বিষণ্নতা এবং আকাঙ্ক্ষার অভাব

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

"হতাশ ব্যক্তির হতাশাগ্রস্ত অনুভূতিগুলি ছেড়ে দিন এবং হতাশাজনক অবস্থা কেটে যাবে।"

(আলেকজান্ডার লোয়েন)

একজন ব্যক্তির অজ্ঞানতায় নেতিবাচক অনুভূতির উপস্থিতি তার আত্মসম্মান ধ্বংসের জন্য দায়ী, কারণ সেগুলি দীর্ঘস্থায়ী আত্ম-সচেতনতার ভিত্তিকে দুর্বল করে দেয়। হতাশাগ্রস্ত হয়ে পড়া প্রতিটি ব্যক্তি আগে তাদের নেতিবাচক অনুভূতি প্রকাশ করতে দেয়নি। তিনি নিজেকে ভালবাসার যোগ্য প্রমাণ করার জন্য তার সমস্ত শক্তি ব্যয় করেছিলেন। সে যতই আত্মসম্মানবোধ গড়ে তুলুক না কেন, তা এখনও নড়বড়ে ভিত্তির উপর স্থির থাকবে এবং এর পতন অনিবার্য হবে। একই সময়ে, মায়া উপলব্ধি করার চেষ্টায় ব্যয়িত শক্তি জীবনের আসল উদ্দেশ্য থেকে সরানো হয়েছিল - যেমন একজনের থেকে আনন্দ এবং সন্তুষ্টি। শক্তি পুনরুদ্ধার প্রক্রিয়া, যা আনন্দের উপর নির্ভর করে, মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। ফলস্বরূপ, একজন ব্যক্তি নিজেকে দাঁড় করানোর জন্য ভিত্তি ছাড়া, এবং যে শক্তি দিয়ে চলাচল করতে পারে তা ছাড়া নিজেকে খুঁজে পেয়েছে। এই বিবৃতি থেকে, এই উপসংহারে পৌঁছানো যেতে পারে যে শরীরও চলাচল করে এবং ব্যথা এড়াতে কাজ করে। যখন আনন্দ অনুপস্থিত, অনুপ্রেরণা সেই অনুযায়ী হ্রাস পায়। শক্তির প্রত্যাবর্তন হ্রাস পায় - শরীরের শক্তির মাত্রা হ্রাস পায়। যখন আনন্দের অভাব হয় তা উপভোগ করতে না পারার কারণে, তখন আমাদের এমন একজন ব্যক্তি আছে যার আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া সীমিত এবং তাছাড়া, যার অভ্যন্তরীণ উত্তেজনার মাত্রা কম। এই ধরনের ব্যক্তি হতাশাজনক প্রতিক্রিয়ার এক নম্বর দাবিদার।

হতাশাগ্রস্ত ব্যক্তি তার শরীরকে বিশ্বাস করে না। তিনি এটিকে নিয়ন্ত্রণ করতে শিখেছেন এবং তার ইচ্ছার কাছে বাঁকছেন। তিনি বিশ্বাস করতে পারেন না যে এটি তার ইচ্ছায় অনুরোধ না করেই স্বাভাবিকভাবে কাজ করবে। এবং আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে তার বিষণ্ন অবস্থায়, এটি সত্যিই এটি করতে অক্ষম বলে মনে হচ্ছে। তিনি বুঝতে পারছেন না যে তার দেহ দীর্ঘস্থায়ী অহংকারের দাবির জন্য দীর্ঘ সময় ধরে নিleশেষ হয়ে গেছে। তিনি তার বিষণ্নতাকে তার ইচ্ছার পতন হিসাবে দেখেন, শারীরিক ক্লান্তি হিসাবে নয়। অতএব, তিনি এই ইচ্ছাশক্তি ফিরে পাওয়ার ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি উদ্বিগ্ন; এবং শরীরের এই অবস্থার উন্নতির জন্য এবং তার শক্তির মজুদ পুনরুদ্ধার করার জন্য এমনকি এই লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করবে। এই মনোভাব তার পুনরুদ্ধার অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থগিত করবে।

দ্বিতীয় দ্বন্দ্ব অসহায়ত্বের অনুভূতির সাথে যুক্ত, যা হতাশ ব্যক্তি গ্রহণ করতে পারে না। তিনি ইতিমধ্যেই শিশু বা শিশু হিসেবে এমন অসহায়ত্বের সম্মুখীন হয়েছিলেন, যে অবস্থায় তিনি তার অস্তিত্বের জন্য হুমকি বলে মনে করতেন। তিনি বেঁচে গেলেন এবং অসাধারণ ইচ্ছাশক্তির খরচে তার অসহায়ত্বের অনুভূতি কাটিয়ে উঠলেন। ইচ্ছার পতন তার মধ্যে সম্পূর্ণ শক্তিহীনতার অনুভূতি তৈরি করে, যার বিরুদ্ধে, তার মতে, তাকে অবশ্যই লড়াই চালিয়ে যেতে হবে। এই সংগ্রাম অসহায়ত্বের একটি দমন অনুভূতি থেকে উদ্ভূত অপরাধবোধের অনুভূতি দ্বারা আরও বেড়ে যায়। হতাশা থেকে নিজেকে টেনে আনতে তার ব্যর্থতা আত্ম-নিন্দার কারণ হয়ে দাঁড়ায়, যা সেই গর্তটি খনন করে যেখানে সে আরও গভীরে বসে আছে। হতাশাগ্রস্থ অবস্থায়, আপনি ব্যক্তিত্বের মধ্যে কাজ করা স্ব-ধ্বংসাত্মক শক্তির চিহ্ন খুঁজে পেতে পারেন।

অবরোধ আবেগ বৃদ্ধি (এবং হতে পারে) বিষণ্নতা।

মানুষের স্বভাবই এমন যে সে তার কষ্টকে প্রতিহত করে। তিনি তার ব্যথা-সম্পর্কিত আবেগের প্রকাশকে যেভাবে অবরুদ্ধ করেন সে সম্পর্কে ম্যাসোসিস্টিক কিছু আছে। অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, আমাদের সংস্কৃতিতে, এমন একজন ব্যক্তির প্রশংসা করার রেওয়াজ রয়েছে যে কোনও অনুভূতি প্রকাশ না করেই ক্ষতির সম্মুখীন হতে পারে। অনুভূতি দমনের এত বড় সুবিধা কি? যখন অভিব্যক্তি সংযত হয়, জীবনের প্রবাহ সীমিত হয়। এটি তখন অনুভূতির আরও দমন এবং শেষ পর্যন্ত মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাবে। বিষণ্নতা একটি জীবন্ত মৃত্যু।