হতাশা এবং ব্যভিচার

ভিডিও: হতাশা এবং ব্যভিচার

ভিডিও: হতাশা এবং ব্যভিচার
ভিডিও: বর্তমান বাংলাদেশ ঘরে ঘরে যেনা | যেনাকারীর শাস্তি আব্দুর রাজ্জাক | the religion of peace 2024, মে
হতাশা এবং ব্যভিচার
হতাশা এবং ব্যভিচার
Anonim

আমার নিজের জীবন নিয়ে আমার কী করা উচিত? লোকটি জিজ্ঞাসা করে।

আমার জীবন একটি প্রিয় বইয়ের মত। শুরুতে, আমি এটি খুলেছিলাম এবং পুরো বিশ্ব আমার কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। একটি আবিষ্কার আরেকটি অনুসরণ করে। কত জ্ঞান, কত ব্যবহারিক পরামর্শ, কত সুযোগ সে আমাকে দিয়েছে। আমি এই বইটিকে আমার সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস হিসাবে বিবেচনা করেছি।

"আমার বই," আমি এটি সম্পর্কে বলেছিলাম, ভালবাসার সাথে, গর্বের সাথে, লালসার সাথে।

বারবার, এর মধ্যে পড়া, আমি সবসময় নতুন কিছু খুঁজে পেয়েছি। আমি শুনতে প্রস্তুত ছিলাম প্রত্যেককে এটি সম্পর্কে বলার জন্য প্রস্তুত ছিলাম।

আমি এই বইয়ের চেয়ে মূল্যবান কিছু কল্পনা করতে পারিনি। একটু পরে, সে আর আগের মত "হুক" ছিল না। আমি তার অনেক পরামর্শ অনুসরণ করেছি। এবং অনেক, তিনি অনুপযুক্ত বিবেচনা। বইয়ের প্রজ্ঞা, ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে যাচ্ছে। সর্বোপরি, আমি স্থির থাকিনি। অন্যান্য বই প্রকাশিত হয়েছে। অন্যান্য উৎস।

সময় এসেছে যখন আমার বইয়ের কেবল স্মৃতি আছে। আমি তার প্রয়োজন বন্ধ। তিনি আমাকে যে মূল্য দিয়েছিলেন তা মনে রেখে আমি তার সাথে অংশ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমি এটি উপস্থাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। যার বেশি প্রয়োজন তার কাছে।

আমার নিজের জীবনের সাথে আমার সম্পর্ক আমার প্রিয় বইয়ের গল্পের মত। শুধুমাত্র একটি সংশোধনী সহ। জীবন, একটি বইয়ের বিপরীতে, অন্যকে উপহার দেওয়া যায় না। জীবনই একমাত্র জিনিস যা আমার। এবং শুধু আমার কাছে। প্রকৃতপক্ষে, বাস্তবে, কোন জিনিস, ধারণা, যা আমি আমার সম্পত্তি বলে মনে করি, সে আমার নয়।

জীবনের সাথে আমাদের সম্পর্কের শুরুতে আমার কাছে এর চেয়ে মূল্যবান আর কিছুই ছিল না। তারপর, মান হ্রাস। অনেক সমস্যা আছে। ব্যক্তিগত সংকট। অনেক বেশি ডিপ্রেশন। বন্ধুদের সাথে ঝগড়া। পারিবারিক কলহ। স্ত্রীর সাথে, বাচ্চাদের সাথে, বসের সাথে অনেক ভুল বোঝাবুঝি রয়েছে।

কিন্তু সবচেয়ে বেদনাদায়ক বিষয় হচ্ছে নিজেকে না বোঝা।

-আমি কে? তুমি কোথা থেকে এসেছ? আমি কোথায় এবং কেন যাচ্ছি?

কিছু প্রশ্ন. কোন উত্তর নেই। সত্য উত্তর। অন্যদের উত্তর গণনা করা হয় না - এটি শুধুমাত্র একটি সমাধান চেহারা। সাময়িক। বাইরের জগতে কোন উত্তর নেই। নিজেকে প্রশ্ন করছি - আমাকে শেখানো হয়নি। এবং এটা ভীতিকর। আছে নীরবতা আর অন্ধকার। নিজের. আমি যে শূন্যতা তা নিশ্চিত হওয়া ভীতিজনক।

যখন আমার মনে হয়েছিল যে জীবন চিনি থেকে অনেক দূরে ছিল। সেই কষ্ট এবং আনন্দ, এতে সমানভাবে বিভক্ত। সর্বোত্তম হাতে। তারপরে আমি তার সাথে আমার প্রিয় বইয়ের মতো করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমি এটি উপস্থাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। টুকরো টুকরো করে দিন। আপনার সন্তানদের, স্ত্রী, ব্যবসার জন্য, অর্থহীন আনন্দ। এটা ভাল হয়নি। দেখা গেল জীবন দেওয়া যায় না। আপনি কেবল এটি বুঝতে পারেন বা একটি অভ্যন্তরীণ শূন্যতা নিয়ে বাঁচতে পারেন। যে, জীবনে সাফল্য বা ব্যর্থতা নিজেই জীবন নয়। যে জীবন সম্পর্কে আমার ধারণা দু sufferingখ এবং অভ্যন্তরীণ শূন্যতার কারণ।

আমার পাশে আমি এমন লোকদের দেখেছি যারা তাদের জীবন নিয়ে যন্ত্রণা ভোগ করছে এবং সবকিছুর জন্য এটিকে দায়ী করে।

"আমি ভুল জায়গায় এবং ভুল সময়ে জন্মগ্রহণ করেছি," তারা বলে, "আমি যতটা বুদ্ধি, অর্থ, সাফল্য পাইনি ততটা পাইনি। আমার বাবা -মা, সাধারণ মানুষ আমাকে উজ্জ্বল শিক্ষা দেয়নি। পরিস্থিতি আমার পক্ষে ছিল না। আমার কর্ম আমাকে এই জীবনে সাফল্যের উপর নির্ভর করতে দেয় না।

হতাশা। যে রাজ্যে এই মানুষগুলো আছে। সবকিছুর জন্য নিজের জীবনকে দায়ী করা। তারা সমাজে বসবাস করতে বাধ্য হয়। বিলিয়ার্ড বলের মত আঘাত হানার অপেক্ষায়। উদ্দীপক একটি প্রতিক্রিয়া। যাকে বলে পরিবর্তন। এটা তাদের কাছে জীবন। তাদের ধারণা অনুযায়ী।

আমার পাশে আমি এমন লোকদের দেখি যারা কেবল নিজের শক্তির উপর নির্ভর করে। তারা কঠোর পরিশ্রম করে এবং অনেক ঝুঁকি নেয়। তারা নিজেরাই পরিবর্তন শুরু করে এবং জয়ী হয়। বাহ্যিকভাবে এটি। তারা সম্মানিত, তারা ভাগ্যবান, তারা সফল। তারা ব্যভিচার করে। তারা যা পছন্দ করে তা করার অধিকার অর্জন করেছে। সত্য, প্রিয়, এটা আগে ছিল। এই কারণে ব্যভিচার … এখন, আরো একটি অভ্যাস। সত্য, একজন ব্যভিচারীর অবস্থানে, একজন দু sadখী ব্যক্তির চেয়ে আরও বেশি পার্থিব সুবিধা রয়েছে।

- আমি জীবনের সেরা অর্জনের জন্য অনেক চেষ্টা এবং শক্তি দিয়েছি, - ব্যভিচারীর অভিযোগ, - আমার কাছে একজন সম্মানিত ব্যক্তির সমস্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। আমি, আমি এক সেকেন্ডের জন্যও থামিনি, আমি সবসময় আমার নিজের শক্তির উপর নির্ভর করেছি। আমি অনেক অর্জন করেছি, কিন্তু নিজের সাথে একা থাকতে ভয় পাই।

ভেতরের শূন্যতা।একটি দুর্দশা যা হতাশায় এবং ব্যভিচারে যারা সমানভাবে আঘাত করে।

অভ্যন্তরীণ শূন্যতা, এটি একটি অতল গর্তের মতো। আপনি এটিকে যেভাবেই ফেলুন না কেন, এটি খালি থাকে। একজন ব্যভিচারী, একের পর এক ইচ্ছা অর্জন করে, অল্প সময়ের জন্যই সন্তুষ্টি অনুভব করে। তারপর এটি তাকে ছেড়ে দেয়। শূন্যতা নিয়ে একা চলে যাওয়া।

মানুষ একটা খেলা খেলছে। প্রত্যেকে, তাদের দক্ষতার জন্য। একের পর এক, একের পর এক নির্ধারিত লক্ষ্য বাস্তবায়িত হচ্ছে। আমি অবাক হই যে একজন ব্যক্তি যদি একটি শতাব্দী নয়, বরং দুই, তিন বা চারটি জীবনযাপন করে, তাহলে তার কাছে কত তাড়াতাড়ি আসবে যে এটি কেবল একটি খেলা? যে জীবন অন্যান্য কর্ম প্রয়োজন? কি বাহ্যিক কল্যাণ কেবল নিজের সাথে একটি অভ্যন্তরীণ কথোপকথনের মাধ্যম, স্ব-স্বীকৃতির জন্য?

মানুষ বিভিন্ন উপায়ে ভেতরের শূন্যতা থেকে পালানোর চেষ্টা করে। কেউ কেউ অন্যের জন্য বেঁচে থাকার চেষ্টা করে: আত্মীয়, প্রিয়জন, সমমনা মানুষ। অন্যরা তাদের প্রিয় ব্যবসা, কাজের স্বার্থে বেঁচে থাকে। কেউ আনন্দে রক্ষা পায়: যৌনতা, খেলাধুলা, আবেগ। কেউ "ধর্মে" ধর্মে, গুপ্তবাদে, আধ্যাত্মিকতায় পড়ে। কিছু সৃজনশীলতার দিকে, বৈজ্ঞানিক ক্রিয়াকলাপে, অন্যরা - নিজের জন্য একটি কাল্পনিক জগত তৈরি করে সেখানে চলে যায়। এটি একটি পলায়ন। এটি আপনাকে ভুলে যেতে দেয়। কিন্তু এর সঙ্গে অভ্যন্তরীণ সংলাপের কোনো সম্পর্ক নেই।

যারা আছে তারা এই পথ ধরে হেঁটেছে। সবকিছু চেষ্টা করেছিলাম। আমি মায়া খুলে নিজেকে নীরবে খুঁজে পেলাম। ইচ্ছাগুলো নীরবে পড়ে যায়। উদ্দেশ্য, উপলব্ধি করা, কাজ করে না। শান্ত। সম্পূর্ণ. ভয়াবহ অবস্থা। একজন ব্যক্তি জানে না তার নিজের জীবন দিয়ে আর কি করতে হবে। সর্বোপরি, মূল প্রশ্নটি উত্তরহীন থেকে গেল।

একজন ব্যক্তির পাশে যে অভ্যন্তরীণ শূন্যতা রয়েছে তার একটি সংলাপ প্রয়োজন। একটা সম্পর্ক দরকার। যতই ভয়ের হোক না কেন। এবং এটি ভীতিজনক হবে। ভয়ে ভয়ে। কারণ অভ্যন্তরীণ কথোপকথন একজন ব্যক্তির নিজের সম্পর্কে ধারণা ধ্বংস করে.

যিনি নিজেকে জানেন তিনি ছবিটি পরীক্ষা করেন। এই চিত্রটি একটি মধ্যস্থতাকারী। বাস্তবতা এবং কিভাবে একজন ব্যক্তি নিজেকে প্রতিনিধিত্ব করে। অভ্যন্তরীণ কথোপকথনের ফলে এই চিত্র, এই প্রতিনিধিত্ব - চিরতরে পরিবর্তিত হবে। সর্বোপরি কল্পনাশক্তির প্রচেষ্টার মাধ্যমে আমাদের চিন্তাধারা তৈরি করেছে প্রতিনিধিত্ব। এবং কেবল কল্পনার শক্তির জন্য ধন্যবাদ, আমরা নিজের ধারণাটি বিবেচনা করি - একটি বাস্তবতা।

মিথ্যা বলে লাভ নেই বিতরণ কঠিন কাজ … উপস্থাপনা রোগীকে নিজেই আঘাত করে। আত্মসম্মান. প্রাপ্যভাবে। আমার নিজের "আমি" দ্বারা। এই পথ, একজন ব্যক্তি একা যায়। জন্ম -মৃত্যুর মতো। শুধুমাত্র কন্ডাক্টর কাছাকাছি চলে। যে কেউ দিক দেখাতে এবং সুযোগ সম্পর্কে কথা বলতে সক্ষম। কাছাকাছি, কিন্তু শুধুমাত্র শুরুতে। উপরন্তু, ব্যক্তি নিজেই যায়।

একজন শিক্ষক, পরামর্শদাতা, শিক্ষাবিদ, গুরু, জানা, অধিকারী, নিজের সাথে একজন ব্যক্তির সংলাপে মধ্যস্থতা করতে সক্ষম নয়।

বিতরণ একজন ব্যক্তিকে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক দ্বন্দ্বের অবসান ঘটানোর ক্ষমতা দেয়। ক্রমানুসারে. অভ্যন্তরীণ স্থানে, দ্বন্দ্বমুক্ত, জীবনের সাথে একটি সংলাপ, নিজের সাথে একটি সংলাপ।

প্রস্তাবিত: