উদাহরণস্বরূপ, পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছি, আমার মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ আন্দোলন সৃষ্টি করে যা আমার সাথে মিলে যায়, যা আমার সারাংশ থেকে উদ্ভূত। এটা আমার বাইরে চলে যায়।

এবং কিছু অনুভূতি আছে যা কিছু বাহ্যিক উদ্দীপনা দ্বারা উদ্দীপিত হয়। তারা একটি উদ্দীপকের প্রতিবিম্বের মত। আমরা তাদের প্রভাব বলি। রাগ, রাগ, রাগ, কামুক অনুভূতি প্রভাবিত হয়, তারা উদ্দীপনার উপর নির্ভর করে। তারা আমার সারমর্মের সাথে মেলে না। যদি আমি একটি সূঁচ দিয়ে ছিঁড়ে ফেলি, তাহলে যে ব্যথা অনুভূত হয়েছে তা একটি প্রভাব। এবং এই ইনজেকশন যত গভীর, এটি তত গভীরভাবে প্রভাবিত করে। আপনি অনুভূতি সম্পর্কে অনেক কথা বলতে পারেন, কিন্তু আপাতত আমরা এই বিষয়টির উপর মনোযোগ দেব যে হৃদয় থেকে আসা অনুভূতি এবং উদ্দীপনার কারণে অনুভূত হয়।

এবং সম্পর্ক সম্পর্কে আরও কয়েকটি শব্দ। একটি ভালো জীবনের জন্য সম্পর্ক খুবই গুরুত্বপূর্ণ। যারা জীবনের শেষ সপ্তাহগুলোতে জীবনযাপন করছে, যারা মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে, তারা যখন জিজ্ঞাসা করে: "আপনার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় কী ছিল?" প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি ভাল জীবনের জন্য খুব মৌলিক কিছু বলে মনে হচ্ছে।

সম্পর্ক একটি সহজ বিষয় নয়। আমরা সম্পর্ক রোধ করতে পারি না, সম্পর্ক এড়াতে পারি না। যত তাড়াতাড়ি আমি কাউকে দেখি, এটি ইতিমধ্যে একটি সম্পর্ক। কিন্তু সম্পর্কের এই স্বয়ংক্রিয় ভিত্তি নির্বিশেষে, সম্পর্কের মধ্যে সিদ্ধান্তমূলক বিষয় হল আমি সেই সম্পর্ক স্থাপন করতে চাই কি না। একটি সম্পর্ক স্থাপন করা মানে একটি সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করা, তার কাছে পৌঁছানো। আমি এই ব্যক্তির সাথে, আমার সঙ্গীর সাথে থাকতে চাই। কারণ ওখানে ভালো আছে। কারণ আমি তার সাথে সংযুক্ত বোধ করি।

একটি সম্পর্ক স্থাপন করা মানে "ঘনিষ্ঠতা থাকা চাই" যাতে অন্যকে অনুভব করতে সক্ষম হয়। আমি শুধু শুনতে বা দেখতে চাই না। যদি আমি কোন সম্পর্কে প্রবেশ করি, আমি অন্যদের দ্বারা স্পর্শ করতে চাই। যদি আমি কোনো সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করি, আমি নিজেকে অন্যের জন্য উপলব্ধ করি। যদি আমি কোন সম্পর্কে প্রবেশ করি, আমি অন্য ব্যক্তির কাছে একটি সেতু নিক্ষেপ করি। যাতে এই সেতুর মাধ্যমে আপনি আমার কাছে আসতে পারেন, এবং আমি আপনার কাছে আসতে পারি। যদি আমি একটি সম্পর্ক স্থাপন করি, তাহলে আমার ইতিমধ্যে এই অনুভূতি আছে, আপনি যে মানটি প্রতিনিধিত্ব করেন সে সম্পর্কে একটি ধারণা। জীবন একটি সম্পর্কের মধ্যে ঘটে, অন্যথায় তা নয়। অন্য মানুষের সাথে সম্পর্ক সবার আগে আসে। আপনার কখনই মানুষের সাথে সম্পর্ক বিপন্ন করা উচিত নয়, কারণ এর মধ্যে একটি মৌলিক মূল্য রয়েছে যা আমি মানুষের সাথে আমার সম্পর্কের ক্ষেত্রে অমনোযোগী হলে আমি হারাতে পারি। এবং কেবল মানুষের সাথেই নয়, প্রাণীদের সাথেও, উদ্ভিদের সাথে, জিনিসগুলির সাথে, তত্ত্বগুলির সাথেও। আমরা যা শিখি, যা পড়ি। এই সম্পর্কগুলির মধ্যে আবেগগত যোগাযোগ স্থাপন করাও গুরুত্বপূর্ণ।

নিজের সাথে ঘনিষ্ঠতা প্রতিষ্ঠার জন্য নিজের সাথে একটি সম্পর্ক খুবই গুরুত্বপূর্ণ। যাতে আমি দিনের বেলায় নিজেকে বারবার অনুভব করি, বারবার নিজেকে প্রশ্ন করি: আমি এখন কি অনুভব করছি? আমার কেমন লাগছে? যখন আমি এই রিপোর্টটি শুনি তখন আমি কেমন আছি? আমি যখন তোমার সাথে থাকি তখন আমার কেমন লাগে? কি অনুভূতি জন্মায়? আমি যখন পড়াশোনা করি তখন কেমন লাগে? যদি আমি নিজের সাথে সম্পর্ক স্থাপন না করি, আমি আমার চারপাশে যাই, তাহলে আমি এক ধরণের নিজেকে হারিয়ে ফেলি। যদি আমি এই সম্পর্কটি প্রতিষ্ঠা না করি তবে আমি নিজের কাছে অপরিচিত হয়ে উঠতে পারি। এবং আপনার সাথে সম্পর্ক কেবল তখনই ভাল হতে পারে যদি একই সাথে আমার নিজের সাথে একটি ভাল সম্পর্ক থাকে। যদি আমি তোমার উপস্থিতিতে ভাল বোধ করি, যদি আমি নিজের সাথে ভাল বোধ করি, তাহলে তোমার সাথে আমার একটি ভাল সম্পর্ক আছে। কিন্তু এখানে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আমি নিজেকে অনুভব করতে পারি।

এবং অবশেষে, জীবনের সাথে একটি সম্পর্ক। এটা আমার জন্য কেমন - যে আমি আদৌ বেঁচে আছি? আমরা আমাদের সভার শুরুতে এই প্রশ্নটি করেছি। এবং আমরা আবার এর উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করতে পারি।আমি বেঁচে আছি - এর মানে হল যে আমি বড় হয়েছি, পরিপক্ক, একরকম অভিজ্ঞতা অনুভব করছি, আমার অনুভূতি আছে - সুন্দর, বেদনাদায়ক, আমার চিন্তা আছে, আমি দিনের বেলা কিছু নিয়ে ব্যস্ত থাকি, আমার জীবন সরবরাহ করার প্রয়োজন আছে। আমি কয়েক বছর ধরে বেঁচে আছি। এটা আমার জন্য কিভাবে - গভীরতায় - যে আমি বেঁচে ছিলাম? আমার কি মনে হয় যে এটা ভালো কিছু? আমি কি নিজেকে অনুভব করি যে আমি বেঁচে থাকতে পারি? আমি কি বেঁচে থাকতে পছন্দ করি? এটা আমার মধ্যে কোন ধরনের আন্দোলন সৃষ্টি করছে?

যদি আমি নিজেকে যে জীবন যাপন করেছি, যা আমি বেঁচে আছি তার দ্বারা প্রভাবিত হতে দেই, তাহলে আমার জীবনে কি ভাল কিছু আছে? অথবা হয়তো এটা ভারী, যদি সেখানে যন্ত্রণা এবং অনেক ব্যথা থাকে?.. হয়তো মাঝে মাঝে এমন হয়। কিন্তু নীতিগতভাবে, শেষ পর্যন্ত - আমি আনন্দিত যে আমি বাঁচতে পারি। যে আমি আমার সম্মতি দিতে পারি, এই সত্যকে আমার "হ্যাঁ" বলুন - যে আমি বেঁচে আছি। কারণ আমি অনুভব করি যে এই জীবন আমাকে স্পর্শ করে, সেখানে একধরনের অনুরণন, একধরনের আন্দোলন আছে, আমি খুশি, আমি এটা ভালোবাসি। তিনি নিখুঁত নন, কিন্তু তিনি এখনও ভাল। কারণ কফি সুস্বাদু, ঝরনা মনোরম, এবং আমার মিটিং আছে, আমি আমার ভালোবাসার মানুষদের জানি এবং যারা আমাকে ভালোবাসে।

যদি আমার কাছে এটি খুব কম থাকে, তবে আমার মনে হতে পারে যে সে খুব ভাল নয়। হয়তো জীবন সত্যিই আমাকে আঘাত করেছে, এবং আমি বাঁচতে মোটেও পছন্দ করি না। একজন বিষণ্ণ ব্যক্তি এভাবেই অনুভব করেন। বিষণ্নতায়, আমরা অনুভব করি যে জীবনে কিছু মান আছে। অতএব, হতাশায়, একজন ব্যক্তি বাস্তবের জন্য বাঁচতে চায় না।

কিন্তু অনেক মানুষ নিরপেক্ষ ক্ষেত্রে আছে: আমি বাঁচতে পছন্দ করি কিনা তাও জানি না। যতদিন আমি তরুণ, সুদর্শন, ধনী এবং সুস্থ - ঠিক আছে, আমি একমত। এবং যদি এটি ভিন্ন হয় - ঠিক আছে, আমি জানি না। এবং এখানে এই গভীরভাবে প্রভাবিত হওয়া গুরুত্বপূর্ণ। কেউ আমার জন্য এটা করতে পারে না, কারণ এটি আমার ঘনিষ্ঠতার সাথে সম্পর্কিত। আমি আমাকে প্রভাবিত করার জন্য আমার জীবন দিয়েছি, যা খুলে দেখি এবং কী আবেগ দেখা দেয় - আমরা এটিকে একটি মৌলিক মূল্য বলি যার সাথে অন্যান্য সমস্ত মূল্যবোধের সম্পর্ক রয়েছে। মূল্যবান হিসাবে আমরা যা কিছু অনুভব করি তা এই মৌলিক মূল্যকে খাওয়ায়। বিপরীতভাবে, প্রতিটি মান এই মৌলিক মান ধারণ করে। যদি কফির স্বাদ ভালো হয়, তবে এটি শেষ পর্যন্ত "ভালভাবে বেঁচে থাকার" অনুভূতি সম্পর্কে। জীবন মূল্যবান, যদি আমি এই মৌলিক মূল্য অনুসরণ করি, যদি আমি একটি মৌলিক সম্পর্ক (ভালোভাবে জীবন যাপন) করি, তাহলে প্রতিটি সম্পর্ক (কফির সাথেও) জীবনের সাথে এই গভীর সম্পর্ক ধারণ করে। যখনই আমরা কারো সাথে সম্পর্ক স্থাপন করি, আমরা জীবনের সাথেই সম্পর্ক স্থাপন করি।

আমি আমাদের সকলের কাছে এমন অনেক অভিজ্ঞতা কামনা করি যা আমাদেরকে আরও বড় অনুভূতি দেবে, এটা অনুভব করতে যে এটি মূলে বাস করা ভাল এবং জীবন একটি উপহার। আপনার মনোযোগের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

আনাস্তাসিয়া ক্রামুটিচেভা দ্বারা প্রস্তুত