"বিচ্ছেদ একটু মৃত্যু!" বেঁচে থাকার মানসিক ক্ষতির পর্যায়

সুচিপত্র:

ভিডিও: "বিচ্ছেদ একটু মৃত্যু!" বেঁচে থাকার মানসিক ক্ষতির পর্যায়

ভিডিও:
ভিডিও: মাত্র এই দুটি কাজ করলেই ক্যান্সার উধাও! 2024, মে
"বিচ্ছেদ একটু মৃত্যু!" বেঁচে থাকার মানসিক ক্ষতির পর্যায়
"বিচ্ছেদ একটু মৃত্যু!" বেঁচে থাকার মানসিক ক্ষতির পর্যায়
Anonim

/ এই সময়ে, আমি একটি প্রেম ব্রেকআপ, ক্ষতির অভিজ্ঞতার জন্য বেশ কয়েকটি অনুরোধ নিয়ে কাজ করছি। আমি দরকারী মনস্তাত্ত্বিক উপাদান দিয়ে সাড়া দিতে চাই। /

শুরুতে, আমি আল্লা পুগাচেভার গান "থ্রি হ্যাপি ডেজ" এর ক্যাচ ফ্রেজটি স্মরণ করার প্রস্তাব দিচ্ছি, একটি বাক্যাংশ যা এই ধরনের ক্ষেত্রে একটি আবেগ হয়ে উঠেছে - মানসিক ক্ষতি …

আমি কিভাবে এই যন্ত্রণা কাটিয়ে উঠতে পারি? বিচ্ছেদ একটু মৃত্যু!

রূপক অর্থে (অংশীদার বেঁচে থাকা সত্ত্বেও), বিচ্ছেদ এখনও একটি গুরুতর, বড় ক্ষতি, সম্পর্কের ক্ষতি, গভীর আধ্যাত্মিক শোক। তদনুসারে, এই সাইকোট্রোমার পর্যায়গুলি, যেমন একজন সঙ্গীর শারীরিক ক্ষতির ক্ষেত্রে একই, একটি নির্দিষ্ট ক্ষতির অভিজ্ঞতার সময়কাল এবং তীব্রতার মধ্যে পার্থক্য (সম্ভবত)।

ঠিক এইটাই লোকসানের সুপরিচিত বিশেষজ্ঞ, ভারভারা সিডোরোভা, যিনি শিল্প ও সামাজিক উন্নয়ন ইনস্টিটিউটে (যা আমি যথাসময়ে স্নাতক হয়েছি) একটি বিশেষ বিষয়ভিত্তিক কোর্সের লেখক এবং আয়োজক।

ভারভারা সিদোরোভার "দুriefখের চারটি কাজ" প্রবন্ধ থেকে একটি উদ্ধৃতি এখানে …

মনোবিজ্ঞানীরা দু griefখকে একটি উল্লেখযোগ্য বস্তু, একটি পরিচয়ের অংশ, বা একটি প্রত্যাশিত ভবিষ্যতের ক্ষতির প্রতিক্রিয়া হিসেবে সংজ্ঞায়িত করেন। এটি সুপরিচিত যে একটি গুরুত্বপূর্ণ বস্তুর ক্ষতির প্রতিক্রিয়া একটি নির্দিষ্ট মানসিক প্রক্রিয়া যা তার নিজস্ব আইন অনুযায়ী বিকশিত হয়। এই প্রক্রিয়ার সারাংশ সার্বজনীন, অপরিবর্তনীয় এবং বিষয়টি কী হারিয়েছে তার উপর নির্ভর করে না। দুriefখ সবসময় একই ভাবে বিকশিত হয়। হারানো বস্তুর তাৎপর্য এবং দুvingখিত ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে কেবল তার অভিজ্ঞতার সময়কাল এবং তীব্রতা পৃথক হয়।

যা বলা হয়েছে তা অনুসারে, আমি নিম্নলিখিত বিষয়গুলি বিশেষভাবে নোট করব: এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে যে কোনও গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্কের মানসিক ভাঙ্গন একটি গুরুতর সাইকোট্রমা - বড় ক্ষতি, দু griefখ; যার ব্যথা "বন্ধ" করা যাবে না, সেইসাথে তার বাসভবনের নিদর্শনও। ক্ষতির অভিজ্ঞতা এমন একটি প্রক্রিয়া যার নিজস্ব পর্যায় এবং আইন রয়েছে। চলুন সেগুলো দেখে নিই।

প্রথম পর্যায় - যা ঘটেছে তা অস্বীকার, অস্বীকার।

এই পর্যায়ে, ব্যক্তি যা ঘটেছে তার চূড়ান্ততায় বিশ্বাস করে না - যে ক্ষতি হয়েছে। যা ঘটছে তা তার কাছে একটি খারাপ স্বপ্নের মতো মনে হচ্ছে, যা শেষ হতে চলেছে, পরিস্থিতি আগের অবস্থায় ফিরিয়ে আনবে।

অস্বীকার মূলত একটি মানসিক প্রতিরক্ষা যা আঘাতকে নরম করে। বিচ্ছেদ (বিচ্ছেদ, বিচ্ছেদ এবং বিবাহবিচ্ছেদ) দুvingখের দ্বারা একটি অবিসংবাদিত এবং নিখুঁত সত্য হিসাবে বিবেচিত হয় না, তবে এটি একটি ভুল হিসাবে নেওয়া হয় যা এখনও সংশোধন করা কঠিন নয়।

এই পর্যায়ে কি সাহায্য করবে?

চোখের মধ্যে কংক্রিট সত্য দেখতে মূল্যবান, জিনিসগুলিকে তাদের আসল নাম দিয়ে ডাকা। বাস্তবকে যেমন দেখা যায় তেমনি অভিনব ছাড়াই এটি আরও সঠিক। এটি একজন ব্যক্তিকে মাটিতে নিয়ে আসে, বাস্তবতার বর্ণনা দেয়।

মনস্তাত্ত্বিক কাজে, ঘটে যাওয়া ঘটনাটি নির্ধারণ করা প্রয়োজন: কী ঘটেছিল, ফলাফল কী, ফলাফল কী? যে ঘটনাগুলো ঘটেছে তা ধীরে ধীরে গ্রহণ করা। এবং ধাক্কা ধীরে ধীরে অন্যান্য অনুভূতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় - রাগ।

দ্বিতীয় পর্যায় - আগ্রাসন, রাগ।

সুতরাং, ব্যক্তি তার নিষ্ঠুর সত্য দেখেছে এবং স্পষ্টভাবে এর নাম দিয়েছে। এই ক্ষেত্রে তার কী হবে?

তিনি প্রাকৃতিক ক্রোধ অনুভব করেন - তার জীবনের ধ্বংসকারী এবং ধ্বংসের বিরুদ্ধে।

তিনি পরিস্থিতির অপরাধীদের দায়ী করেন, যারা মানসিক ক্ষতির সাথে জড়িত তাদের প্রতি আগ্রাসন অনুভব করেন। তিনি ভাগ্যের উপর, সর্বশক্তিমানের উপর রাগান্বিত। তিনি নিজেও খুশি নন।

তিনি ক্রোধে উপচে পড়ছেন এবং এটি স্বাভাবিক: কোনও পুরানো পৃথিবী নেই, তার ধ্বংসাবশেষের (ধ্বংসের মধ্যে, ভেঙে পড়ে), প্রত্যেকেই প্রথমে তীব্র রাগ অনুভব করে।

এই পর্যায়ে কি সাহায্য করবে?

পরিবেশগতভাবে আপনার আবেগ, অনুভূতিগুলি অনুভব করা প্রয়োজন: আত্মিক দম্পতিদের বাইরে আসার সুযোগ দেওয়ার জন্য।

এটি এখানে উপযুক্ত:

- অপরাধীকে (এবং অপরাধীদের) মনস্তাত্ত্বিক চিঠি লেখা, - সাইকোড্রাম্যাটিক, বিশেষ স্কেচগুলিতে আগ্রাসন খেলা, - রাগের দৈহিক জীবনযাত্রা (পায়ে স্ট্যাম্প করা, চিৎকার করা, একটি পাঞ্চিং ব্যাগ খোঁচা, থালা ভাঙা, জিনিসপত্র এবং কাগজ ছিঁড়ে ফেলা যা এর জন্য টুকরো টুকরো করা যায় - এমন সবকিছু যা শোকগ্রস্ত ব্যক্তিকে নিরাপদে বাঁচতে এবং তার রাগ ছাড়তে সাহায্য করবে)।

আস্তে আস্তে, রাগ দুvingখী মুখ ত্যাগ করবে এবং তার স্থান হবে বিষণ্নতা (ধ্বংস, উদাসীনতা, শূন্যতা)।

তৃতীয় পর্যায় - হতাশা।

এই পর্যায়টি দীর্ঘতম বলে মনে করা হয়: 3 মাস থেকে পুরো বছর পর্যন্ত। এটি হতাশা, নিষ্ক্রিয়তা, আরও এগিয়ে যেতে না চাওয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয় … এখানে আমরা অতীতের সাথে প্রতীকীভাবে মারা যাই …

এই পর্যায়ে, এটি উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ: অতীত ক্ষয়ে যায়, এবং আমরা বেঁচে আছি! আরও পুনরুজ্জীবনের জন্য, একজনকে "মৃত" - প্রস্থান করা, মৃত সামগ্রীর সাথে অংশ নিতে হবে, আনুষ্ঠানিকভাবে মৃতকে "দাফন" করা, সংযোগ বিচ্ছিন্ন করা।

এখানে আমি একটি সুপরিচিত দৃষ্টান্তের কথা মনে করিয়ে দিচ্ছি। আমি তা পাঠকদের জন্য দেব। নিষ্ঠুর "উপাখ্যান"।

একটি পুরাতন ভারতীয় দৃষ্টান্ত আছে: "ঘোড়াটি মারা গেছে - নামুন।" মনে হবে সবকিছু পরিষ্কার, কিন্তু …

- আমরা নিজেদেরকে প্ররোচিত করি যে এখনও আশা আছে।

- আমরা ঘোড়াটিকে আরও কঠিনভাবে মারার চেষ্টা করছি।

- আমরা নিজেদের বলি: "আমরা সবসময় এইরকম চড়েছি।"

- আমরা মৃত ঘোড়াগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করছি।

"আমরা ব্যাখ্যা করি যে আমাদের মৃত ঘোড়া অনেক" ভাল, দ্রুত এবং সস্তা "।

- আমরা বিভিন্ন মৃত ঘোড়ার তুলনা করি।

- আমরা ঘোড়ার পাশে বসি এবং তাকে মৃত না হতে রাজি করাই।

- আমরা এমন পণ্য ক্রয় করি যা মৃত ঘোড়ার উপর দ্রুত গতিতে এগিয়ে যেতে সাহায্য করে।

- আমরা মৃত ঘোড়া শনাক্ত করার মানদণ্ড পরিবর্তন করছি (প্রমাণ করে যে আমাদের মোটেও এরকম নয়)।

- তারা কিভাবে মৃত ঘোড়ায় চড়ে তা দেখার জন্য আমরা অন্যান্য জায়গা পরিদর্শন করি।

- আমরা একটি মৃত ঘোড়া বিশ্লেষণ করতে সহকর্মীদের জড়ো করছি।

- আমরা মৃত ঘোড়াগুলি টেনে তুলি, এই আশায় যে তারা একসাথে দ্রুত লাফিয়ে উঠবে।

কিন্তু সারাংশ একই: ঘোড়া মারা গেছে - টিয়ার!

এই পর্যায়ে কি সাহায্য করবে?

জিনিসগুলির একটি অর্থপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি: ক্ষতি এবং লাভ মানুষের ইতিহাস, জীবনের অপরিবর্তনীয় অংশ; ভাগ্য দ্বারা স্বীকার করা মহান ofশ্বরের দৃ as়তা হিসাবে একজনকে অবশ্যই ছেড়ে যেতে শিখতে হবে, সেইসাথে একটি বিশাল, অবিচ্ছেদ্য বাস্তবতা গ্রহণ করতে হবে। জীবন মৃত্যু এবং জন্ম, ক্ষতি এবং লাভ, বিভাজন এবং নতুন সভাগুলির একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া … এবং যেমন মহান জ্ঞান বলে …

এমনকি অন্ধকার এবং কুয়াশাচ্ছন্ন রাতের পরেও, ভোর অবশ্যই আসবে, এবং প্রবল বৃষ্টি একটি রংধনুর সাথে শেষ হবে।

অতীতকে বিদায় জানানো আমাদেরকে নতুন জীবন গ্রহণ করতে পরিচালিত করে।

শেষ, চতুর্থ পর্যায় হল গ্রহণ, নতুন আলো।

এই পর্যায়ে, আমরা আমাদের জীবনকে আবার ভালোবাসতে শিখি, ভবিষ্যতের জন্য, নতুন জীবনের জন্য উন্মুক্ত। একটি রূপান্তর হয়েছে - পুরাতন থেকে অপ্রচলিত, নতুন - সম্পদে, দিগন্ত এবং সম্ভাবনার বিস্তারের সাথে। অতীত এখন আর ধ্বংসাবশেষ নয়, বরং উন্নততর প্লাটফর্ম - আরো সামগ্রিক, বৃহত্তর।

এখানে আমি আরেকটি দৃষ্টান্তের কথা মনে করিয়ে দিচ্ছি। আমি সংযুক্ত ভিডিও শেয়ার করব। স্বেতলানা কপিলোভা - মিথুন। তার কথা শুনতে ভুলবেন না)

এই পর্যায়ে কি সাহায্য করবে?

আপনার অভিজ্ঞতা (এমনকি সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক, কঠিন এক) দিয়ে কাজ করার সময়, শেষ পর্যন্ত গঠনমূলক সিদ্ধান্ত নেওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ: এই উপাদানটি আমাদের কী শিখিয়েছিল, কেন Godশ্বর এটি অনুমোদিত করেছিলেন?

নিজেকে নিম্নলিখিত প্রশ্নের উত্তর দেওয়াও দরকারী: আমাদের জীবনে যদি ভাল বিচ্ছিন্ন না হত তাহলে কী ভাল হতো না?

আমার মনে আছে বিখ্যাত চলচ্চিত্র "মস্কো ডোন্ট বিলিভ ইন টিয়ার্স" এর আরেকটি বড় উদ্ধৃতি … মনে আছে নায়িকা তার অপরাধীকে কি বলেছিল, অনেক বছর পরে?

আমি মনে করি যদি আমি এত খারাপভাবে পুড়ে না যেতাম, তাহলে আমার কিছুই আসত না। এটা ভাল যে আপনি আমাকে বিয়ে করেননি, কারণ তখন আমি আমার জীবনের একমাত্র এবং খুব প্রিয় ব্যক্তিকে মিস করতাম।

সুতরাং, একটি নতুন জীবনের মোড়কে, আমরা অতীতকে অনুশোচনা ছাড়াই ছেড়ে দিই এবং একটি আত্মবিশ্বাসী পদক্ষেপ এগিয়ে নিয়ে যাই। প্রাক্তন স্কুলটি পিছনে রয়েছে, সমস্ত পাঠ শিখেছে, শিক্ষকদের ছেড়ে দেওয়া হয়েছে, ক্ষমা করা হয়েছে।

সামনে আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে - একটি দুর্দান্ত গ্র্যাজুয়েশন বল এবং জীবনের আরও একটি ইনস্টিটিউটে বিজয়ী ভর্তি। এবং এর চেয়ে বেশি অনুপ্রাণিত কিছু হতে পারে ?!

প্রস্তাবিত: