করোনাভাইরাস, সীমান্ত পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিগত সীমানা

ভিডিও: করোনাভাইরাস, সীমান্ত পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিগত সীমানা

ভিডিও: করোনাভাইরাস, সীমান্ত পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিগত সীমানা
ভিডিও: আমেরিকাকে নাক না গলনা চীনের! | ভারত চীন সীমান্ত সংকট | সোময় টিভি 2024, মে
করোনাভাইরাস, সীমান্ত পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিগত সীমানা
করোনাভাইরাস, সীমান্ত পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিগত সীমানা
Anonim

করোনাভাইরাস অনেকের মাথা থেকে মুকুট সরিয়ে দিচ্ছে। আমরা যেমন আছি তেমনি অন্যদের সামনে উপস্থিত হই এবং অন্যরা আমাদের মত তাদের সামনে উপস্থিত হয়। আমাদের আত্মা এবং মনগুলি নগ্ন এবং দুর্বল যা আগে কখনও ছিল না। একটি চরম পরিস্থিতিতে, আমরা বাস্তব হয়ে উঠি। কিন্তু করোনা ভাইরাস আমাদের কি দেখায়? আমরা কারা? আমরা প্রত্যেকে কে?

সোভিয়েত-পরবর্তী মহাকাশের সমাজ সীমান্তরেখা, মানুষ সীমান্তরেখা। এর মানে কী? সীমান্তরেখা ব্যক্তির পক্ষে বাস্তবতাকে ধরে রাখা কঠিন, বিশেষ করে যখন সে আঘাত পায়, যখন তার অনুভূতিতে আঘাত লাগে, যখন সে ভয় পায় এবং ব্যথায় থাকে। এই ধরনের লোকেরা বাস্তবতা থেকে ক্রমাগত আঘাত এবং পিছনে চলে যায়। কিন্তু তাদের ট্রমা থেকে বেরিয়ে আসতে এবং অতীত থেকে বর্তমানের নাটককে তুলে ধরা বন্ধ করতে সময় লাগে। একটি চরম পরিস্থিতি প্রায়ই এই সময় দেয় না, এবং যখন আশেপাশের সবাই ভয় পায়, অতীতের ট্রমাতে ব্যর্থতা দীর্ঘায়িত হয়।

যেহেতু সীমান্ত সমাজ বাস্তবতার সাথে সংযোগ হারানোর বৈশিষ্ট্যযুক্ত, তাই খুব দ্রুত আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে। অযৌক্তিক ভয় যেকোনো ভাইরাসের চেয়ে দ্রুত একজন ব্যক্তির থেকে অন্য ব্যক্তির মধ্যে প্রেরণ করা হয়। যুক্তি এবং যুক্তি এই মুহুর্তে শক্তিহীন হয়ে যায়, কারণ একটি ছোট শিশু, ভীত, বড় কিছু (কারো) সামনে অসহায়, বড়দের যুক্তি থাকে না। সীমান্তরেখার মানুষ তাদের আঘাতমূলক ব্যর্থতা এবং বাস্তবতা থেকে প্রস্থান করে ছোট বাচ্চা হয়ে যায় এবং তাদের ভয় পাওয়া নয়, বরং যৌক্তিকভাবে কাজ করা বোঝানো প্রায় অসম্ভব। আতঙ্ক হল বাস্তবতার সাথে সংযোগ হারানোর একটি লক্ষণ, এটি একটি সীমান্তবর্তী রাজ্যের একটি লক্ষণ: যখন আমরা আতঙ্কিত হই, আমরা আমাদের পা হারাই, আমরা ভয় পাই যে আমাদের কী হতে পারে, কিন্তু যা এখানে এবং এখন বাস্তবে নেই । অর্থাৎ, আপনি এখন সুস্থ, কিন্তু আপনি এখন সুস্থ এবং বেঁচে আছেন এই বিষয়টিকে উপেক্ষা করে অসুস্থ হয়ে মারা যাওয়ার এবং আতঙ্কিত হওয়ার ভয় পান। আপনি বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ হারিয়েছেন বলে মনে হচ্ছে - এই মুহুর্তে এবং এখন যেখানে আপনাকে কেবল ঘরে বসে থাকতে হবে, প্রায়শই আপনার হাত ধুয়ে ফেলতে হবে এবং অন্যান্য লোকের সাথে সুপার মার্কেটে আপনার দূরত্ব বজায় রাখতে হবে। শান্তভাবে এবং বুদ্ধিমত্তার সাথে সতর্কতা অনুসরণ করুন।

কিন্তু একটি চরম পরিস্থিতি সীমান্তের সমাজের কী করে? লোকেরা তাদের মধ্যে বিভক্ত যারা প্রকৃত বিপদকে উপেক্ষা করে এবং কিশোর বিদ্রোহের মতো চিৎকার করে বলে: "এবং আমি সতর্কতা অবলম্বন করব না!" দুটি বিপরীত মেরু সীমান্ত সমাজের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য। মহিমা এবং সর্বশক্তি থেকে অসহায়ত্ব এবং শিশুশূন্যতার দিকে কেবল একটি ধাপ রয়েছে। কিন্তু এই দুটি খুঁটিই সব শিশুদের দায়িত্বজ্ঞানহীন বৈশিষ্ট্যের দ্বারা রঙ্গিন। এটি আজকে আমরা আন্তরিকভাবে ভালবাসি এবং আগামীকালও আমরা আন্তরিকভাবে ঘৃণা করি। "ভালোবাসা থেকে ঘৃণার দিকে এক ধাপ" হল সীমান্তরেখার মানুষদের কথা। আজ আমরা আদর্শায়ন করছি, এবং আগামীকাল আমরা উৎখাত করছি।

সীমান্তের লোকদের পরিচালনা করা সহজ, তাই আমাদের কর্তৃপক্ষের জন্য সুবিধাজনক যে আমরা কখনই বড় হই না এবং চরম সীমান্ত পরিস্থিতি তৈরি করে আমাদের বিভিন্ন প্রভাবশালী রাজ্যে প্রবেশ করানো যেতে পারে। আমাদের কাজ হল আমাদের অপরিপক্কতা, সীমান্তরেখা কাটিয়ে ও শেষ পর্যন্ত বড় হওয়া। আমরা সীমান্তে আটকে আছি এবং শৈশব থেকে প্রাপ্তবয়স্ক এবং পিছনে ফেলে দেওয়া হয়। আমরা এতে অভ্যস্ত। আমরা আবেগপ্রবণ।

সীমান্তরেখা হল একজন ব্যক্তির বাস্তবতা এবং কল্পনার মধ্যে, আপনার এবং আমার মধ্যে, অতীত, ভবিষ্যত এবং বর্তমানের মধ্যে রেখা টানার ক্ষমতা না থাকা। এবং আমাদের চরম পরিস্থিতির প্রয়োজন যাতে আমরা আমাদের অন্ধ দাগ, আমাদের দুর্বলতা এবং নিজের উপর, আমাদের আত্মার উপর কাজ করার চেষ্টা করি এবং বড় হয়ে সম্পূর্ণ হতে চাই এবং আমাদের সীমান্তরেখায় বিভক্ত না হওয়ার চেষ্টা করি।

এর মধ্যে লাইন আঁকা … সীমান্তরেখার জন্য এটি সবচেয়ে কঠিন কাজ, এবং এখন করোনাভাইরাস আমাদের দেখায় যে আমরা এটি কতটা করতে পারি। তিনি আমাদের প্রত্যেকের পরিপক্কতা এবং দায়িত্বের জন্য নির্ণয় করেন। আমাদের মধ্যে দুই মিটার দূরত্ব রাখতে হবে। এবং এই সহজ সতর্কতা কতটা কঠিন। আমরা সবকিছুতে লাইন অতিক্রম করি। আমরা ভাঙছি এবং ভাঙছি।

আমরা কি এটা ভালোভাবে করতে পারি না? একটি ভাইরাস পান এবং ভুল পদ্ধতিতে এটি করতে শিখুন। এবং যদি আমরা দেখি কিভাবে অন্য স্ব-সংগঠিত সমাজে মানুষ দুই মিটার দূরত্বে দাঁড়িয়ে থাকে, তাহলে এখানে সবকিছুই দু sadখজনক: মানুষ একে অপরের সাথে "জড়িয়ে ধরে", নিজের এবং অন্যান্য মানুষের ব্যক্তিগত সীমানা অনুভব করে না। এবং যখন দুই মিটার পিছনে সরে যেতে বলা হয়, তারা ফিরে আসে এবং রাগান্বিত পোস্টগুলি লিখে: "আমি কি একজন কুষ্ঠরোগী?" লাইনের মাঝে এই চিৎকার করা পোস্টগুলিতে: "আপনি আমাকে প্রত্যাখ্যান করছেন কেন, আমি ভাল এবং সুস্থ!" এই ধরনের লোকেরা জীবনে অনেক প্রত্যাখ্যান দেখেছে এবং দূরে সরে যাওয়ার অনুরোধ তাদের দ্বারা ব্যথা হিসাবে অনুভূত হয়, ব্যক্তিগত ব্যর্থতা হিসাবে, যেমনটি শৈশবে ছিল, যখন তারা ভালবাসা চায়, এবং তাদের মা ব্যস্ত বা ঠান্ডা। এবং এটি সীমান্তবর্তী রাজ্যে একটি ডুব। আমরা তাত্ক্ষণিকভাবে ট্রমাতে বাস্তবতা থেকে উড়ে যাই। আমরা রাগ করি যখন আমরা অন্য কারো "থামো!" এবং "না!" কাছাকাছি হতে - আমরা হিসস এবং কামড়।

আমাদের ব্যক্তিগত সীমানা কী তা শেখানো হয়নি, এবং প্রায়শই আমরা অন্য ব্যক্তির স্থান আক্রমণ করি, সম্পূর্ণরূপে চিন্তা করি না যে সীমানা লঙ্ঘনকারীরা আমরা, এবং সেই ব্যক্তি নয় যিনি আমাদের বলেছিলেন "থামুন!" যখন আমরা সহিংসতা করতে পারি না, তখন আমরা অনেকেই বিক্ষুব্ধ হই, দোষারোপ করি। এবং এটি একটি সীমান্তরেখার ব্যক্তির লুকিং গ্লাস, যার মধ্যে উল্টাপাল্টা পৃথিবীকে এইভাবে দেখা যায়: "আপনি খারাপ - আমি ভাল" এবং এটি বিকল্প ছাড়াই। সীমান্তরেখা ব্যক্তির প্রায়ই বাহ্যিকভাবে অভিযুক্ত অবস্থান থাকে এবং "দায়িত্ব" শব্দটি তার কাছে একটি লাল রাগের মতো। "এবং আপনিও!", "এবং আপনি নিজেও এরকম!" - এটি একটি সীমান্তরেখার ব্যক্তির অবস্থান, এবং এই অবস্থানে তার আহত আত্মা কাঁদে, যা একবার প্রেম এবং সমর্থন পায়নি।

করোনাভাইরাস এবং কোয়ারান্টাইন আমাদের দেখিয়েছে। আমরা তালাবদ্ধ হয়ে বসে আছি এবং প্রতিবেশীদের চিৎকার শুনছি, যারা বহু বছর পর প্রথমবারের মতো এত দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি সীমাবদ্ধ স্থানে এত কাছাকাছি থাকল। আপনি এখন কাজ করতে পালাতে পারবেন না। করোনাভাইরাসের প্রাদুর্ভাবের পর, বিবাহবিচ্ছেদের প্রাদুর্ভাব বেশ সম্ভব।

আমরা নিজেদেরকে অন্য মানুষের কাছাকাছি পাই এবং এটা খুবই ভালো যদি আমরা নিজেদের এবং আমাদের প্রতিক্রিয়া পর্যবেক্ষণ করতে পারি এবং এই সময়টা নিজেদের উপর কাজ করার জন্য নিয়োজিত করি। আমাদের সীমান্তরেখা এবং অসম্পূর্ণতা মেনে নিতে হবে। গ্রহণযোগ্যতা উন্নয়নের প্রথম ধাপ। করোনা ভাইরাস হলো ব্যক্তিগত সীমানা এবং তাদের ভয়ের উপর একটি রোবটিক পর্যায়। আসুন মর্যাদার সাথে এই পাঠের মধ্য দিয়ে যাই।

প্রস্তাবিত: