আপনি কে তা হতে

সুচিপত্র:

ভিডিও: আপনি কে তা হতে

ভিডিও: আপনি কে তা হতে
ভিডিও: ২০২১ সালে আপনাকে কে ভালোবাসবে কে ? তা আপনি নিজেই দেখুন ll Apni Kemon Manush ll Hp Power New Video. 2024, এপ্রিল
আপনি কে তা হতে
আপনি কে তা হতে
Anonim

"হতে হবে।" লাও তু

আমার ভাগ্য কি? আমার কোনটা ভালো হওয়া উচিত? আমার জন্য সবচেয়ে ভাল জিনিস কি? এবং, অবশেষে, একটি অস্তিত্বশীল প্রকৃতির প্রশ্নের মুকুট - "আমি কে?"

এই সমস্ত প্রশ্নগুলি প্রায়ই মনোবিজ্ঞানীরা তাদের ক্লায়েন্টদের কাছ থেকে অভ্যর্থনায় শুনে থাকেন। এই পৃথিবীতে নিজেকে একটি বিষয় হিসাবে বোঝার এবং নিজের পছন্দের স্বাধীনতার সীমানা এবং স্বাধীনভাবে নিজের পথ বেছে নেওয়ার ক্ষমতা বোঝার লক্ষ্যে প্রশ্নগুলি।

এই অস্তিত্ব সংকটের প্যারাডক্স হল একজন ব্যক্তি মূলত অসচেতনভাবে উপরের সব প্রশ্নের উত্তর জানেন। "আমি কে" প্রশ্নের উত্তর দিতে অসুবিধা প্রায়ই নিম্নলিখিত কারণে হয়:

1. ভয়। এই মুহূর্তে আপনি এবং অন্যদের কাছে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে ভয় পান। আপনি কি গুণাবলী আছে। আত্ম-অভিব্যক্তির ভয়, অদ্ভুত প্রদর্শনের ভয় আমাদেরকে আমাদের আসল নির্যাসকে স্থানচ্যুত করতে এবং একই সাথে এটি প্রতিস্থাপন করতে চাপ দেয়। তথাকথিত "মুখোশ" বা "মুখোশ", আমাদের সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য স্ব। আমি, যার সাথে এই পৃথিবীতে বসবাস করা সুবিধাজনক এবং নিরাপদ। এবং এই আসল আমি না।

2. উচিত। অনেক লোক যারা সাইকোথেরাপিস্টের সাহায্য নেয় তাদের কারও কাছে কিছু eণী করার প্রবল প্রবণতা থাকে। মূলত, এই সবগুলি জীবনের একটি নিয়মের সাথে খাপ খায়: "আমাকে অবশ্যই ভাল হতে হবে, অন্যথায় আমাকে ভালবাসা এবং সম্মান করা হবে না।" কিন্তু অভিজ্ঞতা দেখায় যে ভালো থাকা মানেই ভালোবাসা এবং সম্মানিত হওয়া। ভালবাসা অর্জন এই মানুষের জীবনের প্রধান লক্ষ্য হয়ে ওঠে, এবং তারপর তাদের আসল সারমর্ম, তাদের প্রকৃত স্ব, সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে যায়। একই সাথে বাধ্যবাধকতার সাথে, দুর্দান্ত উত্তেজনা এবং লজ্জার দুর্দান্ত অনুভূতির জন্ম হয়। এবং এখানে একজন ব্যক্তি, লজ্জায় চালিত এবং প্রচণ্ড চাপে পড়ে, বুঝতে পারে যে ভাল হওয়া একটি ইউটোপিয়া যা অর্জন করা যায় না।

3. অন্যদের প্রত্যাশা পূরণ। অন্যদের মত হতে, অনুকূল হতে, সমাজে মানানসই হতে এবং অন্য সবার মত হতে। এই লক্ষ্যগুলি অর্জনের জন্য, সর্বত্র পরিবেষ্টিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান এবং অনেকগুলি আইন তৈরি করা হয়েছে যা সামঞ্জস্যের শর্তগুলির সাথে কঠোরভাবে নিরীক্ষণ করে। আমরা নি socialসন্দেহে সামাজিক জীব, এবং সমাজে আমরা নিজেদেরকে ব্যক্তি হিসাবে উপলব্ধি করতে পারি। এবং যেভাবে এটি উপলব্ধি করা হবে, যেভাবে আমরা একে অপরের অনুরূপ ভিড়ের মধ্যে আমাদের স্বতন্ত্রতা বজায় রাখব, তা আমাদের নিজেদের হওয়ার ক্ষমতা নির্ধারণ করবে। আমাদের পরিকল্পনা বাস্তবায়নে আমাদের প্রকৃত চাহিদা এবং নমনীয়তা বোঝা আমাদেরকে অন্যদের প্রত্যাশা পূরণের শেকল থেকে বেরিয়ে আসার সুযোগ দেয়।

অন্যকে খুশি করা অন্যদের সাথে সামঞ্জস্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। আমার যা খুশি তা করা এবং আমি যা চাই তা করছি না। যদি আমরা উল্টো এই বিবৃতিটি পরিবর্তন করি, তাহলে আমরা আমাদের মত প্রকাশের স্বাধীনতার পথ পেয়ে যাই - "অন্যদেরকে তাদের আকাঙ্ক্ষায় খুশি করতে নয়," যা করা উচিত "এবং" আবশ্যক "ছাড়া আমি যা করতে চাই।

4. দায়িত্ব। আমরা যা করি তার জন্য দায়িত্ব নেওয়া একজন প্রাপ্তবয়স্ক এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য। আপনার ক্রিয়াকলাপের দায়বদ্ধতার সাথে আপনার পছন্দের দায়িত্বও আসে। এবং এটিই আমাদের নিজেদের উপর আস্থা দেয়, এটিই আমাদের আনন্দ দেয় যে আমরা কী এবং কখন চাই। সুতরাং, আবার: দায়িত্ব - চয়ন করার ক্ষমতা - আত্মবিশ্বাস - আপনার পছন্দ থেকে আনন্দ এবং সুখ।

5. স্ব-বাস্তবায়ন। আব্রাহাম মাসলো এর মতে, একজন স্ব-বাস্তব ব্যক্তি তার জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে যোগাযোগ করেছেন, তার অনুভূতি এবং আবেগ বুঝতে এবং গ্রহণ করতে পারেন, এবং এখন তার সাথে যা ঘটছে তা বুঝতে উপভোগ করেন, সেটা ভয় বা ভয়। আমাদের অনুভূতির জন্য খোলাখুলি এবং তাদের নিজেদের অংশ হিসাবে তাদের চিনতে সক্ষমতা আমাদের প্রকৃত প্রকৃতি জানার পথে আমাদের একটি বাস্তব সুবিধা দেয়। আমাদের জীবনের অভিজ্ঞতা ভিন্ন। তিনি ভীতিজনক এবং বিরক্তিকর হতে পারেন এবং তিনি অবশ্যই আমাদের প্রভাবিত করেন।তাকে তার মতো স্বীকৃতি দিয়ে, এবং তাকে আমাদের একটি অংশ হিসাবে গ্রহণ করে, আমরা তাকে আমাদের সম্পত্তি বানাই এবং এটি আমাদের সম্পদে অনুবাদ করি। নিজের আত্ম-বাস্তবায়ন, আপনার অনুভূতি, আপনার অভিজ্ঞতা।

6. অন্যদের গ্রহণ। সমালোচনা ছাড়াই এবং তাদের পুনর্নির্মাণের চেষ্টা না করে অন্যদেরকে তাদের মতো করে গ্রহণ করুন। মানবতার এই মহান জ্ঞান আমাদের নিজেদের, অন্যদের এবং আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বোঝার ক্ষেত্রে একটি অবর্ণনীয় সুবিধা দেয়। এবং এটি আমাদের আত্ম-জ্ঞানের পথে নিয়ে যায়, কারণ আমাদের শক্তি এবং আমাদের মনোযোগ কেড়ে নেয় না যেগুলি আমাদের আত্ম-বাস্তবায়ন থেকে বাধা দেয়, যেমন। আপনার প্রকৃত আত্মকে জানার ক্ষেত্রে।

7. আমাদের নিজেদের স্ব আমাদের প্রত্যেকের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য আছে। এটি আক্ষরিক অর্থে যেকোনো কিছু হতে পারে, এবং এটি আপনার ইচ্ছা মত প্রকাশ করা যেতে পারে। আমাদের ব্যক্তিত্ব আমাদের তৈরি করে। আমাদের নিজেদেরকে কাছ থেকে দেখে নেওয়া উচিত, আমাদের এই জগতের উপলব্ধির সূক্ষ্মতাগুলি তুলে ধরুন, আমরা কীভাবে কিছু করি এবং এই গুণগুলি বিকাশ করি, তাদের এবং তাদের আমাদের তৈরি করি। এটি আমাদের উজ্জ্বল ব্যক্তি হিসেবে গড়ে তুলবে। এটি আমাদের I এর জগতে আমাদের পাস হবে।

এখন আমি উপরোক্ত সমস্ত পোস্টুলেটগুলির সারসংক্ষেপ একসাথে করব।

সুতরাং, নিজের পথে, আত্ম-জ্ঞানের পথে, আমরা আমাদের প্রবৃত্তি অনুসরণ করতে পারি এবং বাধ্যবাধকতা অনুসরণ করতে পারি না। এটি এইভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে যে আমরা স্বজ্ঞাতভাবে অনুভব করি যে এখন আমাদের জন্য কী ভাল এবং আমাদের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু এখন কোথায়। আমরা আমাদের চলাফেরার মাধ্যমে এই অঞ্চলটিকে পুষ্ট করতে পারি, যেমন পানির মত, উদ্ভিদের শিকড়ে গিয়ে পুষ্টি জোগায়। আমরা যখন চলছি, আমরা আমাদের অনুভূতি এবং আবেগের মুখোমুখি হতে পারি। এটি এমন একটি মূল্য যা পরিত্যাগ করা উচিত নয়। আমাদের প্রকাশ আমাদের জীবিত করে এবং আমাদের কে এবং এখানে আমরা এখন বলুন। ভয়, রাগ, আগ্রাসন, ভালবাসা, সহানুভূতি আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যে আমরা কোথায় যাচ্ছি এবং এখন আমাদের কি দরকার। আমাদের সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা গ্রহণ করে, আমরা আমাদের আগ্রহের ক্ষেত্রটি সঠিকভাবে চিহ্নিত করতে পারি, আমরা ঠিক এই মুহুর্তে বুঝতে পারি আমরা কী চাই এবং কী চাই না। এই মুহুর্তে, আমরা আমাদের উপর আমাদের আরও পছন্দের দায়িত্ব গ্রহণ করি এবং এগিয়ে যাই। এটা হয়তো বিজয়ীর আত্মবিশ্বাসী পদচারণা নয়, কিন্তু আবিষ্কারকের প্রথম অনিশ্চিত পদক্ষেপ। কিন্তু প্রতিটি প্রথম ধাপের পিছনে একটি আজীবন রাস্তা লুকিয়ে আছে এবং এর মধ্য দিয়ে যাওয়ার শক্তি আমাদের আছে।

এটা বোঝা উচিত যে অর্থের সন্ধান এবং নিজের জন্য অনুসন্ধান একটি আজীবন রাস্তা, এটাই আমাদের পথ, এটাই আমরা করতে পারি এবং করতে চাই। অনুসন্ধান করুন এবং খুঁজুন। প্রতিবার, নতুন আবিষ্কারে আনন্দিত হয় এবং আরও একটি নতুন পদক্ষেপ এগিয়ে নেয়। অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা এবং বাইরের সঙ্গে তাদের সম্পর্ক বোঝার মাধ্যমে, নিজেদের এবং অন্যদের বোঝার মাধ্যমে, আমরা যা জানতে চাই তাতে যাই। ধাপে ধাপে.

রাস্তা হাঁটা দ্বারা আয়ত্ত করা হবে।

প্রস্তাবিত: