দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে একটি ইচ্ছাকৃত যাত্রা

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

থেরাপিস্টকে দেখার সময় কখন? যখন একজন ব্যক্তি অনুভব করে যে সে একটি মৃত প্রান্তে ঘুরে বেড়াচ্ছে। সমস্ত স্ব-শিক্ষামূলক উপকরণের প্রচুর পরিমাণে, আমাদের কারও কারও মানসিক স্তূপের জঙ্গল থেকে একটি বাস্তব গাইড দরকার। তিনি থেরাপিতে এই গাইড খুঁজে পেতে চান।

কেন এমন হয় যে থেরাপি কাজ করে না বা সাময়িক ফলাফল নিয়ে আসে? একজন ভাল নির্মাতা জানেন যে যদি একটি দালান একটি ভিত্তিহীন ভিত্তিতে নির্মিত হয়, তবে এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য স্থায়ী হবে না, যতই আপনি এটিকে ভিতরে প্লাস্টার দিয়ে আবৃত করুন না কেন। থেরাপির ক্ষেত্রেও এটি একই রকম: কখনও কখনও একজন ব্যক্তির মনের অবস্থানে আসার জন্য একটি সুরক্ষামূলক বা অভিযোজিত প্রক্রিয়া প্রয়োজন যেখানে ভিত্তি স্থাপন করা যেতে পারে। ক্ষতিকারক মনের উপর ট্রেসিং পেপারের মতো কৌশলগুলি ক্লায়েন্টকে ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা - ইতিবাচক ফোকাস, কৃতজ্ঞতা তালিকা, শরীরের সংবেদন স্ক্যানিং সহ - এবং গভীর অভ্যন্তরীণ কাজ থেকে তাদের পার্থক্য একটি পেশাদার থেরাপিস্টের একটি নিশ্চিত চিহ্ন।

সময়, মানসিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক সম্পদের অপচয় ঘটায় এমন একটি ভুল রোগীকে গিরিখাতের উপর দিয়ে লাফাতে বাধ্য করার চেষ্টা করছে, যখন সে খাঁড়ার শুরুটাও দেখতে পায় না। এটি আর্থিক সম্পদের কারণে রোগীর কাছে সীমিত সময়ের জন্য উপলব্ধ নয়। গ্রহণযোগ্যতার চেয়ে প্রায়শই, থেরাপিস্ট আপাত "অবজেক্টিভিটি" অবস্থায় থাকে, যা আসলে তার পেশাগত এবং জীবনের অভিজ্ঞতার এক ধরনের সমন্বয়, যা বিমূর্ত থাকার প্রয়োজন দ্বারা সমর্থিত।

যেসব রোগী থেরাপি পরিত্যাগ করে তারা প্রায়ই অভিযোগ করে যে তারা থেরাপিস্টের অফিসে asোকার সাথে সাথেই তারা এই "উদ্দেশ্যমূলক, বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন ব্যক্তি" কে খুঁজে পায় যিনি সমস্ত প্রশ্নের উত্তর রাখেন। এটি থেরাপিস্টের মানবিকতার অভাব যা আঠালো অভাবের সাথে তুলনা করা যেতে পারে যা একটি নতুন নির্মিত ভবনে ইটকে একসাথে ধরে রাখে।

যেমন আমাদের সংস্কৃতিতে অনেক মহান ধারণার সাথে ঘটে, সোনালী গড়, বা ভারসাম্য, কখনও কখনও আমাদের অজানা। যদি আমাদের বলা হয় যে সাইকোথেরাপিস্টকে অবশ্যই বস্তুনিষ্ঠতার অবস্থান থেকে এগিয়ে যেতে হবে, তাহলে থেরাপি প্রক্রিয়ায় আমাদের নিজস্ব আবেগের জড়িত থাকার অবসান ঘটবে। এই ধরনের মনোভাব নিরাময়ের চেয়ে বেশি ধ্বংসাত্মক: নিরাময় কেবল হারিয়ে যাওয়া এবং গাইডের বুদ্ধিমান মিথস্ক্রিয়া দ্বারা ঘটতে পারে। একজন হারিয়ে যাওয়া ভ্রমণকারীকে আলোতে আনতে হলে, গাইডকে প্রথমে বুঝতে হবে সে কোথায় আছে এবং তাকে নিজেই খুঁজে বের করতে হবে!

একজন হারিয়ে যাওয়া মানুষ সবচেয়ে বেশি ভয় পায় কি? এটা ঠিক: যে তার বিচরণে সে সবসময় একা থাকবে, সঙ্গ ছাড়াই। তার চিৎকার করার কোথাও নেই, কারণ কেউ শুনবে না; এবং তাকে তার নিজের হাতেই বের হতে হবে। অতএব, যখন একজন ব্যক্তি গভীর বিষণ্ণতায় ভোগেন তখন একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে দেখা করেন যিনি অবিলম্বে তাকে বলেন যে বিষণ্ন হওয়া অস্বাস্থ্যকর এবং ভুল, এবং এই ধরনের অবস্থা পরিবর্তন করা প্রয়োজন, রোগী এমন পরিস্থিতির মুখোমুখি হয় যেখানে সে এখনও একা।

আমাদের অধিকাংশই মনোবৈজ্ঞানিক এবং থেরাপিস্টের কাছে ফিরে আসি এই কারণে যে আমরা নিজেরাই উপায় খুঁজে পাই না। একজন থেরাপিস্টের উপস্থিতিতেও এই একাকীত্ব অব্যাহত থাকা, আমরা কেবল নিজেদের ভুলের প্রতিই দৃ়ভাবে দৃ়প্রতিজ্ঞ। যদি আমি একটি অনুভূতি অনুভব করি এবং তারা আমাকে এটা স্পষ্ট করে দেয় যে অনুভূতিটি ভুল, আমি কি করব? আমি অনুভব করতে শুরু করি যে আমার সাথে কিছু ভুল হয়েছে। আমি এসে মনোবৈজ্ঞানিককে বলি: "আমার সাথে কিছু ভুল হয়েছে।" মনোবিজ্ঞানী এই "তেমন নয়" এর চিকিৎসা করতে ছুটে যান, যদিও বাস্তবে সবকিছুই তাই, এবং নড়বড়ে ভিত্তি যার দিকে আলোকিত দৃষ্টি ফেরানো দরকার তা হল রোগীর ভুল এবং তার আবেগের অগ্রহণযোগ্যতার গভীর অনুভূতি। যদি আপনার কোথাও কর্মীদের একটি দল পাঠানোর প্রয়োজন হয়, তবে কেবল সেখানে।

একজন সাইকোথেরাপিস্টকে রোগীর অবস্থা সত্যিকারের উপশম করার জন্য প্রথম পদক্ষেপ নিতে হবে এবং আরও নিরাময় নিশ্চিত করতে হবে রোগীর দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বের দিকে নজর দেওয়া।

চেতনা-ভিত্তিক থেরাপিতে, আমরা এই প্রক্রিয়াটিকে রোগীর চেতনার সচেতন গ্রহণ বলি। শুধুমাত্র রোগীর দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বের দিকে তাকিয়ে, আমরা নির্ধারণ করতে পারি যে বাস্তবতার প্রতি এই মনোভাবের জন্ম দিয়েছে।

রোগীর আবেগের পর্যাপ্ততা স্বীকার করা দ্বিতীয় ধাপ। সাইকোথেরাপিউটিক ক্ষেত্রে আমাদের মধ্যে কেউ কেউ রোগীদের জীবনকে একটি চলচ্চিত্র হিসেবে দেখার চেষ্টা করে: অপ্রয়োজনীয় জড়িত না হয়ে, এই জড়িত থাকার ভয় না করে থেরাপিস্টের বস্তুনিষ্ঠতা লঙ্ঘন করবে (যা আমরা নিজেরাই উদ্ভাবন করেছি এবং সর্বাগ্রে রেখেছি, এবং যা আমরা সিদ্ধান্ত নেওয়ার উপর নির্ভর করি এমনকি থেরাপির প্রক্রিয়ায় একেবারে প্রয়োজনীয় অন্তর্দৃষ্টি থেকেও বেশি), এবং খ) আমাদের নিজের মানসিক অবস্থাকে প্রভাবিত করবে (বিবেচনা করে যে অন্য মানুষের সমস্যাকে হৃদয়ে নেওয়া মানুষের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে পরম "না" এর জন্য খ্যাতি অর্জন করেছে)।

দ্বিতীয় উদ্বেগের দিকে ফিরে, আমি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করি যে অসচেতনভাবে অন্য কারো ব্যথা আপনার হৃদয়ের কাছাকাছি নেওয়া এবং রোগীর ভিতরে রাখা একজন পর্যবেক্ষকের দৃষ্টিকোণ থেকে সচেতনভাবে বাস্তবতাকে দেখা দুটি ভিন্ন জিনিস। এই দুটি ভিন্ন অবস্থা, শক্তি তরঙ্গের দুটি ভিন্ন সংবেদন! প্রদত্ত যে আজ যন্ত্রণার মোকাবিলার সবচেয়ে সাধারণ পদ্ধতি হল এটি প্রতিরোধ করা, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে আমরা "অনাহুত" অনুভূতি এবং আবেগকে ভয় পাই। বিশেষ করে যদি সেগুলো এড়ানো যায়।

দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে ভ্রমণ একটি মজার কৌশল। তিনি অফিসের বাইরে, পরিবার এবং সহকর্মীদের সাথে যোগাযোগ করতে সাহায্য করেন। যে অভিনেতারা ভূমিকায় অভ্যস্ত হতে সক্ষম তারা ভালভাবে জানে যে কেবল তাদের চরিত্রের চেতনার একটি অংশ গ্রহণ করে তারা তার পক্ষে বাস্তবিকভাবে কাজ করতে পারে। থেরাপিতে আরও কিছু করতে আমাদের ঠিক এটাই শিখতে হবে!

যে বাস্তবতায় রোগী "ভিতর থেকে" বাস করে তা বোঝা এবং এই বাস্তবতাকে বিদ্যমান এবং বর্তমান হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া মৌলিক সাইকোথেরাপি পরিচালনার সূচনা পয়েন্ট। সেশনের সংখ্যা সীমিত হলেও।

লিলিয়া কার্ডেনাস, ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজিস্ট, সাইকোথেরাপিস্ট